- Разное

Концентрационный лагерь освенцим: Освенцим (нем. Аушвиц) | Энциклопедия Холокоста

Содержание

Концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау (Освенцим) — РИА Новости, 27.04.2015

Непосредственным поводом к основанию лагеря стали массовые аресты немецкой полицией поляков и связанное с этим переполнение тюрем. Первый эшелон с польскими политзаключёнными, насчитывавший 728 узников, прибыл в лагерь 14 июня 1940 года. Этот день считается датой начала функционирования лагеря.

За почти пять лет существования функции лагеря претерпели значительные изменения. Создавался он как карантинный лагерь, но сразу стал концентрационным (местом медленного убийства вследствие создания нечеловеческих условий содержания и голодания), а начиная с октября 1942 года, стал еще и «лагерем смерти» (местом массового уничтожения людей).

Первоначально лагерь занимал 22 кирпичных здания (бывшие казармы польской армии), но со временем расширился и стал базой для целой сети новых лагерей. Причиной тому послужило то, что лагерь находился почти в самом центре оккупированной немцами Европы, а также удобное железнодорожное сообщение.

Немцы выселили жителей части Освенцима и восьми близлежащих деревень, на территории которых расположили лагерь. В городе и его окрестностях было снесено 1,2 тысячи домов и усадеб. Вблизи лагеря были организованы разные подсобные хозяйства, мастерские, склады, канторы и казармы для лагерного гарнизона. Часть отобранных у жителей зданий были предназначены для офицеров и младшего командного состава лагерного гарнизона СС, которые нередко здесь проживали со своими семьями, а также для семей немецких переселенцев, служащих и полицейских. Существующие здесь довоенные предприятия были переданы немцам, которые переориентировали их производство для нужд военной экономики Третьего рейха.

В Аушвице одновременно находилось до 250 тысяч узников различных национальностей.

Трудности в управлении таким большим лагерным комплексом привели к его формальному разделению 22 ноября 1943 года на три автономных лагеря — Аушвиц I, Аушвиц II-Биркенау, Аушвиц III-Мановиц. В комплекс входили также несколько десятков подсобных лагерей, расположенных в радиусе нескольких сотен километров от него.

Первый и старейший лагерь, созданный в 1940 году, стал называться Аушвиц I (Освенцим I). Он был «главным лагерем» (рассчитан на 12-20 тысяч узников). Второй лагерь, получивший название Аушвиц II, также известен как Биркенау («лагерь смерти»). Он был самым большим в комплексе лагерей Аушвиц (в 1944 году в нем пребывало более 90 тысяч узников). Его строительство началось осенью 1941 года, на территории деревни Бжезинка, в трех километрах от Освенцима.

Площадь этого лагеря составляла около 175 гектаров, она была застроена более чем 300 бараками. На территории Биркенау гитлеровцы построили четыре крематория с газовыми камерами, а также две временные газовые камеры в переделанных для этих целей крестьянских домах. Концлагерь в Биркенау был местом массового уничтожения людей из Польши, СССР, Австрии, Бельгии, Чехословакии, Дании, Франции, Греции, Голландии, Югославии, Норвегии, Румынии, Италии, Венгрии и др.

Третий лагерь — Аушвиц III — Мановиц назывался также Буна (летом 1944 года в нём находилось более 11 тысяч узников). Он был учрежден в 1942 году в деревне Моновице, находящейся в шести километрах от Освенцима, вблизи завода по производству синтетической резины и бензина Буна-Верке, построенного во время войны немецким концерном ИГ Фарбениндустри. В ноябре 1944 года лагерь Буна стал самостоятельным лагерем и получил название концлагерь Мановиц. В его подчинении находилось большинство филиалов лагеря Аушвиц, которые были созданы в 1942-1944 годах.

В общей сложности существовало 47 подсобных лагерей и наружных рабочих бригад концлагеря Аушвиц, которые использовали рабский труд узников. Эти филиалы основывались, главным образом, возле немецких шахт, металлургических заводов и других предприятий Верхней Силезии, а также возле больших сельскохозяйственных ферм.

Все лагеря и филиалы комплекса Аушвиц немцы окружили вышками и колючей проволокой, через которую шёл ток высокого напряжения. На вышках за заключенными внимательно следили эсесовцы. Любые контакты с внешним миром карались смертью. Над воротами красовалась издевательская надпись Arbeit macht Frei («Работа делает свободным»).

Запретная зона выходила далеко за пределы огражденных колючей проволокой лагерей. Она занимала площадь около 40 квадратных километров (так называемая «зона интересов») вокруг лагерей Аушвиц I и Аушвиц II-Биркенау, и ее постоянно патрулировали эсэсовцы.

Гарнизон концлагеря Аушвиц составляли члены СС (Schutzstaffeln, «охранные отряды»), они управляли лагерем, были членами караульного гарнизона, принимали участие в массовом уничтожении евреев и в казнях узников. Поначалу лагерный гарнизон СС состоял исключительно из немцев. Позже в его состав также входили так называемые фольксдойче (граждане других государств, которые смогли доказать свое немецкое происхождение). За время существования концлагеря Аушвиц через него прошло более 8 тысяч эсэсовцев и надзирателей.

Узники в лагере находились в ужасных условиях. В течение нескольких месяцев после основания лагеря заключенные спали на соломенных матрасах на полу. Камеры были настолько переполнены, что они могли спать только на боку. В 1941 году появились трехэтажные нары, которые не улучшили условия. На каждом ярусе нар чаще всего размещалось по двое узников вместо одного.

Лагерная одежда была довольно тонкой и почти не защищала от холода. Белье менялось с промежутком в несколько недель, а иногда даже раз в месяц, что приводило к эпидемиям сыпного и брюшного тифа, а также чесотки.

Механизм смерти был разработан нацистами до мелочей. Ежедневно в Аушвиц прибывало со всей оккупированной Европы около 10 эшелонов с людьми. В каждом эшелоне было 40-50 вагонов. В каждом вагоне было от 50 до 100 человек.

Приехавших делили на четыре категории. Первая, составлявшая две трети прибывших, в течение нескольких часов отправлялась в газовые камеры, а затем их тела сжигались в крематориях. Умерщвление людей в газовых камерах производилось посредством пестицида на основе синильной кислоты, получившего название «Циклон Б». В эту группу входили те, кто был признан непригодным к работе, прежде всего — дети, старики, женщины.

Вторая группа отправлялась на промышленные предприятия различных компаний. Из этих людей более 340 тысяч скончались от болезней, истязаний и казней. Основу питания составляли, как правило, гнилые овощи. Такой «рацион» заключённые выдерживали в среднем три месяца.

Третья категория предназначалась для медицинских экспериментов. На живых людях изучались действия химических веществ, испытывались новейшие фармацевтические препараты. В качестве эксперимента несчастных заражали малярией, гепатитом и другими опасными заболеваниями. На здоровых людях нацистские врачи тренировались в проведении хирургических операций. Часто они кастрировали мужчин и стерилизовали женщин, в особенности молодых.

Четвертая часть узников — молодые женщины, отобранные нацистами для сексуальных утех, работы в качестве прислуги, а также для сортировки личных вещей заключённых.

Несмотря на террор в концлагере, начиная с 1940 года, действовала польская, а с 1943 года — тайная международная организация сопротивления. Борьба узников в лагере, главным образом, заключалась в спасении от смерти своих товарищей.

В конце 1944 года, перед наступлением Красной Армии, фашисты стали уничтожать следы своих преступлений: сжигали документы, некоторые объекты были разобраны или подорваны. 17-21 января 1945 года узники, которые имели силы идти, были эвакуированы в тыл Третьего рейха. 27 января 1945 года советские войска освободили около 7 тысяч узников лагеря, большинство из них были больны и очень сильно физически истощены.

По разным оценкам, в 1940-1945 годах в концлагере погибло, от 1,5 до 4 миллионов человек разных национальностей.

По приблизительным данным, в концлагере погибли 1,1 миллиона евреев, 140-150 тысяч поляков, 23 тысячи цыган, 15 тысяч советских военнопленных, 25 тысяч человек других национальностей.

Точное количество погибших так и не удалось установить, поскольку многие документы были уничтожены, а сами немцы не вели учет жертв, направляемых в газовые камеры сразу по прибытии. Как свидетельствуют документы Нюрнбергского трибунала, погибло 2,8 миллиона человек, 90 % из которых были евреи.

В 1947 году на территории концлагеря был создан музей Освенцим-Бжезинка. В 1967 году на территории концлагеря Биркенау был открыт памятник жертвам фашизма.

В 1979 году по предложению Польши территория бывшего лагеря была включена в список мирового наследия ЮНЕСКО. В 1999 году музей был переименован в Государственный музей Аушвиц — Биркенау в Освенциме.

По просьбе Польши в 2007 году название лагеря Освенцим в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО было изменено на «немецкий нацистский концентрационный лагерь и лагерь смерти (1940-1945) Аушвиц-Биркенау».

Музей Аушвиц-Биркенау расположен на территории двух бывших концлагерей Аушвиц I и Аушвиц II- Биркенау, общей площадью 191 гектар. Он состоит из трех частей. Основная часть рассказывает об истории узников. В интернациональной представлены экспозиции тех стран, чьи граждане оказались в лагере. Третья часть посвящена истории Польши в годы Второй мировой войны.

