- Разное

Источник святого давида талеж: Подворье Вознесенской Давидовой пустыни — Храм Рождества Пресвятой Богородицы в с. Талеж

Содержание

Святой Источник преподобного Давида в селе Талеж, Россия, Чехов, Московская область — «Временна́я петля, 4,5 часа в огромных пробках — всё для того, чтобы на время сбежать от городской суеты»

Всем, кто заглянул ко мне в отзыв, большой привет) ✌️

Талежский источник отзывы

Кто из нас не устаёт от шума и суеты большого города и не мечтает хотя бы на время очутиться в тишине в окружении природы?

Я именно из таких людей — не люблю спешку и городскую суету — она меня утомляет. Предпочитаю красивые тихие места, где преобладает природа)

Стоит ли посетить источник святого Давида отзывы

В последнее время у нас с мужем вошло в привычку ездить на различные родники — набираем водички, гуляем, любуемся природой и наслаждаемся тишиной)

Родниковая вода отзывы

В один из солнечных выходных дней выбор пал на Источник преподобного Давида в Талеже.

Источник преподобного Давида в селе Талеж Чеховского района Московской области, является подворьем Вознесенской Давидовой пустыни, мужского монастыря, находящегося в 30 км, в поселке Новый быт

Решено — поехали!

Где набрать родниковой воды отзывы

Вооружившись бутылками и фотоаппаратом, садимся в машину и забиваем в навигатор адрес

 

Московская область, Чеховский район, п/о Нерастанное, село Талеж, Подворье Давидовой пустыни.

 

Телефон радостно заявляет, что время в пути составит 1ч40мин, и мы — не менее радостные — включаем музыку и настраиваемся на прекрасную поездку.

Родниковая вода из источника в Талеже отзывы

Сначала всё было замечательно — солнце, музыка, ветер в окно) а потом стало происходить нечто) у вас никогда не было ощущения, что вы попали во временную петлю или просто застряли во времени?)) У нас сложилось именно такое ощущение — мы вроде как едем, не стоим на месте, а время в пути и время прибытия сначала только увеличивались, а потом — остановились. Сколько бы мы не ехали вперёд, навигатор отсчитывал нам путь в 2ч54мин (да, оно выросло от изначального времени почти в два раза) и никак не хотел приближать нас к цели. Мы едем вперёд — пункт назначения «уезжает» от нас 😅 такая ситуация продолжалась почти 2 часа)) потом наконец таки время стало уменьшаться и в конце туннеля забрезжил свет)

Талеж отзывы

В итоге 4,5 часа в ужаснейших стоячих пробках возникших из ничего и мы на месте!

Храм в Талеже отзывы

Уже сразу ощущается царящее вокруг спокойствие, и это несмотря на приличное количество людей вокруг.

Источник преподобного Давида отзывы

Первой нас встретила лавка с изделиями из бересты — тут можно приобрести различные сувениры, иконки, магнитики и всё такое прочее)

Родник в Талеже как проехать отзывы

Проходим по симпатичной дорожке, и нас встречают красивые ворота, ограждающие территорию родника.

Источник святого Давида Талеж посещение

Территория небольшая, но очень уютная, много зелени, чисто)

Талежский родник отзывы

При входе на территорию расположена церковная лавка, в которой помимо иконок, ювелирных украшений церковной тематики, так же можно приобрести различные поделки, сувениры, сладости.

Целебная родниковая вода отзывы

Рядом расположена чайная, в которой можно перекусить пирожками и попить вкусного чая)

Родник отзывы

Спустившись по ступенькам, попадаем к красиво оформленному Святому источнику. Над источником — небольшая красивая часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», ниже — множество кранов с довольно сильным напором, за счёт чего очередь движется очень быстро)

По преданию, талежскому источнику более тысячи лет. Вода в нём необычно мягкая и очень вкусная и, как говорят, обладает целебными свойствами.

Источник в Талеже отзывы

Ещё подальше располагается совсем небольшой Храм-часовня во имя преподобного Давида.

Родник святого Давида отзывы

За Храмом стоит такая же небольшая звонница.

Instagram tanya_irecommend

По преданию в Талеже издавна было семь чудотворных родников. Самый большой из них в стародавние времена называли Венница. Этот родник изливался двумя ручьями, в руслах которых образовался Святой остров. На острове том, против Венницы, молился преподобный Нестор, летописец русский. Сейчас на этом месте — часовня во имя преподобного Давида Серпуховского и звонница

При желании и возможности можно окунуться в холодную купель) их тут две — мужская и женская. При нашем посещении желающие были, даже образовывались очереди при входе

в женскую конечно очередь была длиннее, но мы такое не практикуем, поэтому просто гуляли рядом)) внутри побывать не удалось из-за очередей…

Купель в Талеже отзывы

Отзывы о купели в Талеже

Где окунуться в купель отзывы

Немного в сторонке, в тихом уголке спряталась беседка, где можно посидеть, отдохнуть и насладиться видами)

Территория у источника святого Давида отзывы

Мы провели в этом небольшом, но замечательном месте, часа полтора. За это время успели отдохнуть, надышаться свежим воздухом, попить и набрать домой вкусной освящённой водички.

Отзывы об источнике преподобного Давида

На выходе купили сувениров и себе, и в подарок близким.

Сувениры из церковной лавки в Талеже

Ничуть не пожалели о времени, проведённом в пробках по пути к Источнику. То умиротворение, которое ощущаешь в этом месте, красота природы, тишина — всё это стоило того, чтобы приехать)

Родник в Талеже отзывы

Обязательно поедем сюда ещё, и не раз — отдохнуть душой и телом)

Отзывы о роднике в Талеже

Спасибо, что дочитали до конца) подписывайтесь на мой профиль и давайте дружить 🙂

история и описание, рекомендации при посещении, адрес и маршрут


На юге Московской области в живописной местности вблизи города Чехов расположился древний мужской монастырь — Вознесенская Давидова пустынь. В 30 км от неё расположено село Талеж, на окраине которого расположился одноимённый источник. Ежедневно эти живописные места посещает множество верующих людей, интересующихся развитием московских земель.

Святой Источник преподобного Давида в селе Талеж

История села Талеж и Вознесенского монастыря

Первое упоминание о Талеже относится к 1328 году. В завещании князя Ивана Калиты упоминается «село Талежское», передаваемое в наследство его сыну Андрею. Своего расцвета поселение достигло при Владимире Григорьевиче Орлове, которому эти земли были пожалованы императрицей Екатериной II. На средства князя была возведена церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Значительный вклад в развитие Талежа внёс писатель Антон Павлович Чехов, открывший здесь школу. Сегодня село известно, как место, где располагается Источник преподобного Давида в селе Талеж.

Совет! Побывав на роднике, стоит посетить отреставрированный талежский храм — красивую архитектурную достопримечательность, практически полностью разрушенную в советское время и восстановленную в начале XXI века.

Также читайте:

  • Источник Серафима Саровского в Дивеево
  • Святые источники в Новосибирске
  • Святые места и источники России

Где находится святой источник в с. Талеж?

Для тех, кто хочет узнать, где точно находится святой источник в с. Талеж, вот его точный адрес: 142325, Россия, Московская область, Чеховский район, п/о Нерастанное, с. Талеж, Подворье Давидовой пустыни. На карте святой источник в селе Талеж можно увидеть всего в 80 километрах от Москвы. Добраться можно разными способами.

На электричке нужно ехать до Тулы, Серпухова или Чехова. Затем добираться на автобусе или автомобиле. На своем автотранспорте нужно добираться по трассе М2. На 72 километре повернуть налево. Далее ехать до указателя «Талеж». В связи с тем, что посетителей здесь очень много, бывает очень сложно припарковать машину.

Преданья святого источника

С находящимся в овраге ключом связывают много легенд и историй. По одному из преданий он появился из кольца, которым пытался испросить прощения граф Орлов у обиженной им девушки. Но она не приняла дорогой подарок, выбросила его и, рыдая, убежала прочь. А так, куда упал перстень, забила струя воды, чистой и прозрачной как слёзы девушки. Эту красивую историю можно часто услышать от местных жителей.


Святой источник в Талеже

Другая легенда повествует о событиях глубокого прошлого. С древних времён рос в овраге большой дуб, почитаемый местными жителями, исповедовавшими язычество. Но вот пришло христианство на эти земли и жителей стали обращать в новую веру. Не всегда подданные новообращённых князей были рады этому событию. Назревал открытый религиозный конфликт, но вмешались высшие силы. Разразилась гроза, молнии были в людские жилища.

Утром жители селения пошли к своему защитнику дубу, но из обгоревших остатков гигантского дерева бил сильный родник. В нём и окрестили всех жителей. А родник стали считать святым.

На монастырском подворье

Сегодня земля у чудотворного родника и храм Рождества Богородицы в Талеже относятся к подворью Вознесенской Давидовой пустыни.

В архитектурный ансамбль, окружающий святое место, входят:

  • часовня, посвящённая иконе Божьей Матери «Живоносный источник»;
  • преподобного Давида Серпуховского;
  • звонница;
  • купели для мужчин и женщин;
  • трапезная;
  • жилище священника.

Весь комплекс огорожен кованным забором с единственными воротами из красного кирпича. Их центральную часть украшает лик Спасителя и небольшой купол с крестом. Основные строения находятся в низине, к которой ведут многочисленные деревянные лестницы с металлическими перилами. Камнем облагорожены все пешеходные дорожки и берега небольших ручейков, которые берут начало из родников и объединяются в речку.


Талеж. Источник преподобного Давида

Территория святого источника органично вписывается в естественный рельеф местности в Талеже. Небольшие храмы и купели не выделяются и не доминируют над природным окружением. Газоны, посадки деревьев и кустарников — дополняют натуральную красоту святого места.

Внимание! На территории святыни запрещено ходить по газону и мыть ноги в водоёмах. А также не разрешается бросать монеты в воды источника и купелей. Эти правила указаны на соответствующих информационных табличках.

Распорядок и правила поведения


Местные жители с удовольствием поделятся знаниями, посоветуют приемлемый маршрут до источника Талеж, укажут на живописные места.
В интернете работает официальный сайт, где выкладывается вся необходимая информация:

  • новости христианского мира;
  • расписание богослужений в храмах;
  • совершения таинств и треб;
  • заказ поминовений на проскомидии;
  • история и особенности современной жизни Давыдовой пустыни;
  • реквизиты и контактные данные;
  • особенности поведения и необходимые принадлежности в случае купания.

Здесь легко получить ответы на любые интересующие вопросы по указанному мобильному телефону или электронной почте, пообщаться с организатором экскурсий. На главной страничке сайта можно прочитать отзывы простых паломников и знаменитостей. Люди описывают впечатления и возникшие ощущения, делятся опытом, дают советы.

Логично, что в святом месте человек должен оставаться культурным и совестным. Опрятная одежда без вызывающих рисунков и аксессуаров, правильно прикрытое тело, без оголений, тихая, спокойная речь.

Женщинам понадобятся юбки ниже колен, платки или шарфики на голову, мужчинам придется на время отказаться от шорт. Купальщикам надо запастись полотенцем и сменным бельем.

Важно! Источник святого Давида — это намоленное место. Любимых животных придется оставить дома. На территорию с ними не пустят.


Часы работы святого источника Талеж четко регламентированы и подчинены внутреннему распорядку. Весь год подворье открыто для посещений с 8.00 до 21.00 со вторника по воскресенье.
В понедельник проводят санитарный день. Если возникает необходимость или желание совместить поход к источнику Талеж за святой водой и посещение богослужения в храме, то время необходимо дополнительно планировать.

Время года каждый выбирает на свое усмотрение. Свои прелести в обители есть и зимой, и летом. Святая вода в источнике Талеж никогда не замерзает и сохраняет все свои лечебные свойства.

Познавательно! Обустраиваем угловой домашний иконостас своими руками

Режим работы

Посещать владения монастыря в Талеже можно со вторника по воскресенье. В понедельник на территории и зданиях проходят работы по очистке, ремонту и благоустройству.

В простые дни посещать святое место можно с 8 утра до 9 часов вечера. В храме Рождества Пресвятой Богородицы в выходные и праздничные дни проходят богослужения. А также в храме проводят обряды крещения и венчания.

Важно! Обряд венчания не проводится в дни постов. Свадебным процессиям запрещён в это время вход на территорию источника преподобного Давида.

Как доехать до родника Талеж


Есть несколько приемлемых способов посетить благодатный край со святым источником Талеж:

  1. Путешествие в монастырь святого Давида на личном автомобиле.
  2. Воспользоваться общественным транспортом.
  3. Организованная поездка в составе экскурсионной группы.

Каждый из этих вариантов требует определенной подготовки, расчета времени и владения информацией. Первое предложение потребует от водителя отличной ориентации на местности, владения картой или наличия автомобильного навигатора.

Познавательно! Сильная молитва Ангелу Хранителю на каждый день

Тогда в поисковике достаточно забить адрес монастыря, Чеховский район. Интернет проводник должен вывести к поселку за 70 километров на юг от Москвы. Дорога до монастыря и источника Талеж пролегает по Симферопольскому шоссе (трасса М2).

Доехав до 72 км, надо сделать поворот по указателю влево через правый ряд, чтобы проехать по мосту в сторону Мелехово.

Минуя несколько коттеджей поселка Сосновый аромат и усадьбу-музей А.П. Чехова, лесной путь выводит к большому указательному знаку «Талеж», увенчанному крестом над куполом. За ним будет поворот налево и еще 500-600 метров к одноименному селу и 100 метров до указателя «Источник».

Здесь встретиться небольшое неудобство в виде участка узкой дороги, на котором трудно разъехаться встречному транспорту, но после него устроена парковка перед входом. Есть маленький магазинчик, где продаются сувениры и священные предметы.

Нужно учесть! В выходные дни и праздники парковка возле монастыря заполнена.


Добираться на общественном транспорте до монастыря следует от Курского вокзала электричкой до Чехова. Подойдут и другие маршруты данного направления.
Продолжительность переезда около 1,5 часа. По прибытию перейти с чеховского ж/д вокзала на автостанцию (рядом) и пересесть на автобус № 25 или маршрутку, движущуюся в сторону Талежа.

Самым удобным временем для поездки являются утренние часы. Надо рассчитать затраты на поездку так, чтобы успеть насладиться красотами природы и помолиться.

Групповые визиты в обитель святого Давида к источнику Талеж лучше проводить с организованной экскурсией, тогда не будет необходимости переживать о транспорте, направлении движения.

Важно! Где находится Форосская церковь в Крыму: точный адрес обители

Гид расскажет удивительные истории об источнике Талеж и самой обители, познакомит с достопримечательностями.

Как добраться до Талежа

Попасть на Источник преподобного Давида, игумена Вознесенского, Серпуховского чудотворца, в селе Талеж можно тремя способами.

  1. Проще всего договориться об экскурсионной поездке в туристическом агентстве. В программу большинства из них входит посещение и святого источника в Талеже, и мужского монастыря в селе Новый быт. Некоторые туры включают также посещение чеховской усадьбы в Мелихово.
  2. Путешественники, предпочитающие передвигаться на общественном транспорте, должны будут сесть на электропоезд, следующий от Курского вокзала до станций Чехов, Серпухов или Тула. Выйти в Чехове и перейти на расположенный рядом с железнодорожной станцией автовокзал.

Путешествие продолжится на маршрутном такси или автобусе, следующем по маршруту No25 до села Талеж. Проделать первую часть пути из Москвы можно на автобусе No365, отправляющемся в Чехов от станции метро «Южная» через каждые полчаса.


Святые ворота источника преподобного Давида

Для любителей комфортного передвижения на собственном автотранспорте следует двигаться по трассе Симферопольское шоссе в южном направлении. Ориентируясь на дорожные указатели, повернуть в сторону села Мелихово. Проехав его, двигаться до приметного указателя в виде небольшой часовни.

Не заезжая в село Талеж, следует повернуть налево и двигаться до большой автостоянки, примыкающей к территории святого источника.

Совет! В путешествие с детьми по Чеховскому району следует включить не только посещение культовых мест, но и усадьбы А.П. Чехова в селе Мелихово. Это сделает поездку полезной и для духовного развития младшего поколения, и для обогащения знаний о родном крае.

Святой источник преподобного Давида

Цельбоносный источник преподобного Давида – обыкновенное чудо.

Наверное, все верующие православные знают, что чудеса в церковной жизни – вещь обыкновенная. Каждый день происходят маленькие и обычные чудеса, незаметные для окружающих. А также и заметные, когда о таком событии узнают неверующие окружающие. В некоторых местах чудеса совершаются постоянно – в церквях, монастырях, а также на святых источниках.

В Подмосковном селе Талеж святой источник Давида Серпуховского – одно из таких мест. Это подворье Вознесенской пустыни, находящейся неподалеку от села Талеж Чехов — город, являющийся его районным центром.

История источника

Как известно, первые упоминания о обильном источнике, находящемся недалеко от монашеской обители, относятся к ранним христианским преданиям. На этом месте рос могучий дуб — вещественный символ Перуна, покровителя молнии и грома. Однажды жителям этих мест предложили принять крещение, однако они отказались. Назревал открытый бунт, но ночью разразилась гроза с бурей. Молнии били в это место, поджигали дома. Утром люди побежали к своему заступнику-дубу, но увидели его испепеленные останки. Из корней поверженного божества бил могучий ключ. В итоге люди приняли крещение. Потому что они признали силу Иисуса Христа, победившего Перуна, а святой источник в районе села стал ими почитаться, как святое место.

Вознесенская Пустынь, как известно, основана в 16 веке преподобным Давидом. Он с двумя монахами пришел и построил в этом благодатном месте кельи, а также возвел первые деревянные церкви Вознесения Господня. Более половины века подвизался преподобный Давид на суровой монашеской стезе, стал настоятелем и игуменом братии. Он никогда не отказывал просящим помощи при жизни, а к тому же помогал и после смерти. Многие, кто молился ему, получали исцеление и разрешение трудных житейских дел.

Преподобный Давид при жизни часто пешком ходил на родник, молился там, и по его молитвам освящалась родниковая вода, делалась цельбоносной. Многие, пришедшие на святой источник, получали исцеление от болезней, утешение в бедах и несчастьях.

После смерти источник Давида Талеж освятили во имя преподобного покровителя и заступника всей этой земли. Тысячи паломников круглый год приезжают помолиться в небольшом храме Давида Серпуховского, а также послушать малиновое звучание колоколов на звоннице, окунуться в святой источник. Ведь очень многие мечтают оказаться в месте, где небо соединяется с землей, и особенно слышны наши просьбы о помощи в болезнях и житейских нуждах.

Село Талеж как доехать до места:

— В православных храмах – постоянно организуются паломнические поездки, можно заранее определить время, а также узнать о наличии мест в автобусах и монастырских гостиницах.

В туристическом агенстве – в программу многих экскурсий включены: поездка в мужской монастырь, Давидов источник Талеж, осмотр в Мелихово Чеховской усадьбы.

Самостоятельно — От станции Метро «Южная» на автобусе №365 до автостанции Чехов. Электропоездом из Москвы, в частности от Курского вокзала, до Чехова. Затем нужно перейти в автовокзал, находящийся поблизости. Доехать автобусом №25 или маршрутным такси до села Талеж.

— На своем транспорте – двигаться в южном направлении по Симферопольскому шоссе, повернуть по указателю к селу Мелихово. Как только проехали его, доехать до указателя в форме часовенки. Затем налево, до автостоянки, расположенной рядом со святым источником.

На территории пустыни можно посетить:

  • Храм Преподобного Давида Серпуховского;
  • Часовню иконы Божьей Матери «Живоносный источник»;
  • Звонницу;
  • Купель для мужчин, и большая по размеру для женщин;
  • Трапезная.

Режим работы:

Посещение монастырского подворья разрешено со вторника по воскресенье.

Паломники могут посетить церковную лавку и отдохнуть в монастырской чайной:

Летнее время (1 мая – 1 октября)

В будни – с 9 до 19 часов, праздники и выходные – с 9 до 20 часов;

Зимнее время (1 октября – 30 апреля)

В будни – с 9 до 18 часов, праздники и выходные с 9 до 20 часов.

В понедельник проходят работы по благоустройству и очистке монастырских зданий и территории.

Правила поведения:

Святой источник относится к территории монастыря, является местом поклонения, а значит здесь действуют законы Православной церкви:

  • Женщины должны быть одеты в платья или юбки, закрывающие колени, плечи прикрыты, на головах – платки, косынки или шарфики. Не допустимо обилие косметики.
  • Не допускается омовение в источнике и прикосновение к святыням женщинам в определенные природой дни.
  • Мужчины должны быть одеты в брюки в любое время года, плечи прикрыты.
  • Свадебные процессии допускаются на территорию только в отсутствие поста.

Строго запрещено:

  • Вызывающее поведение, курение, спиртные напитки, громкая музыка;
  • Посещение источника с домашними животными;
  • Бросать монеты или что-либо в источник;
  • Продажа, фото и видео съемка без благословения.

Обыкновенные чудеса совершаются постоянно, надо только верить и быть к ним готовыми. Перед какими-то торжественными и значимыми событиями мы омываем тело и одеваемся в праздничные одежды. Так и перед посещением святыни, надо очистить и омыть свою душу: попросить прощения у тех, кого обидели, хотя бы мысленно; исповедаться в недобрых поступках и мыслях. А также причаститься или подготовиться к таинству в церкви преподобного Давида. И тогда с нами обязательно произойдет большое или маленькое обыкновенное чудо.

Расположение Святого источника преподобного Давида на карте

история и описание, рекомендации при посещении, адрес и маршрут

Святой источник Талеж находится на очень красивой территории с небольшой церквушкой, звонницей и купальнями.

Расположен комплекс в Чеховском районе Подмосковья, примерно в 70 километрах к югу от Москвы в древнем селе Талеж. Рядом есть еще два интересных места: монастырь Давидова пустынь и чеховская усадьба Мелихово. Советую их посетить в рамках одного путешествия.

Дорога к Талежскому источнику. Есть указатели, один даже вот такой заметный и красивый.

В летние выходные машин, приезжающих к источнику, особенно много: стоянка забита и автомобили выстраиваются вдоль дороги по обеим сторонам. Шоссе очень узкое и разъехаться со встречными будет трудно, поэтому лучше парковаться сразу за последней машиной, стоящей на обочине.

От стоянки нужно пройти еще метров 200-300. Навстречу идет поток людей с канистрами – народная тропа не зарастает.

Святой источник находится на территории подворья Вознесенской Давидовой пустыни.

Вход в подворье с ажурными воротами, украшенными коваными розами.

Источник бьет в низине, к нему спускаются по длинной лестнице.

Над родником установлена часовня во имя иконы «Живоносный источник»:

Всевидящее око – символ того, что Бог видит все.

Правильное название родника — Святой источник преподобного Давида Серпуховского в селе Талеж. Вода отличная – мягкая и необычайно вкусная, считается целебной.

Немного ниже того места, где набирают воду для питья, родник обложен камнем.

Еще ниже он уже течет свободно.

Пройдем дальше по мостику через ручей.

На поляне, окруженной лесными деревьями, возвышается небольшая церковь преподобного Давида Серпуховского, построенная в 1995 году.

Немного позади церкви — звонница с колоколами.

Еще есть вот такая беседка с золотым ангелом на крыше.

Лесную территорию облагородили и получился очень уютный уголок.

На источнике стоят две бревенчатые купели. Летом, особенно в выходные, к купелям выстраиваются очереди. Причем, к мужской, обычно, очередь больше.

Мужская купель.

Женская купель немного больше по размеру. Вода к ней поступает по отдельному руслу.

Очень советую окунуться в купель. Вода холодная, зимой и летом +4 градуса. Я окуналась впервые, мне понравилось: ощущения после – невероятные и самые замечательные.

Возьмите с собой полотенце.

За родником, купелями и территорией регулярно ухаживают. Понедельник на подворье – санитарный день.

Конечно, нужно помнить, что вы находитесь на территории мужского монастыря, одеваться и вести себя стоит соответствующе — об этом просят в напоминательных табличках.

Посетив подворье, стоит посмотреть на церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которая находится на востоке села Талеж. Выезжая со стоянки, поверните налево и через примерно километр вы увидите вот такую красоту.

История села Талеж и Вознесенского монастыря

Первое упоминание о Талеже относится к 1328 году. В завещании князя Ивана Калиты упоминается «село Талежское», передаваемое в наследство его сыну Андрею. Своего расцвета поселение достигло при Владимире Григорьевиче Орлове, которому эти земли были пожалованы императрицей Екатериной II. На средства князя была возведена церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Значительный вклад в развитие Талежа внёс писатель Антон Павлович Чехов, открывший здесь школу. Сегодня село известно, как место, где располагается Источник преподобного Давида в селе Талеж.