Экспозиция СССР в музее была открыта в 1961 году. Она неоднократно модернизировалась, в последний раз — в январе 2005 года. После этого была закрыта. 27 января 2010 года в четырнадцатом бараке музея Аушвиц-Биркенау в Освенциме была открыта временная российская экспозиция «Освобождение концлагеря «Аушвиц». 27 января 2013 года в двухэтажном бараке под номером 14 открылась новая российская экспозиция. Выставка занимает площадь около 750 квадратных метров.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Мемориал и Музей Аушвиц-Биркенау. Бывший немецкий нацистский концентрационный лагерь и лагерь уничтожения — Obiekt

Открыть:
Доступность: Объект работает круглый год
Замечания, касающиеся доступности: Muzeum zwiedzać można we wszystkie dni roku, oprócz 1 stycznia, 25 grudnia i w pierwszy dzień Świąt Wielkanocnych. Rozpoczęcie zwiedzania możliwe jest w godzinach: XII — 8:00 — 14:00, I, XI — 8:00 — 15:00, II — 8:00 — 16:00, III, X — 8:00 — 17:00 IV, V, IX — 8:00 — 18:00, VI, VII, VIII — 8:00 — 19:00

Время экскурсии: 03:00

tel. +48 338448000
fax. +48 338431862
tel. +48 338448099
[email protected] www.auschwitz.org

Дополнительные услуги и удобства: Бронирование по интернету

Обслуживание на…. языках: Англоговорящий персонал

Минимальная цена (в злотых): 10
Максимальная цена (в злотых): 30
Скидки: Дети, Другое, Пенсионеры, Студенты

Автостоянка: Парковка
Как доехать: Muzeum położone jest na obrzeżach miasta Oświęcim przy drodze krajowej nr 933. Wjazd (bezpłatny parking) od ul. S. Leszczyńskiej. Odległość między obozami Auschwitz I i Auschwitz II-Birkenau to około 3,5 kilometra (przy obu parkingi). Dojazd komunikacją zbiorową: około 2 kilometry od stacji kolejowej, w okolicy znajdują się przystanki PKS i minibusów dojeżdżających z Krakowa i Katowic, w odległości kilkudziesięciu kilometrów są też dwa międzynarodowe porty lotnicze (Kraków–Balice i Katowice–Pyrzowice). Autobus Muzeum: bezpłatny autobus kursuje wahadłowo między obozami (IV–X: co 10 minut, XI–III: co 30 minut). Taksówki: stoją na postoju przed wejściem do Muzeum. Pieszo: trasę między obozami można przejść pieszo ulicą S. Leszczyńskiej w kierunku dworca PKP.

Замечания: Wejście możliwe jest tylko z zarezerwowaną, imienną kartą wstępu (rezerwacja na stronie visit.auschwitz.org), liczba dostępnych kart jest ograniczona. Wstęp jest bezpłatny, płatne jest zwiedzanie z edukatorem-przewodnikiem.. Zalecane jest pozostawienie plecaków i torebek w płatnej przechowalni. Dozwolone jest fotografowanie i filmowanie w celach prywatnych, bez użycia lamp błyskowych i statywów (wyjątek: sala z włosami Ofiar w bloku nr 4, podziemia bloku nr 11). Poruszanie się osób niepełnosprawnych może być utrudnione (bezpłatne wypożyczanie wózków inwalidzkich). Nie zaleca się zwiedzania Muzeum dzieciom do lat 14.

Вид исторического объекта: Памятник
Дополнительные услуги и удобства на объектах и в учреждениях культуры: Гид

75 лет назад советские солдаты спасли узников Освенцима

27 января 1945 года войска 60‑й армии 1‑го Украинского фронта освободили узников концлагеря Освенцим.

Концентрационный лагерь Освенцим, также известный под немецким названием Аушвиц, был создан в конце весны 1940 года на оккупированной территории Польши и стал крупнейшим нацистским лагерем смерти. Начиная с июня 1940 года, сюда ежедневно прибывало по десять 40-50-вагонных эшелонов с заключёнными из оккупированных территорий. В каждом вагоне было от 50 до 100 человек. Порядка 75% вновь прибывших сразу же направлялись на уничтожение.

Освенцим был не только самым крупным, но и самым страшным лагерем смерти в истории Второй мировой войны. Выжить здесь было практически невозможно. Большинство узников этой «фабрики смерти» оставались в живых всего несколько недель или месяцев. Они погибали не только из-за нечеловеческих условий труда, голода и холода, но и от жесточайших наказаний и чудовищных «медицинских экспериментов».

Рацион заключенных Освенцима состоял из баланды с гнилыми овощами, нескольких сот грамм хлеба, кусочка маргарина, чая или напитка, отдаленно напоминающего кофе. Узники концлагеря работали в угольных шахтах и каменоломнях, на строительстве туннелей и каналов. Тех, кто был болен или слаб и не мог работать отправляли в газовые камеры (их на территории лагеря было 4).

Всего в Освенциме, по разным оценкам, были убиты от двух до четырёх миллионов человек. Среди них около 1 миллиона евреев, от 70 до 74 тысяч поляков, более 20 тысяч цыган, порядка 15 тысяч советских военнопленных, а также от 10 до 15 тысяч заключенных из других стран Европы. Точное количество погибших в лагере смерти так и не удалось установить, поскольку многие документы были уничтожены.

В ноябре 1944 года, когда стало понятно, что скоро территория, на которой располагался концлагерь, перейдет под контроль советских войск, нацистское руководство отдало приказ о полной его ликвидации. Пытаясь скрыть следы своих преступлений, нацисты демонтировали газовые камеры, крематории, уничтожали документы, пытались замаскировать массовые захоронения. Порядка 60 тысяч заключенных под конвоем отправили в Германию. Эта эвакуация, из-за громадного числа погибших и убитых по дороге, была названа «маршем смерти».

Благодаря стремительным действиям Советской армии, гитлеровцы не только не смогли полностью ликвидировать лагерь, но им не удалось уничтожить оставшихся там узников.

27 января 1945 года в ходе Висло-Одерской наступательной операции войска 60‑й армии 1‑го Украинского фронта заняли территорию Освенцима и освободили более семи тысяч заключенных.

В 1947 году на территории бывшего лагеря смерти открыли Государственный музей Аушвиц-Биркенау (Освенцим-Бжезинка), который был включён ЮНЕСКО в список охраняемых объектов мирового значения.

В 2005 году по инициативе России, Израиля, Канады, США, а ещё более 90 государств Генеральная ассамблея ООН провозгласила 27 января Международным днём памяти жертв Холокоста.

между политической конъюнктурой и исторической памятью – тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

УДК 929.52 ББК 63.3

ОСВОБОЖДЕНИЕ КОНЦЛАГЕРЯ ОСВЕНЦИМ (АУШВИЦ-БИРКЕНАУ): МЕЖДУ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КОНЪЮНКТУРОЙ И ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТЬЮ

Г.В. ФЕДОРОВ, ОУВО «ЮУИУиЭ», г. Челябинск, Россия М.С. НАГОРНАЯ, ОУ ВО «ЮУИУиЭ», г. Челябинск, Россия

Аннотация

Данная статья является попыткой анализа современных международных дискуссий вокруг факта освобождения концлагеря Освенцим на основании рассекреченных документов Министерства обороны РФ и мемуаров.

Ключевые слова: историческая память, Великая Отечественная война, Освенцим, Аушвиц-Биркенау, концентрационные лагеря, узник концлагеря, советский солдат, первый украинский фронт, военнопленные.

В 2015 г. исполняется 70-лет со дня Великой Победы. Под влиянием современной геополитической ситуации многие

исторические факты и процессы, связанные с историей России, включая события Великой Отечественной войны, начинают трактоваться историками и официальными лицами разных стран с учетом существующей конъюнктуры.

«Сегодня мы видим не только, к сожалению, попытки переиначить, исказить события той войны, но и циничную, ничем не прикрытую ложь, наглое очернительство целого поколения людей, отдавших практически все этой Победе, отстоявших мир на земле», — подчеркнул президент Российской Федерации В.В.Путин, -«язык не поворачивается, чтобы пересказать все эти бесстыдные выводы, наблюдения так называемые, не имеющие ничего общего с правдой… Их цель понятна — подточить силу и моральный авторитет современной России, лишить ее статуса страны-победительницы со всеми вытекающими из этого международно-правовыми последствиями, разделить и рассорить народы, использовать исторические спекуляции в геополитических играх», -убежден глава государства [5].

Особые споры разгорелись в отношении освобождения комплекса концентрационных лагерей вблизи города Освенцима. Ряд западных политиков пытаются использовать формальные наименования для пересмотра существовавших длительное время

исторических трактовок, заявляя, что освобождали лагерь смерти части Первого Украинского фронта, «а, следовательно, военнослужащие-украинцы» (Гжегож Схетына

— министр иностранных дел Польши), либо переоценки освободительной роли Красной армии, представляя Россию в роли оккупанта «Украины и Германии» (Арсений Яценюк -премьер-министр Украины). Подобный политический формализм ставит перед международной общественностью насущную задачу поддержания структур исторической памяти о Великой Отечественной войне, основанную на тщательном исследовании архивных документов и иных свидетельств прошлого [8, 14].

Объект исследования — история освобождения концлагеря Освенцим (Аушвиц-Биркенау)

Предмет — актуальные политические дебаты об освобождении концлагеря Освенцим (Аушвиц-Биркенау)

Цель исследования — на основе рассекреченных документов выявить соответствие исторических фактов об освобождении концлагеря Освенцим (Аушвиц-Биркенау) и установок современной культуры памяти о II мировой войне.

Аушвиц-Биркенау был самым крупным лагерем, основанным немецкими войсками в начале Второй мировой войны и функционировавшим вплоть до 1945 г. Он представлял собой комплекс, состоящий из концентрационного лагеря, лагеря смерти и лагеря принудительного труда, расположенный под польским городом Краковом (Освенцим I, Освенцим II (Биркенау) и Освенцим III (Моновиц)). В Освенциме погибло более миллиона человек, девять десятых из них — евреи. Правомерно, что день освобождения

лагеря — 27 января — установлен ООН как Международный день памяти жертв Холокоста

[7].

Заключенные всегда голодали. Рацион состоял из жидкой похлебки из гнилых овощей и мяса, нескольких сот грамм хлеба, кусочка маргарина, чая или горького напитка, отдаленно напоминающего кофе. Многие страдали от диареи. Ослабленные обезвоживанием и недоеданием люди легко становились жертвами инфекционных болезней, распространявшихся в лагере. Бежать из Освенцима было практически невозможно. Концентрационный лагерь и лагерь смерти окружали заборы из колючей проволоки с подведенным к ней электрическим напряжением. Охранники полностью контролировали жизнь заключенных [10].

Министерство обороны Российской Федерации 27 января 2015 г., в годовщину освобождения Освенцима, опубликовало 15 архивных документов, касающихся событий января 1945 г., часть из которых ранее находилась на секретном хранении и была доступна только для узкого круга специалистов-историков.

«Вокруг тех исторических событий в последнее время на Западе в угоду различным политическим интересам появляются заявления, ставящие под сомнение решительный вклад бойцов Красной армии в освобождение концлагерей, делаются попытки отодвинуть на второй план чудовищные злодеяния, совершенные нацистами в Освенциме, а вместе с тем и осквернить светлую память о миллионах человеческих жизней и судеб из десятков стран, перемолотых чудовищным конвейером смерти. Но остались архивные документы, живые свидетели истории, которые охраняют историческую правду», — заявили в пресс-службе Минобороны РФ [3].

На основе анализа рассекреченных документах Минобороны РФ мы сделали следующие выводы. На начало 1943 г. Первый Украинский фронт 64,6% личного состава советских стрелковых дивизий составляли русские, 11,8% — украинцы. В 1944 г., когда большая часть УССР была освобождена, процентное соотношение изменилось: русских — 58,3%, украинцев — 22,2%. На освобожденных территориях начали работать военкоматы, которые призывали молодых людей, пребывавших ранее на оккупированных

территориях, соответственно резко процент украинцев в составе Красной армии, и мы не вправе умалять их вклад в победу. Но, тем не менее, статистика однозначна — более половины личного состава составляли русские солдаты и офицеры. Коме того, в состав военных частей помимо представителей двух вышеупомянутых национальностей входили десятки других народов: белорусы, армяне, грузины, казахи, узбеки [3].

59-я армия и 60-я армия 1-го Украинского фронта, наступая во взаимодействии с 38-й армией 4-го Украинского фронта, обошли Силезскую группировку с юга и 27 января 1945 г. вышли к городу Рыбник, почти замкнув кольцо вокруг вражеских войск. В тот же день войска этих армий ворвались в город Освенцим и заняли территорию Освенцимского концентрационного лагеря. Более половины личного состава этих частей однозначно составляли этнические русские, украинцев было меньше половины от общего числа военнослужащих, но тогда это не имело никакого значения, ибо они воспринимались как граждане Советского Союза [13].

Как следует из «Донесения о списочной численности военнослужащих по социально-демографическим признакам 60-й армии 1-го Украинского фронта по состоянию на 1 января 1945 г.», в рядах этого соединения, которое освободило Освенцим, русских и украинцев было примерно поровну. В опубликованных документах указано, что русских в 60-й армии было более 42 тыс., а украинцев — более 38 тыс., еще 1210 военнослужащих составляли белорусы. Кроме того, в 60-й армии служили еще около 8000 военнослужащих более 30 национальностей, например, татары — 1088, евреи — 1073, узбеки — 838, грузины — 555, армяне — 546 и поляки — 439 [4].

В политдонесении Военному совету фронта от 20 февраля 1945 г. зафиксировано, что всего за время боев на сборно-пересыльные пункты явились более 49 тыс. советских граждан, которые были насильно угнаны в Германию. В документе описаны страдания советских людей во время «немецкого рабства» и сделан вывод о том, что большинство из них остались верными Родине. Среди угнанных и пленных оказалось 40 подозрительных лиц и четыре изменника, которые были арестованы [9].

Данные документы позволяют по-новому взглянуть на некоторые исторические события, но в целом подтверждают роль

многонациональной Красной армии в освобождении лагеря смерти Аушвиц-Биркенау (Освенцим).

Как показывает опыт, люди, осмысливая пройденный путь, пытаются найти в нем истоки настоящего, извлечь уроки для будущего. В этой ситуации необходимо крайне осторожное обращение с историей; опасными для исторического сознания становятся любые необъективные оценки исторических явлений, событий и фактов, всякого рода дискредитация отечественной истории. Пока академическая наука скрупулезно ищет «новые подходы» к изучению истории, политическая публицистика преуспела во всякого рода переоценках исторических явлений, событий и фактов, исторических деятелей, часто дискредитируя одни события и личности, незаслуженно возвышая другие, борясь с одними мифами, создавая новые. Все эти «переписывания» и переоценки истории имели небезобидные последствия. Как показывают социологические исследования, публикации в СМИ множества подобных материалов на исторические темы снижают количество людей, испытывающих гордость за историческое прошлое своего Отечества.

В эпоху глобализации, когда большая часть подрастающего поколения не читает научно-популярную литературу, исторические источники, а черпает информацию в сети Интернет, существует опасность искажения исторической памяти о важном событии в истории нашего государства, снижения международного статуса РФ.

Таким образом, мы видим, что с течением времени война становится всё более далёким событием, участники её уходят из жизни, следовательно, «живая» память ослабевает. В современной геополитической ситуации -политического и идеологического

противостояния различных международных сил в интернациональной дискуссии

распространяются диаметрально

противоположные оценки истории Великой Отечественной войны. Распространение цифровых технологий облегчает массовое тиражирование неподтвержденных глубокими научными исследованиями точек зрения. Положение усугубляет эмоциональный накал и восприятие II Мировой войны как основы национальной идентичности во многих государствах.

Список литературы

1. Градовский З. Письмо к потомкам. Дорога в ад. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://magazines.russ.rU/zvezda/2008/7/gr9.html (Дата обращения: 21.03.2015)

2. Документы ЦАМО об освобождении Красной армией узников концлагеря Освенцим // Министерство обороны Российской Федерации [Электронный ресурс] Режим доступа: http://function.mil.ru/news_page/country/[email protected] (Дата обращения: 20.03.2015).

3. Документы ЦАМО об освобождении Красной армией узников концлагеря Освенцим» // Министерство обороны Российской Федерации [Электронный ресурс] Режим доступа: http://function.mil.ru/news_page/country/[email protected] (Дата обращения: 20.03.2015).

4. Донесения о списочной численности военнослужащих по социально-демографическим признакам 60-й армии 1-го Украинского фронта по состоянию на 1 января 1945 г. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://mil.ru/winner_may/parad/his_docs/[email protected] (Дата обращения: 20.03.2015).

5. Заседание Российского оргкомитета «Победа» от 17 марта 2015 г. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://kremlin.ru/events/president/news/47867 (Дата обращения: 29.03.2015)

6. Кох А., Полян П. Отрицание отрицания, или битва под Аушвицем: дебаты о демографии и геополитике Холокоста [Электронный ресурс] Режим доступа: http://demoscope.ru/weekly/2008/0353/biblio03.php (Дата обращения: 07.03.2015)

7. Память о Холокосте. Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей 1 ноября 2005 года №60/7. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://daccess-ods.un.org/TMP/7440672.51682281.html (Дата обращения: 17.03.2015).

8. Полина, И. Глава МИД Польши: узников концлагеря в Освенциме освободили украинцы. ТАСС (21.01.2015). [Электронный ресурс] Режим доступа: http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/1711896 (Дата обращения: 25.03.2015 г.)

9. Политдонесение начальника политотдела 1-го Украинского фронта начальнику главного политического управления Красной армии об освобождении советских граждан, насильственно угнанных в Германию от 20 февраля 1945 г. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://mil.ru/winner_may/parad/his_docs/[email protected] (Дата обращения: 21.03.2015).

10. Полян П. Чернорабочие смерти. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.solonin.org/other_pavel-polyan-chernorabochie (Дата обращения: 21.03.2015)

11. Указ Президента РФ от 25 апреля 2015 г. № 417 «О подготовке и проведении празднования 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов» [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.I_Январь_1945_года.ht ml (Дата обращения: 25.03.2015)

14. Deutsche Welle. ARD опубликовал полную версию интервью с Яценюком без немецкого перевода. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.dw.de/ard-опубликовал-полную-версию-интерьвю-с-яценюком-без-немецкого-перевода/а-18183868 (Дата обращения: 29.03.2015)

THE LIBERATION OF AUSCHWITZ (AUSCHWITZ-BIRKENAU): BETWEEN THE POLITICAL SITUATION AND HISTORICAL MEMORY

G.V. FEDOROV, «SUIME», Chelyabinsk, Russia M.S. NAGORNAYA, «SUIME», Chelyabinsk, Russia

Abstract

This article is an attempt to analyze the contemporary international debate around the fact that the liberation of Auschwitz on the basis of declassified documents of the Ministry of Defence and memoirs.

Keywords: historical memory, the Great Patriotic War, Auschwitz, Auschwitz-Birkenau concentration camps, prisoner of the concentration camp, Soviet soldiers, the first Ukrainian front, prisoners of war.

«Это не причиняло им никакого вреда» – Мир – Коммерсантъ

Садисты и садистки, которые издеваются над беззащитными людьми, отправленными за колючую проволоку без вины, и убивают их. Кто они? Такие существа появляются в огромных количествах при любой диктатуре. Когда диктатура рушится, некоторым из них приходится держать ответ за содеянное. Эта статья о том, как отвечали на обвинения нацистские преступники на Бельзенском процессе — первом послевоенном судебном процессе, состоявшемся 75 лет назад.