Совет! Побывав на роднике, стоит посетить отреставрированный талежский храм — красивую архитектурную достопримечательность, практически полностью разрушенную в советское время и восстановленную в начале XXI века.

Также читайте:

  • Источник Серафима Саровского в Дивеево
  • Святые источники в Новосибирске
  • Святые места и источники России

Как помогает святая вода


По преданиям, святой Давид Серпуховский каждый день совершал пешие походы из монастыря к источнику (30 километров в одну сторону), чтобы в одиночестве предаваться молитвам.
Вода впитывала искренние слова и становилась кристально чистой, обретая способность к исцелению недугов.

Отмечают необычную сладость вкуса этой воды и мягкость. Уникальность родника Талеж заключена в способности святой воды врачевать болезни глаз и внутренних органов.

Талеж святой источник помогает вылечить:

  • воспаление век;
  • коньюктивиты;
  • слезотечение, усталость глаз.

Святая вода из источника Талеж:

  • повышает процент зрения;
  • обновляет эпителиальные и покровные ткани;
  • благотворно влияет на пищеварение и обмен веществ.

Паломничество к Талежу снимает стресс, выводит из депрессивного состояния, улучшает психологическое эмоциональное настроение, повышает иммунитет.

Важно! Сильная молитва о здравии наших родителей

Посмотрев фото или видео источника Талеж, люди часто решают посетить святое место. Оно пока единственное в Подмосковье с высоким уровнем комфорта и организованности.

Преданья святого источника

С находящимся в овраге ключом связывают много легенд и историй. По одному из преданий он появился из кольца, которым пытался испросить прощения граф Орлов у обиженной им девушки. Но она не приняла дорогой подарок, выбросила его и, рыдая, убежала прочь. А так, куда упал перстень, забила струя воды, чистой и прозрачной как слёзы девушки. Эту красивую историю можно часто услышать от местных жителей.


Святой источник в Талеже

Другая легенда повествует о событиях глубокого прошлого. С древних времён рос в овраге большой дуб, почитаемый местными жителями, исповедовавшими язычество. Но вот пришло христианство на эти земли и жителей стали обращать в новую веру. Не всегда подданные новообращённых князей были рады этому событию. Назревал открытый религиозный конфликт, но вмешались высшие силы. Разразилась гроза, молнии были в людские жилища.

Утром жители селения пошли к своему защитнику дубу, но из обгоревших остатков гигантского дерева бил сильный родник. В нём и окрестили всех жителей. А родник стали считать святым.

Комментарии (13)

  • Сергей

    26.05.2013 в 19:03 |

    Несколько раз был у святого источника в Талеже. Источник красиво обустроен и ухожен. Народу всегда много.

    Reply

  • Максим

    27.07.2014 в 20:15 |

    Был там уже два раза, первый раз попал случайно — ехали с друзьями с дачи и решили свернуть посмотреть, второй раз ездил целенаправленно, конъюктивит замучил. Вода действительно целебная. Источник открыт вт — воскр, с 9-00 до 22-00,понедельник санитарный день. Удачи

    Reply

  • ВасилийБелокуров

    17.12.2014 в 17:16 |

    Талеж по смыслу близко к отмеченному в словаре В. И. Даля слову талец — «живец, ключ, родник». Замечательное место! В любое время года и в любую погоду побывать, там значит получить заряд бодрости и умиротворения! Вода исключительного вкуса и качества! Есть поверье, что наше войско останавливалось там на ночлег перед куликовской битвой…. а это ..1380 г…

    Reply

  • Лана

    14.07.2015 в 08:06 |

    Татьяна, благодарю за оч нужную для меня информацию. Тоже решила съездить к св. источникам, а информацией никакой не обладаю. Набрала в присковике и мне открылась Ваша информация. Поеду, напишу о своих ощущениях.

    Reply

  • Елена

    31.01.2016 в 16:36 |

    Купаюсь уже 2 года. Пьем исключительно эту воду. Рекомендую. Проверено на себе. Место необыкновенное.

    Reply

  • Лена

    20.09.2016 в 00:47 |

    Была там 17 сентября 16 года уже вечером, отвез любимый человек. Была первый раз, шла туда — было холодно. После того, как попила воды и ноги помыла этой водой, мне стало теплее и так хорошо, что уходить не хотелось. Теперь снова хочу приехать и окунуться. Надеюсь, не замерзну, ещё ни разу этого не делала. Меня туда тянет.

    Reply

      Любовь

      05.11.2016 в 20:59 |

      Добрый вечер! Подскажите, пожалуйста, а своим ходом Как доехать

      Reply

  • Елена

    05.11.2016 в 21:06 |

    На сайте салежа написано как.Taлeж Ha oбщecтвeннoм тpaнcпopтe: c Kypcкoгo вoкзaлa элeктpичкoй дo cтaнции Чexoв. Oт aвтoвoкзaлa, кoтopый нaxoдитcя pядoм c ж/д cтaнциeй xoдят мapшpyткa и aвтoбyc №25. Bыйти нyжнo нa ocтaнoвкe «Taлeж».

    Reply

  • Игорь

    01.02.2018 в 23:40 |

    Желаю всем Здоровья, Любви и Достатка. Был в этом Прекрасном месте. Атмосфера просто Чудесная. Словами не описать. Туда надо просто съездить и Вы сами всё поймёте. Окунался в купели не один раз. Выходишь от туда, как заново родившимся. Очень советую посетить это Святое место. Остались только одни положительные эмоции.

    Reply

  • Анна

    17.02.2018 в 13:05 |

    А подскажите если поеду своим ходом далеко идти от остановки?

    Reply

  • На монастырском подворье

    Сегодня земля у чудотворного родника и храм Рождества Богородицы в Талеже относятся к подворью Вознесенской Давидовой пустыни.

    В архитектурный ансамбль, окружающий святое место, входят:

    • часовня, посвящённая иконе Божьей Матери «Живоносный источник»;
    • преподобного Давида Серпуховского;
    • звонница;
    • купели для мужчин и женщин;
    • трапезная;
    • жилище священника.

    Весь комплекс огорожен кованным забором с единственными воротами из красного кирпича. Их центральную часть украшает лик Спасителя и небольшой купол с крестом. Основные строения находятся в низине, к которой ведут многочисленные деревянные лестницы с металлическими перилами. Камнем облагорожены все пешеходные дорожки и берега небольших ручейков, которые берут начало из родников и объединяются в речку.


    Талеж. Источник преподобного Давида

    Территория святого источника органично вписывается в естественный рельеф местности в Талеже. Небольшие храмы и купели не выделяются и не доминируют над природным окружением. Газоны, посадки деревьев и кустарников — дополняют натуральную красоту святого места.

    Внимание! На территории святыни запрещено ходить по газону и мыть ноги в водоёмах. А также не разрешается бросать монеты в воды источника и купелей. Эти правила указаны на соответствующих информационных табличках.

    Популярное место паломничества


    Святой источник Талеж находится в Чехове. Сегодня это красивое благоустроенное место, находящееся в заповедной зоне, наполненное ароматами редких растений, занесенных в Красную книгу.
    В 90-х годах местность передана мужскому монастырю в Давидовой пустыни. В 1995 была построена часовня необыкновенной красоты, «Животворная вода», церковь Давида Серпуховского и оборудовано уютное подворье с входными воротами.

    Сзади за храмом расположена звонница с колоколами. Построен домик священника, мужская и женская купели.

    Это интересно! Почему акафист Ангелу Хранителю нужно читать по понедельникам

    Вода к бассейнам подается по разным руслам. Оборудован бювет для набора святой воды в емкости. Круглый год (даже в сильные морозы и летнюю жару) температура в источнике Талеж стабильная, составляет +4°С.

    Окружающий лесной массив содержится в надлежащем порядке, поэтому идеальной чистоте святой воды ничего не угрожает. Немного ниже дворика источник Талеж переходит в ручей, часть берега которого выложена каменными плитками, еще дальше он естественно протекает между лесной растительностью.

    К природной мягкости и необычному вкусу святой воды из источника Талеж присоединяются нотки разнообразных трав. Русло легендарной речки Смородинки наполняется этой живой водой уже 6 столетий.

    Тропа к обустроенному источнику Талеж опускается вниз по длинной лестнице. Через ручей перекинут деревянный мостик с поручнями. Паломники или случайные посетители, туристы неминуемо окунаются в атмосферу позитива, радости, душевного блаженства.

    Искупавшись в святой воде источника Талеж, паломники приобретают физическую и духовную силу.

    Режим работы

    Посещать владения монастыря в Талеже можно со вторника по воскресенье. В понедельник на территории и зданиях проходят работы по очистке, ремонту и благоустройству.

    В простые дни посещать святое место можно с 8 утра до 9 часов вечера. В храме Рождества Пресвятой Богородицы в выходные и праздничные дни проходят богослужения. А также в храме проводят обряды крещения и венчания.

    Важно! Обряд венчания не проводится в дни постов. Свадебным процессиям запрещён в это время вход на территорию источника преподобного Давида.

    Служба

    Время посещения начинается утром, с 8.00, и заканчивается в 21.00. Единственный выходной — понедельник, именно в этот день проводится уборка территории. Все купальни тщательно чистят и вымывают, чтобы они всегда выглядели должным образом. Все церковные праздники здесь осуществляется служба, на которую приезжают многие жители района. Очень популярно это место у молодоженов, которые планируют укрепить свой союз перед лицом Бога. Многие верят, что такой брак будет очень крепким и навсегда соединит сердца влюбленных. Кроме этого, круглый год здесь проводят обряд Крещения, чему способствует не замерзающая даже в лютые морозы вода. Святой источник — место святости и таинств, поэтому вести видео- или фотосъемку строго запрещено. И хотя территория формально относится к земле села Талеж, святой источник находится под контролем православной церкви. И присутствуя здесь, нужно придерживаться всех норм и правил, предусмотренных монастырским уставом, ни в коем случае не допускать неподобающего поведения, грубости и хамства.

    Как добраться до Талежа

    Попасть на Источник преподобного Давида, игумена Вознесенского, Серпуховского чудотворца, в селе Талеж можно тремя способами.

    1. Проще всего договориться об экскурсионной поездке в туристическом агентстве. В программу большинства из них входит посещение и святого источника в Талеже, и мужского монастыря в селе Новый быт. Некоторые туры включают также посещение чеховской усадьбы в Мелихово.
    2. Путешественники, предпочитающие передвигаться на общественном транспорте, должны будут сесть на электропоезд, следующий от Курского вокзала до станций Чехов, Серпухов или Тула. Выйти в Чехове и перейти на расположенный рядом с железнодорожной станцией автовокзал.

    Путешествие продолжится на маршрутном такси или автобусе, следующем по маршруту No25 до села Талеж. Проделать первую часть пути из Москвы можно на автобусе No365, отправляющемся в Чехов от станции метро «Южная» через каждые полчаса.


    Святые ворота источника преподобного Давида

    Для любителей комфортного передвижения на собственном автотранспорте следует двигаться по трассе Симферопольское шоссе в южном направлении. Ориентируясь на дорожные указатели, повернуть в сторону села Мелихово. Проехав его, двигаться до приметного указателя в виде небольшой часовни.

    Не заезжая в село Талеж, следует повернуть налево и двигаться до большой автостоянки, примыкающей к территории святого источника.

    Совет! В путешествие с детьми по Чеховскому району следует включить не только посещение культовых мест, но и усадьбы А.П. Чехова в селе Мелихово. Это сделает поездку полезной и для духовного развития младшего поколения, и для обогащения знаний о родном крае.

    Село Талеж Чеховский район

    На территории нашей необъятной Родины, как известно, очень много красивых и значимых мест. Одно из них — село Талеж, которое находится в Чеховском районе Московской области. Как известно, относится оно к Баранцевской общине. А также здесь протекает речка Смородинка, которая является притоком реки Лопасня. Ближайший город Чехов, находится всего лишь в 16 километрах от деревни, а от МКАД село в 56 километрах.

    Название и история его происхождения

    В общем-то отсутствует определенная теория, о том, как появилось название села. Однако одно из популярных предположений — присутствие большого количества родников и ключей в селе. А также название «Талеж» сближено к слову «талец», которое словарь В. И. Даля трактует как «родник, ключ или живец».

    Население

    Если говорить о местном населении, то оно здесь довольно незначительное. На сегодняшний день, по данным переписи, здесь проживает более тридцати пяти человек. Впрочем, отталкиваясь от показателей прошедших лет, население не спеша, но уверенно возрастает.

    Коды, закрепленные за селом Талеж Чеховский район:

    • тел. код: +7 49672
    • индекс для отправки и получения писем: 142325
    • ОКАТО: 46 256 804 003
    • ОКТМО: 46 656 404 256

    История происхождения деревни

    Как известно, ранее на территории всего Чеховского р-на, включая село Талеж, находился сплошной ледник. В результате таяния этого ледника образовалась река Ока. Следом за ней на правом берегу появились первые поселения. Остатки от славянских сел, которые археологи обнаружили на территории Талежа, называют «селищами». Однако дошли они до наших времен в сильно разрушенном виде.

    Археологические раскопки

    В средине ХХ столетия неподалеку от села, вблизи д. Завалипьево, археологи во главе с А. Ф. Дубининым проводили раскопки. В результате раскопок обнаружили Дьяковское городище, имеющее форму треугольника. Кстати, находилось оно на возвышении над рекой Лопасня, которое со всех сторон окружено оврагами, а на юге — двумя большими валами. Так что это помогало местным оборонять деревню от нападения.

    Во время исследований обнаружили некоторые факты, к примеру:

    • длина поселения — 70 метров;
    • ширина валов — 30 метров;
    • слой местной культуры составлял примерно 60 сантиметров. Сюда входили — зола, остатки живности, а также глиняная посуда, сделанная вручную;
    • остатки производства из кости — различные статуэтки, гарпуны, а также ручки для ножей.

    Все эти находки дают возможность достоверно утверждать, что жизнь здесь протекала с начала VIII в. до нашей эры и по VI столетие н.э. Это место представляло собой патриархальное родовое поселение, имеющее хорошую оборону. Кстати, все эти достопримечательности существует и ныне.

    Немного спустя, в 1971 году, во время работ на берегу реки нашли мастерскую, где производились орудия из кремния, а именно:

    • топоры;
    • копья;
    • ножи.
    По данным археологов, эти находки были созданы в период неолита.

    Неподалеку находится Княжий Луг, который был создан в годы правления Ярослава Мудрого. К слову сказать, он упоминается в «Слове о полку Игореве».

    Впервые село было упомянуто в 1328 году.

    Как известно, на 1646 год на этой земле было 15 дворов, а в 1674-1677 годы — 19 дворов с крестьянами.

    А также стоит отметить, что в 1768 году, здесь проживало пятьдесят мужчин и пятьдесят одна женщина.

    Однако жизнь местного населения была не из лучших. Об этом говорили и сами крестьяне в 1737 году. Хотя они тяжело трудились, платили им очень мало, да и практически все уходило на налоги. Однако и в этот тяжкий период были крестьяне, которые стали выбиваться из нищей жизни. Из называли «заживными». Например, они зачастую занимались перепродажами хлеба, шерсти и мяса. Кстати, первой заживной семьей были Игнатовы. Во главе ее стоял Евсей. Поскольку они так трудились, их не посылали на барщинные работы.

    В средине XVIII столетия, как известно, власть сменилась. В итоге в Талеже стал править Орлов Владимир Григорьевич.

    Поскольку местные были старообрядцами, граф Орлов требовал принять православную веру. А если они не подчинятся, то он грозился их продать. В результате после трех предупреждений их продали в Москву.

    Храм Рождества Пресвятой Богородицы

    В конце XVIII столетия на окраине высокого оврага был возведен храм Рождества Пресвятой Богородицы. Стройка была оплачена графом Владимиром Григорьевичем Орловым. Во главе строительной бригады стоял Иван Бабкин, который полностью руководствовался проектом архитектора Назарова из Москвы.

    Храм состоял из:

    • здание из белого кирпича;
    • ограда из металла;
    • колокольня;
    • 4 пилона;
    • полусферический купол с разветвленным крестом;
    • фасад храма покрыт рустом;
    • спаренные пилястры разделяют барабан, стены которого идут к самой земле и образовывают центральную часть храма.

    Этот храм возвели в память о разрушенной в 1794 году церкви, что находилась в соседней деревне. Большинство икон в храме Рождества Богородицы именно из разобранной церкви.

    Граф Орлов оплатил не только постройку, но и закупку всего необходимого. Именно Владимир Григорьевич пожертвовал крест, который стал причиной большого сбора людей ко дню памяти, когда крестили Русь.

    Спустя много лет, в 1846 году, храм в Талеж Чеховский район реконструировали в один большой купол вместо пяти шпилей.

    Этот день стал финальным в постройке. По сегодняшний день церковь не изменялась.

    Внутри церковь расписали в 1871 году. Большинство икон обновились.

    В 1882 году настоятель П. В. Величкин написал рукопись, которую и по сегодняшний день не опубликовали. В ней рассказывалось о первоначальном построении храма в Талеже.

    Именно с этим настоятелем был знаком Антон Павлович Чехов, с которым они познакомились в местной школе села Талеж.

    В 1885 году Величкин заменил деревянные решетки с окон на металлические. А в 1927 году, несмотря на непростые времена, храм хотели отреставрировать.

    Действовал он до 1939 года, после чего наступает затишье, и до 19 июня 2011 года храм не работал.

    Помимо всего выше перечисленного, село Талеж славится святым источником, наделенным целебными свойствами. Паломники могут посещать Талеж источник с 8:00 до 21:00.

    К тому же есть церковная лавка и чайная (рядом с источником) в селе Талеж часы работы: летом — в будни с 9:00 до 19:00, в выходные с 9:00 до 20:00, зимой — с 9:00 до 18:00 в будни, с 9:00 до 19:00 в выходные и праздники.

    Подробнее о нем можно почитать здесь.

    Село Талеж как доехать и на чем?

    Добраться в село Талеж можно тремя способами, а именно:

    • на авто по Крымской трассе М2 стоит повернуть налево на 72 километре, проехав 11 километров до Мелихово, нужно свернуть левее по указателю «Талеж».
    • автобусом 428, который едет из Чехова в Москву, через Нерастанное.
    • электричкой до станции Чехов, после чего необходимо сесть на 25 автобус, который довезет до остановки Чайка или Талеж. Кстати, расписание электрички можно узнать на станции.

    За чудотворной водой в Талеж святой источник преподобного Давида


    О селе, что в Чеховском районе Московской области, нам рассказали соседи, которых мы встретили однажды у машины, разгружавшими канистры с водой. Оказалось, питьевую воду они не покупают, а предпочитают родниковую, поэтому хорошо знакомы с географией ключей Подмосковья. Один из них – святой источник Талеж; как доехать на машине из Москвы, объяснили те же соседи. Нас родник заинтересовал больше не как источник, а как святое «намоленное» место. Ведь находится он на подворье монастыря, которому больше 500 лет. Это Вознесенская Давидова пустынь – в 30 километрах от источника. Неподалеку и Мелихово – чеховская усадьба. Поэтому в путешествии к источнику можно заодно открыть для себя и эти достопримечательности.

    Талеж святой источник как доехать на машине и своим ходом

    Село расположено примерно в 70 км южнее Москвы. Путь найти нетрудно: нужно только быть внимательным к указателям, которых по дороге немало.

    На общественном транспорте: на электричке с Курского вокзала до Чехова. Чеховский автовокзал – рядом с железнодорожной станцией. Оттуда на маршрутке или автобусе №25 — до Талежа.

    Для автопутешественников: по трассе М2 (Симферопольское шоссе) до 72-го км, там поворачиваете налево через правый поворот, проезжаете через мост по направлению к Мелихово.

    Дорога, петляющая среди сосен, очень живописна. Проезжаете коттеджный поселок Сосновый аромат, Мелихово — музей-заповедник А.П. Чехова, еще несколько километров – и Вы на перекрестке с большим указателем «Талеж». Не просто вывеска, а красиво оформленный знак, увенчанный куполом с крестом.

    Повернув налево, проезжаете примерно полкилометра по полевой дороге до села Талеж. Встречаете очередной указатель – простую табличку «ТАЛЕЖ» — после нее проезжаете около 100 м до стрелки-указателя «ИСТОЧНИК».

    Далее около 200 метров – узкой дороги: двум машинам проблемно разъехаться. Попадете на большую парковку, в выходные заполненную машинами. Мы порадовались, что выбрали для поездки будний день. Да и у источника не хотелось ощущать себя «в толпе».

    Источник в селе Талеж

    Старинный источник в селе Талеж Чеховского района можно считать, пожалуй, одним из самых красивых и благоустроенных святых ключей Подмосковья. Помимо водоразборного бассейна, здесь есть два отдельных деревянных сруба мужской и женской купальни, небольшой храм святого Давида Серпуховского и звонница. Трудно поверить, что несколько десятилетий назад это почитаемое место было почти заброшено, а его благоустройство началось лишь в 1995 году.

    Прошлое села Талеж

    Само название села Талеж указывает на бившие здесь с незапамятных времен родники. В документах XIV и последующих веков это место именовали немного по-разному: Талежское, Талесское, Талежи. Б.Вагнер в своей книге о происхождении подмосковных топонимов «Карта рассказывает» предполагал, что слово «талеж» образовано от глагола таять. По такому же принципу образованы многие известные нам отглагольные существительные, например: чертить – чертеж, рубить – рубеж и так далее. В старину словом «талеж» называли незамерзающий ключ или ручей. Сходное происхождение имеет и другое подмосковное село – Талицы Пушкинского района.

    Село становится известным в конце XVIII века благодаря своему владельцу – графу Владимиру Орлову. В те годы императрица Екатерина Вторая подарила село Семеновское и прилегающее к нему село Талеж своему знаменитому фавориту Григорию Орлову, однако любимец царицы передарил его младшему брату Владимиру. Владимир Орлов выстроил замечательную усадьбу в Семеновском, а в Талеже сохранилась построенная им церковь Рождества Богородицы. Спустя почти столетие эти земли прославил Антон Павлович Чехов. Всего в шести километрах от источника находится музей-усадьба в Мелихово, посвященный жизни и творчеству писателя.

    Документальное подтверждение тому, что источник в Талеже издавна считался окрестными жителями чудотворным, мы находим в записи местного священника Павла Величкина, который служил в упоминавшейся выше «орловской» церкви Рождества Богородицы. В 1892 году священник писал: «В селе Талежи с незапамятных времен в день пророка Илии совершается после литургии крестный ход для водоосвящения на водные ключи в северной оконечности села, почитаемые целебными». В этой же записи упоминается также молва, которая связывала Талеж с пустынником Давидом Серпуховским: «В границах деревни Шелковой, на расстоянии двух верст от оной, в лесу есть небольшая поляна, на которой небольшим кругом растут очень древние липы, и сия поляна, по местному преданию, есть место первоначального поселения преподобного Давида». Деревня Шелковая располагается недалеко от источника, поэтому можно предположить, что святой Давид, прежде чем основать свой монастырь на его нынешнем месте, действительно какое-то время жил в лесу у Талежа и пользовался водой из его ключа.

    Давид Серпуховской и Иосиф Волоцкий

    Святой Давид большую часть жизни провел в Пафнутьев-Боровском монастыре. Он был учеником святого Пафнутия и другом знаменитого проповедника Иосифа Волоцкого. В 1515 году Давид покинул Боровский монастырь и вместе с несколькими монахами направился в Серпуховские земли. Выбрав подходящее место у берега реки Лопасни, отшельники выстроили деревянные кельи и небольшую церковь. В том же году Давида в его маленькой обители посетил Иосиф Волоцкий, благословив тем самым начало нового монастыря. 1515 год с тех пор стал считаться датой основания Давидовой пустыни, отметившей два года назад свое пятисотлетие.

    Основание монастыря пришлось на непростое время в религиозной жизни Московского царства. Неспокойно было и в Европе. В 1517 году начал свою проповедь католический священник Мартин Лютер, призывая реформировать обряд и догматы западной церкви. Его деятельность стала одной из причин раскола внутри западного христианства и долгих кровопролитных войн между католиками и протестантами. Чуть ранее в Москве и Новгороде появилась свое новое религиозное учение, представители которого отрицали церковные обряды, поклонение иконам, святым и считали Иисуса Христа простым человеком. Они выше всего ставили книги Ветхого Завета, где описана история еврейского народа и его пророков, за что получили прозвище «жидовствующих».

    Ересь быстро распространялась в Москве и Новгороде, охватив духовенство, богатых и образованных людей. К новому религиозному движению стали склоняться даже члены великокняжеской семьи, а, возможно, к нему тайно примкнул и московский митрополит. Иосиф Волоцкий – друг святого Давида – стал одним из тех, кто возглавил движение в защиту православного христианства от расползавшейся ереси. Он имел большое влияние, в том числе и на великого князя. Его непримиримая позиция по отношению к «жидовствующим», вполне возможно, избавила страну от религиозных войн, не дав новому учению вырасти в реальную политическую силу. Добившись осуждения ереси на церковном соборе, Иосиф также одержал верх и в споре с так называемыми «нестяжателями», которые хотя и не отрицали христианские догматы, призывали церковь отказаться от принадлежавших ей земель и богатств в пользу государства.

    «Живоносный источник»

    Над водоразборным бассейном источника Талеж в часовне есть мозаичная икона Богородицы, которая изображена вместе с младенцем Иисусом как бы внутри чаши фонтана. Этот тип икон называется «Живоносный источник». Обычай посвящать водные источники Деве Марии и строить при них часовни с такими иконами пришла в Россию в XVI веке от греков. У самих греков этот обычай был навеян преданием о чудесном явлении Богородицы византийскому императору Льву Маркеллу. Еще до того, как Лев стал монархом, он однажды встретил недалеко от Константинополя слепца, который просил напоить его водой. Лев пожалел слепого и стал искать воды в роще, что была неподалеку. Неожиданно он услышал голос Девы Марии, которая указала ему место колодца и велела омыть водой глаза больному. Лев выполнил повеление, после чего слепой стал видеть. Став императором, Лев воздвиг монастырь на месте рощи и назвал его «Живоносным источником».

    В наше время известны многие случаи исцеления болезней от воды источника в селе Талеж. Один из них описывает излечение как раз от глазного заболевания: «Несколько лет назад две дочери привезли в Давидову пустынь свою маму. С ней произошел несчастный случай в метро: при падении она ударилась головой, что повлекло нарушение зрения. Врачи поставили диагноз: атрофия глазного нерва. Женщина могла смотреть только вниз, веки не поднимались. Сели в автобус и отправились на источник святого Давида в Талеж. Мама не могла погрузиться целиком в воду, только облилась с молитвой. Вышла и говорит: «ой, какая красота вокруг!» Дочери поняли, что совершилось чудо, и преподобный Давид вернул ей зрение».

    Как и когда посещать святое место?

    Посещение источника возможно в любые дни, исключая понедельник. Время открытия – 8.00, закрытия – 21.00.

    На святом источнике в Талеже можно покрестить ребенка или обвенчаться. Фото- и видеосъемка во время этих обрядов не разрешается. В посты таинства Венчания не проходят и вход молодоженов и их гостей на святые земли запрещен. Посещая святой источник, одевайтесь скромно, возьмите с собой головные уборы. Здесь все потрясает своим великолепием и гармоничностью. Первозданная природа великолепно дополнена деталями и постройками, созданными человеком. Многие растения здешних мест занесены в Красную книгу. Люди, посетившие это место, уезжают с миром и покоем на сердце, словно сам Господь благословил их посредством омовения водой из святого источника Давида Вознесенского в Талеже.

    Распорядок и правила поведения


    Местные жители с удовольствием поделятся знаниями, посоветуют приемлемый маршрут до источника Талеж, укажут на живописные места.
    В интернете работает официальный сайт, где выкладывается вся необходимая информация:

    • новости христианского мира;
    • расписание богослужений в храмах;
    • совершения таинств и треб;
    • заказ поминовений на проскомидии;
    • история и особенности современной жизни Давыдовой пустыни;
    • реквизиты и контактные данные;
    • особенности поведения и необходимые принадлежности в случае купания.

    Здесь легко получить ответы на любые интересующие вопросы по указанному мобильному телефону или электронной почте, пообщаться с организатором экскурсий. На главной страничке сайта можно прочитать отзывы простых паломников и знаменитостей. Люди описывают впечатления и возникшие ощущения, делятся опытом, дают советы.

    Логично, что в святом месте человек должен оставаться культурным и совестным. Опрятная одежда без вызывающих рисунков и аксессуаров, правильно прикрытое тело, без оголений, тихая, спокойная речь.

    Женщинам понадобятся юбки ниже колен, платки или шарфики на голову, мужчинам придется на время отказаться от шорт. Купальщикам надо запастись полотенцем и сменным бельем.

    Важно! Источник святого Давида — это намоленное место. Любимых животных придется оставить дома. На территорию с ними не пустят.


    Часы работы святого источника Талеж четко регламентированы и подчинены внутреннему распорядку. Весь год подворье открыто для посещений с 8.00 до 21.00 со вторника по воскресенье.
    В понедельник проводят санитарный день. Если возникает необходимость или желание совместить поход к источнику Талеж за святой водой и посещение богослужения в храме, то время необходимо дополнительно планировать.

    Время года каждый выбирает на свое усмотрение. Свои прелести в обители есть и зимой, и летом. Святая вода в источнике Талеж никогда не замерзает и сохраняет все свои лечебные свойства.

    Познавательно! Обустраиваем угловой домашний иконостас своими руками

    Местные легенды

    Красивая природа этих мест с многочисленными родниками породили множество необычных легенд. По одной из них, графу Орлову понравилась одна простая девушка, и, в порыве чувств, он позволил себе лишнего по отношению к ней. Граф, желая получить прощение, подарил девушке кольцо с великолепным алмазом. Подарок был выброшен, и девушка с плачем убежала прочь. На том месте, где кольцо коснулось земли, впоследствии забил ключ. Еще одно предание о появлении в селе Талеж святого источника близ монастыря Давидова пустынь, которое передается из поколения в поколение, наиболее правдоподобно. Еще во времена язычества на дне оврага раскинулся могучий дуб. Люди почитали этот дуб как святыню, поклонялись ему и приносили дары. Когда князь Владимир отправил в эти места посланников с целью привить крестьянам христианскую веру, они встретили его отряд без радости. Но тут произошло чудо. Ночью была страшная гроза и могучий дуб, к которому обращались за помощью люди, убило молнией. Но на месте, где стоял дуб, забил чистейший родник. На этом самом месте и приняли язычники христианскую веру. Но по официальным данным, источник был освящен лишь в девяностые годы двадцатого столетия.

    Больше информации: https://www.rutvet.ru/svyatoy-istochnik-talezh-11333.html

    Поделись новостью

    отец Юрий

    Рекомендуем ознакомиться

    На территории Московской области для Крещенских купаний планируется подготовить 220 мест

    14 января, 2021

    Саввино-Сторожевский монастырь в сентябре

    01 сентября, 2020

    Торжок – замечательный город Тверской губернии

    27 июля, 2020

    Рубрики
    • Видео от посетителей Талеж (176)
    • Молитвослов (1 567)
    • Новости (32)
    • Православные церковные события (37)
    • Статьи (16)


    Подробнее о книге

    Календарь

    Февраль 2020

    ПнВтСрЧтПтСбВс
    12
    13
    181922
    О проекте

    Неофициальный сайт о Святом источнике в Талеж https://talezh2.ru является социально-полезным информационным ресурсом. Вся информация взята из вебархива, youtube и других открытых источников.

    Как доехать до Талежа и святого источника в Давидовой пустыни

    Святой источник Талеж

    Святой источник Талеж находится на очень красивой территории с небольшой церквушкой, звонницей и купальнями.

    Расположен комплекс в Чеховском районе Подмосковья, примерно в 70 километрах к югу от Москвы в древнем селе Талеж. Рядом есть еще два интересных места: монастырь Давидова пустынь и чеховская усадьба Мелихово . Советую их посетить в рамках одного путешествия.

    Дорога к Талежскому источнику. Есть указатели, один даже вот такой заметный и красивый.

    В летние выходные машин, приезжающих к источнику, особенно много: стоянка забита и автомобили выстраиваются вдоль дороги по обеим сторонам. Шоссе очень узкое и разъехаться со встречными будет трудно, поэтому лучше парковаться сразу за последней машиной, стоящей на обочине.

    От стоянки нужно пройти еще метров 200-300. Навстречу идет поток людей с канистрами – народная тропа не зарастает. 🙂

    Святой источник находится на территории подворья Вознесенской Давидовой пустыни.

    Вход в подворье с ажурными воротами, украшенными коваными розами.

    Источник бьет в низине, к нему спускаются по длинной лестнице.

    Над родником установлена часовня во имя иконы «Живоносный источник»:

    Всевидящее око – символ того, что Бог видит все.

    Правильное название родника — Святой источник преподобного Давида Серпуховского в селе Талеж. Вода отличная – мягкая и необычайно вкусная, считается целебной.

    Немного ниже того места, где набирают воду для питья, родник обложен камнем.

    Еще ниже он уже течет свободно.

    Пройдем дальше по мостику через ручей.

    На поляне, окруженной лесными деревьями, возвышается небольшая церковь преподобного Давида Серпуховского, построенная в 1995 году.

    Немного позади церкви — звонница с колоколами.

    Еще есть вот такая беседка с золотым ангелом на крыше.

    Лесную территорию облагородили и получился очень уютный уголок.

    На источнике стоят две бревенчатые купели. Летом, особенно в выходные, к купелям выстраиваются очереди. Причем, к мужской, обычно, очередь больше.

    Женская купель немного больше по размеру. Вода к ней поступает по отдельному руслу.

    Очень советую окунуться в купель. Вода холодная, зимой и летом +4 градуса. Я окуналась впервые, мне понравилось: ощущения после – невероятные и самые замечательные. 🙂 Возьмите с собой полотенце.

    За родником, купелями и территорией регулярно ухаживают. Понедельник на подворье – санитарный день.

    Конечно, нужно помнить, что вы находитесь на территории мужского монастыря, одеваться и вести себя стоит соответствующе — об этом просят в напоминательных табличках.

    Посетив подворье, стоит посмотреть на церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которая находится на востоке села Талеж. Выезжая со стоянки, поверните налево и через примерно километр вы увидите вот такую красоту.

    Как доехать до Святого источника в селе Талеж

    На общественном транспорте: с Курского вокзала электричкой до станции Чехов. От автовокзала, который находится рядом с ж/д станцией ходят маршрутка и автобус №25. Выйти нужно на остановке «Талеж».

    На автомобиле: из Москвы нужно выехать по трассе М2. На 72-м километре повернуть налево через правый поворот, там есть указатели на Мелихово. Далее – мимо Мелихово, через несколько километров увидите красивый указатель «Талеж». Проехав еще немного, перед деревенскими домами поверните налево.

    Часы работы

    Территория подворья открыта с 8-00 до 21-00 ежедневно, кроме понедельника.

    От чего помогает святой источник Талеж и как к нему доехать

    Вода — самое невероятное природное чудо, имеющее возможность получать и отдавать энергетические заряды. Проходящий сквозь различные слои земной коры родниковый ключ, соединяясь с воздушными массами, несет в себе мощный поток информации, способной благотворно влиять на живые организмы.

    Такими исцеляющими свойствами обладает Талеж святой источник, как доехать к нему расскажем ниже.

    Популярное место паломничества

    Святой источник Талеж находится в Чехове. Сегодня это красивое благоустроенное место, находящееся в заповедной зоне, наполненное ароматами редких растений, занесенных в Красную книгу.

    В 90-х годах местность передана мужскому монастырю в Давидовой пустыни. В 1995 была построена часовня необыкновенной красоты, «Животворная вода», церковь Давида Серпуховского и оборудовано уютное подворье с входными воротами.

    Сзади за храмом расположена звонница с колоколами. Построен домик священника, мужская и женская купели.

    Это интересно! Почему акафист Ангелу Хранителю нужно читать по понедельникам

    Вода к бассейнам подается по разным руслам. Оборудован бювет для набора святой воды в емкости. Круглый год (даже в сильные морозы и летнюю жару) температура в источнике Талеж стабильная, составляет +4°С.

    Окружающий лесной массив содержится в надлежащем порядке, поэтому идеальной чистоте святой воды ничего не угрожает. Немного ниже дворика источник Талеж переходит в ручей, часть берега которого выложена каменными плитками, еще дальше он естественно протекает между лесной растительностью.

    К природной мягкости и необычному вкусу святой воды из источника Талеж присоединяются нотки разнообразных трав. Русло легендарной речки Смородинки наполняется этой живой водой уже 6 столетий.

    Тропа к обустроенному источнику Талеж опускается вниз по длинной лестнице. Через ручей перекинут деревянный мостик с поручнями. Паломники или случайные посетители, туристы неминуемо окунаются в атмосферу позитива, радости, душевного блаженства.

    Искупавшись в святой воде источника Талеж, паломники приобретают физическую и духовную силу.

    Как доехать до родника Талеж

    Есть несколько приемлемых способов посетить благодатный край со святым источником Талеж:

    1. Путешествие в монастырь святого Давида на личном автомобиле.
    2. Воспользоваться общественным транспортом.
    3. Организованная поездка в составе экскурсионной группы.

    Каждый из этих вариантов требует определенной подготовки, расчета времени и владения информацией. Первое предложение потребует от водителя отличной ориентации на местности, владения картой или наличия автомобильного навигатора.

    Познавательно! Сильная молитва Ангелу Хранителю на каждый день

    Тогда в поисковике достаточно забить адрес монастыря, Чеховский район. Интернет проводник должен вывести к поселку за 70 километров на юг от Москвы. Дорога до монастыря и источника Талеж пролегает по Симферопольскому шоссе (трасса М2).

    Доехав до 72 км, надо сделать поворот по указателю влево через правый ряд, чтобы проехать по мосту в сторону Мелехово.

    Минуя несколько коттеджей поселка Сосновый аромат и усадьбу-музей А.П. Чехова, лесной путь выводит к большому указательному знаку «Талеж», увенчанному крестом над куполом. За ним будет поворот налево и еще 500-600 метров к одноименному селу и 100 метров до указателя «Источник».

    Здесь встретиться небольшое неудобство в виде участка узкой дороги, на котором трудно разъехаться встречному транспорту, но после него устроена парковка перед входом. Есть маленький магазинчик, где продаются сувениры и священные предметы.

    Нужно учесть! В выходные дни и праздники парковка возле монастыря заполнена.

    Добираться на общественном транспорте до монастыря следует от Курского вокзала электричкой до Чехова. Подойдут и другие маршруты данного направления.

    Продолжительность переезда около 1,5 часа. По прибытию перейти с чеховского ж/д вокзала на автостанцию (рядом) и пересесть на автобус № 25 или маршрутку, движущуюся в сторону Талежа.

    Самым удобным временем для поездки являются утренние часы. Надо рассчитать затраты на поездку так, чтобы успеть насладиться красотами природы и помолиться.

    Групповые визиты в обитель святого Давида к источнику Талеж лучше проводить с организованной экскурсией, тогда не будет необходимости переживать о транспорте, направлении движения.

    Важно! Где находится Форосская церковь в Крыму: точный адрес обители

    Гид расскажет удивительные истории об источнике Талеж и самой обители, познакомит с достопримечательностями.

    Распорядок и правила поведения

    Местные жители с удовольствием поделятся знаниями, посоветуют приемлемый маршрут до источника Талеж, укажут на живописные места.

    В интернете работает официальный сайт, где выкладывается вся необходимая информация:

    • новости христианского мира;
    • расписание богослужений в храмах;
    • совершения таинств и треб;
    • заказ поминовений на проскомидии;
    • история и особенности современной жизни Давыдовой пустыни;
    • реквизиты и контактные данные;
    • особенности поведения и необходимые принадлежности в случае купания.

    Здесь легко получить ответы на любые интересующие вопросы по указанному мобильному телефону или электронной почте, пообщаться с организатором экскурсий. На главной страничке сайта можно прочитать отзывы простых паломников и знаменитостей. Люди описывают впечатления и возникшие ощущения, делятся опытом, дают советы.

    Логично, что в святом месте человек должен оставаться культурным и совестным. Опрятная одежда без вызывающих рисунков и аксессуаров, правильно прикрытое тело, без оголений, тихая, спокойная речь.

    Женщинам понадобятся юбки ниже колен, платки или шарфики на голову, мужчинам придется на время отказаться от шорт. Купальщикам надо запастись полотенцем и сменным бельем.

    Важно! Источник святого Давида — это намоленное место. Любимых животных придется оставить дома. На территорию с ними не пустят.

    Часы работы святого источника Талеж четко регламентированы и подчинены внутреннему распорядку. Весь год подворье открыто для посещений с 8.00 до 21.00 со вторника по воскресенье.

    В понедельник проводят санитарный день. Если возникает необходимость или желание совместить поход к источнику Талеж за святой водой и посещение богослужения в храме, то время необходимо дополнительно планировать.

    Время года каждый выбирает на свое усмотрение. Свои прелести в обители есть и зимой, и летом. Святая вода в источнике Талеж никогда не замерзает и сохраняет все свои лечебные свойства.

    Познавательно! Обустраиваем угловой домашний иконостас своими руками

    Как помогает святая вода

    По преданиям, святой Давид Серпуховский каждый день совершал пешие походы из монастыря к источнику (30 километров в одну сторону), чтобы в одиночестве предаваться молитвам.

    Вода впитывала искренние слова и становилась кристально чистой, обретая способность к исцелению недугов.

    Отмечают необычную сладость вкуса этой воды и мягкость. Уникальность родника Талеж заключена в способности святой воды врачевать болезни глаз и внутренних органов.

    Талеж святой источник помогает вылечить:

    • воспаление век;
    • коньюктивиты;
    • слезотечение, усталость глаз.

    Святая вода из источника Талеж:

    • повышает процент зрения;
    • обновляет эпителиальные и покровные ткани;
    • благотворно влияет на пищеварение и обмен веществ.

    Паломничество к Талежу снимает стресс, выводит из депрессивного состояния, улучшает психологическое эмоциональное настроение, повышает иммунитет.

    Посмотрев фото или видео источника Талеж, люди часто решают посетить святое место. Оно пока единственное в Подмосковье с высоким уровнем комфорта и организованности.

    Полезное видео


    Подведем итоги

    Святой источник и село Талеж заслужили себе известность еще с древности. В дохристианский период здесь размещалось большое капище, и проходили празднования с поклонениями языческим божествам.

    Считается, что территория имеет огромный позитивный заряд и является местом проявления чудотворной Божественной силы, потому вызывает интерес у разных ученых: эзотериков, метафизиков, химиков, биологов и даже уфологов.

    Святой источник преподобного Давида Серпуховского в Московской области

    На юге Московской области в живописной местности вблизи города Чехов расположился древний мужской монастырь — Вознесенская Давидова пустынь. В 30 км от неё расположено село Талеж, на окраине которого расположился одноимённый источник. Ежедневно эти живописные места посещает множество верующих людей, интересующихся развитием московских земель.

    История села Талеж и Вознесенского монастыря

    Первое упоминание о Талеже относится к 1328 году. В завещании князя Ивана Калиты упоминается «село Талежское», передаваемое в наследство его сыну Андрею. Своего расцвета поселение достигло при Владимире Григорьевиче Орлове, которому эти земли были пожалованы императрицей Екатериной II. На средства князя была возведена церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

    Значительный вклад в развитие Талежа внёс писатель Антон Павлович Чехов, открывший здесь школу. Сегодня село известно, как место, где располагается Источник преподобного Давида в селе Талеж.

    Совет! Побывав на роднике, стоит посетить отреставрированный талежский храм — красивую архитектурную достопримечательность, практически полностью разрушенную в советское время и восстановленную в начале XXI века.

    Преданья святого источника

    С находящимся в овраге ключом связывают много легенд и историй. По одному из преданий он появился из кольца, которым пытался испросить прощения граф Орлов у обиженной им девушки. Но она не приняла дорогой подарок, выбросила его и, рыдая, убежала прочь. А так, куда упал перстень, забила струя воды, чистой и прозрачной как слёзы девушки. Эту красивую историю можно часто услышать от местных жителей.

    Другая легенда повествует о событиях глубокого прошлого. С древних времён рос в овраге большой дуб, почитаемый местными жителями, исповедовавшими язычество. Но вот пришло христианство на эти земли и жителей стали обращать в новую веру. Не всегда подданные новообращённых князей были рады этому событию. Назревал открытый религиозный конфликт, но вмешались высшие силы. Разразилась гроза, молнии были в людские жилища.

    Утром жители селения пошли к своему защитнику дубу, но из обгоревших остатков гигантского дерева бил сильный родник. В нём и окрестили всех жителей. А родник стали считать святым.

    На монастырском подворье

    Сегодня земля у чудотворного родника и храм Рождества Богородицы в Талеже относятся к подворью Вознесенской Давидовой пустыни.

    В архитектурный ансамбль, окружающий святое место, входят:

    • часовня, посвящённая иконе Божьей Матери «Живоносный источник»;
    • преподобного Давида Серпуховского;
    • звонница;
    • купели для мужчин и женщин;
    • трапезная;
    • жилище священника.

    Весь комплекс огорожен кованным забором с единственными воротами из красного кирпича. Их центральную часть украшает лик Спасителя и небольшой купол с крестом. Основные строения находятся в низине, к которой ведут многочисленные деревянные лестницы с металлическими перилами. Камнем облагорожены все пешеходные дорожки и берега небольших ручейков, которые берут начало из родников и объединяются в речку.

    Территория святого источника органично вписывается в естественный рельеф местности в Талеже. Небольшие храмы и купели не выделяются и не доминируют над природным окружением. Газоны, посадки деревьев и кустарников — дополняют натуральную красоту святого места.

    Внимание! На территории святыни запрещено ходить по газону и мыть ноги в водоёмах. А также не разрешается бросать монеты в воды источника и купелей. Эти правила указаны на соответствующих информационных табличках.

    Режим работы

    Посещать владения монастыря в Талеже можно со вторника по воскресенье. В понедельник на территории и зданиях проходят работы по очистке, ремонту и благоустройству.

    В простые дни посещать святое место можно с 8 утра до 9 часов вечера. В храме Рождества Пресвятой Богородицы в выходные и праздничные дни проходят богослужения. А также в храме проводят обряды крещения и венчания.

    Важно! Обряд венчания не проводится в дни постов. Свадебным процессиям запрещён в это время вход на территорию источника преподобного Давида.

    Как добраться до Талежа

    Попасть на Источник преподобного Давида, игумена Вознесенского, Серпуховского чудотворца, в селе Талеж можно тремя способами.

    1. Проще всего договориться об экскурсионной поездке в туристическом агентстве. В программу большинства из них входит посещение и святого источника в Талеже, и мужского монастыря в селе Новый быт. Некоторые туры включают также посещение чеховской усадьбы в Мелихово.
    2. Путешественники, предпочитающие передвигаться на общественном транспорте, должны будут сесть на электропоезд, следующий от Курского вокзала до станций Чехов, Серпухов или Тула. Выйти в Чехове и перейти на расположенный рядом с железнодорожной станцией автовокзал.

    Путешествие продолжится на маршрутном такси или автобусе, следующем по маршруту No25 до села Талеж. Проделать первую часть пути из Москвы можно на автобусе No365, отправляющемся в Чехов от станции метро «Южная» через каждые полчаса.

    Для любителей комфортного передвижения на собственном автотранспорте следует двигаться по трассе Симферопольское шоссе в южном направлении. Ориентируясь на дорожные указатели, повернуть в сторону села Мелихово. Проехав его, двигаться до приметного указателя в виде небольшой часовни.

    Не заезжая в село Талеж, следует повернуть налево и двигаться до большой автостоянки, примыкающей к территории святого источника.

    Совет! В путешествие с детьми по Чеховскому району следует включить не только посещение культовых мест, но и усадьбы А.П. Чехова в селе Мелихово. Это сделает поездку полезной и для духовного развития младшего поколения, и для обогащения знаний о родном крае.

    Рекомендации для туристов

    Собираясь посетить источник святого Давида в селе Талеж, следует помнить, что он является территорией святой обители.

    Внешний вид и поведение здесь должны соответствовать монастырским правилам:

    • скромная одежда с юбкой ниже колена и покровом на голову для женщин;
    • брюки в любое время года для мужчин.

    Надо взять с собой чистые ёмкости, в которые можно набрать воды из источника. Впрочем, пустую тару можно купить в магазинчике около стоянки. Посетители подворья Давидовой пустыни, испившие воды и посетившие купальню у источника, рассказывают от чего помогает излечиться это благодатное место. Болезни, связанные со зрением, помогла преодолеть вера и освящённая молитвами преподобному Давиду вода.

    Нелишним в этой поездке будет фотоаппарат. Природные и архитектурные творения в этой местности не могут оставить равнодушным ни одного человека. А взгляд на фотографии, сделанные с благословения настоятеля обители, будут наполнять душу покоем и умиротворением в трудные минуты.