Чисто английский суд

За судебным процессом, проходившим с 17 сентября по 17 ноября 1945 года в здании городской гимназии в Люнебурге, следил весь мир. Следил с содроганием. В репортажах из зала суда впервые прозвучали подробности того ужаса, что творился в гитлеровских концлагерях.

Подсудимых было 45: 16 мужчин-эсэсовцев, 16 женщин из свиты СС (вспомогательного персонала) и 13 капо (привилегированных заключенных, сотрудничавших с администрацией концлагеря). Они были арестованы британскими войсками при освобождении концлагеря Берген-Бельзен. Против них были выдвинуты обвинения в преступлениях, совершенных в концлагерях Освенцим и Берген-Бельзен. Один капо был признан слишком больным, чтобы предстать перед судом. Другие арестованные до суда не дожили: кто-то умер от тифа, кто-то был застрелен при попытке бегства, кто-то совершил самоубийство.

Процесс организовывали в спешке. Ошибки и недочеты, допущенные при его подготовке, были учтены и исправлены во время следующих процессов над нацистскими преступниками. Их было много. Обвинения в преступлениях против мира и против человечности, выдвинутые впоследствии в Нюрнберге, в Бельзенском суде не звучали. Подсудимых обвиняли только в военных преступлениях и преступлениях против граждан стран антигитлеровской коалиции.

Поскольку суд вершила британская армия, процесс проходил в соответствии с традициями английского судопроизводства, то есть был состязательным. Адвокаты действительно защищали подсудимых. Они ловили свидетелей обвинения на противоречивых показаниях, несоответствии фактов. Своим подзащитным адвокаты задавали вопросы, ответы на которые должны были снизить степень их вины.

Но эти ответы также показывали, как воспринимали свои поступки, кем видели себя садисты и убийцы, служившие в концлагерях. Все они свою вину отрицали. Чтобы понять психологию главных обвиняемых, достаточно просто почитать, как они реагировали на обвинения в свой адрес и как отвечали на вопросы в ходе судебных заседаний.

Йозеф Крамер, комендант

Британские военные устроили для пленного Йозефа Крамера «экскурсию» по концлагерю Берген-Бельзен. Из речи адвоката майора Винвуда на Бельзенском процессе: «С момента освобождения (лагеря.— “Ъ”)… бывшего коменданта прославили на весь мир как “Бельзенского зверя”. Когда на этой сцене опустится финальный занавес, Йозефа Крамера, как мне представляется, нужно будет называть не “Бельзенским зверем”, а “Бельзенским козлом отпущения” за грехи Генриха Гиммлера, чьи кости гниют неподалеку отсюда, на Люнебургской пустоши, а также за грехи всей системы национал-социализма»

Фото: IWM

Родился 10 ноября 1906 года в Мюнхене. Член НСДАП с 1931 года, вступил в СС в 1932-м. Гражданские специальности — электрик, продавец, бухгалтер. В 1934-м — охранник в концлагере Дахау. Занимал начальственные должности в концлагерях Маутхаузен и Заксенхаузен. В 1940-м — помощник коменданта концлагеря Освенцим, с апреля 1941-го — комендант концлагеря Нацвейлер-Штрутгоф. С 8 мая по 25 ноября 1944 года — лагерфюрер лагеря смерти Освенцим II (Биркенау). 2 декабря 1944 года назначен комендантом концлагеря Берген-Бельзен. Арестован британскими военными после освобождения лагеря в апреле 1945-го.

Дора Сафран, свидетельница обвинения: «Я видела, что Крамер кого-то бьет, так часто, что не могу сказать, сколько именно раз… Он принимал участие в избиениях, но у него были более важные задачи, например посылать людей в газовые камеры».

Хелен Хаммермаш, свидетельница обвинения: «Однажды вечером я увидела, как избивают молодую женщину. При этом присутствовали Крамер, Фолькенрат и еще одна женщина. Молодую женщину пинали ногами и били деревянной палкой. Я помню, как в бане женщина-офицер била голых женщин резиновой дубинкой. Я также видела, как Фолькенрат и еще двое — одна из них это номер восемь (Герта Элерт) — раздели и жестоко избили девушку в маленьком домике, где спали две блокфюрерин…

Когда я впервые попала в Бельзен, я увидела, что строят какое-то здание для детей. На этой работе были заняты некоторые евреи, польские арийцы и русский, и я видела, как Крамер избивал этих людей, а один раз он так жестоко пинал русского сапогами, что тот упал на землю и больше не мог встать, его оставили лежать на снегу. Я пробыла там еще пятьдесят минут, русский не встал. Тогда я поняла, что он мертв».

Допрос подсудимого Крамера адвокатом майором Винвудом:

«Винвуд: Объясните суду, как получилось, что при первой даче показаний вы утверждали, что обвинения, касающиеся газовых камер, массовых казней, порки и жестокости, ложны, а при повторной даче показаний заявили, что это правда?

Крамер: Есть две причины. Во-первых, когда я первый раз давал показания, мне сказали, что заключенные утверждали, что я командовал газовыми камерами, а вторая и главная причина состоит в том, что Поль (Освальд Людвиг Поль, начальник Главного административно-хозяйственного управления СС.— “Ъ”) в разговоре со мной взял с меня слово, что я никому не расскажу о существовании газовых камер. Когда я первый раз давал показания, я еще был связан данным словом чести. Когда я второй раз давал показания, в тюрьме в Целле, людей, с которыми я считал себя связанными этим словом,— Адольфа Гитлера и рейхсфюрера Гиммлера — уже не было в живых, и я решил, что больше меня ничто не связывает…

Винвуд: В Освенциме были разрешены телесные наказания?

Крамер: Их разрешало высшее руководство в Ораниенбурге, к которому обращались по конкретному случаю. Каждый комендант должен был запрашивать разрешение… я получал разрешение на телесные наказания примерно 35–40 раз. Заключенный должен был нагнуться над столом, наказание исполняли другие заключенные в присутствии лагерфюрера и врача…

Винвуд: Свидетель Глиновески утверждает, что вы нанесли ему 25 ударов.

Крамер: Возможно, 25 ударов были за что-то присуждены ему высшим руководством в Ораниенбурге. Меня не было в Биркенау осенью 1943 года, должно быть, это был кто-то другой. Также неправда, что я стрелял в людей из пулемета и натравливал на них собак. Пулеметы в Освенциме были только у сторожевого взвода…

Винвуд: Свидетели рассказывали истории, в которых утверждалось, что вы били ногами русских? Крамер: Эти истории — плод их воображения.

Винвуд: Сомполински обвиняет вас в том, что вы ранили его и убили двух венгров.

Крамер: Это неправда. Я не знаю, откуда у него этот шрам. За все время моей службы в концентрационных лагерях и в войсках я никогда не стрелял в людей».

Фриц Кляйн, врач

Родился 24 ноября 1888 года в Фекетехалом, Австро-Венгрия (в настоящее время Кодля, Румыния). В 1939-м был призван в румынскую армию, в начале войны против СССР служил фельдшером на Восточном фронте. В 1943 году как этнический немец переведен в немецкую армию, служил в главном управлении кадров СС. 15 декабря 1943 года прибыл в Освенцим, занимал должность лагерного доктора в женском лагере, в цыганском лагере. Участвовал в селекциях (отборе заключенных для отправки в газовые камеры). В декабре 1944 года переведен в концлагерь Нойенгамме, оттуда — в Берген-Бельзен.

Аффидевит Рене Эрман: «Я узнаю доктора Кляйна на фотографии… В моем присутствии в Освенциме он отбирал, кого пошлют в газовые камеры».

Допрос подсудимого Кляйна адвокатом майором Винвудом:

«Винвуд: Вы можете нам рассказать, как проходила селекция?

Кляйн: Доктор Виртц (Эдвард Виртц, главный врач Освенцима с сентября 1942 года по январь 1945 года.— “Ъ”), когда прибыл первый транспорт, дал мне приказ разделить прибывших на две части — пригодных к работе и непригодных, тех, кто не может работать в силу возраста, слишком слаб, у кого не очень хорошее здоровье, а также детей в возрасте до 15 лет. Селекцию проводили только врачи. Врач смотрел на человека, если тот выглядел больным, задавал несколько вопросов, но если человек был здоров, решение принималось немедленно.

Винвуд: Что происходило с людьми, которые были не пригодны к работе?

Кляйн: Врач должен был только принять решение. Он не имел никакого отношения к тому, что с ними происходило потом. Я слышал, и я знаю, что часть из них посылали в газовые камеры и крематорий.

Винвуд: Каково ваше личное мнение о газовых камерах? Кляйн: Я это не одобрял, но не протестовал, потому что это было абсолютно бесполезно.

Винвуд: Вы что-нибудь слышали об экспериментах, проводившихся в Освенциме?

Кляйн: Да. Но я не имел к ним никакого отношения. Этим занимались другие врачи…

Винвуд: Вы помните доктора Вебера, доктора Шумана, доктора Глаубера и доктора Габеля?

Кляйн: Я помню троих последних…

Винвуд: Они проводили эксперименты по стерилизации женщин с помощью электричества?

Кляйн: Я знаю лишь, что они проводили эксперименты. Какие именно — я не знаю».

Ада Бимко, свидетельница обвинения: «Я помню, что 1 декабря 1943 года был днем масштабной селекции. В лагере свирепствовал тиф, в лазарете лежали 4124 больные еврейские женщины. Из этого числа 4000 были отобраны для отправки в крематорий и только 124 остались. Доктор Кляйн присутствовал и принимал участие в этой селекции.

Питер Вайнгартнер, блокфюрер

Родился 14 июня 1913 года в деревне Путинци (Югославия, сейчас Сербия). Гражданская специальность — плотник. С 2 марта 1941 года — в югославской армии, воевал против Германии. В конце апреля взят в плен, впоследствии освобожден. 19 октября 1942 года вступил в войска СС, прошел трехмесячные курсы охранников в Освенциме. Служил вначале в охране, а в ноябре 1943-го назначен блокфюрером в женский лагерь в Освенциме II (Биркенау). В феврале 1945-го прибыл в Берген-Бельзен.