    Вознесенская Давидова пустынь в Новом Быте

    Яркие храмы в окружении леса вы увидите с Симферопольского шоссе, еще не добравшись до места. Вознесенская Давидова пустынь в Новом Быте – потрясающе красивое и тихое место, куда можно приехать в любое время года, и вам одинаково будет хорошо. Летом тут много зелени и пышных цветочных клумб. Зимой желтые, розовые и персиковые постройки строгих форм припорошены снегом и выглядят еще более величественно. А осенью просто буйство красок, когда на деревьях меняется листва.

    Самый красивый вид открывается со стороны пруда. В солнечную погоду храмы отражаются в нем, как в зеркале. И вы забываете обо всем, глядя на эту картину. Не случайно на большинстве фото и открыток монастырь изображен именно с этого ракурса.

    Если вы решите взять организованную экскурсию, то вас провезут сразу по трем местам: сначала по пути из Москвы будет усадьба Чехова в Мелихово, затем святой источник в Талеже и сама Вознесенская Давидова пустынь в Новом Быте. Самостоятельно из столицы удобнее всего ехать через город Чехов.

    Адрес: Чеховский р-н, с. Новый Быт

    Координаты: 55.063787, 37.610541

    Режим работы: 7:30-18:00

    Официальный сайт: davidova-pustyn.ru

    Видеоэкскурсия по Вознесенской Давидовой пустыни

    Видео: Михаил ФРОЛОВ
    Монтаж: Рушан КАЮМОВ

    История

    Датой основания монастыря считается 1515 год. Тогда сюда пришел монах Давид, служивший до этого в Пафнутьево-Боровском монастыре в Калужской области. Давид вместе с двумя послушниками добрались до берега реки Лопасни и построили тут храм. Примечательно, что с собой они принесли икону Божией Матери «Знамение», в честь которой до сих пор называется один из соборов.

    В середине 1600-х обитель отдали монастырю в Новом Иерусалиме, но позже царь Алексей Михайлович вновь сделал ее самостоятельной.

    Расцветом Давидовой пустыни считается 17 век, когда у нее было несколько подворий и даже часовня на Арбате в Москве.

    В 1929 году монастырь закрыли, а часть монахов репрессировали. По преданию, тут оставался старец Валентин, ему было 90 лет. Большевики не смогли открыто признать, что убивают его, и инсценировали суицид. На том месте вскоре забил ключ…

    В советское время территорию отдали под сельскохозяйственный техникум. Давидову пустынь в Новом Быте вернули Церкви в 90-е годы 20 века, тогда же прошли первые богослужения после долгих лет, что тут не было монахов и паломников.

    Карта намоленных мест Подмосковья

    Интересные факты

    • Наиболее примечательным фактом, о котором рассказывают все гиды, является то, что Давид, основатель монастыря, посадил здесь липовую рощу.
    • В 19 веке в Никольской церкви обители меняли иконостас. Тогда митрополит Филарет сказал, чтобы старые иконы раздали в другие церкви, которые в них нуждались.
    • До сих пор историки спорят о назначении второго яруса колокольни. Был он изначально декоративным или предполагалось установить колокола. При том, что их тут никогда не было.

    Что посмотреть на территории монастыря

    Собор Вознесения Господня

    В Вознесенском соборе (слева) частично сохранились стены храма, возведенные в 16 веке.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Храм начали строить во времена Ивана Грозного. И если в других монастырях первые постройки были чаще всего деревянные, то тут собор Вознесения Господня сразу начали возводить из камня. Через некоторое время строительство прекратилось, а начатое сооружение разобрали. На его месте поставили новое и открыли в 1682 году.

    Знаменский храм

    Самая яркая церковь в центральном ансамбле пустыни была построена позже всех.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Свое название церковь получила от иконы Божией Матери «Знамение». Храм несколько раз перестраивался: сначала тут стояла деревянная часовня, потом выстроили колокольню, и только в середине 19 века появился храм, дошедший до наших дней.

    Колокольня

    Колокольня выполнена в русско-византийском стиле.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Яркая многоуровневая колокольня высотой 70 метров возвышается над всеми храмами монастыря. На ней установлены семь колоколов и часы, которые проигрывают церковное песнопение с интервалом в 60 минут.

    Никольская церковь

    Никольская церковь (справа) богато декорирована.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Изначально ее построили вплотную к собору Вознесения Господня. Так храмовый комплекс выглядел в 18 веке. Но, спустя столетие, из-за бытовых нужд церкви «разъединили». Нужно было место под кухню и трапезную. Никольскую церковь снесли и построили чуть подальше от основного собора.

    Церковь Успения Пресвятой Богородицы

    Белоснежная церковь Успения расположена рядом со Спасским собором.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Белая церковь стоит рядом со Спасским собором. В 1730-х годах возникла необходимость перестраивать церковь Успения Пресвятой Богородицы, поскольку она начала разрушаться. Пришлось переделывать полы и потолки, менять иконостас. Работы закончились в 1740 году.

    Спасский собор

    Спасский собор (слева) появился на мест, где раньше была трапезная.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Одна из самых ярких построек монастыря: розовая с белой отделкой и темными куполами, контрастирующими с основным зданием. На этом месте стояла трапезная, но в 1900-х годах произошла очередная перезастройка обители, и открылся Спасский собор.

    Храм всех святых

    Храм всех святых — это желтое двухэтажное здание, увенчанное куполом.
    Фото: Михаил ФРОЛОВ

    Желтое двухэтажное здание больше похоже на жилое помещение. Если бы не темный купол, возвышающийся над ним. Впрочем, в советские годы оно и не было церковью: тут разместили столовую сельскохозяйственного техникума. В начале 2000-х храм всех святых стал действующим и открылся для прихожан.

    Святой источник

    Находится не на самой территории монастыря, а в его подворье, селе Талеж. От Давидовой пустыни примерно 30 километров, ехать около получаса. Вода в источнике всегда холодная, +4 градуса. Тут можно набрать воды для питья и окунуться в купели. Обратите внимание, что источник открыт с 8:00 до 21:00.

    Отзыв: Святой Источник преподобного Давида в селе Талеж (Россия, Чехов) – Здесь происходили чудеса исцеления даже от самых тяжёлых заболеваний

    Начну свой подробный отчёт с того, что я оказалась в этом прекрасном месте совершенно случайно и, если честно, я даже никогда не слышала о его существовании.

    В тот летний воскресный день основной целью моего визита был расположенный недалеко от Чехова мужской монастырь Вознесенская Давидова Пустынь, где я неожиданно познакомилась с глубоко верующей семьёй, которая и рассказала мне о существовании в селе Талеж Святого Источника преподобного Давида Серпуховского.

    Мои новые знакомые собирались ехать туда сразу же после посещения Вознесенской Давыдовой Пустыни и поинтересовались, не возникло ли у меня желание посетить также и подворье только что увиденного монастыря.

    Я, разумеется, спросила, как далеко находится это подворье, и сколько мне понадобится времени, чтобы дойти туда пешком.

    Глава семьи ответил мне, что село Талеж расположено на расстоянии около 25 километров от Вознесенской Давидовой Пустыни, и предложил мне поехать туда вместе с его женой, сестрой и дочерью, тем более, что в машине было как раз одно свободное место.

    Преподобный Давид, несмотря на такое большое расстояние, всегда ходил на источник из монастыря пешком, но я должна была к вечеру вернуться в Москву и поэтому, конечно же, согласилась. Я знала, что потом мои знакомые уже не вернутся в город, а поедут на свою расположенную под Чеховом дачу, но надеялась как-нибудь добраться из Талежа до ближайшей электрички.

    Мы двинулись в путь. Примерно через полчаса я увидела из окна автомобиля небольшую часовню с указателем.

    Мы повернули налево. Ещё через пять минут показалось и само подворье Вознесенской Давидовой Пустыни, находящееся в селе Талеж.

    Я заметила, что машин здесь было в два раза больше, чем возле монастыря. Как мне объяснили, многие приезжают сюда за излечением.

    Рядом с автостоянкой мы увидели сувенирный магазин “Мир бересты”. Изделия там, конечно, потрясающие, только вот цены, наверное, будут доступны далеко не всем.

    Мы получили огромное удовольствие от посещения этого магазина, однако ничего существенного там не приобрели и не спеша прошли к воротам, на которых заметили изображение преподобного Давида Серпуховского.

    Этот великий русский святой из знатного рода князей Вяземских принял монашеский постриг от преподобного Пафнутия Боровского, который, в свою очередь, был учеником и постриженником преподобного Никиты Серпуховского, сродника и ученика преподобного Сергия Радонежского.

    Глядя на кирпичные ворота, я думала о том, сколько раз проходил по этой земле и сам преподобный Давид, на помощь и заступничество которого надеются теперь многие приезжающие сюда паломники.

    Перед спуском мы остановились у большого камня. Внимательно изучив выгравированную на нём надпись, мы узнали о том, что в этом источнике принимали святое крещение некоторые наши благочестивые предки.

    Для того чтобы попасть к источнику, нам пришлось ещё немного спуститься вниз по длинной деревянной лестнице,

    сбоку от которой установлен ящик для добровольных пожертвований.

    Над родником, возле которого в выходные дни всегда толпится много народу, возвышается часовня иконы Божией Матери “Живоносный Источник”.

    Святой воды можно набрать из трёх специальных кранов,

    либо отойти немного дальше (туда, где ручей продолжает своё течение).

    Перейдя через мост, мы увидели перед собой построенную в 1995 году церковь преподобного Давида Серпуховского, а за ней выполненную в том же цвете небольшую звонницу с колоколами.

    Если повернуть от церкви направо,

    то дорога приведёт прямо к женской купели.

    Вода здесь достаточно холодная, я бы даже сказала ледяная: и зимой, и летом её температура всего 4 градуса. Однако в Святом источнике купаются даже дети и, разумеется, никто ещё не простудился. Напротив, по молитвам преподобному Давиду известно множество случаев исцеления от довольно серьёзных недугов.

    Одна женщина, говорят, страдала болезнью глаз. В институте микрохирургии глаза имени академика С. Н. Фёдорова ей сделали неудачную операцию, после которой она полностью лишилась бокового зрения, то есть могла смотреть только вперёд или же себе под ноги. После купания в Талеже, куда дама приехала в сопровождении своей дочери, утраченная способность видеть была неожиданно восстановлена.

    Заходят в купель босиком, а одежду оставляют на скамейке. Окунаться в воду с головой по церковным канонам предусмотрено трижды.

    Искупавшись, люди начинают чувствовать себя значительно лучше.

    Мужская купель находится немного ближе к мостику.

    По размерам она немного меньше женской, поэтому и очередь в неё обычно больше.

    После купания я тепло попрощалась с семьёй, которая привезла меня в это чудесное место. Мои новые знакомые, которые, как я поняла, бывают в Талеже довольно часто, решили сразу же продолжить свой путь на дачу, а мне захотелось ещё пройти от церкви влево, где я обнаружила красивую беседку с золотым ангелом сверху.

    Неподалёку я встретила и проходящих мимо молодожёнов, которые, очевидно, отмечали на источнике свою свадьбу. В народе это считается хорошей приметой, поскольку пары, побывавшие здесь, обязательно должны быть счастливыми.

    На дорожке сидела очень красивая бабочка, которая не только совершенно не боялась людей, но и позировала мне с нескрываемым удовольствием.

    Ощущение какого-то невероятного спокойствия я испытала и при виде небольшой рощицы слева.

    Прежде чем покинуть Святой источник, я решила рассмотреть поближе церковь преподобного Давида Серпуховского

    и, конечно, сфотографироваться у звонницы, потому что мне с детства нравилось необычное пение колоколов.

    Нагрузив себя несколькими бутылками со святой водой, я принялась неторопливо подниматься по лестнице,

    тщательно обдумывая, каким именно способом мне придётся добираться до Москвы.

    На автостоянке я попробовала спросить отъезжающих домой паломников, может ли кто-нибудь из них подкинуть меня хотя бы до железнодорожной станции в Чехове.

    Одна молодая семья ответила мне, что уже поздно, и поэтому они, к сожалению, не заезжая в Чехов, сразу же возвращаются в Москву.

    Узнав, что я тоже живу в Москве, да и к тому же где-то рядом с ними, любезная супружеская пара предложила подвезти меня до метро “Аннино”. Для меня это, конечно, было очень удобно, так как оттуда до моей станции ехать не более 10 минут.

    По дороге молодые люди рассказали мне, что уже не в первый раз приезжают на этот источник, где нередко проводятся и обряды крещения.

    Позднее я прочитала в путеводителе, что с другой стороны села Талеж, на расстоянии одного километра от Святого источника, находится ныне отреставрированная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, построенная под руководством графа Владимира Орлова. Однако эту интересную достопримечательность я непременно собираюсь посетить уже в свой следующий приезд.

    За чудотворной водой в Талеж святой источник преподобного Давида

    О селе, что в Чеховском районе Московской области, нам рассказали соседи, которых мы встретили однажды у машины, разгружавшими канистры с водой. Оказалось, питьевую воду они не покупают, а предпочитают родниковую, поэтому хорошо знакомы с географией ключей Подмосковья. Один из них – святой источник Талеж; как доехать на машине из Москвы, объяснили те же соседи. Нас родник заинтересовал больше не как источник, а как святое «намоленное» место. Ведь находится он на подворье монастыря, которому больше 500 лет. Это Вознесенская Давидова пустынь – в 30 километрах от источника. Неподалеку и Мелихово – чеховская усадьба. Поэтому в путешествии к источнику можно заодно открыть для себя и эти достопримечательности.

    Талеж святой источник как доехать на машине и своим ходом

    Село расположено примерно в 70 км южнее Москвы. Путь найти нетрудно: нужно только быть внимательным к указателям, которых по дороге немало.

    На общественном транспорте: на электричке с Курского вокзала до Чехова. Чеховский автовокзал – рядом с железнодорожной станцией. Оттуда на маршрутке или автобусе №25 – до Талежа.

    Для автопутешественников: по трассе М2 (Симферопольское шоссе) до 72-го км, там поворачиваете налево через правый поворот, проезжаете через мост по направлению к Мелихово.

    Дорога, петляющая среди сосен, очень живописна. Проезжаете коттеджный поселок Сосновый аромат, Мелихово – музей-заповедник А.П. Чехова, еще несколько километров – и Вы на перекрестке с большим указателем «Талеж». Не просто вывеска, а красиво оформленный знак, увенчанный куполом с крестом.

    Повернув налево, проезжаете примерно полкилометра по полевой дороге до села Талеж. Встречаете очередной указатель – простую табличку «ТАЛЕЖ» – после нее проезжаете около 100 м до стрелки-указателя «ИСТОЧНИК».

    Далее около 200 метров – узкой дороги: двум машинам проблемно разъехаться. Попадете на большую парковку, в выходные заполненную машинами. Мы порадовались, что выбрали для поездки будний день. Да и у источника не хотелось ощущать себя «в толпе».

    Талеж святой источник время работы

    Вход открыт с 8 до 21 часа, всю неделю, кроме понедельника.

    Талеж святой источник

    Cтрого говоря, Талеж святой источник – не совсем верное название, больше народное. Талеж – старинное село, а родник именуется Источником Преподобного Давида. С другой стороны, самая популярная версия происхождения слова «Талеж» – от «талец», что по словарю В. Даля – как раз «ключ, родник». И это название село получило из-за обилия в округе водных источников.

    На благоустроенной территории монастырского подворья находятся:

    Святой источник, к которому, по преданию, пешком приходил из монастыря преподобный Давид (игумен Вознесенский, Серпуховской чудотворец). Его молитвами освящается вода и поныне. Она мягкая, приятная на вкус, весь год одинаковой температуры: + 4 градуса.

    Часовня над родником – «Живоносный источник», сейчас на территории подворья идут восстановительные работы, и часовня находится на реконструкции.

    Храм-часовня Святого Давида

    Купальни: для женщин и мужчин.

    Не поленитесь, окунитесь в родниковую прохладу. Мы замечали одухотворенные и по-особому приятные лица паломников, выходящих из купелей. Потому решились и сами – чтобы испытать то обновление, о котором говорили люди у источника и о котором читали в многочисленных отзывах накануне поездки. В самом деле, чувство прикосновения к чему-то очищающему и светлому охватывает после, по сути, нехитрого действа – погружения в купель. Выходишь из нее уже не совсем тем человеком, которым был всего несколько минут назад. Ярче становятся краски природы вокруг, слышнее голоса птиц, тоньше чувствуешь гармонию окружающего мира и благодарность за нее Богу.

    Особый дух этих мест отмечали не только простые паломники, но и царские особы. По пути из Крыма, близ Талежа для ночлега останавливалась Екатерина II. По преданию, утром, выйдя из дома и оглядевшись, царица восхитилась местами, с которыми «невозможно расстаться».

    Не забывайте, приезжая в Талеж святой источник – не просто благоустроенный родник, а часть подворья монастыря, где действуют правила поведения, утвержденные настоятелем. Почитать о них и об истории обители можно на сайте монастыря.

    На обратном пути через Талеж мы посетили храм Рождества Пресвятой Богородицы. Богослужения в нем проходят по выходным и праздничным дням. Готовясь к поездке, почитали о сельской истории – оказывается, Антон Павлович Чехов построил здесь школу и часто потом бывал в селе в качестве ее попечителя. А однажды помог пострадавшим от пожара жителям соседней деревни Крюково: купил в Талеже большой сруб дома, который подарил погорельцам.

    ТАЛЕЖ. ИСТОЧНИК «СВЯТОГО ДАВИДА» | Образовательная социальная сеть

    li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-1}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-3{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-4 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-4{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_2-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-1}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-0{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_1-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-1}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-6 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-0,decimal) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-1 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-1,lower-latin) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_3-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-2,lower-roman) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-8 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-3 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-5,lower-roman) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_3-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-4,lower-latin) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-5 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-3,decimal) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-5{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-6{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-7{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-8{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_3-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-8,lower-roman) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-0}#doc10746982 .lst-kix_list_2-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-3}#doc10746982 .lst-kix_list_3-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-6,decimal) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_3-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-7,lower-latin) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_1-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-2}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-7 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-2}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-2{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-3{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-4{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-5{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_1-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-4}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-0{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-6 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-1{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-3 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-6{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-7{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-8{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-0 2}#doc10746982 .lst-kix_list_3-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-3}#doc10746982 .lst-kix_list_3-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-6}#doc10746982 .lst-kix_list_2-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-5}#doc10746982 .lst-kix_list_2-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-8}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-2 0}#doc10746982 .lst-kix_list_2-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-2}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-4 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-3{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-4{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_2-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-6,decimal) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-7,lower-latin) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-7}#doc10746982 .lst-kix_list_3-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-7}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-5{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-6{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-0{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_2-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-4,lower-latin) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-5,lower-roman) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-8,lower-roman) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-1{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-2{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-0 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-7{list-style-type:none}#doc10746982 .lst-kix_list_1-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-7}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-8{list-style-type:none}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-8 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-5 0}#doc10746982 .lst-kix_list_2-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-6}#doc10746982 .lst-kix_list_3-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-8}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-7 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-2 0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-5}#doc10746982 .lst-kix_list_1-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-8}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-4 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-5}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-1 0}#doc10746982 .lst-kix_list_3-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-4}#doc10746982 .lst-kix_list_2-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-4}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-6 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-3 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-8 0}#doc10746982 ol.lst-kix_list_1-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-2 0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-0,decimal) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_1-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-1,lower-latin) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_1-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-2,lower-roman) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-0 0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-3,decimal) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_1-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-4,lower-latin) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_3-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-5 0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-6}#doc10746982 .lst-kix_list_1-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-7,lower-latin) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-7 0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-3}#doc10746982 .lst-kix_list_1-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-5,lower-roman) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_1-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-6,decimal) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-0,decimal) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-1,lower-latin) «. «}#doc10746982 ol.lst-kix_list_2-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-1 0}#doc10746982 .lst-kix_list_1-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-8,lower-roman) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-2,lower-roman) «. «}#doc10746982 .lst-kix_list_2-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-3,decimal) «. «}#doc10746982 ol{margin:0;padding:0}#doc10746982 table td,table th{padding:0}#doc10746982 .c24{border-right-style:solid;padding:0pt 5.4pt 0pt 5.4pt;border-bottom-color:#000000;border-top-width:0pt;border-right-width:0pt;border-left-color:#000000;vertical-align:top;border-right-color:#000000;border-left-width:0pt;border-top-style:solid;border-left-style:solid;border-bottom-width:0pt;width:261pt;border-top-color:#000000;border-bottom-style:solid}#doc10746982 .c26{border-right-style:solid;padding:0pt 5.4pt 0pt 5.4pt;border-bottom-color:#000000;border-top-width:0pt;border-right-width:0pt;border-left-color:#000000;vertical-align:top;border-right-color:#000000;border-left-width:0pt;border-top-style:solid;border-left-style:solid;border-bottom-width:0pt;width:234pt;border-top-color:#000000;border-bottom-style:solid}#doc10746982 .c5{margin-left:36pt;padding-top:0pt;padding-left:0pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.5;orphans:2;widows:2}#doc10746982 .c6{padding-top:0pt;text-indent:21.6pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.5;orphans:2;widows:2;text-align:justify}#doc10746982 .c3{padding-top:0pt;text-indent:27pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.5;orphans:2;widows:2;text-align:justify}#doc10746982 .c0{color:#000000;font-weight:400;text-decoration:none;vertical-align:baseline;font-size:12pt;font-family:»Times New Roman»;font-style:normal}#doc10746982 .c1{padding-top:0pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.5;orphans:2;widows:2;height:11pt}#doc10746982 .c21{padding-top:35.4pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.0;orphans:2;widows:2;text-align:right}#doc10746982 .c29{padding-top:0pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.0;orphans:2;widows:2;margin-right:18pt}#doc10746982 .c8{padding-top:0pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.5;orphans:2;widows:2}#doc10746982 .c9{vertical-align:baseline;font-size:12pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:700}#doc10746982 .c16{vertical-align:baseline;font-size:24pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:400}#doc10746982 .c4{vertical-align:baseline;font-size:12pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:400}#doc10746982 .c28{vertical-align:baseline;font-size:24pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:700}#doc10746982 .c14{padding-top:0pt;padding-bottom:0pt;line-height:1.5;text-indent:36pt}#doc10746982 .c31{margin-left:9pt;border-spacing:0;border-collapse:collapse;margin-right:auto}#doc10746982 .c30{background-color:#ffffff;max-width:498.8pt;padding:45pt 42.5pt 26.9pt 54pt}#doc10746982 .c22{padding:0;margin:0}#doc10746982 .c11{text-indent:21.6pt;text-align:left}#doc10746982 .c7{text-indent:18pt;text-align:justify}#doc10746982 .c12{margin-left:234pt;text-indent:1.2pt}#doc10746982 .c20{height:81pt}#doc10746982 .c18{height:11pt}#doc10746982 .c13{color:#000000}#doc10746982 .c23{font-style:italic}#doc10746982 .c10{text-align:justify}#doc10746982 .c27{text-align:left}#doc10746982 .c25{text-indent:36pt}#doc10746982 .c15{font-style:normal}#doc10746982 .c17{text-indent:35.4pt}#doc10746982 .c19{text-indent:27pt}#doc10746982 .c2{text-align:center}#doc10746982 .title{padding-top:24pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:36pt;padding-bottom:6pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 .subtitle{padding-top:18pt;color:#666666;font-size:24pt;padding-bottom:4pt;font-family:»Georgia»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;font-style:italic;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 li{color:#000000;font-size:11pt;font-family:»Arial»}#doc10746982 p{margin:0;color:#000000;font-size:11pt;font-family:»Arial»}#doc10746982 h2{padding-top:24pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:24pt;padding-bottom:6pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 h3{padding-top:18pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:18pt;padding-bottom:4pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 h4{padding-top:14pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:14pt;padding-bottom:4pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 h5{padding-top:12pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:12pt;padding-bottom:2pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 h5{padding-top:11pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:11pt;padding-bottom:2pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 h6{padding-top:10pt;color:#000000;font-weight:700;font-size:10pt;padding-bottom:2pt;font-family:»Arial»;line-height:1.15;page-break-after:avoid;orphans:2;widows:2;text-align:left}#doc10746982 ]]>

    ТАЛЕЖ.

    ИСТОЧНИК «СВЯТОГО ДАВИДА»

    Автор: Украинская Валерия Михайловна

    МОУ лицей № 67

    Научный руководитель:

    Емелина Татьяна Сергеевна

    Учитель русского языка и литературы высшей категории

    МОУ лицей № 67

    г.Тольятти

    СОДЕРЖАНИЕ

    Введение

    Основная часть

    1. Талеж. Родник «Святая Венница»  в Талеже
    2. Храм Рождества Богородицы  у святого источника
    3. Давидова пустынь

    Заключение

    Информационные ресурсы


    Введение.