Эстера Гутерман, свидетельница обвинения: «Он очень часто стоял у ворот, когда мы через них проходили, и бил людей. Однажды, когда на кухне было много людей, он избил капо Лидию Зуншейн так сильно, что она заболела, а также одновременно избивал и других людей. Это было в Бельзене».

Лидия Зуншейн, свидетельница обвинения: «Вайнгартнер и еще один человек по фамилии Казайницки пытались заставить толпу выстроиться в линию… У них были палки, они били многих женщин, которые там были.

Когда у них не получилось навести порядок, Вайнгартнер выстрелил в воздух. В этот момент я сказала по-немецки: “Я не хочу оставаться в этой команде, так как не хочу умереть после стольких страданий”. Вайнгартнер меня услышал, он нанес мне примерно 15 ударов по голове резиновой дубинкой, после чего я потеряла сознание».

Допрос подсудимого Вайнгартнера адвокатом майором Винвудом:

«Винвуд: Вы когда-нибудь били женщин?

Вайнгартнер: Нет…

Винвуд: Вы помните случай со сменой команды на кухне?

Вайнгартнер: Да. Была рабочая команда, в которую многие заключенные хотели попасть, так как им на кухне давали больше еды и была возможность после работы что-то забрать с собой. Дело было поздней ночью, вместо 100–150 человек, требующихся в команду, собралось около 600 или 700. Они не выстроились надлежащим упорядоченным образом, а толпились и напирали. Я пытался успокоить их, сначала словами, а, когда это не дало результата, я нашел резиновый шланг и ударил им капо, которая должна была отвечать за порядок в рабочей команде, пять или шесть раз…

Винвуд: Кроме того случая, когда вы ударили капо, вы когда-нибудь били какими-нибудь предметами заключенных?

Вайнгартнер: Нет, за исключением одного-двух раз в месяц, рукой. Это не причиняло им никакого вреда».

Перекрестный допрос Вайнгартнера обвинителем полковником Бэкхаусом:

«Бэкхаус: Капо в Бельзене, которую вы избили резиновым шлангом, звали Зуншейн?

Вайнгартнер: Да.

Бэкхаус: Где вы нашли этот резиновый шланг?

Вайнгартнер: Он лежал поблизости, у ворот. Он был чуть длиннее, чем полметра.

Бэкхаус: Вам необыкновенно повезло, что в тот единственный день, когда вы решили кого-то избить, вам удалось найти резиновую трубку нужной длины именно там, где она вам понадобилась, так?

Вайнгартнер: Да».

Франц Хесслер, заместитель коменданта

Родился 4 февраля 1906 года в Обердорфе. В ноябре 1932-го вступил в НСДАП, в день прихода Гитлера к власти в 1933-м вступил в СС. Работал охранником и поваром в концлагере Дахау. В июне 1940 года переведен в Освенцим. Руководил лагерными кухнями, сопровождением группы заключенных в центр эвтаназии Зонненштайн, отвечал за селекции, газовые камеры, крематорий, также занимал различные административные должности. Был одним из ответственных за казнь 168 заключенных, предпринявших неудачную попытку восстания. Отвечал за строительство дома отдыха СС в Солахутте. С июля 1943-го по февраль 1944-го — в Освенциме II (Биркенау). В марте—мае 1944 года был комендантом концлагеря Некарелц, входившего в состав лагеря Нацвейлер-Штрутгоф, затем вернулся в Освенцим. С января по апрель 1945-го — начальник изолятора в концлагере Дора-Миттельбау. С 8 по 15 апреля 1945 года — заместитель коменданта концлагеря Берген-Бельзен.

Допрос свидетельницы обвинения Ады Бимко обвинителем полковником Бэкхаусом:

«Бэкхаус: Во время построений бывало ли, чтобы кого-нибудь отбирали не для того, чтобы послать в газовую камеру?

Бимко: Да, иногда в лагере женщин отбирали, чтобы отправить в бордель. Эти селекции проходили совершенно отдельно, ими занимался Хесслер».

Хелен Хаммермаш, свидетельница обвинения: «Прежде чем нас перевели в Бельзен, он приказал повесить шестерых девушек в Освенциме. Я видела четверых из них повешенными, и, хотя я не видела двух остальных, к моменту нашего возвращения с повешением было покончено. Наша команда пришла с работы, и нас повели сразу на аппельплац (площадь в концлагере, где происходила проверка, перекличка.— “Ъ”), где происходила казнь и где нас построили по пятеркам. Хесслер зачитал обвинения. Я не слышала, что он говорил, я только знаю, что их обвинили в краже с завода “Юнион”».

Допрос подсудимого Хесслера адвокатом майором Манро:

«Манро: Вы что-нибудь делали для того, чтобы помешать отправке людей в газовые камеры?

Хесслер: Да, очень часто ко мне приходили молодые девушки и умоляли меня, говорили, что их сестра, подруга или кто-то еще находится в Блоке 25, и я пытался их спасти, и я это делал. Я спрашивал их номера и писал небольшую записку, чтобы эти номера освободили из Блока 25. Я спас несколько сот человек.

Манро: Как вам удавалось скрывать это от коменданта Хесса (Рудольф Хесс был комендантом концентрационного лагеря Освенцим с 4 мая 1940 года по 9 ноября 1943 года.— “Ъ”)?

Хесслер: Эти номера собирались в список номеров и имен, их передавали в политический отдел лагеря. Политический отдел, не знаю, по каким причинам, иногда вычеркивал некоторые из них из списка. Я делал следующее: вычеркивал имена, которые мне давали люди, хотевшие спасти своих родных, я сравнивал списки и, когда находил эти имена, вычеркивал их.

Манро: Вы хотите что-то еще сказать суду о своей деятельности в Биркенау?

Хесслер: Мне хотелось бы добавить, что эти действия — освобождение людей от отправки в газовые камеры, на мой взгляд, являются серьезным доказательством того, что я не был согласен с политикой ликвидации евреев и что я делал что-то, что было очень опасно для меня, в случае, если бы это выяснилось. Я полагаю, что мне может быть вынесено очень серьезное наказание — возможно, смертный приговор…

Манро: Вы помните свидетельницу Хаммермаш, заявившую, что вы приказали повесить четырех девушек и руководили казнью?

Хесслер: Да, я помню, но я не отдавал никаких приказов. Я не действовал как палач».

Перекрестный допрос подсудимого Хесслера обвинителем полковником Бэкхаусом:

«Бэкхаус: Вы служили в концлагерях около десяти лет?

Хесслер: Чуть менее десяти лет.

Бэкхаус: И все это время вы ни разу не видели, чтобы в концлагере кого-то избивали?

Хесслер: Я не видел, чтобы кто-то жестоко обращался с заключенными. Бэкхаус: Все это время у вас были закрыты глаза?

Хесслер: Нет, вовсе нет».

Ирма Грезе («Гиена Освенцима», «Ангел смерти»), старшая надзирательница

Родилась 7 октября 1923 года близ Пазевалька. Состояла в Союзе немецких девушек. В 1938-м, бросив школу, устроилась работать помощницей медсестры в санаторий, позднее превращенный в санаторий СС. С 1940 года работала на молочной ферме, в 1942-м устроилась надзирательницей в концлагерь Равенсбрюк. В марте 1943-го переведена в Освенцим, где в 1944-м была повышена в должности до старшей надзирательницы. В январе 1945 года сопровождала транспорт с заключенными из Освенцима в Равенсбрюк, в марте прибыла в Берген-Бельзен.

Эстера Гутерман, свидетельница обвинения: «Я видела, как Ирма Грезе избивала людей. Также она заставляла нас в Бельзене заниматься “физкультурой”.

В течение двух часов отдавала команды “Лечь!”, “Встать!” и занималась другими подобными издевательствами. Для этой физкультуры было выбрано специальное место… Если кто-то останавливался, она избивала его плеткой, которую всегда носила с собой».

Допрос свидетельницы обвинения Ады Бимко обвинителем полковником Бэкхаусом:

«Блэкхаус: Вы описывали случай, когда Грезе подъехала на велосипеде и избила женщину. Она била ее ремнем?

Бимко: Я точно не знаю, что тогда было у нее в руках, но что-то было. Однако я помню, как Грезе снимала ремень и била им заключенных.

Блэкхаус: Грезе когда-нибудь избивала вас?

Бимко: В кухне, где я работала,— нет. Но однажды меня направили в рабочую партию, Грезе увидела, как я с кем-то говорю через колючую проволоку, и сразу же начала меня бить.

Блэкхаус: Вы видели, что Грезе била многих людей в обоих лагерях?

Бимко: В Освенциме я чаще видела, как она это делает, чем в Бельзене».

Допрос подсудимой Грезе адвокатом майором Кранфилдом:

«Кранфилд: В Освенциме вы ходили с палкой?

Грезе: Да, с обыкновенной тростью.

Кранфилд: А в Освенциме вы ходили с плетью?

Грезе: Да, сделанной из целлофана на лагерной ткацкой фабрике. Это была очень легкая плетка, но, если я кого-то ей била, было больно. Восемь дней спустя комендант Крамер запретил плети, но мы тем не менее продолжали их использовать. Я никогда не носила резиновую дубинку…

Кранфилд: В Освенциме у вас была собака?

Грезе: Нет. Там были дрессированные собаки, но я не имела к ним никакого отношения…

Кранфилд: Штайн обвиняет вас в том, что вы спустили на нее собаку, когда вы были в команде с обвиняемой Лоте, в Освенциме.