    Земли по течению древнейшей русской реки Оки были обитаемы с незапамятных времен. На могучей луговине её люди селились многие тысячелетия. Стоянки первобытного человека, сохранившиеся до наших времен, были и там, где нынче стоят современные города и селения. Места эти настолько хороши и удобны для обитания, что человек не оставлял их во всю свою историю.

    И если правый берег Оки крут и высок, за ним широко и привольно простирается лесостепь, пересеченная плавными покатами холмов, оврагами, яругами и балками, то левый  её берег – низкий и ровный, сплошь покрыт могучим лесом. Так было во времена освоения этих мест древними славянами. Так оставалось и тогда, когда Черниговская Русь медленно и уверенно потекла на север, навечно определяя себя среди могучего соплемения  дерев  (деревляне —  школьное — древляне).

    Заокский край по течению реки Лопасни —  в далекие времена весьма крупному притоку Оки –  всегда был густо населен. Свыше тысячелетнего возраста насчитывают археологические находки, обнаруженные в мало изученном историками Лопасненском крае. Доныне хранят тайну нашей национальной истории древнейшие погосты, городища,

    курганы, селища, броды, перевозы. Одним из таких заповедных мест, несомненно, является Талеж. Даже по первому письменному упоминанию Талежскому селищу почти 700 лет. Собиратель русских земель Иван Данилович Калита обозначил его возраст в перечислении главных своих вотчин в «Духовной грамоте», даруемых сыну Андрею. Талежское село стоит там первым,  за ним следует село Серпуховское и далее длинный перечень иных. Упоминание это относится к 1327 году. Князь Владимир – сын Андрея стал родоначальником серпуховских князей и руководил Куликовской битвой. Князь Дмитрий Донской передал Владимиру командование ратью, сам же ушёл сражаться оплеч со своими воинами. Этим поступком Дмитрий Донской, несомненно, поднял боевой дух в русском стане перед судьбоносной битвой.  Так вот: войско Донского проследовало на поле Куликово по древнейшей дороге – мимо Талежа  к Сенькину перевозу на Оке. Тогда это был кратчайший путь из Москвы в Заокскую даль, к Дону. Здесь был и последний привал перед переправой за Оку.

    Еще в середине XX  века старая монашенка  рассказывала такое  предание  о названии древнего города. Жил в древние времена в стольном Киеве боярин по имени Талеж. Совершил он великий грех предательства и еще больший – обагрил себя невинной кровью. И Господь покарал его за содеянное страхом. Нигде не мог найти он приюта и успокоения, метался по всей земле, творя новые убиения и сея зло. Страх разметал всех, творивших зло, многие и погибли от страха. Талеж бежал в дебри лесные и, найдя там святой родник, данный Богом на одно только добро, стал замаливать своё зло, прося Господа об одном – простить его за содеянное. И так истово молился разбойник, так истово каялся в грехах своих, что Господь простил его. С того, мол, и возник при святых водах Венницы древний град Талеж, по имени раскаявшегося разбойника.

      В XI веке действительно жил в Киеве боярин, имя которого как нельзя плотно ложилось в предание, поведанное старой монашенкой, но имя его было  Талец. Сначала он совершил предательство, переметнувшись на сторону подлого Святополка Окаянного, потом обагрил себя кровью благоверного  князя  Бориса, убив первого русского святого, он опять и опять чинил разбой по всей русской земле, а после, гонимый страхом, сгинул. По летописным свидетельствам, сам Святополк Окаянный умер от великого страха. Не есть ли Талеж – видоизмененная форма от имени Талец? В русских говорах это происходит очень часто и повсеместно. Жителей Талежа еще в пятидесятые годы многие в окрестной округе называли «талецкие». Может быть разбойник Талец, кающийся у Святого источника грешник, прощенный Богом, и  превратился в смиренный Талеж.

    Древнее славяно-русское городище вполне могло носить имя Талеж. Кроме того, древнерусская история сохранила название града Талеца. Он упомянут в договорных грамотах Дмитрия Донкого с князем Рязанским Олегом. И,  скорее всего, располагался на широкой мысовой плоскости в месте впадения Самородины в реку Лопасню. Об этом свидетельствует весьма значительное древнее кладбище, ныне сплошь заросшее старым лесом.

    В русском языке существительное «талец» означает: родник, живец, студенец, источник… Слово «Талеж» известно только как название села. Но прилагательное «талежный» определено значением: светлый, чистый, прозрачный, что соотносимо с водным источником.


    Талеж. Родник «Святая Венница»  в Талеже

    Есть в России места незабвенные,

    Их потомки столетьями чтут,

    То российские земли священные,

    На поклон к ним с рожденья идут.

    Родники в этих землях хрустальные,

    И природа вокруг хороша!

    Здесь напевы звучат величальные

    И с молитвой светлеет душа!

    На  юго-востоке Московии, по разделу малой речушки Самородины, при впадении её в реку Лопасню, лежит древнее село Талеж. В древние времена здесь, в рубежной окраине Московского княжества,  располагалось древнее городище, уничтоженное в 50-х годах XX века, при строительстве пионерского лагеря. (Сохранились остатки древнего рва и вала).

    Истинное чудо здешних мест, дарованное некогда самим Господом – чистейший, многообильный, многогласный Святой родник – со старинным названием «Венница».

    Издавна шли сюда по одиночке и группами, невзирая на погоду, зимой и летом,   с молитвами и поклонами, люди. В утайку зажигали на камушках тонкие прутики свечей перед самой водой, слушали вещий голос воды.

    В конце 80-х гг. XX в. была здесь возрождена по желанию верующей молодёжи, без особой огласки, православная служба в день Крещения Господня. Первые крещенские службы у родника Венница отправлял тогдашний настоятель чеховского храма «Зачатие Святой Анны» — отец Георгий (Депутатов). С тех ежегодных крещенских служб и началось возрождение этого святорусского места.

    Сохранилась в народе еще одна древняя традиция: весной на Красную горку, либо осенью на Рождество Богородицы приезжали сюда справлять свадьбы. На машинах, если позволяла дорога, а по непогоде  и пешочком, двигался к святой Веннице русский свадебный чин. С невестой в подвенечном белом наряде,  с женихом в строгом темном костюме, с дружками в оплечных красных лентах, с веселой «голосухой и плясухой». Прежде бывало глядишь, как цветастая и голосистая вереница людей движется краем поля, обходя великие  талежские грязи и диву даешься: «Почему идут свадьбы к Веннице?»

    Что заставляет их добираться сюда в глухомань, невзирая ни на весеннюю распутицу, ни на осеннюю слякоть? И ведь не только из близлежащих сел, но и из Чехова, Серпухова, Подольска, Климовки!.. Почему?..»

    У немолодого отца очередной невесты как-то удалось спросить, почему они пришли сюда?

    — Обычай такой… Вся родовая наша сюда со свадьбой ездила. И бабушки, и дедушки – всегда. За ради доброй жизни молодых. Обычай… И место  хорошее…

    Наши русские обычаи и предания возникали  не на пустом месте, они имели реальную первооснову, прочно связанную с укладом, с подлинной историей народа.

    В народе бытует  такая легенда.  Жила в селе Талеж молодая и красивая девушка-крестьянка. И полюбила она молодого барина. Он вначале принял её любовь, но, как водится в таких  связях, вскоре обманул и покинул. Однако, прежде чем навсегда уехать, подарил молодой барин девушке-крестьянке дорогой перстень с бриллиантовым камушком. Девушка перстенёк приняла, но на палец не надела, а побежала  за околицу, где встречались они, где любились, да и кинула с горочки дорогой подарок. Вот там, где упал перстенёк – вдруг и забил из земли чистоты бриллиантовой родник. И поныне лежит будто бы на дне его тот перстенек, многие пытались найти, никто пока не нашёл.

    Впрочем, точно такую же легенду расскажут вам и в Лопасне о другом роднике, который доныне носит название «Барский колодец». Подобные легенды существуют и в других местах – там их подтверждают названиями: «Дусин колодец», «Колечко», «Росстани»… Источник же у Талежа издревле именуется Венницей.

    Бракосочетание – венчание. Венец возлагается на головы жениха и невесты – в церковном Таинстве Венчания. В древнем русском языке слово ВЕНО означало либо откупное, даваемое за невесту родителями жениха, либо деньги на свадебный стол, выплачиваемые женихом. А еще есть значение слова «вено» — уплата помещику за невесту – крепостную, выкуп её семьей жениха. Есть еще и более близкое: в древнем русском языке венница – свадьба. Встречается это слово часто в сохранившихся незатейливых народных припевках:                            

    У нас ныне венница

    Ныне Ваня женится…

    Но если заглянуть в еще более древние, отстоящие от нас на сотни лет, времена, то удается понять всю глубину этого слова.

    Все древнее человечество, прежде чем пришло  к истинному Богу-Творцу, вначале  поклонялось различным идолам и  стихиям: солнцу, ветру, грозе, растениям, животным…

    Русский человек во всю свою историю всегда почитал исток воды, бьющий из глубин земных. Каждый родник люди оберегали, обустраивали, отмечали  памятным знаком, крестом, кладезной  сенью. Для путника, бредущего по земным путям, оставляли кружку, берестяной черпачок, иногда и кладезь с хлебом и солью, в праздники возжигали свечи, опускали в воду цветы, сплетенные венками, вызревшие колосья, молились и пели. У всех русских был свой заветный родник. У некоторых и теперь сохраняется память о роднике, бывшем в детстве,  и есть свой родник в старости.

    В годы гонения на церковь, многие уходили в глушь, к родникам, где  с иконой  или со свечой молились над водой совсем так, как писано в древнерусском писании «Велесовой книге». Сначала Троице: «Пресвятая Троица, помилуй нас…» Потом Вседержителю: «Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти…» Так молились все русские люди, так молятся многие верующие у Святого талежского источника и ныне.

           И еще в длинном списке древних  святых, исповедующих Веру в Отца, Сына и Святого Духа, среди десятков имен есть и такое – Венич. Молитвенное поминовение  его совпадает с нынешним сентябрём – месяцем церковного Новолетия, каким он был в Древней  Руси, так как с сентября начинался Новый год. В ту пору заканчивались все  сельскохозяйственные работы: Венец – делу конец. И начиналась веселая, праздничная брачная пора, время свадеб.

    В Древней Руси свадебные хороводы, пляски проводились на природе, на широких полянах, подле родников. По очень древним народным преданиям родники, у которых совершались брачные празднования, освящались и посвящались прародительнице Божьего рода – Веннице, рожденной в месяце Вениче, то есть по-нынешнему – в сентябре…

    Вот и замкнулся круг – вспомним о великом православном празднике Рождества Богородицы, который приходится на 21 сентября по новому стилю.

    Так древнейший праздник рождества Венницы совпал естественно с более поздним, но столь же значимым  — днем Рождества Богородицы.

    И совсем не случайно в селе Талеж пришелся престольный праздник на день Рождества Пресвятой Девы Марии!

    Обычай приезжать в Талеж к роднику в день свадьбы  жив и поныне. Святое место теперь облагорожено и прекрасно обустроено.

    Летом — на фоне густой зелени лесов, осенью – на фоне золотой осенней листвы,  зимой в обрамлении белых снегов высятся у источника   строения  Звонницы и Часовни, выполненные в радостной праздничной палитре Возрождения. Над источником, под навесом, обрамленном колоннами,  на золотом фоне из кусочков смальты выложена мозаичная икона Богородицы. В самом неиссякаемом  источнике, носящем ныне имя «Святого Давида»,   прозрачная и чистая, действительно «хрустально-бриллиантовая»,  ледяная вода. В двух купелях она омывает, исцеляет и закаляет больных и страждущих.

     Незабываемое Святое  место Подмосковья!

             Сегодня едут к Талежскому роднику вереницы разукрашенных разноцветными лентами свадебных машин в течение всего года. Но особенно много свадеб, как и велось на Руси, в послепасхальную пору на Красную горку и на Рождество Богородицы, благо дорога теперь хорошая, асфальтированная и пролегает по живописным лесам Подмосковья.


    Храм Рождества Богородицы  у святого источника

    В конце XVIII  века отправленный  императрицей Екатериной II в отставку  граф, герой турецкой войны, Алексей Григорьевич Орлов – Чесменский (1735/37-1807)   вместе с братом Владимиром Григорьевичем Орловым (1742/43-1831), бывшим директором Петербургской Академии художеств,  решает построить в Талеже новый каменный храм. Архипастырь Московской  епархии (с 1775 г.) о. Платон (Левшин Петр Григорьевич) (1737-1812), ровесник и близкий знакомый по Петербургу братьев Орловых поддерживает эту идею.

    Дело в том, что талежская христианская община долее других во всей округе упорствовала в обрядах старой веры. И строительство нового, необычайно объемного, искусно исполненного  по архитектуре Православного храма могло бы помочь подвести черту старообрядству.

    Подмосковная усадьба «Нерастанное» Орлова — Чесменского находилась в то время всего в  версте от Талежа. Его барский дом стоял на левом берегу Лопасни. Совсем  рядом, примерно  в пяти верстах от Талежа, в живописном месте Подмосковья, в  Семеновской Отраде,  располагалось  любимое имение младшего брата – Владимира Григорьевича.  И  все подмосковные  земли братьев Орловых простирались рядом с заветным и чтимым в народе святым  талежским источником.

             Храм был задуман братьями  в прекрасном классическом стиле, с высоким сводом, с  входами,   украшенными четырехколонными  портиками, с обширным  подземным хранилищем.  Строительству храма помешала кончина (в 1796 г.) императрицы и воцарение на престоле Павла Петровича. Граф Алексей Григорьевич, предвидя жестокую опалу со стороны нового императора, вынужден был срочно уехать  с дочерью Анной за границу. Только  в начале XIX в., с  воцарением Александра I, вернувшись в Россию, Алексей Григорьевич приступает к воплощению в жизнь задуманного проекта.

    Возводил храм талантливый архитектор, крепостной графа Орлова – Бабакин, ученик  замечательного  русского зодчего Василия Матвеевича Казакова (1772-после 1817). В нём  главный престол храма был не случайно посвящен Рождеству Богородицы – хранительнице всех  земель российских, ведь возведен собор был  рядом с родником «Святой Венницы».  

    Отец Платон, приглашенный братьями Орловыми для   освящения нового   чудесного храма, не только   торжественно и пышно совершил этот обряд, но и  широко и прилюдно, провел  службу освящения воды на источнике.

    Увы! Сегодня храм Рождества Богородицы, разрушенный и оскверненный, всё еще ждет своего радетеля. Он всё еще являет собой свидетельство разрухи и национального позора. Хочется верить, что найдутся заботливые руки, пробудятся чуткие сердца и возродится Богородицкий храм у святого источника.

    Ради того и молитвы наши:

    «Избранней от всех родов Божией Матери, небеси и земли Царице, осветившей род человеческий пришествием к нам во всечестнем Рождестве Твоем, благоговейная пения приносим Ти рабы Твои, Богородице. Ты же, яко пришедшая на утешение и спасение наше, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Пречистая, весь мир Рождеством Своим возвеселившая».

    «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою: Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших…»


    Давидова пустынь.

    Спустя четыре века  с того страшного события (Куликовской битвы), с того великого лихолетья на Руси, всего в пяти верстах по прямой, на всё той же реке Лопасне, в майскую светлую пору иноком Пафнутьевского Боровского монастыря Давидом со товарищи была основана Святая обитель – Воскресенский монастырь, носящий еще и название Давидова пустынь.  В земле Святой обители покоится один из самых блистательных и талантливых героев Отечественной войны 1812 года – генерал Дохтуров. С этим монастырем связаны имена многих знаменитых людей России.

    К великому прискорбию, многое и очень многое из того, что рачительно собиралось монастырской братией в течение 400 лет подвижнического служения, ныне  безвозвратно утрачено. Богоборческий разор жестоко обрушился на Давидову пустынь, превратив в пустыню былое благолепие, осквернив святыни и даже саму землю.

    Там, где прежде плодоносили цветущие сады, где золотые пчелы несли обильный взяток в десятки пасечных домиков, где светло и торжественно изливался из глубин земных источник «Преподобного Давида» ныне подло и алчно царствует мерзость запустения.

    Сегодня нехотя и трудно отступает зло. Рождается надежда. И хочется верить, что мало помалу восстанавливаемая поселившейся там монастырской братией, Давыдова пустынь снова станет могучим оплотом Православной Христовой веры, местом Добра и Света, сосредоточением Русской культуры.

    В начале XIX  века архиерей Московской епархии митрополит  Платон, будучи в Киево-Печерской лавре, получил в дар одну из ценнейших святынь русской православной церкви – гроб преподобного Моисея Угрина. Этот драгоценнейший, молитвенно почитаемый Дар он передал монастырю Давидовой пустыни.

     Гроб преподобного Моисея Угрина был древнейшей подлинной ракой, в которой покоились нетленный мощи, вплоть до XVII века, пока не была изготовлена для них мраморная рака. Общенациональная святыня обладала удивительной целебной силой.

     В  XX веке  сама Святыня, к великому сожалению, была утрачена и, может статься, навсегда. Однако та связь не оборвана и поныне. По-прежнему в Обители высокочтим и молитвенно памятен преподобный Моисей Угрин и память о гробе его чиста и свята.

    Моисей Угрин был одним из трех сыновей  великого боярина венгра (угра) по национальности, верой и правдой служившего Великому князю   Владимиру Святому. Старший брат Моисея Георгий был одним из самых близких людей великокняжича Бориса. За верную и преданную службу он был награжден самой высокой наградой Древней Руси – золотой гривной, которую носил на шее, не снимая.

    При совершении страшнейшего подлого злодеяния, задуманного Святополком Окаянным, — убийстве Святого князя Бориса – молодой боярин находился рядом со своим князем. И когда злодей Талец занёс копье для удара, Георгий прикрыл Бориса своим телом. Копье насквозь пробило тело юноши и ранило князя. Тот остался жив. Но убийцам снова пришлось убивать  мученика Бориса уже по дороге к Киеву, по новому приказу Окаянного Святополка. Георгий, погибший от удара копья,  был ими обезглавлен, дабы разбойники могли снять с его шеи золотую гривну.

    Всему тому был свидетелем брат Георгия – Моисей, которому удалось спастись. Им же и были названы имена людей, свершивших злодеяние. Моисей знал предателей по службе Великому князю Владимиру. Был ему знаком и Талец, убивший брата и тяжело ранивший Бориса.

    Видимо, руководствуясь всем этим,  митрополит Платон и передал чудодейственный

    гроб преподобного Моисея  именно монастырю Давидова пустынь.


    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    При работе над проектом мы познакомились с одним из замечательных, священных уголков Подмосковья, с богатой многовековой историей и удивительно живописной природой этого края.

    В наше время все чаще задумываешься о том, где найти источник, питающий те духовные силы, которые помогают нам, русским людям, сохранить национальное самосознание. И понимаешь, что этот источник – национальная культура, корни которой уходят в далекое прошлое. Значение достопримечательностей не только в художественной ценности, но и, главное, в том нравственном заряде, который несут они в себе.

    Здесь на Светлое Крещенье,

    У источника, в глуши,

    Снова начались моленья

    Для людей Святой Руси.

    Под охраной службы МИДа

    Ехали и шли пешком

    Все к источнику Давида,

    И мороз был нипочём.

    Именно во дни Крещенья

    Свет свечей царил окрест,

    Совершалось Освященье

    Православных этих мест

    Сам источник очищался,

    И светлел, и звонче пел,

    Постепенно возрождался,

    Украшался, хорошел.

    Снова о воде повсюду

    Разнеслась Благая весть:

    «Помогает она люду,

    В ней Святая сила есть!»


    Информационные ресурсы

    1. Интернет-сайты
    2. Фоторепродукции

    К Талежскому источнику

    Основная маркировка: две белые полосы и красная между ними. Как правило, полосы вертикальные, за исключением тонких деревьев, где они горизонтальные. Марка может быть снабжена стрелкой, указывающей направление движения. Дополнительная маркировка (на кустах в полях): красный скотч. На маршруте имеются обширные полевые участки, где маркировка может быть редкой или слабозаметной. Кроме того, в отдельных местах маркировка может быть уничтожена (последнее более вероятно в населенных пунктах и вблизи них). Поэтому при прохождении маршрута необходимо иметь его описание, карту, треки и точки, загруженные в навигатор или телефон.

    Авторы маршрута: Александр Зайцев и другие разработчики из группы Дмитриева. Маркировка и пропилка завалов: Александр Тонис, Алексей Пономарев.

    Сокращения: ПТ – в направлении Привалово – Талеж; ТП – в направлении Талеж – Привалово. В описании даны только основные перекрестки и развилки – те, что необходимы для навигации по маршруту. В остальных местах следует двигаться прямо, придерживаясь основной тропы.

    0.0 км (PRIVALOVO). Северный (ближний к Москве) конец пл. Привалово. ПТ начало/ТП конец маршрута и маркировки.

    0.0-1.5 км (PRIVALOVO — TUNNEL). Тропа вдоль южного края долины р. Речица и ее левого притока. На север, в сторону дер. Привалово, и на юг, в сторону дач, отходят тропы и колеи, туда идти не надо. Восточнее ручья (RUCh2) тропа идет по полю, западнее – по лесу.

    0.9 км (RUCh2). Тропа пересекает ручей (возможно, сток откуда-то). Для перехода положены бревна.

    1.5 км (TUNNEL). Тоннель под федеральной трассой М-4 “Дон”, единственное безопасное место для ее  перехода. По тоннелю протекает ручей – приток р. Речица. При отсутствии паводка глубина от 0 до 5 см (вода и ил на бетонном основании). Чтобы не промокнуть и поменьше испачкать обувь, рекомендуется двигаться вплотную к северной стене тоннеля, наступать на стыки между плитами или на другие места, где видно бетонное основание. Последующий проход по траве быстро очистит вашу обувь. В тоннеле довольно темно. При подходе к тоннелю с востока явной тропы нет.

    Убедительная просьба не переходить трассу “Дон” по проезжей части: это опасно для жизни, так как машины несутся с очень большой скоростью!

    1.6 км (X01). Пруд возле трассы “Дон”, северный угол. Поверните ПТ направо, на дамбу пруда / ТП налево, вдоль трассы, к тоннелю.

    1.8-1.9 км (X02-X03). Проход между заборами в дер. Немцово. Из-за забора лает собака. В точке X03 (у шоссе) проход перегорожен веревкой, но, вероятно, все же против машин, а не пешеходов.

    1.9-2.2 км (X03-X04). Проход по обочинам старого Каширского шоссе в дер. Немцово. Пересекать шоссе надо по пешеходному переходу (PEREHOD). На восточной стороне шоссе чуть севернее перехода есть колодец (KOL1), а на западной – магазин (MAG1).

    Если проход X02-X03 вдруг станет недоступен, то между точками X02 и X04 возможен альтернативный проход по слабой тропе вдоль края деревни (см. трек). С северо-восточной стороны тянется каскад прудов. Натоптанные вдоль них рыбацкие тропинки могут сбивать с толка.

    В любом случае старое Каширское шоссе надо пересекать по пешеходному переходу (PEREHOD)!

    2.2-3.2 км (X04-X05). Асфальтовая дорога к югу от края дач.

    3.2-5.1 км (X05-X07). Тропа или старая дорога в лесу.

    4.7 км (X06). Развилка. Поверните ПТ налево /  ТП направо.

    5.1 км (X07). ПТ: выход тропы из леса на ЛЭП. Поверните налево и двигайтесь в сторону железной дороги. ТП: поверните направо и войдите по тропе в лес.

    5.2 км (ZHD). Пересечение с железной дорогой – Большим московским кольцом. Интенсивное движение грузовых поездов. Будьте осторожны!

    5.2-5.8 км (ZHD-X08). Невидимая, но прощупываемая ногами колея в высокой траве. Маркировка редкая. ПТ: идите на дом, который виден ближе всего. ТП: Перейдите по мостику канаву и идите по направлению, продолжающему улицу,  чуть правее места выхода границы леса к железной дороге.

    5.8-6.3 км (X08-X09). Улица дер. Короськово.

    5.9 км (KOL2). Колодец в дер. Короськово.

    6.3-6.4 км (X09-X10). Слабая тропа, переходящая на другую сторону деревни через р. Каширка. Со стороны X09 начинается дорогой к мусорной куче, сама тропа уходит левее. Каширка переходится по бетонному мосту (MOST1). Северная часть моста шатается, но этот мост стоит уже много лет.

    Если проход через MOST1 станет недоступен, то есть резервный вариант (см. трек; ПТ: по гравийным дорогам выйти из деревни, повернуть резко направо, пересечь Каширку по капитальному мосту, после чего по очень слабой дорожке пересечь низину и выйти на маршрут в точке X12).

    6.4-7.3 км (X10-X13). Красивая полевая дорога (между X10 и X11 – деревенская улица).

    6.6 км (X11). Пересечение с гравийной автомобильной дорогой. Надо двигаться прямо.

    7.1 км (X12). Перекресток дорожек. Поверните ПТ направо / ТП налево (т.е. по основной дороге).

    7.4-9.8 км (X13-X15). Хорошая лесная дорога.

    9.1 км (X14). Перекресток. Поверните ПТ направо / ТП налево.

    9.8-10.4 км (X15-X16). Асфальт – подъезд к дачам. Недалеко от X15 (100 м к востоку) имеется колодец.

    10.4-11.9 км (X16-X19). Тропы и колеи квадроциклов

    10.8-10.9 км (X17-X18). Более слабая колея. Накатанные колеи от X17 и X18 уходят на поле в восточном направлении. Нам туда не надо. А в другую сторону тропы уводят в дачи. Туда тоже не надо.

    11.9-12.8 км (X19-X22). Асфальт вдоль дач. В X20 и X21 надо повернуть, соответственно, направо и налево.

    12.8-16.0 км (X22-X25). Полевая дорога Ольгино – Сумароково. ПТ: в X22 встать на грунтовую дорогу и плавно повернуть по ней направо, не входя в дачи (снт “Здоровье”), а оставаясь снаружи.

    13.0 км (X23). Развилка. ТП: держитесь левее.

    14.8 км (X24). Развилка. ПТ: держитесь правее. А левая дорога идет в сторону дер. Привалово. Это еще одно Привалово – не то, из которого начинается маршрут. Так что при общении с местными жителями может возникнуть непонимание J

    16.0-17.3 км (X25-X27). Гравийные и проселочные дороги огибают Сумароково. В него входить не надо.

    16.2 км (X26). Т-образный перекресток. Поверните ПТ направо / ТП налево.

    17.3 км (MAG2). Выход грунтовой дороги на асфальт у дер. Чирково. Рядом имеется магазин и автобусная остановка.

    17.3-18.8 км (MAG2-X28). Асфальтовая дорога через Чирково к дачам, что к западу. На коротком участке MAG2-X27 более интенсивное движение, на остальной части мало машин.

    17.4 км (MAG3). К северу от шоссе – еще один магазин в Чирково.

    17.6 км (X27). Перекресток. Поверните ПТ налево / ТП направо.

    18.8 км (X28). Перекресток. ПТ: поверните налево и сразу направо, по дороге, обходящей по контуру возделываемое поле (параллельно асфальту, который остается по другой стороне начинающегося здесь оврага). В этом месте маркировка пока недостаточная (отчасти намеренно, так как мы не были уверены в реализации этого варианта). Призываются добровольцы, чтобы исправить это. ТП: продолжайте идти по асфальту в том же направлении, что и раньше.

    18.8-19.9 км (X28-X29). Дорога  по краю возделываемого поля

    19.9-20.2 км (X29-X30). Дорога по лесу, вдоль его края.

    20.2 км (X30). Т-образный перекресток: слабозаметное примыкание просеки восток-запад к дорожке юг-север. ПТ: поверните налево, сквозь траву и крапиву, на просеку, уходящую в западном направлении. ТП: поверните направо.

    21.1 км (KOROED1). Полоса короедника пересекает просеку. Мы там прочистили, но могут упасть новые сухие ели.

    21.3 км (OVRAG1). Пересечение просеки и оврага (того, рядом с которым маршрут проходит вплоть до места стоянки CAMP). В этом месте просека поворачивает.

    21.4 км (KOROED2). Полоса короедника пересекает просеку. Мы там прочистили, но могут упасть новые сухие ели.

    21.6-21.7 км (X31-X32). Короткий участок новой тропы-срезки, проложенной мимо очередных короедных завалов на просеке.

    21.7 км (X32). Выход тропы на дорогу. Поверните ПТ налево, на дорогу / ТП направо, на тропу. А если пойти по дороге в другую сторону, то она, сделав широкую дугу по лесу, приведет в Бершово. Дальше оттуда можно выйти к музею-заповеднику А.П. Чехова “Мелихово”. Это – возможный вариант продолжения прогулки после посещения Талежа (см. трек).

    21.7-22.6 км (X32-X33). Хорошая лесная дорога. Местами имеются завалы, которые дорога обходит.

    22.3 км (OVRAG2). Пересечение дороги с тем же оврагом.

    22.6-23.7 км (X33-X34). Дорога по краю поля и бровке того же оврага. Красивые виды во все стороны, которые лишь ближе к X34 несколько омрачаются мертвым короедником на той стороне оврага.

    23.7 км (X34). Т-образный перекресток. Поверните ПТ направо / ТП налево.

    23.9 км (RUCh3+RODN). Дорога круто спускается в глубокий овраг и пересекает там ручей. В нескольких метрах ниже по течению находится родник, где удобно брать воду, если вы отдыхаете на стоянке CAMP. Чуть западнее на юг отходит колея квадроцикла. Это наиболее короткий путь к Талежскому святому источнику. Но мы не рекомендуем так ходить: охранники ругаются, когда на источник приходят с той стороны. Лучше пройти красивой тропой через RUCh4, X35 и парковку на штатный спуск для посетителей.

    23.9 км (CAMP). Место для обеда, активных игр, возможно – ночевки.

    24.2 км (RUCh4). Тропа ныряет в очередной крутой овраг и пересекает р. Самородинка. Для квадроциклов брод, а пешком можно перепрыгнуть рядом.

    24.4, 25.2 км (X35). Развилка на поле, у угла леса. На восток – через парковку и торговые ларьки к источнику прп. Давида, на запад – тропа к шоссе

    24.8 км (RODN TALEZH). Источник прп. Давида (в точке – главный источник, рядом еще несколько). Рядом купели (отдельно женская и мужская), храм прп. Давида Серпуховского, звонница, беседка. Следует соблюдать правила поведения.

    Пополнить запас продуктов можно в магазине в 0.5 км к югу (MAG4).

    25.7 км (X36). Выход тропы на шоссе Чехов – Нерастанное, в 300 м южнее автобусной остановки Пионерлагерь “Чайка”. ПТ конец / ТП начало маркировки.

    26.0 км (AVT CHAIKA). Автобусная остановка Пионерлагерь “Чайка”. ПТ конец / ТП начало маршрута.

    Факты о Дне Святого Давида

    Святой Давид — покровитель Уэльса. Этот праздник всегда отмечается 1 марта, так как по традиции он умер в этот день в 589 году нашей эры

    Чтобы отметить этот день, вот 20 интересных фактов о Дне Святого Давида.


    Святой Давид, получивший прозвище «пьющий воду», пил только воду и ел только травы, овощи и хлеб. Факты о Дне Святого Давида
    Символом Святого Давида является не лук-порей или нарцисс, а голубь, обычно отдыхающий на плече, когда он стоит на холме.Считается, что во время выступления перед толпой людей на синоде Брефи на том самом месте, откуда он проповедовал, возник холм. Факты о Дне Святого Давида
    В средние века многие считали, что святой Давид был племянником короля Артура. Факты о Дне Святого Давида
    Считалось, что когда святого Давида крестили в младенчестве, слепому монаху поблизости внезапно вернулось зрение. Факты о Дне Святого Давида
    В отличие от других Святых Великобритании, святой Давид на самом деле был валлийцем.Он родился около 500 г. н.э. в Керфае в Пемброкшире, Уэльс, в семье Сандде, принца Поуиса и Нон, дочери вождя. Святой Андрей был палестинцем, Святой Патрик был римско-британским миссионером, а Святой Георгий был римским солдатом греческого происхождения. Факты о Дне Святого Давида
    Валлийское общество Филадельфии восходит к 1729 году и претендует на звание «старейшего этнического общества в Соединенных Штатах». Факты о Дне Святого Давида
    Святой Давид был официально признан святым папой Калликстом в 1120 году нашей эры.Факты о Дне Святого Давида
    Святой Давид был епископом города Меневия в Пемброкшире, который сейчас называется Сент-Дэвидс. Факты о Дне Святого Давида
    Он основал монастырь на берегу реки Алун, где сейчас находится собор Святого Давида. Факты о Дне Святого Давида
    Легенда гласит, что перед битвой с саксами Давид посоветовал валлийским воинам носить лук-порей в шляпах, чтобы они могли отличиться от своих врагов. Это вдохновило традицию носить лук-порей в его именины.Факты о Дне Святого Давида
    Согласно традиции, он прожил более 100 лет и умер 1 марта 589 года нашей эры. Факты о Дне Святого Давида
    Святыня Святого Давида в его соборе Святого Давида в Пембрукшире была настолько высоко оценена Папой Каллистом II, что он заявил, что два паломничества к святыне стоят одного паломничества в Ватикан в Риме. Факты о Дне Святого Давида
    Сент-Дэвидс — самый маленький город Соединенного Королевства как по размеру, так и по населению.Факты о Дне Святого Давида
    Король Эдуард I забрал голову и руку Святого Давида из собора после своего завоевания Уэльса в 1284 году. Он выставил останки вместе с рядом других святых реликвий в Лондоне. Факты о Дне Святого Давида
    День Святого Давида стал национальным праздником только в 18 веке. Факты о Дне Святого Давида
    Его последними словами в проповеди перед смертью были: «Радуйтесь, сохраняйте свою веру и свое кредо и делайте то малое, что вы видели, как я делаю, и о чем слышали.» Факты о Дне Святого Давида
    Валлийское рагу под названием Коул, содержащее баранину и лук-порей, традиционно употребляют в День Святого Давида. Факты о Дне Святого Давида
    Прозвище «Таффи» для валлийца происходит от Сент-Дэвида. Оно происходит от Dafydd, валлийского для Давида. Факты о Дне Святого Давида
    Хотя флаг Уэльса представляет собой красный дракон на зелено-белом фоне, у Дэвида есть свой собственный флаг — желтый крест на черном фоне. Факты о Дне Святого Давида
    Собор в Сент-Дэвидсе, Пембрукшир, является домом для его святыни.Сент-Дэвидс — самый маленький город Великобритании с населением ок. 1600 — это около 4% населения столичного Кардиффа. Факты о Дне Святого Давида
    Назад к Дню Святого Давида
    Используя наши факты

    Не стесняйтесь использовать наши факты на своем веб-сайте, в новостной статье или во внутренней сети вашей компании. Все, что мы просим, ​​это указать источник и указать ссылку на эту страницу, например: «Источник: www.officeholidays.com»

    .
    Перевести эту страницу

    Чудо из утробы: святой Давид, святой покровитель Уэльса

    Святой Давид (известный на валлийском языке как Деви Сант) был валлийским епископом, который, согласно записям, жил в 6 веке нашей эры.О святом Давиде известно немногое, и основной источник информации о святом исходит из агиографии, написанной в 11 веке.

    Тем не менее, Святой Давид был важной фигурой в истории Уэльса, поскольку он является святым покровителем страны. Его праздник, известный как День Святого Давида, который приходится на 1 марта, отмечается и сегодня.

    Предсказание святого Давида

    Точный год рождения Давида неизвестен. Некоторые источники, например, утверждают, что он умер около 544 года нашей эры, а это означает, что он мог родиться уже в 5 веке нашей эры.С другой стороны, в Annales Cambriae (лат. The Annales of Wales ) X века, который является самым ранним упоминанием святого, говорится, что Давид умер в 601 году нашей эры, хотя тот же источник утверждает, что он родился в 458 г. н.э. В любом случае, как запись событий, Annales Cambriae не дает подробного описания жизни святого.

    Самая ранняя биография Давида, о которой мы знаем, — это Vita Sancti David ( Buchedd Dewi на валлийском языке или The Life of Saint David на английском языке), написанная в 11 веке валлийцем по имени Ригифарх. .Поскольку эта работа была создана только через много столетий после смерти святого, ее достоверность подвергается сомнению современными учеными.

    Один ученый даже утверждал, что у Райгифарха были свои собственные намерения при написании этой агиографии, утверждая, что это «главным образом совокупность изобретений, предназначенных для поддержки притязаний валлийского епископата на независимость от Кентербери». Тем не менее, легенды, найденные в Vita Sancti David , впечатляют.

    Согласно Райгифарху, рождение Давида было предсказано Святому Патрику до его миссии в Ирландии.По сюжету Патрик пришел в «долину Розины, называемой Глин Розин, и намеревался провести там свою жизнь». Однако ему явился ангел и сказал ему отправиться в то место, где находится тот, кто еще не родился.

    Святой Патрик проповедует в Ирландии. Святой Патрик получил видение о святом Давиде и был отправлен в Ирландию. (Лоуренс OP/ CC BY-NC-ND 2.0 )

    Хотя Патрик был недоволен и жаловался, он собрался уходить. Пока он собирал вещи, Бог послал к святому еще одного ангела, на этот раз показав ему остров Ирландия и поведав о его миссии по обращению ирландцев.Через тридцать лет после этого случая родился Дэвид.

    Какой бы невероятной ни казалась предыдущая история, Райгифарх приводит еще более фантастическую генеалогию святого покровителя Уэльса, прослеживая его родословную вплоть до Святого Семейства. Так, Давид назван «сыном Сандде, сыном Кередига, сыном Кунедды, сыном Эдейрн, сыном Падарна Бейсрудд, сыном Дейла, сыном Гурддейла, сыном Дуфина, сын Горддвфин, сын Амгнода, сын Амверида, сын Онвидда, сын Перва, сын Дуфна, сын Оуайна, сын Аваллаха, сын Югена, сын Эйрдолена, сын сестры Девы Марии, матери Иисуса Христа».

    Ранние чудеса святого Давида

    Что касается матери Дэвида, то говорят, что она была Нонн, монахиней, над которой изнасиловал Сандде. Ригифарх продолжает утверждать, что даже находясь в утробе матери, Давид уже творил чудеса. В одном из них участвовал святой по имени Гильдас, прозвище которого было «Мудрый».

    В этой сказке Нонн, будучи еще беременной Дэвидом, пошла в церковь послушать проповедь Гильдаса. Однако когда Гильдас начал проповедовать, он обнаружил, что не может произнести ни слова.Приказав прихожанам выйти из церкви, Гильдас попытался проповедовать во второй раз, но так и не смог этого сделать.

    На вопрос святого, есть ли кто-нибудь, кроме него самого, в храме, Нонн ответила, что она там, между дверью и перегородкой. Гильдас попросил ее выйти из церкви и позвать остальных прихожан обратно. Как только это было сделано, Гильдас обнаружил, что может проповедовать.

    Когда Гильдас закончил проповедовать, он позвал Нонн обратно и заявил, что:

    «Ребенок в утробе этой монахини имеет больше имущества, благодати и достоинства, чем я, ибо Бог Сам дал ему привилегию и высшую власть над всеми святыми Уэльса навеки, как до дня суда, а затем».

    Vita Sancti Давид продолжает многочисленные чудеса, совершенные Давидом при жизни, которые, несомненно, послужили бы укреплению репутации святого как человека Божия. Один из них, например, касается того, как Давид выпил яд, но выжил.

    Сказка начинается с явления ангела святому Эдану, одному из учеников Давида, находившемуся в Ирландии. Ангел предупредил Эдана, что некоторые монахи планируют убить его хозяина, подав ему отравленный хлеб, и велел ему послать гонца к Давиду, чтобы сообщить ему об их предательстве.

    Эдан дал задание Святому Скутину, еще одному ученику Дэвида, который пересек море на спине морского чудовища. Скутин прибыл в Уэльс на следующий день в полдень и рассказал Давиду о предупреждении ангела.

    Позже, в монастыре, Дэвид взял отравленный хлеб, к большому удивлению Скутина. Затем святой преломил хлеб на три части, отдав первую собаке. Ригифарх дает довольно яркое описание воздействия яда на его первую жертву. После того, как собака отведала хлеба, «она умерла, и все ее волосы упали, как только это стало видно, и кожа, которая была на ней, порвалась, и все ее внутренности упали на землю».

    Хотя остальные монахи были потрясены развернувшейся перед их глазами сценой, Давид остался невозмутим и отдал вторую часть хлеба вороне, которая тоже умерла, отведав его. Наконец, Давид сам взял третью часть хлеба, благословил ее и съел.

    Прочие иноки смотрели на Давида, опасаясь за жизнь его, но святому не случилось никакого вреда. Затем Давид открыл дело монахам, которые прокляли тех, кто пытался убить святого.

    Святой Финиан в детстве со Святым Давидом в Уэльсе.(Андреас Ф. Борхерт / CC BY-SA 3.0 )

    Другие легенды о Святом Давиде

    Хотя Vita Sancti David содержит множество необычных легенд о жизни Давида, в нем упоминаются и другие, более «приземленные» истории о святом. Одним из них, например, является участие Давида в Синоде Бреви (Лландеви Брефи в Кардиганшире), который состоялся около 550 г. н.э. Считается, что синод был созван для пресечения ереси пелагиан.Тем не менее, Райгифарх не преминул вплести фантастическую историю (или две) в это обычное событие.

    Автор начинает с того, что утверждает, что на синоде присутствовало великое множество людей, «и епископы, и доктора, и духовенство, и короли, и князья, и графы, и бароны, и вельможи». , и оруженосцы, и адвокаты, и множество, которое не могло быть исчислено». Далее Ригифарх утверждает, что «на этом собрании было достигнуто соглашение, что всякий из святых, который будет проповедовать на синоде так, чтобы его услышало великое множество людей, должен быть владыкой над святыми острова Британия».

    Излишне говорить, что никто, кроме Дэвида, не смог этого сделать. В то время святой не был в Бреви, а жил в Руби. Похоже, что Давид не ходил на синод и не хотел туда идти. Он согласился посетить синод только после того, как его пригласили три группы посланников.

    По пути в Бреви Давид воскресил из мертвых юношу. В любом случае, на синоде Давид решил проповедовать на поверхности ровной земли, а не с вершины холма. Удивительно, но все могли слышать голос Дэвида.

    Кроме того, земля чудесным образом поднялась, как гора. Ригифарх заключает, что участники синода «единогласно признают, что он (Давид) был князем над святыми Британии».

    Говорят также, что Давид председательствовал на другом синоде, Синоде Победы, который проходил в Карлеон-он-Уск, Монмутшир, спустя годы после синода в Бреви. Утверждается, что этот синод победил пелагианскую ересь в Британии. Кроме того, Давид перенес резиденцию церковного правительства из Карлеона в Минив (известный сегодня как Сент-Дэвидс), который до сих пор является кафедральным городом Церкви в Уэльской епархии Сент-Дэвидс.Кстати, Сент-Дэвидс — самый маленький город Великобритании по численности населения, в котором проживает менее 2000 человек.

    Собор Святого Давида в наши дни, восстановленный в своем облике 1181 года. (DayTM / Public Domain )

    День Святого Давида — 1 марта

    Хотя Давид считается великим проповедником, возможно, немного удивительно, что его проповеди, в отличие от чудес, которые он совершал, не были записаны для потомков.Однако последние слова Дэвида можно найти в Vita Sancti David . Согласно Ригифарху, в последний вторник февраля (года, не упомянутого автором) к Давиду явился ангел и сказал ему, что в первый день марта «Господь твой Иисус Христос придет с девятью чинами ангелов из небо с ним, и самая красивая на земле, чтобы встретить тебя».

    В последнее воскресенье своей жизни Давид отслужил мессу, проповедовал и благословил присутствующих. После этого Ригифарх вкладывает в уста Давида следующие слова:

    «Господа, братья и сестры, радуйтесь и сохраняйте свою веру и веру, и совершайте малые дела, которые вы слышали и видели со мной, и я пойду дорогой, которой прошли наши отцы.Будь мужествен, пока ты на земле, ибо ты больше не увидишь меня в этом мире».

    Ригифарх отмечает, что во вторник вечером, примерно во время пения петухов, то есть накануне смерти Давида,

    «сонм ангелов наполнил город, он был полон всяких песен и веселья; а утром, вот, пришел Господь Иисус, и с Ним девять чинов ангелов, как он оставил свое величие, и солнце сияло над всем воинством. И в тот вторник, первого марта, Иисус Христос принял душу святого Давида с великой победой, и радостью, и честью.

    Святой Давид, покровитель Уэльса. (Лоуренс OP/ CC BY-NC-ND 2.0 )

    Поэтому 1 марта, традиционно считающееся днем ​​смерти Давида, отмечается как его праздник, известный также как День Святого Давида. Одним из традиционных способов отметить этот день является ношение лука-порея, национального символа Уэльса. Согласно одной легенде, Давид посоветовал валлийцам носить лук-порей на своих шляпах, чтобы они могли отличиться от саксов, с которыми они собирались сражаться.

    Другое объяснение предполагает, что лук-порей предназначался в память о привычке Давида поститься на воде и луке-порее. Во всяком случае, эту традицию популяризировал Шекспир в своей пьесе «Генрих V ». Говорят, что один из персонажей, валлийский капитан по имени Флюеллен, носил лук-порей в День Святого Давида, и над ним издевался другой персонаж, Пистолет. Это разозлило Флюэллена, который избил Пистоля и заставил его съесть сырой лук-порей.

    Saint David оставался популярной фигурой в Уэльсе на протяжении веков, и Vita Sancti David Райгифарха, несомненно, повысили бы его репутацию.По мере роста культа Давида его святыня в Сент-Дэвидсе, известном месте его последнего упокоения, стала местом паломничества. Широко распространено мнение, что он был канонизирован папой Каликстом II в 1120 году. Утверждается, что тот же папа заявил, что два паломничества к святому Давиду эквивалентны одному паломничеству в Рим.

    Храм Святого Давида в соборе Святого Давида в Уэльсе. (Plucas58 / Общественное достояние )

    Популярность Давида в Уэльсе также подтверждается тем фактом, что он является святым покровителем страны и что ему посвящено множество церквей.Даже сегодня святой Давид пользуется большим уважением у валлийцев, о чем свидетельствует тот факт, что День святого Давида по-прежнему отмечается в Уэльсе как национальный праздник. Наконец, известные последние слова Давида актуальны даже для современного общества. По словам бывшего архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса (который сам является валлийцем), 90 003

    «…напоминает, что главное для нас – отношения вокруг нас, необходимость работать над тем, что у нас под руками, что в пределах досягаемости.
    Мы можем в какой-то степени изменить наш домашний, наши семейные отношения, нашу национальную жизнь, если мы делаем это сосредоточенно и сосредоточенно в присутствии Бога.

    Верхнее изображение: Витраж с изображением святого Давида. Источник: Hchc2009/ CC BY-SA 4.0 .

    Ву Минжэнь

    Святой Давид, покровитель Уэльса

    1 марта — День Святого Давида, национальный праздник Уэльса, который отмечается с 12 века. Сегодня празднования обычно включают пение традиционных песен, за которым следует Те Бах, чай с бара брит (знаменитый валлийский хлеб с фруктами) и тейзен бах (валлийский пирог).Молодым девушкам рекомендуется носить национальные костюмы, а также лук-порей или нарциссы, которые являются национальными символами Уэльса.

    Так кем же был Святой Давид (или Деви Сант по-валлийски)? На самом деле о святом Давиде известно немногое, за исключением биографии, написанной около 1090 года Ригифархом, сыном епископа святого Давида.

    Дэвид, по общему мнению, родился на вершине утеса недалеко от Капель-Нон (часовни Нона) на юго-западном побережье Уэльса во время жестокого шторма. Оба его родителя происходили из валлийской королевской семьи.Он был сыном Сандде, принца Поуиса, и Нон, дочери вождя Меневии (ныне небольшой соборный городок Сент-Дэвидс). Место рождения Давида отмечено руинами крошечной древней часовни рядом со святым колодцем, а более позднюю часовню 18 века, посвященную его матери Нон, все еще можно увидеть возле собора Святого Давида.

    Собор Святого Давида

    В средние века считалось, что Святой Давид приходился племянником королю Артуру. Легенда гласит, что покровитель Ирландии св.Патрик, также, как говорят, родился недалеко от современного города Сент-Дэвидс, предвидел рождение Давида примерно в 520 году нашей эры.

    Молодой Давид вырос и стал священником, получив образование в монастыре Хен Финив под руководством святого Павлина. Согласно легенде, Давид за свою жизнь совершил несколько чудес, в том числе вернул Паулину зрение. Также говорят, что во время битвы с саксами Давид посоветовал своим солдатам носить лук-порей в шляпах, чтобы их было легко отличить от врагов, поэтому лук-порей является одной из эмблем Уэльса!

    Вегетарианец, который ел только хлеб, травы и овощи и пил только воду, Дэвид стал известен как Акватикус или Деви Ддифрур (пьющая воду) на валлийском языке.Иногда, в качестве добровольного покаяния, он стоял по шею в озере с холодной водой и читал Писание! Также говорят, что вехи его жизни были отмечены появлением источников воды.