Грезе: Во-первых, я никогда не была с Лоте в одной команде, и, во-вторых, у меня никогда не было собаки…

Кранфилд: Вас обвиняют в том, что вы застрелили венгерскую еврейку рядом с одним из бараков, когда прибыл транспорт. Это правда?

Грезе: Я не отрицаю, что эта женщина была застрелена, но я отрицаю, что ее застрелила я».

Перекрестный допрос подсудимой Грезе обвинителем майором Бэкхаусом:

«Бэкхаус: Когда вы… устроились работать на молочную ферму, сколько вам платили?

Грезе: От 40 до 60 марок в месяц.

Бэкхаус: А сколько вам платили в Равенсбрюке?

Грезе: 54 марки в месяц.

Бэкхаус: Почему вы получали намного меньше остальных?

Грезе: Потому что мне было всего 18 лет.

Бэкхаус: … вам нравилось ходить с револьвером на ремне и плетью в руке, да или нет?

Грезе: Мне это не нравилось…

Бэкхаус: Когда людей выводили на построение, очень часто они были голыми, их осматривали как скот, чтобы посмотреть, пригодны ли они к работе или годны только для того, чтобы умереть. Так или нет?

Грезе: Не как скот…

Бэкхаус: Некоторые свидетели в своих показаниях заявляют, что вы были худшей эсэсовкой в лагере. Грезе: Да, они так говорят. Все они лгут. Эти люди преувеличивают, делают из мухи слона.

Бэкхаус: Вы регулярно били людей у ворот лагеря?

Грезе: Я попросила бы вас не использовать слово “регулярно”. Я никогда не била заключенных у ворот.

Элизабет Фолькенрат, старшая надзирательница

Родилась 5 сентября 1919 года в Свежаве, Польша. До войны работала в парикмахерской, в 1939-м призвана на трудовые работы. В октябре 1941 года вступила в СС и стала надзирательницей в концлагере Равенсбрюк. В марте 1942-го переведена в Освенцим, где в ноябре 1944-го повышена до старшей надзирательницы. С февраля 1945 года — старшая надзирательница в Берген-Бельзене.

Из письменных показаний Веры Фишер: «В Освенциме в июле 1942 года Фолькенрат была блокфюрерин (блокфюрер, блокфюрерин — старший (-ая) по блоку, объединявшему несколько бараков.— “Ъ”) в лазарете. Однажды у меня были сильные боли, я не могла стоять прямо. Она так сильно избила меня, что я пробыла в лазарете три недели».

Допрос подсудимой Фолькенрат адвокатом майором Манро:

«Манро: Эдит Тригер в своих письменных показаниях заявляет, что видела, как вы в Освенциме избивали заключенных резиновой дубинкой, как вы проводили селекции для отправки людей в газовые камеры и что она сама была отобрана для этого, но сумела сбежать. Что вы на это скажете?

Фолькенрат: Это неправда…

Манро: Большое число свидетелей утверждает, об этом же говорится и в письменных показаниях, что у вас была привычка избивать женщин. Это так?

Фолькенрат: Правда в том, что я иногда давала женщинам пощечины.

Манро: «Миссис Вера Фишер утверждает, что вы избили ее так сильно, что она пробыла в лазарете три недели.

Фолькенрат: Это неправда…

Манро: Свидетельница Хелен Хаммермаш утверждает, что присутствовала при том, как Крамер допрашивал девушку, которая сбежала и была поймана, и что вы принимали участие в ее избиении.

Фолькенрат: Это правда, что, когда заключенную привели назад, Крамер ее бил, но я ее не била, хотя при этом присутствовала…

Манро: Та же свидетельница описывает случай, когда женщину раздели и ее избивали вы, Элерт и Голлаш. Такое было?

Фолькенрат: Не мы с Элерт, а эсэсовцы, а мы были неподалеку».

Перекрестный допрос подсудимой Грезе обвинителем майором Бэкхаусом:

«Бэкхаус: С женщинами в Равенсбрюке обращались чуть ли не хуже, чем в Освенциме? Фолькенрат: Обращение было строгим, но я бы не назвала его плохим…

Бэкхаус: Люди знали, что их отбирают на смерть, или нет?

Фолькенрат: Я этого не знала, и люди также не могли знать. Никто не знал, зачем проводятся селекции.

Бэкхаус: Вы всерьез просите суд в это поверить?

Фолькенрат: Да».

Иоганна Борман («Ласка», «Женщина с собаками»), надзирательница

Родилась 10 сентября 1893 года в Биркенфельде (сейчас Красновка, Калининградская область). В 1938-м поступила во вспомогательные женские подразделения СС, по собственному признанию — чтобы больше зарабатывать, работала на кухне. Начала службу в концлагере Лихтенбург, в 1939-м переведена в Равенсбрюк, в 1942-м — в Освенцим. Была переведена в сублагерь Буды, а в 1944 году — во вспомогательный лагерь в Гинденбурге (сейчас Забже, Польша). В январе 1945-го вернулась в Равенсбрюк, в марте прибыла в Берген-Бельзен.

Из письменных показаний Веры Фишер: «В Освенциме женщина из СС, которую я опознаю по фото как Борман, была ответственной за работы женщин-заключенных за пределами лагеря. У нее была большая собака (овчарка?), которую она натравливала на женщин, если те ослабевали и не могли работать, как следует. Многие из них попали в лазарет и умерли от заражения крови. Многих отослали в Блок 25, что всегда означало, что они попадут в газовую камеру».

Допрос подсудимой Борман адвокатом майором Манро:

Манро: Большое число свидетелей утверждает, что помнят, как видели вас с собакой. У вас была собака?

Борман: Да, я привела ее с собой…

Манро: Вы приказывали собаке нападать на заключенных?

Борман: Нет…

Манро: Дора Зильберберг в своих показаниях утверждает, что она была в составе рабочей партии за пределами лагеря, ее подруга чувствовала себя очень плохо и не могла идти работать, так что ей пришлось помогать, а, когда она дошла до места работы, ей пришлось сесть, настолько она была слаба.

Она говорит, что сказала вам, что ее подруга слишком больна для того, чтобы работать, а вы ударили ее в лицо, выбили два зуба, что вы натравили собаку на эту девушку, сидевшую на земле.

Когда они возвращались в лагерь, четырем девушкам пришлось нести искусанную девушку, ее забрали в лазарет, позднее она умерла. Это правда?

Борман: Нет.

Манро: Вы можете предположить, по какой причине свидетельницы дали такие показания?

Борман: Я не знаю».

Приговор

Приговор был вынесен 17 ноября 1945 года.

Из 13 капо один был не способен предстать перед судом по болезни, 4 были оправданы, 7 приговорены к лишению свободы от 5 до 15 лет (все были освобождены досрочно, чаще всего после отбытия двух третей срока). Один был приговорен к пожизненному заключению, но впоследствии предстал перед другим судом и казнен по его приговору.

Из 32 эсэсовцев и эсэсовок десять были оправданы, одна приговорена к году лишения свободы, одна — к трем годам (обе полностью отбыли срок), девять — к срокам от 5 до 15 лет (все были освобождены досрочно, чаще всего после отбытия примерно двух третей срока).

Йозеф Крамер, Фриц Кляйн, Питер Вайнгартнер, Франц Хесслер, Карл Францио, Ансгар Пихен, Франц Штофель, Вильгельм Дерр, Ирма Грезе, Элизабет Фолькенрат и Йоганна Борман были приговорены к смертной казни через повешение. 13 декабря 1945 года в тюрьме города Гамельн приговор был приведен в исполнение.

Алексей Алексеев

«Не теряйте надежду»: 97-летняя тиктокерка рассказывает, как выжила в Освенциме

Вести аккаунт и снимать видео ей помогает праправнук.

Лили Эберт было всего 20 лет, когда ее вместе с сестрами, матерью и братом отправили из родного города Боньхад в Венгрии в концентрационный лагерь смерти Освенцим. Там их встретил доктор Йозеф Менгеле, которого узники прозвали Ангелом Смерти. Он проводил жестокие эксперименты над заключенными и решал судьбу новоприбывших.

По его указанию семью Эберт разделили: ее мать, брат и одна из сестер пошли налево — как девушка узнала позже, в газовые камеры. Лили и две ее сестры провели в лагере четыре месяца, а затем их перевели на завод по производству боеприпасов в Лейпциге. В 1945 году войска антигитлеровской коалиции освободили находившихся там людей.

В этом году ее 17-летний праправнук Дов Форман завел тикток, где Эберт отвечает на вопросы подписчиков: вспоминает холокост и детали жизни в концлагере, делится историей своего освобождения и рассказывает о дальнейшей жизни в Швейцарии, а затем в Великобритании. Завести для бабушки отдельную страницу он решил, когда его твит с историей о том, как Лили выздоровела после коронавируса, стал популярным.

My 97-Year-old Great Grandma, Lily Ebert BEM — Auschwitz Survivor, has just recovered from Covid- 19.

Today she went on her first walk in a month after making a miraculous recovery.

❤️💪A fighter and survivor💪❤️ pic.twitter.com/1iuHkvjqIf

— Dov Forman (@DovForman) January 21, 2021

В январе он опубликовал ее фотографию с подписью: «Моя 97-летняя прабабушка Лили Эберт, выжившая в Освенциме, недавно оправилась после коронавируса. Сегодня она впервые вышла на прогулку через месяц после чудесного выздоровления. Она настоящий боец».

Пользователей настолько впечатлила история, что Лили попросили дать интервью интервью на британском телевидении. «Моя бабушка очевидно не будет с нами вечно. И сохранить ее историю вскоре станет задачей нашей семьи, — говорит Дов. — Люди должны воспользоваться возможностью поговорить с теми немногими, кто пережил холокост и еще остался с нами».