    Став миссионером, Давид путешествовал по Уэльсу и Британии и даже совершил паломничество в Иерусалим, где был рукоположен в епископы. Он основал 12 монастырей, в том числе Гластонбери и один в Миневии (Сент-Дэвидс), где он сделал место своего епископа. Он был назначен архиепископом Уэльским на Синоде Бреви (Лландеви Брефи), Кардиганшир, в 550 году.

    Монастырская жизнь была очень строгой, братьям приходилось много работать, возделывая землю и таща плуг. Затем последовали многие ремесла, в частности пчеловодство. Монахи должны были кормить себя, а также обеспечивать еду и ночлег для путешественников. Они также заботились о бедных.

    Святой Давид умер 1 марта 589 г. н.э. в Миневии, предположительно в возрасте более 100 лет. Его останки были захоронены в святыне в соборе 6-го века, который был разграблен в 11-м веке захватчиками-викингами, которые разграбили это место и убили двух валлийских епископов.

    Святой Давид – покровитель Уэльса

    После его смерти его влияние распространилось повсюду, сначала в Британии, а затем по морю в Корнуолл и Бретань. В 1120 году папа Каллактус II канонизировал Давида как святого. После этого он был объявлен покровителем Уэльса. Влияние Давида было таково, что к святому Давиду было совершено множество паломничеств, и Папа постановил, что два паломничества к святому Давиду приравниваются к одному паломничеству в Рим, а три — к одному в Иерусалим.Только в Южном Уэльсе пятьдесят церквей носят его имя.

    Неизвестно, какая часть истории Св. Давида является фактом, а какая — простым предположением. Однако в 1996 году в соборе Святого Давида были найдены кости, которые, как утверждается, могли принадлежать самому Деви. Возможно, эти кости могут рассказать нам больше о святом Давиде: священнике, епископе и покровителе Уэльса.

    Кто такой святой Давид? – Церковь Святого Давида Уэльского

    Адаптировано из выступления на  OICCU Meeting Point,  Regent’s Park College, , понедельник, 28 февраля 1994 г.

    Если бы вам посчастливилось оказаться в Уэльсе первого марта, вы бы застали страну в праздничном настроении.Каждый уважающий себя мужчина, женщина и ребенок так или иначе отмечали День Святого Давида. Но кем был Святой Давид и почему он так важен для валлийцев? И как сегодня празднуют День Святого Давида в Уэльсе?

    Что ж, Святой Давид, или Деви Сант, как он известен на валлийском языке, является святым покровителем Уэльса. Он был кельтским монахом, аббатом и епископом, жившим в шестом веке. В течение своей жизни он был архиепископом Уэльса и одним из многих первых святых, которые способствовали распространению христианства среди языческих кельтских племен западной Британии.

    Что касается подробностей жизни Деви, мы в основном полагаемся на его биографа Ригифарха. Он написал Buchedd Dewi (жизнь Давида) в 11 веке. Геральт Гимро (Giraldus Cambrensis), написавший книгу о своих путешествиях по Уэльсу в XII веке, также дает некоторую информацию о молодости Деви. Деви умер в шестом веке, так что между его смертью и появлением первых рукописей, описывающих его жизнь, прошло почти пятьсот лет. В результате неясно, насколько история жизни Деви является легендой, а не фактом.

    Однако оба источника говорят, так что мы можем быть относительно уверены, что Деви был очень мягким человеком, который жил скромной жизнью. Утверждается, что он питался в основном хлебом и зеленью — возможно, кресс-салатом, который широко использовался в то время. Несмотря на эту якобы скудную диету, сообщается, что он был высоким и физически сильным.

    Говорят, что Деви происходила из королевской семьи. Его отец, Сант, был сыном Кередига, принца Кередигиона, области на юго-западе Уэльса. Его мать, Нон, была дочерью местного вождя.Легенда гласит, что Нон также была племянницей короля Артура.

    Деви родился недалеко от Капель Нон (часовня Нона) на юго-западном побережье Уэльса, недалеко от нынешнего города Сент-Дэвид. Мы немного знаем о его молодости – он получил образование в монастыре под названием Хен Фынив, его учителем был Паулин, слепой монах. Деви пробыл там несколько лет, прежде чем отправиться с группой последователей в свои миссионерские путешествия.

    Деви много путешествовал в своих миссионерских поездках по Уэльсу, где он основал несколько церквей.Он также путешествовал на юг и запад Англии и Корнуолл, а также в Бретань. Также возможно, что он посетил Ирландию. Два его друга, святые Падарн и Тейло, как говорят, часто сопровождали его в его путешествиях, и однажды они вместе отправились в паломничество в Иерусалим, чтобы встретиться с Патриархом.

    Деви иногда называют на валлийском языке «Дэви Ддифрур» (Дэвид Пьющий воду), и действительно, вода была важной частью его жизни — говорят, что он больше ничего не пил.Иногда в качестве добровольного покаяния он стоял по шею в озере с холодной водой и читал Писание. Поэтому неудивительно, что некоторые авторы считают Деви ранним пуританином!

    Он основал монастырь в Глин-Росине (Роуз-Вейл) на берегу небольшой реки Алун, где сегодня стоит кафедральный город Святого Давида. Монашеское братство, которое основал Деви, было очень строгим, братьям приходилось много работать, помимо молитв и служения месс. Они должны были вставать очень рано утром для молитвы, а потом очень много работать, чтобы поддерживать жизнь в монастыре, возделывая землю и даже таща плуг.Затем последовали многие ремесла, в частности пчеловодство. Монахи должны были кормить себя, а также многих паломников и путешественников, нуждавшихся в жилье. Они также должны были кормить и одевать бедных и нуждающихся по соседству.

    Есть много историй о жизни Деви. Говорят, что однажды он воскрес юношей из смерти, и вехи его жизни были отмечены появлением источников воды. Эти события, возможно, скорее апокрифичны, чем соответствуют действительности, но они настолько хорошо известны валлийскоязычным школьникам, что их стоит здесь упомянуть.

    Говорят, что самая известная история о жизни Деви произошла на Синоде Лланддеви-Брефи. Они должны были решить, будет ли Деви архиепископом. У синода собралась огромная толпа, и когда Деви встал, чтобы говорить, один из прихожан закричал: «Мы не сможем ни увидеть, ни услышать его». В этот момент земля поднялась так, что все могли видеть и слышать Деви. Неудивительно, что вскоре после этого было решено, что Деви станет архиепископом…

    Утверждается, что Деви прожил более 100 лет, и общепризнано, что он умер в 589 году.Его последние слова к своим последователям были в проповеди в прошлое воскресенье. Ригифарх расшифровывает это как «Будьте радостны и сохраняйте свою веру и свое кредо». Делайте маленькие вещи, которые вы видели, как я делаю и о которых слышали. Я пойду по пути, который прошли наши отцы до нас». «Делайте маленькие вещи» («Gwnewch y pethau bychain») — сегодня очень известная фраза на валлийском языке, которая многих вдохновила. Говорят, что во вторник, первого марта 589 года, монастырь «наполнился ангелами, когда Христос принял свою душу».

    Тело Деви было похоронено на территории его собственного монастыря, где сейчас стоит собор Святого Давида. После его смерти его влияние распространилось повсюду — сначала через Британию, вдоль того, что осталось от римских дорог, и по морю до Корнуолла и Бретани.

    День Святого Давида, который отмечается сегодня, восходит к 1120 году, когда Деви был канонизирован папой Каллактусом Вторым, а 1 марта было включено в церковный календарь. После канонизации Деви к Св.Давида, и сообщалось, что два паломничества туда равнялись одному в Рим, а три паломничества — одному в Иерусалим. 1 марта праздновалось до Реформации как святой день. Многие церкви посвящены Деви, а некоторые — его матери Нон.

    Неизвестно, какая часть истории Святого Давида является фактом, а какая — простым предположением. В конце 1996 года в соборе Святого Давида были найдены кости, которые, как утверждалось, могли принадлежать самому Деви. К сожалению, позже выяснилось, что это средневековые останки.

    Несмотря на это, Св. Давид был и остается очень важной фигурой для валлийцев. Естественно, День Святого Давида в Уэльсе — это время большого праздника. Общества по всему Уэльсу отмечают его специальными встречами и мероприятиями. В St. David’s Hall в Кардиффе каждое 1 марта будет проходить концерт с участием мужского вокального хора из 1000 человек, специально сформированного по этому случаю. В День Святого Давида мужские вокальные хоры отправляются во все уголки земного шара, чтобы развлечь валлийские общины. У меня есть свои счастливые, яркие и очень особенные воспоминания о Санкт-Петербурге.День Давида в детстве, что типично для празднования Дня Святого Давида в валлийских школах.

    Должен сказать, что мне повезло родиться в валлийскоязычной семье. Мой родной язык — валлийский, и только когда к нам приходят англоговорящие гости, в моем доме слышно что-то по-английски. Естественно, я посещал начальную школу с валлийским языком обучения, где все предметы, кроме английского, преподаются на валлийском языке.

    Сам святой Давид говорил на старой форме валлийского языка четырнадцать столетий назад, и святой стал синонимом сохранения жизни языка и всего хорошего в валлийском образе жизни.Валлийский — один из старейших ныне живущих европейских языков, и, хотя он веками подвергался угнетению, он отказался умирать и сегодня жив и развивается. Валлийские средние школы, которые в значительной степени были созданы за последние четыре десятилетия, сыграли важную роль в превращении этого языка в повседневный язык, а не только в академический.

    День Святого Давида в начальной школе начался с богослужения в одной из часовен или церквей Кармартена. Мы пошли в школу, одетые в наши валлийские костюмы.Девушки выглядели очаровательно в pais a betgwn — нижней юбке и пальто из валлийской фланели и высокой бобровой шляпе, надетой поверх белой шляпки с оборками. Мальчики были одеты в белую рубашку с жабо и оборками на запястьях, валлийский фланелевый жилет, черные бриджи, длинные шерстяные носки и черные туфли. Чтобы завершить наряд, мы надели плоскую бобровую шапку. Я с гордостью носил свой национальный костюм до семи лет, а после этого мне пришлось платить взятку, чтобы сделать это… Позже я носил валлийский фланелевый жилет в честь великого дня.

    Ученики прошли маршем по городу во главе с мэром и городскими сановниками. Люди собрались, чтобы увидеть, как мы идем мимо, и помахать нам рукой. Они и не подозревали, что мы, сыновья и дочери валлийского Уэльса, чуть не замерзли в эти утра. В конце концов, белая рубашка мало защищала от холодного ветра мартовского утра, несмотря на то, что под ней был шерстяной джемпер. Если шел дождь, мы были вдвойне несчастны. Вдобавок к нашему дискомфорту в церквях и часовнях было холоднее, а службы длились дольше.Деви был строгим приверженцем дисциплины: он гордился бы нами.

    Но мы вернулись в школу за миской cawl — или бульоном из лука-порея: традиционной едой на День Святого Давида. После обеда мы танцевали валлийские танцы, пели валлийские народные песни и читали валлийские стихи. Кульминацией дня было судейство конкурса на самый длинный лук-порей, но я никогда не завидовал победителю, потому что его подбадривали, чтобы он «съел немного твоего лука-порея». Опять же, Деви одобрил бы это, потому что, как вы, наверное, помните, он тоже был вегетарианцем.

    В моей средней школе, которая также была валлийской средней школой, больше не было обязательным носить валлийский костюм в День Святого Давида. Но мы все равно праздновали: мы провели Eisteddfod – соревновательный фестиваль пения, танцев и декламации. Это длилось весь день и завершилось междомовым хоровым конкурсом. И разумеется, все соревнования проводились на валлийском языке.

    Что ж, я надеюсь, теперь у вас есть некоторое представление о том, кем был Святой Давид и почему он так важен для валлийцев.Слова Деви до сих пор звучат сквозь века. Так что, возможно, когда мы живем, нам было бы мудро помнить его самые последние слова и делать маленькие вещи.



    Эта работа находится под лицензией Creative Commons License (Attribution-Noncommercial).

    Лесные пожары в Теннесси от 30 и 31 марта 2022 г. — Окружающая среда

    Соединенные Штаты: Лесные пожары в Теннесси 30 и 31 марта 2022 г.

    07 апреля 2022 г.

    Козен О’Коннор

    Чтобы напечатать эту статью, все, что вам нужно, это зарегистрироваться или войти в Mondaq.ком.

    Лесные пожары охватили восточный Теннесси 30 и 31 марта. 2022 г., что привело к уничтожению тысяч акров земли и повреждение сотен строений, причем самые тяжелые повреждения происходят в округе Севьер. По состоянию на 5 апреля большая часть пожаров ликвидирована. были потушены или локализованы. Сообщается, что основные пожары произошли Хэтчер-Маунтин / Индиго-Лейн-Файр, Миллстоун-Гэп / Сеймур Файр, Холод Springs Fire и Wears Valley Fire с соответствующими почтовыми индексами. включая 37732, 37738, 37764, 37862, 37863, 37865, 37871 и 37876.

    Сообщалось об исключительно засушливой местности и сильных ветрах с Ветры сбивают линии электропередач и деревья по всему штату. Информация об этих многочисленных лесных пожарах содержится на Веб-сайт отдела лесного хозяйства штата Теннесси. Карта ниже показывает места каждого лесного пожара.

    Карта предоставлена ​​Департаментом лесного хозяйства Теннесси

    Наши юристы и специально нанятые следователи по лесным пожарам находятся в процесс оценки факторов, вовлеченных в инициацию и распространения этих пожаров и вызванных ими убытков, работая в тандем с государственными и местными органами власти.Есть множество потенциальные причины каждого пожара, включая оборванные линии электропередач в результате упомянутых выше условий сильного ветра. В этот время все эти лесные пожары находятся под активным расследованием.

    ЗАЩИТА ВАШИХ ИНТЕРЕСОВ

    Важно, чтобы страховщики взялись за дело, чтобы максимизировать шансы на восстановление после лесного пожара. Как наш следователи получают дополнительную информацию о причине каждого этих лесных пожаров, мы поместим потенциально ответственных лиц по уведомлению о претензиях наших клиентов, а затем согласовывать дальнейшие анализ места возгорания.Мы также будем собирать и сохранять доказательства и гарантировать, что предполагаемые противные стороны сохранят все соответствующие свидетельство. Затем мы организуем интервью с воспринимающим свидетелей и получить соответствующую документацию от частных и органы государственного сектора.

    Содержание этой статьи предназначено для предоставления общего руководство по теме. Следует обратиться за консультацией к специалисту о ваших конкретных обстоятельствах.

    ПОПУЛЯРНЫЕ СТАТЬИ ПО ТЕМЕ: Окружающая среда из США

    Пара It: экологическая справедливость и PFAS

    Уильямс Маллен

    Агентство по охране окружающей среды США недавно провело первое из двух открытых собраний, чтобы собрать информацию о соображениях экологической справедливости, связанных с разработкой предлагаемых пер- и полифторалкильных веществ (ПФАС)…

    Grammy Awards 2022 полный список номинантов: Билли Айлиш, Тейлор Свифт, Доджа Кэт и другие

    На церемонии вручения премии «Грэмми-2022» высшие награды в музыкальной индустрии будут вручены во время живой церемонии в Лас-Вегасе в воскресенье. В этом году вручение Грэмми было перенесено с января на апрель из-за вспышки Covid-19 в начале года. Обмен датами привел к изменению места проведения с Лос-Анджелеса на Лас-Вегас. ( Также читайте: Грэмми 2022: Когда и где вы можете посмотреть BTS, Билли Айлиш и многое другое в Индии )

    Леди Гага, Джастин Бибер, BTS, Брэнди Карлайл, Билли Эйлиш, Братья Осборн, Lil Nas X с Джек Харлоу, Оливия Родриго, Силк Соник, Х.ER, Крис Стэплтон и Синтия Эриво выступят на сцене MGM Grand Garden Arena в Лас-Вегасе. Тревор Ноа будет ведущим вечера награждения во второй раз.

    Ниже представлен полный список номинаций. Of You’

    Джастин Бибер — «Peaches» (с участием Даниэля Цезаря и Гивена)

    Брэнди Карлайл — «Right On Time»

    Доджа Кэт — «Kiss Me More» (с участием Даниеля Цезаря и Гивена)SZA)

    Билли Айлиш — «Happier Than Ever»

    Lil Nas X — «Montero (Зови меня своим именем)»

    Olivia Rodrigo — «Водительские права»

    Silk Sonic — «Leave The Door Open»

    Альбом года

    Джон Батист — «We ​​Are»

    Джастин Бибер — «Justice: Triple Chucks Deluxe»

    Доджа Кэт — «Planet Her Deluxe»

    Билли Эйлиш — «Happier Than Ever»

    Гага и Тони Беннетт — «Любовь на продажу»

    H.ER — Back Of My Mind

    Lil Nas X — ‘Montero’

    Olivia Rodrigo — ‘Sour’

    Taylor Swift — ‘Evermore’

    Kanye West — ‘Donda’

    Song9

    Эд Ширан — «Bad Habits»

    Алисия Киз — «A Beautiful Noise» (с участием Брэнди Карлайл)

    Оливия Родриго — «Водительские права»

    H.E.R. — «Fight For You»

    Билли Айлиш — «Happier Than Ever»

    Doja Cat — «Kiss Me More» (Feat.SZA)

    Silk Sonic — «Leave The Door Open»

    Lil Nas X — «Montero (Call Me By Your Name)»

    Justin Bieber — «Peaches» (Feat. Daniel Caesar and Giveon)

    Brandi Carlile — «Right On Time»

    Лучший новый исполнитель

    Арудж Афтаб, Джимми Аллен, Бэби Ким, Финнеас, Glass Animals, Japanese Breakfast, The Kid Laroi, Arlo Parks, Olivia Rodrigo, Saweetie

    Лучшая танцевальная/электронная запись

    Афроджек и Дэвид Гетта — «Герой»

    Олафур Арнальдс — «Ткацкий станок» (Feat.Бонобо)

    Джеймс Блейк — «До»

    Бонобо и полностью вымершие динозавры — «Разбитое сердце»

    Карибу — «Ты можешь это сделать»

    Руфус Дю Сол — «Живой»

    Tiesto — 0 The 03 Business

    Лучший танцевальный/электронный альбом

    Black Coffee — «Подсознательно», ILLENIUM — «Fallen Embers», Major Lazer — «Music Is The Weapon (Reloaded)», Marshmello — «Shockwave», Sylvan Esso — «Free Love» , Ten City — «Judgement»

    Лучший рэп-альбом

    J.Коул — «The Off-Season», Дрейк — «Certified Lover Boy», Нас — «King’s Disease II», Тайлер Создатель — «Call Me If You Get Lost», Канье Уэст — «Donda»

    Лучшая рэп-песня

    DMX — «Соли для ванн» (с участием Jay-Z и Nas), Saweetie — «Best Friend» (с участием Doja Cat), Baby Keem — «Family Ties» (с участием Кендрика Ламара), Kanye West — ‘ Jail» (Feat. Jay-Z), J. Cole — «My .Life» (Feat. 21 Savage and Morray)

    Лучшее рэп-исполнение

    Baby Keem — «Family Ties» (Feat.Кендрик Ламар), Cardi B — «Up», Джей Коул — «My .Life» (с участием 21 Savage и Morray), Дрейк — «Way 2 Sexy» (с участием Future и Young Thug), Megan Thee Stallion — ‘ Thot Shit’

    Лучшее мелодичное рэп-исполнение

    Дж. Коул — «Pride Is The Devil» (с участием Lil Baby), Doja Cat — «Need To Know», Lil Nas X — «Industry Baby» (с участием Lil Baby). Джек Харлоу), Tyler The Creator — «Wusyaname» (с участием YoungBoyNever Broke Again и Ty Dolla $ign), Канье Уэст — «Hurricane» (с участием The Weeknd и Lil Baby)

    Продюсер года, неклассика

    Джек Антонофф, Роже Чахайед, Майк Элизондо, Hit-Boy, Рики Рид , Тони Беннет и Леди Гага — «Love for Sale», Пино Палладино и Блейк Миллс — «Notes With Attachments»

    Лучший латиноамериканский поп/урбан-альбом

    Пабло Альборан — «Vertigo», Паула Аренас — ‘, Mis Amores», Рикардо Архона — «Hecho A La Antigua», Камило — «Mis Manos», Алекс Куба — «Mendo», Селена Гомес — «Revelacion»

    Лучший мировой музыкальный альбом

    Рокки Дауни — «Voice of Bunbon» Том.1.», Даниэль Хо и друзья — «Игроки с Востока и Запада представляют: Даниэль Хо и его друзья выступают на концерте», Анжелика Киджо — «Мать-природа», Феми Кути и Маде Кути — «Наследие», Wizkid — «Сделано в Лагосе: Делюкс» Издание»

    Лучшее выступление с американскими корнями

    Джон Батист — «Cry», Билли Стрингс — «Love And Regret», The Blind Boys Of Alabama и Бела Флек — «Хотел бы я знать, каково это быть свободным» , Брэнди Кларк — «Same Devil» (с участием Брэнди Карлайл), Эллисон Рассел — «Nightflyer»

    Лучшая песня с американскими корнями

    Рианнон Гидденс — «Avalon» (с участием.Франческо Турризи), Валери Джун — «Call Me A Fool» (с участием Карлы Томас), Джон Батист — «Cry», Йола — «Diamond Studded Shoes», Эллисон Рассел — «Nightflyer»

    Лучший американский альбом

    Джексон Браун — «Спуск отовсюду», Джон Хайатт с группой Джерри Дугласа — «Оставленные чувства», Лос-Лобос — «Родные сыновья», Эллисон Рассел — «Внешний ребенок», Йола — «Стой для себя»

    Лучший блюграсс Альбом

    Билли Стрингс — «Обновление», Бела Флек — «Мое сердце мятлика», The Infamous Stringdusters — «Дань Биллу Монро», Стергилл Симпсон — «Cuttin», Grass — Vol.1 (Butcher Shoppe Sessions)», Ронда Винсент — «Music Is What I See»

    Лучший традиционный блюзовый альбом

    Элвин Бишоп и Чарли Масселуайт — «100 Years Of Blues», Blues Traveller — «Traveler’s Blues», Седрик Бернсайд — «I Be Trying», Гай Дэвид — «Be Ready When I Call You», Ким Уилсон — «Take Me Back»

    Лучший современный блюзовый альбом

    The Black Keys — «Delta Kream», Джо Бонамасса — «Royal Tea», Шемекия Коупленд — «Uncivil War», Стив Кроппер — «Fire It Up», Кристон «Kingfish», Ingram — «662»

    Лучший регги-альбом

    Этана — «Pamoja», Грэмпс Морган — «Positive Vibration», Шон Пол — «Live N Livin», Джесси Ройал — Royal Soja «Beauty in the Silence», Spice — «10»

    Лучший альбом в стиле нью-эйдж

    Уилл Акерман, Джефф Остер и Том Итон — «Братья» Стюарт Коупленд и Рики Кей — «Божественные приливы», Воутер Келлерман и Дэвид Аркенстон — «Пангея», «Опиумная луна» — « Night Day», Лаура Салливан — «Pieces of Forever»

    Лучший фолк-альбом

    Мэри Чапин Карпентер — «One Lonely Night (Live)», Тайлер Чайлдерс — «Long Violent History», Мэдисон Каннингем — «Wednesday (Extended) Edition)», Рианнон Гидденс с Франческо Турризи — «Они зовут меня домой», Сара Ярош — «Blue Heron Suite»

    Лучшее сольное выступление в стиле кантри

    Люк Комбс — «Forever After All», Микки Гайтон — ‘ Помни ее имя», Джейсон Исбелл — «Все, что я делаю, это драйв», Кейси Масгрейвс — «Фотопленка», Крис Стэплтон — «Вам, вероятно, следует уйти» «Если бы я не любил тебя», братья Осборн — «Я моложе», Дэн Шей — «Рад, что ты есть», Райан Херд и Марен Моррис — «В погоне за тобой», Эль Кинг и Миранда Ламберт — «Пьяный (и я Don’t Wanna Go Home)’

    Лучшая песня в стиле кантри

    Марен Моррис — ‘Better Than We Found It», Кейси Масгрейвс — «Camera Roll», Крис Стэплтон — «Cold», Томас Ретт — «Country Again», Уокер Хейс — «Fancy Like

    Лучший кантри-альбом

    Brothers Osbourne — «Skeleton» , Микки Гайтон — «Помни ее имя», Миранда Ламберт, Джон Рэндалл и Джек Ингрэм — «Записи Марфы», Стергилл Симпсон — «Баллада о Дуде и Хуаните», Крис Стэплтон — «Начиная сначала»

    Лучшее иммерсивное аудио Альбом

    Алисия Киз — «Алисия», Патрисия Барбер — «Clique», Гарри Стайлс — «Fine Line», Стивен Уилсон — «The Future Bites», Энн Карин Сундал-Аск и Дет Норске Джентекор — «Stille Grende»

    Лучший комедийный альбом

    Лавелл Кроуфорд — «Комедийная вакцина», Челси Хэндлер — «Эволюция», Луис С.К. — «С уважением, Луи С.К.», Льюис Блэк — «Спасибо, что рискнули своей жизнью», Нейт Баргатце — «Величайший среднестатистический американец», Кевин Харт — «Нулевой трах»

    Лучшее музыкальное видео

    AC/DC — «Выстрел в темноте», Джон Батист — «Свобода», Тони Беннетт и Леди Гага — «Я получаю от тебя удовольствие», Джастин Бибер — «Персики», Билли Айлиш — «Счастливее, чем когда-либо», Lil Nas X — «Монтеро (Зови меня своим именем)», Оливия Родриго — «Good 4 U»

    Лучший музыкальный фильм

    Бо Бернхэм — «Внутри», Дэвид Бирн — «Американская утопия Дэвида Бирна», Билли Эйлиш — ‘ Счастливее, чем когда-либо: любовное письмо в Лос-Анджелес», Джими Хендрикс — «Музыка, деньги, безумие… Джими Хендрикс на Мауи, различные артисты и Questlove — «Summer Of Soul»

    Лучший пакет для записи

    Reckless Kelly — «American Jackpot / American Girls» Ник Кейв и Уоррен Эллис — «Carnage», 2nd Generation Falangao Поющая группа и председатель Кроссовер-биг-бэнд — «Пакеланг», Мэтт Бернингер — «Серпентиновая тюрьма»

    Лучшая коробочная или специальная упаковка ограниченного выпуска

    Джордж Харрисон — «Все должно пройти: выпуски к 50-летию», Soccer Mommy — ‘Color Theory’, Стивен Уилсон — ‘The Future Bites (Ограниченное издание бокс-сета)’, Gang Of Four — ’77-81′, Мак Миллер — ‘Swimming In Circles’

    Лучший сборник саундтреков для визуальных медиа

    Разные исполнители — «Круэлла», Разные исполнители — «Дорогой Эван Хансен», Разные исполнители — «В высотах», Разные исполнители — «Одна ночь в Майами»…’, Дженнифер Хадсон — ‘Respect’, Разные исполнители — ‘Schmigadoon! Эпизод 1», Андра Дэй — «Соединенные Штаты против США». Билли Холидей»

    Лучший саундтрек для визуальных медиа

    Крис Бауэрс — «Бриджертон», Ханс Циммер — «Дюна», Людвиг Горанссон — «Мандалорец: Сезон 2 — Том 2 (Главы 13–16)», Карлос Рафаэль Ривера — «Королевский гамбит», Джон Батист, Трент Резнор и Аттикус Росс — «Soul»

    Лучшая песня, написанная для визуальных медиа

    Кристен Андерсон-Лопес и Роберт Лопес — «Agatha All Along» (из серии Wandavision 7) ), Бо Бёрнем — «Все взгляды на меня» (Изнутри), Пинк — «Все, что я знаю до сих пор» (Из «П!нк: Все, что я знаю до сих пор»), Х.ER — «Fight For You» (из «Иуда и Черный Мессия»), Дженнифер Хадсон — «Here I Am (Singing My Way Home)» (от Respect)

    Лучшее исполнение в стиле R&B

    Snoh ​​Aalegra — «Lost You» , Джастин Бибер — «Персики» (с участием Даниэля Цезаря и Гивена), H.E.R. — «Damage», Silk Sonic — «Leave The Door Open», Джазмин Салливан — «Pick Up Your Feelings»

    Лучшее традиционное исполнение в стиле R&B

    Джон Батист — «I Need You», BJ The Chicago Kid, PJ Morton , и Кеньон Диксон — «Bring It On Home To Me» (Feat.Чарли Береал), Леон Бриджес — «Born Again» (с участием Роберта Гласпера), H.E.R. — «Fight For You», Lucky Daye — «How Much Can A Heart Take» (с участием Yebba)

    Лучшая песня в стиле R&B

    H.E.R. — «Damage», SZA — «Good Days», Giveon — «Heartbreak Anniversary», Silk Sonic — «Leave The Door Open», Джазмин Салливан — «Pick Up Your Feelings»

    Лучший прогрессивный R&B-альбом

    Эрик Беллинджер — «Новый свет», Кори Генри — «Что-то сказать», Хиатус Кайёте — «Доблестное настроение», Лаки Дэй — «Стол на двоих», Террас Мартин, Роберт Гласпер, 9-е чудо и Камаси Вашингтон — «Званый ужин: десерт», Масего — «Обучение за рубежом: длительное пребывание»

    Лучший R&B-альбом

    Сно Аалегра — «Временные максимумы в фиолетовых небесах», Джон Батист — «Мы», Леон Бриджес — «Звук золотоискателей», Х.ER — «Back Of My Mind», Джазмин Салливан — «Heaux Tales»

    Соло-поп-исполнение

    Джастин Бибер — «Anyone», Брэнди Карлайл — «Right On Time», Билли Айлиш — «Happier Than Ever», Ариана Гранде — «Positions», Оливия Родриго — «Водительские права»

    Лучшее поп-исполнение дуэта или группы

    Тони Беннетт и Леди Гага — «I Get A Kick Out Of You», Джастин Бибер и Бенни Бланко — «Lonely» ‘, BTS — «Butter», Coldplay — «Higher Power», Doja Cat — «Kiss Me More» (Feat.SZA)

    Лучший традиционный вокальный поп-альбом

    Тони Беннетт и Леди Гага — «Love For Sale», Нора Джонс — «Til We Meet Again (Live)», Тори Келли — «A Tori Kelly Christmas», Ледизи — ‘Ledisi Sings Nina’, Вилли Нельсон — ‘Это жизнь’, Долли Партон — ‘A Holly Dolly Christmas’

    Лучший вокальный поп-альбом

    Джастин Бибер — ‘Justice (Triple Chucks Deluxe)’, Doja Cat — ‘Planet Her (Deluxe)», Билли Айлиш — «Happier Than Ever», Ариана Гранде — «Positions», Оливия Родриго — «Sour»

    Лучший альбом альтернативной музыки

    Fleet Foxes — «Shore», Холзи — «If I Не могу любить, хочу власти», «Японский завтрак» — «Юбилей», «Арло Паркс» — «Упал под солнцем», St.Винсент — «Daddy’s Home»

    Лучшее рок-исполнение

    AC/DC — «Shot In The Dark», Black Pumas — «Know You Better (Live From Capitol Studios A)», Крис Корнелл — «Ничто не сравнится с 2 U» ‘, Deftones — ‘Ohms’, Foo Fighters — ‘Making A Fire’

    Best Metal Performance

    Deftones — ‘Genesis’, Dream Theater — ‘The Alien’, Gojira — ‘Amazonia’, Mastodon — ‘Pushing The Tides», Роб Зомби — «The Triumph Of King Freak (Crypt of Preservation And Suestition)»

    Лучшая рок-песня

    Weezer — «Все мои любимые песни», Kings Of Leon — «The Bandit’Mammoth WVH — «Distance», Пол Маккартни — «Find My Way», Foo Fighters — «Waiting On A War»

    Лучший рок-альбом

    AC/DC — «Power Up», Black Pumas — «Capitol Cuts: Live From Studio» А ‘, Крис Корнелл — ‘Никто больше не поет так, как ты, том.1 ‘, Foo Fighters — «Медицина в полночь»

    Обзор

    Red Light 04.04-10.04.2022 • Новости Atascadero

    Данные о преступности, перечисленные ниже, предназначены только для информационных целей и могут быть изменены после получения обновленной информации. Все подозреваемые невиновны, пока их вина не будет доказана в суде. Приведенные ниже данные могут меняться каждую неделю.

    Департамент полиции Атаскадеро

    04 апреля 2022 г.

    10:42 — Валери А. Данхэм, 60 лет, из Атаскадеро, была арестована в квартале 7300 Эль-Камино-Реал и наказана за хулиганство: АЛКОГОЛЬ [647(F)]; Дело №.220871

    Преодолеть это вместе, Атаскадеро

    05 апреля 2022 г.

    07:38 — Гэри Ли Харгис, 43 года, временный житель, был арестован в квартале 9500 El Camino Real и привлечен к ответственности за НЕЯВКУ ПОСЛЕ ПИСЬМЕННОГО ОБЕЩАНИЯ [853.7]; Дело №. 220875

    16:04 — Джеффри Алан Хамфри, 57 лет, из Атаскадеро был привлечен к уголовной ответственности за ПРЕПЯТСТВИЕ/СОПРОТИВЛЕНИЕ/ETC ОБЩЕСТВЕННОМУ/МИРОПРОМЫШЛЕННОМУ/ЭКСТРЕННОМУ МЕДИЦИНСКОМУ ТЕХНОЛОГИИ [148(A)(1)], ВАНДАЛИЗМ МЕНЕЕ 400 ДОЛЛАРОВ США [594(B)(2) )(А)]; Дело №. 220881

    06 апреля 2022 г.

    09:26 — 25-летний Александр Брэндон Класс из Атаскадеро был арестован в квартале 5700 на улице Санта-Крус.и зарегистрированы за ВЛАДЕНИЕ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)], ВЛАДЕНИЕ КОНТРОЛИРУЕМЫМ ВЕЩЕСТВОМ [11377(A)], ПОДЖОГ:ЖИЛОЕ СООРУЖЕНИЕ/ИМУЩЕСТВО [451(B)], ВЫЗВАНИЕ ПОЖАРА ИМУЩЕСТВА [452(D)]; Дело №. 220886

    09:26 — 25-летний Александр Брэндон Класс из Атаскадеро был арестован в квартале 5700 на улице Санта-Крус. и забронировано за ВЛАДЕНИЕ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)], ХРАНЕНИЕ КОНТРОЛИРУЕМОГО ВЕЩЕСТВА [11377(A)]; Дело №. 220890

    10:59 — Джейсон Р. К. Э. Борге, 31 год, из Atascadero был привлечен к ответственности за неуважение к суду: нарушение охранного приказа/ETC [166(C)(1)]; Дело №.220888

    21:17 — Келли Линн Блэр, 46 лет, временная жительница, была арестована в квартале 9400 Эль-Камино-Реал и привлечена к уголовной ответственности за ХРАНЕНИЕ НЕЗАКОННЫХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ [11364(A)], ХРАНЕНИЕ КОНТРОЛИРУЕМОГО ВЕЩЕСТВА [11377(A)]; Дело №. 220895

    01:06 — Келли Линн Блэр, 46 лет, временная жительница, была арестована в квартале 5700 Эль-Камино-Реал и осуждена за хулиганское поведение: ПОД ДЕЙСТВИЕМ НАРКОТИКОВ [647(F)]; Дело №. 220898

    07 апреля 2022 г.

    13:59 — 30-летний Джозеф Кевин Снайдер из Атаскадеро был арестован на углу проспекта Атаскадеро.и Морро Роуд. и цитируется для НЕЗАКОННОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЛИЦЕНЗИИ [14601(A)(1)], FAIL PROVE FIN RSP:PO REQ [16028(A)], ДЕФЕКТ ВЕТРОВОГО СТЕКЛА/ETC [26710]; Дело №. 220901

    08 апреля 2022 г.

    01:23 — Ванесса Мари Бедрони, 34 года, временная жительница, была арестована в квартале 8000 El Camino Real и привлечена к ответственности за НЕЯВКУ ПОСЛЕ PTA И НЕВНЕСЕНИЕ ЗАЛОГА [853.8]; Дело №. 220906

    09:53 — Амбер Николь Докери, 32 года, из Атаскадеро была привлечена к уголовной ответственности за ОРДЕНЦИЮ СУДЕЙ / НЕЯВКУ ПО ОБВИНЕНИЮ ЗА ПРОСТУПЛЕНИЕ [978.5]; Дело №. 220907

    23:43 — Чейн Эрик Орндофф, 36 лет, временный житель, был арестован в квартале 8300 El Camino Real и привлечен к ответственности за НЕЯВКУ ПОСЛЕ PTA И НЕВНЕСЕНИЕ ЗАЛОГА [853.8]; Дело №. 220915

    09 апреля 2022 г.

    11:08 — Джозеф Эдвард Пеннингтон, 41 год, временный житель, был арестован на углу Санта-Роза-Роуд. и Сан-Габриэль Роуд. и цитируется за НАДЛЕЖАНИЕ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)]; Дело №. 220918

    20:08 — 57-летний Джеффри Алан Хамфри из Атаскадеро был арестован в 8000-м квартале Эль-Камино-Реал и привлечен к ответственности за вождение в нетрезвом виде в состоянии алкогольного опьянения [23152(A)], вождение в нетрезвом виде в состоянии алкогольного опьянения/0.08 ПРОЦЕНТОВ [23152(B)]; Дело №. 220919

    Департамент полиции Пасо Роблес

    04 апреля 2022 г.

    02:40 — 22-летняя Ливиан Бразилейро из Пасо-Роблес была арестована на углу 13-й улицы и Ривер-роуд. и забронирован и освобожден за ВОЖДЕНИЕ ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ АЛКОГОЛЯ [23152(A)VC], DUI АЛКОГОЛЬ/0,08 ПРОЦЕНТА [23152(B)VC]; Дело №. 220968

    03:40 — 21-летний Луис Эмилио Мальдонадокортес из Санта-Марии был арестован в квартале 1600 на Крестон-роуд.и забронирован и освобожден за ВОЖДЕНИЕ ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ АЛКОГОЛЯ [23152(A)VC], DUI АЛКОГОЛЬ/0,08 ПРОЦЕНТА [23152(B)VC]; Дело №. 220969

    11:04 — Роберт Аллен Перес, 56 лет, из Пасо-Роблес, был арестован на углу 21-й улицы и Риверсайд-авеню и передан другому агентству в связи с ВНЕШНИМ ПРЕСЛЕДОВАНИЕМ [O/W-M] В-М], КРАЖА – 2 СТЕПЕНЬ [459ПК]; Дело №. 22-0963

    12:41 — Джонатан Майкл Имиг, 26 лет, временный сотрудник, был предупрежден и освобожден по МЕСТНОМУ ГАРАНТИЮ-ПРОСТУПЛЕНИЕ [Ч/Б-М], ВНЕШНЕМУ ГАРАНТИЮ-МИСДИМИНОР [Н/Б-М]; Дело №.220975

    18:20 — 28-летняя Эшли Дениз Пирс из Пасо-Роблес была арестована в 190-м квартале Ниблик-Роуд. и забронированы и выпущены для ВРАЖИ В МАГАЗИНАХ МЕНЕЕ $950 [459,5(A)PC]; Дело №. 22-0978

    20:10 — Кеннет Петерсон, 65 лет, из Пасо-Роблес, был арестован в квартале 2900 на Спринг-стрит и передан другому агентству за вождение в нетрезвом виде [23152(A)VC], DUI АЛКОГОЛЬ / 0,08 ПРОЦЕНТА [23152 (Б)ВК]; Дело №. 22-0980

    22:43 — Камерон Альберт Маклохлин, 68 лет, из Атаскадеро был арестован на углу Скотт-стрит.и Крестон Роуд. а также забронированы и выпущены для ПРИОСТАНОВЛЕННЫХ/ОТЗЫВНЫХ ВОДИТЕЛЬСКИХ ПРАВ [14601.1(A)VC], МЕСТНОЙ ГАРАНТИИ-ПРОСТУПЛЕНИЯ [B/W-M]; Дело №. 220981

    05 апреля 2022 г.

    11:51 — Майкл Патрик Скотт, 32 года, из Миссулы, штат Монтана, был арестован в 900-м квартале на Парк-стрит и передан другому агентству по обвинению в МЕСТНОМ УГОЛОВНОМ ПРЕСТУПЛЕНИИ [Ч/Б-Ф]; Дело №. 15-2092

    14:21 — Эдгар Стэнли Каналес, 34 года, из Пасо-Роблес был наказан и освобожден за БЕСПОРЯДОЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ/ПЬЯТЬ НА ПУБЛИКЕ [647(F)PC]; Дело №.220958

    15:49 — Кэтрин Инес Хант, 59 лет, из Пасо-Роблес, была арестована на улице SB 101 и на Мейн-стрит и передана другому агентству по обвинению в ВНЕШНЕМ ГАРАНТИИ — ФЕЛОНИЯ [O/W-F], ВЛАДЕНИЕ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)H&S] ; Дело №. 220987

    21:27 — 40-летний Педро Хосуэ Осуна из Пасо-Роблес был арестован на углу 24-й улицы и Риверсайд-авеню, задержан и освобожден за ВЛАДЕНИЕ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)H&S]; Дело №. 220990

    21:05 — Джессика Энн Даль, 34 года, из Риверсайда, Калифорния, была арестована на углу 24-й улицы.и Риверсайд-авеню и забронированы и освобождены для ВЛАДЕНИЯ ОПРЕДЕЛЕННЫМ КОНТРОЛИРУЕМЫМ ВЕЩЕСТВОМ [11377(A)H&S], ВЛАДЕНИЕМ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)H&S]; Дело №. 220990

    22:21 — 53-летний Скотт Ламонт Адамс из Пасо-Роблес был передан другому агентству в связи с ВНЕШНИМ ОРГАНИЗАЦИЕЙ — МИСДИМИНОР [O/W-M]; Дело №. 220992

    06 апреля 2022 г.

    10:34 — Франсиско Мартинеспачеко, 28 лет, из Сан-Мигеля был арестован в 1000-м квартале на Мишн-стрит и передан другому агентству за НАНЕСЕНИЕ ТЕЛА СУПРУГЕ/Сожительнице [273.5(A)PC], МЕСТНЫЙ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ-ФЕЛОНИЯ [B/W-F], МЕСТНЫЙ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ-ФЕЛОНИЯ [B/W-F]; Дело №. 220993

    21:58 — Кит Рассел Стинпорт, 41 год, из Пасо-Роблеса был арестован на углу Спринг-стрит и 28-й улицы, задержан и освобожден по МЕСТНОМУ ПРЕСЛЕДОВАНИЮ-ПРОСТУПЛЕНИЕ [Ч/Б-М], МЕСТНОМУ ПРАКТИКУ-ПРОСТУПЛЕНИЮ [Ч/Б-М]. ], МЕСТНАЯ ГАРАНТИЯ-ПРОСТУПЛЕНИЕ [B/W-M], МЕСТНАЯ ГАРАНТИЯ-ПРОСТУПЛЕНИЯ [B/W-M]; Дело №. 22-1002

    22:35 — 42-летний Орен Джонатан Розенфельд из Пасо Роблес был арестован на углу 30-й улицы и Спринг-стрит.и забронирован и освобожден для DRIVING WHILE WHILE SUSPENDED FOR DUI [14601.2(A)VC]; Дело №. 221003

    22:49 — Абель Рохаспинеда, 35 лет, из Пасо-Роблеса, был арестован на углу 46E и Buena Vista Dr., задержан и освобожден за МЕСТНЫЙ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ-ПРОСТУПЛЕНИЕ [Ч/Б-М], ВОЖДЕНИЕ ВО ВРЕМЯ ОТВЛЕЧЕНИЯ ЗА УДАР [14601.2(A) ВК]; Дело №. 221004

    07 апреля 2022 г.

    10:16 — Леонард Фелипе Трухильо, 47 лет, из Пасо-Роблес, был арестован в квартале 1400 по Спринг-стрит и передан другому агентству за ПОЛУЧЕНИЕ/СОКРЫТИЕ УКРАДЕННОГО ИМУЩЕСТВА И Т.Д. [496(A)PC]; Дело №.22-1008

    20:09 — Чад Джеймс Касторена, 42 года, из Пасо-Роблеса, был арестован на углу 24-й улицы и Спринг-стрит и освобожден из-за ПРИОСТАНОВЛЕННОГО/ОТЗЫВАЕМОГО ВОДИТЕЛЬСКОГО ПРАВА [14601.1(A)VC], ВНЕШНЕГО ГАРАНТИЯ-ПЛОХОСТИ [ М/В-М]; Дело №. 221017

    23:03 — Аурелия Санчесривера, 37 лет, из Пасо-Роблес, была арестована на углу 13-й улицы и улицы Пасо-Роблес, задержана и освобождена за вождение в нетрезвом виде [23152(A)VC], DUI ALCOHOLE/0.08 ПРОЦЕНТ [23152(B)VC]; Дело №.22-1019

    08 апреля 2022 г.

    02:58 — 24-летний Джабус Коллинз из Пасо-Роблес был арестован в 900-м квартале Крестон-Роуд. и забронирован и освобожден для DRIVING WHILE WHILE SUSPENDED FOR DUI [14601.2(A)VC]; Дело №. 221021

    14:20 — Нашуа Донн Кертис, 26 лет, из Брэдли, был арестован в 900-м квартале Парк-стрит, задержан и освобожден за МЕСТНЫЙ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ-ПРОСТУПЛЕНИЕ [Ч/Б-М]; Дело №. 20-0127

    17:21 — 27-летний Рохелио Аранда из Пасо-Роблес был арестован в квартале 3500 на Спринг-стрит.и забронировано и освобождено за ВЛАДЕНИЕ НЕЗАКОННЫМИ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ [11364(A)H&S], ПОД ВЛИЯНИЕМ КОНТРОЛИРУЕМЫХ ВЕЩЕСТВ [11550(A)H&S]; Дело №. 22-1026

    21:25 — Джастин Ставиарски Медфорд, 30 лет, из Сан-Луис-Обиспо был арестован в квартале 2200 Театрального Доктора и передан другому агентству за НАМЕРЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО В ДЕЛА… [602.1(A)PC], УМЫШЛЕННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ, ЗАДЕРЖКИ, ПРЕПЯТСТВИЯ…[148(A)(1)PC], ВНЕШНЯЯ ГАРАНТИЯ-ПРОСТУПЛЕНИЕ [O/W-M], ВНЕШНЯЯ ГАРАНТИЯ- ПРОСТУПЛЕНИЕ [O/W-M]; Дело №. 221027

    09 апреля 2022 г.

    00:32 — Хейли Элизабет Артур, 22 года, из Фресно, Калифорния, была освобождена блюстителем порядка за вождение в состоянии алкогольного опьянения [23152(A)VC], DUI АЛКОГОЛЬ/0.08 ПРОЦЕНТОВ [23152(B)VC]; Дело №. 220129

    02:14 — 21-летний Леонардо Лопесмартинес из Пасо-Роблес был освобожден блюстителем порядка на углу Крестон-роуд. и Cedarwood Dr. за ВОЖДЕНИЕ ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ АЛКОГОЛЯ [23152(A)VC], DUI АЛКОГОЛЬ/0,08 ПРОЦЕНТА [23152(B)VC]; Дело №. 221030

    09:16 — Дэвид Исак Гарсия, 35 лет, из Темплтона был арестован в квартале 2300 Театрального доктора и освобожден за мелкую кражу [484(A)PC], НЕЗАКОННОЕ ДЕМОНСТРАЦИЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ РЕГИСТРАЦИИ [4462.5ВК]; Дело №. 221034

    21:50 — Дэнни Аллен Берроу, 40 лет, из Сан-Луис-Обиспо был арестован в квартале 1300 на 24-й улице, задержан и освобожден за ХРАНЕНИЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО КОНТРОЛИРУЕМОГО ВЕЩЕСТВА [11377(A)H&S]; Дело №. 221037

    22:56 — Джеффри Джек Гермес, 42 года, из Атаскадеро был арестован на углу 12-й улицы и улицы Рейлроуд, арестован и освобожден за БАТАРЕЮ [242PC]; Дело №. 221038

    10 апреля 2022 г.

    05:18 — Эмилимартика Лили Б. Мендозаарагон, 32 года, из Пасо Роблес была арестована в квартале 3200 на Спринг-стрит.и передано другому агентству в связи с НАБОРКАМИ СУПРУГА, СОЖИТЕЛЬСТВА, БЫВШЕГО СУПРУГА [243(E)(1)PC]; Дело №. 221043

    18:15 — Майкл Эдвард Контрерас, 21 год, из Пасо Роблес был передан другому агентству за то, что он находился ПОД ВЛИЯНИЕМ КОНТРОЛИРУЕМЫХ ВЕЩЕСТВ [11550(A)H&S]; Дело №. 221049

    22:37 — Альбино Чавескуэльяр, 25 лет, из Пасо-Роблес был арестован на углу улиц Бичвуд-Д-р и Сильвер-Оук-Д-р, задержан и отпущен за хулиганское поведение/пьянство на публике [647(F)PC]; Дело №.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.