Чтобы узнать больше о жизни в Освенциме, пользователи оставляют вопросы в комментариях под видео Эберт. Вот о чем она рассказала по просьбе подписчиков:

О блюде, по которому скучали сильнее всего в концлагере

«По правде сказать, еда есть еда — мы скучали по всему. Но если подумать, то главным, чего нам не хватало, был не кусок пирога, а ломоть хлеба. Хлеб был самой важной пищей, о которой мечтали все».

О «маршах смерти»

«Во время „марша смерти“ мы целыми днями шли — без обуви, еды, воды и сна. Мы спали в пути столько, сколько нам было позволено. Во время марша погибло довольно много людей. Тех, кто не поспевал, нацисты убивали на месте. Это и был „марш смерти“. Мне удалось его пережить».

О наказаниях, которым ее подвергали смотрители лагеря

«Они заставляли нас становиться коленями на маленькие камни. Должна вам сказать, это было нелегко!»

О печах Освенцима

«Оттуда исходил ужасный дым и запах — всего через несколько минут после того, как к печам подвозили грузовик с людьми».

Об адаптации к жизни после концлагеря

«Мы не привыкли одеваться по утрам или надевать пижаму на ночь. Те, у кого в Освенциме была обувь, спали в ней, иначе с утра эта обувь пропала бы. В Освенциме мы не ели, как нормальные люди, с ложкой и тарелкой. Наверное, около года нашего пребывания там мы в глаза не видели тарелку, мы были счастливы хотя бы увидеть еду».

О связи между пережившими холокост

«Да, [я знаю других выживших в Освенциме]. Мы в каком‑то смысле как братья и сестры друг для друга. Мы прошли сквозь ужасные испытания, поэтому все стали ближе».

О том, как наносили номер на руку заключенным

«У них было что‑то вроде ручки с чернилами внутри. И они [протыкали кожу, оставляя маленькие точки]. Каждый раз чернила попадали под кожу. Вот так мне нанесли на руку номер».

О фильме «Список Шиндлера»

«В какой‑то степени в фильме удалось передать то, что творилось в концлагерях. Однако в нем не показано и половины тех ужасных вещей, которые там происходили, потому что показать такое невозможно».

Напутствие молодому поколению

«Никогда не теряйте надежду, потому что вы не знаете, что может принести завтрашний день. После тяжелых дней всегда наступят хорошие».

Подробности по теме

«Никто не арестовал его и не арестует уже никогда»: книга об Ангеле Смерти из Освенцима

«Никто не арестовал его и не арестует уже никогда»: книга об Ангеле Смерти из Освенцима

Освенцим — Отдых в Карпатах — КАРПАТЫ.INFO / Польша / Малопольша / Освенцимский повят

Освенцим

Город Освенцим имеет почти 800-летнюю историю и считается одним из самых старинных населенных пунктов Польши. Впервые упоминается в одной из грамот 1179 года как отдаленное от Кракова поселение. В 1241 году Освенцим был полностью уничтожен вследствие татаро-монгольского нашествия и восстановлен через 31 год в 1272 году. Тогда он получил статус городского поселения. Второе разрушение города произошло в 1655 году после нашествия шведов. В результате так называемого «Шведского потопа» населенный пункт полностью утратил свое важное значение в Польше и в 1772 году вошел в состав территориальных владений Австрии. Снова польским городом Освенцим стал после окончания Первой мировой войны в 1918 году.

Пресловутой славы на весь мир город получил во время Второй мировой войны. 4 сентября 1939 года Освенцим был оккупирован войсками немецкого Вермахта, а позже по указу А. Гитлера — присоединен к территории Третьего рейха. Концлагерь «Аушвиц-Биркенау», который еще называют символом Голокоста, был создан тут по приказу Рейхсфюрера СС Г. Гиммлера 20 мая 1940. Концентрационный лагерь состоял из трех комплексов и стал местом самых больших массовых убийств за всю историю человечества. Аушвиц занимал территорию 4675 га и состоял из 40 зданий, где в 620 бараках постоянно содержались от 180 000 до 250 000 заключенных. Согласно подсчетам ученых за весь период существования лагеря тут было уничтожено более 1 400 000 человек среди которых приблизительно 90% были евреи.

Территория концентрационного лагеря была сформирована из трех основных блоков:

  • Аушвиц І, первый лагерь, который служил административным центром для всего комплекса. В нем погибло более 70 000 узников, в основном, поляки и советские военнопленные.
  • Аушвиц ІІ (Биркенау), лагерь уничтожения. Став местом уничтожения приблизительно 1 000 000 евреев, 75 000 поляков и 19 000 цыган.
  • Аушвиц ІІІ (Моновиц), рабочий лагерь. Пленные, которых тут содержали, использовались как рабочая сила на фабрике по изготовлению краски Buna-Werke концерна И. G. Farben.

Первые пленные в Аушвице появились в 1940 году. Из прибывших тогда в лагерь 728 жителей Кракова в живых не остался никто. C сентября 1941 года сюда были доставлено 600 советских военнопленных, которые вместе с польскими узниками (250 чел.) были уничтожены в подземных камерах блока №11 (его еще называли блоком «Смерти») с помощью газа на основании пестицида «Циклон Б». Это был первый нацистский эксперимент по массовому уничтожению людей в газовых камерах. Самые ужасные вещи с пленными происходили в блоке Аушвиц ІІ (Аушвиц-Биркенау), где функционировали 4 газовых камеры и 4 крематория.

Аушвиц частично обслуживался заключенными, которых периодически убивали и заменяли новыми. Особую роль играла так называемая «зондеркоманда» — заключенные, которые доставали тела из газовых камер и переносили их в крематорий. За процессом масовых убийств следили приблизительно 6000 служащих СС. До 1943 года в лагере была сформирована группа сопротивления, которая помогла некоторых заключенным убежать. В октябре 1944 года группа пленных из «зондеркоманды» разрушила крематорий IV. В связи с приближением советских войск администрация Аушвица начала эвакуацию заключенных в лагеря, расположенные на территории Германии. 25 января 1954 года эсесовцы подожгли 35 бараков — складов, которые были заполнены вещами, отобранными у евреев. Их уничтожили как доказательства, поскольку не успели вывезти за пределы Польши.

Когда 27 января 1945 советские солдаты заняли Освенцим, то нашли там приблизительно 7,5 тысяч узников, которых не успели вывезти или убить, а в частично уцелевших бараках — 1 185 345 мужских и женских костюмов, 43 255 пар мужской и женской обуви, 13 694 ковров, огромное количество зубных щеток и кисточек для бриться, а также другие мелкие предметы домашнего обихода. Несколько евреев — узников «зондеркоманды», в том числе лидер группы Сопротивления Залман Градовский, написали послания и спрятали в тех ямах, куда закапывали прах из крематориев. Девять таких записок были позже найдены и опубликованы. На их основании мир узнал о жизни внутри Аушвица. В память о жертвах лагеря в 1947 году Польша создала музей памяти жертв концентрационного лагеря «Аушвиц-Биркенау» на территории Освенцима.

Вспоминая Освенцим, глядя в настоящее

27 января исполняется 75 лет со дня освобождения Освенцима, крупнейшего из нацистских концентрационных лагерей и лагерей смерти. В период с 1941 по 1945 год здесь было убито около 1,1 миллиона человек, в основном европейские евреи, но также военнопленные, геи и цыгане. Когда Советская Красная Армия ворвалась в лагерь, в нем осталось всего около 7000 заключенных. Немецкие охранники Schutzstaffel (SS) заставили большую часть населения лагеря численностью около 60 000 человек отправиться в «марши смерти» за несколько недель до того, как Советы приблизились.

«Иногда меня спрашивают, знаю ли я «ответ на Освенцим», — писал Эли Визель в предисловии к переводу своих мемуаров «Ночь». «Я отвечаю, что не только не знаю, но даже не знаю, есть ли отклик на трагедию такого масштаба».

Penn Today попросил ученых и экспертов по Холокосту поделиться своими мыслями по поводу годовщины в свете недавнего роста антисемитизма в Соединенных Штатах и ​​других странах.

Энн Берг, доцент истории, изучает истории расизма и геноцида

В настоящее время Берг работает над книгой о связи между управлением отходами и геноцидом в Третьем рейхе под названием «Империя лохмотьев: отходы и война в нацистской Германии».

«Большую часть времени я трачу на изучение и преподавание истории нацистской Германии. Пока я сижу здесь, пытаясь выразить на странице некоторые размышления в свете 75-й годовщины освобождения Освенцима, я смотрю на отчет в The New York Times о трех подозреваемых неонацистах, арестованных в Ричмонде, штат Вирджиния. , всего за несколько дней до митинга в поддержку оружия, запланированного на День Мартина Лютера Кинга-младшего.

«Некоторые из тех, кто выступает в защиту своих прав на ношение полуавтоматических винтовок в школе, просто призывают к «мирной этнической чистке», другие выступают за полномасштабную расовую войну.Антисемитизм, белый национализм, античерный расизм, гомофобия, трансфобия, ксенофобия были на подъеме в течение некоторого времени, но они, безусловно, испытали всплеск в Соединенных Штатах с тех пор, как нынешняя администрация переехала в Белый дом.

«Наверное, многим из нас хотелось бы оглянуться на миллионы убитых нацистским режимом, на боль и страдания жертв нацистской расовой войны, на мужество и стойкость тех, кто пережил эти ужасы, и почувствовать надежду. .Тем не менее, в тот момент, когда сторонники превосходства белой расы нацеливаются на евреев, мусульман, чернокожих, цветных людей, латиноамериканцев и ЛГБТК; когда демократии строят стены, оставляют беженцев в бедственном положении, помещают их в клетки и отделяют от их родственников; когда на геополитические весы склоняют геополитические весы режимы точечных ударов; когда нарушения прав человека совершаются во имя демократии — в такой момент у меня нет надежды. Я зол.

«Память, какой бы важной она ни была, не может выступать против расовой ненависти и разрушать расистскую политику.Итак, я хотел бы использовать эту годовщину как призыв к действию, чтобы проголосовать нашим разумом, нашими руками, нашими ногами, нашими ручками, нашими барабанами, нашими битами в наших домах, наших школах, наших сообществах, на наших улицах. Потому что мир, в котором мы можем достоверно заявить «никогда больше», еще не построен».

Узники Освенцима в Польше во время освобождения Советской Красной Армией, январь 1945 года.

 

Филрейс уже 35 лет ведет курс бакалавриата «Репрезентации Холокоста».

«Свидетельства выживших представляют собой большие проблемы, но это субъективность настолько сильно коллективная, что она создает новый вид объективности. Свидетельство одного выжившего, которым я очень восхищаюсь, включает в себя настойчивое замечание о том, что Освенцим невозможно описать, что означает, конечно, что организационный механизм, массово производящий человеческую смерть, не может быть адекватно выражен словами, которые мы узнаем из существующих человеческих словарей.

«Когда мы отмечаем событие, связанное с Освенцимом, мы должны делать это, напоминая себе, прежде всего, об этой неадекватности.Это смирение, с которого мы могли бы начать. Выживший, которым я восхищаюсь, между прочим, чтобы быть немного более конкретным, сказал это (близкий парафраз): «Не было слов, которые были бы изобретены, чтобы сказать, что такое Освенцим». «В Освенциме вы вставали и смотрели на небо, а солнце было не солнцем. Наше солнце, наше обычное человеческое воззрение, общая для всех людей вещь, наименее выдуманная вещь в мире, которую мы можем вообразить, — это воспринятое изобретение, как и все остальное.Выживший не ссылался ни на миф, ни на метафору, ни даже на аффективную гиперболу, ни на какое-либо уподобление. Она имела в виду то, что сказала.

«Если мы хотим воздать должное тому, чем был Освенцим, мы должны научиться этой буквальности, отучиться от метафор и мифов и присоединиться к этой новой объективности. И более всего мы должны верить словам свидетеля, говорящего нам о словах, которых нельзя вызвать. Итак, мы призваны».

Голд преподает курс «Холокост в израильской культуре» с 2005 года.

«… Нацистский зверь мог появиться из любого животного, если бы он получил правильный уход и питание», — говорит Белла, персонаж романа израильского писателя Давида Гроссмана 1989 года «Видеть под любовью». 9-летний сосед и сын переживших Холокост думает, что понимает, что взрослые пытались от него скрыть. Вооружившись этим знанием, он решает вырастить нацистского зверя в подвале своего дома. Когда Чудовище станет достаточно большим, он намеревается приручить его и заставить отпустить своих родителей с привидениями.

«Конкретная характеристика зла, данная Гроссманом, пришла мне на ум, когда меня попросили изложить на бумаге мои мысли о росте антисемитизма в связи с празднованием 75-й годовщины освобождения Освенцима. Тем не менее, мы должны провести четкое различие между антисемитизмом и Холокостом. Хотя ужасы Аушвица не могли бы произойти, если бы не основа антисемитизма, Холокост стоит особняком как знаменательное событие, которое не следует сравнивать ни с чем другим. Вспышки антисемитизма здесь и за рубежом, а также другие проявления этнической и расистской ненависти вызывают серьезную озабоченность, но не являются синонимами Холокоста или Освенцима.Их можно и нужно пресечь в зародыше, чтобы они не превратились в «нацистского зверя». Мы должны стоять на страже».

Вход в концлагерь Освенцим после освобождения, Польша, 1945 год.

 

Лилиан Вайсберг, заслуженный профессор Кристофера Х. Брауна Школы искусств и наук

Вайсберг также преподает немецкий язык и сравнительное литературоведение на кафедре германских языков и литератур.В 2015 году Фонд Шоа Университета Южной Калифорнии присудил Вайсбергу педагогическую стипендию Рутмана, ежегодно вручаемую преподавателю Пенсильванского университета для преподавания темы Холокоста.

«27 января 1945 года советские войска вошли в самый обширный комплекс нацистских концентрационных лагерей близ Освенцима в оккупированной немцами Польше, освободив выживших заключенных. До этого Освенцим был известен как небольшой провинциальный городок с некогда процветающим еврейским населением; с тех пор это название стало обозначать всю сложную систему концлагерей и лагерей смерти, построенных сначала в Германии, а вскоре и в странах Восточной Европы.Моему отцу удалось чудом сбежать из одного из лагерей-спутников Освенцима; для моих бабушек и дедушек освобождение пришло слишком поздно.

«Для многих моих учеников эти лагеря находятся в отдаленном месте и времени. Я считаю своей задачей рассказать им, насколько актуальна эта история для нас сегодня. Освенцим отмечен послевоенными попытками Германии стать либеральной демократией и ее нынешними попытками примириться со своим прошлым; он определил историю Израиля и самопонимание евреев диаспоры.«Освенцим — это призрак, который преследует наш нынешний дискурс о расе, технологиях и этике и побуждает нас настаивать на ценности каждой человеческой жизни и требовать соблюдения прав человека для всех.

«При этом я не думаю, что термины Освенцим или Холокост следует использовать слишком свободно. Людей по-прежнему преследуют из-за их политических взглядов, убеждений или этнического происхождения; сегодня наблюдается рост антисемитских инцидентов как в Европе, так и в Соединенных Штатах. Но контексты разные, и нам придется их тщательно проанализировать.Нет и конкурирующих холокостов ни в прошлом, ни в настоящем. Ужас Освенцима не меньше, потому что он был уникален».

Венгер — профессор истории Морица и Жозефины Берг. Один из ее регулярных семинаров — «Перечитывая Холокост».

«75-летие освобождения Освенцима дает возможность для комплексных размышлений о прошлом и настоящем. Прежде всего, это время вспомнить о жизнях, погибших в результате самого разрушительного и преднамеренного геноцида в истории человечества.Освенцим выступает как символ потенциала человеческого зла и разрушения. Он также позволяет взглянуть на преступников, жертв и прохожих, чьи повседневные действия не поддаются банальностям или простым урокам.

«В последние годы Освенцим стал риторическим инструментом, мобилизованным для разного рода партийных целей. Во времена растущего антисемитизма как никогда важно интерпретировать Освенцим в его время и в своем месте, а не искажать его значение посредством случайных сравнений. Прошлое никогда не повторяется.Это время для трезвого размышления о недалеком и трагическом наследии Освенцима, даже когда мы сталкиваемся с превратностями нашего нынешнего исторического момента, наполненного собственными проявлениями страха и ненависти».

Главные въездные ворота Освенцима.

 

Барби Зелизер, профессор коммуникаций Рэймонда Уильямса, заместитель декана по исследованиям и директор Центра СМИ в опасности Анненбергской школы коммуникаций

Бывшая журналистка Зелизер известна своей работой в области культуры, памяти и образов, особенно во времена кризиса.Среди написанных ею книг — «Вспоминая, чтобы забыть: память о Холокосте глазами камеры» (Чикаго, 1998 г.). В 2017 году она была научным сотрудником Рутмана в USC Shoah Foundation.

«Влияет ли нынешний рост антисемитизма на запоминание годовщины Освенцима? Это не должно, но это так.

«Этого не должно быть, потому что память уже должна быть естественной частью того, как мы налаживаем наши связи с другими. Память о далеких событиях прошлого, особенно тех, которые символически связаны с преднамеренными и катастрофическими системами человеческого уничтожения, может сыграть важную роль в напоминании нам о том, почему наше гражданское сознание имеет значение.Если история Холокоста — как и любой другой преднамеренной системы геноцида, массовых убийств, рабства, преступлений против человечности или других актов социальной несправедливости — теряет свое значение, мы теряем ценность извлечения уроков из исторических параллелей. Речь идет не только о закреплении идеи «никогда больше», но и о сохранении коллектива, который активно действует большую часть времени, если не все время , консультируясь с человеческим вниманием, инклюзивностью, справедливостью, порядочностью и уважением. для разницы.

«Но это не так. Поскольку уроки прошлого не всегда влияют на наше поведение друг с другом, нам нужны внешние и часто искусственные напоминания, чтобы напомнить нам о его ценности. Нынешний рост антисемитизма вызывает у нас взрыв бешеной активности, который угаснет, как только исчезнет ощущение угрозы. Вместо того, чтобы активно планировать действия, которые легко признают повторяемость прошлого и учитывают его уроки, мы используем реактивные и краткосрочные сигналы для коллективного взаимодействия.

«Если бы такие события, как годовщина Освенцима, были более неотъемлемой частью нашего гражданского сознания, сегодняшний рост антисемитизма мог бы выглядеть иначе. Прошлое представляет собой инструментально ценное руководство для нынешних кодексов поведения. Нам просто нужно не забыть заглянуть туда».

Обзор | Нацистские концлагеря

Когда мы думаем о нацистском зле, мы думаем об Освенциме: самом смертоносном нацистском лагере и самом смертоносном месте Холокоста.Но в истории лагерей и Холокоста было нечто большее, чем Освенцим.

Во времена нацистской диктатуры (1933–1945) СС управляло более 25 концентрационными лагерями и более 1100 вспомогательных лагерей. Однако не все эти лагеря действовали одновременно. Система СС постоянно менялась, как и количество заключенных, условия и здания. Типичного концлагеря не было.

История лагерей начинается в 1933 году, за семь лет до основания Освенцима.После Великой депрессии немецкая демократия (Веймарская республика) была разрушена. Его место заняла нацистская диктатура во главе с Адольфом Гитлером. Хотя нацистская партия пользовалась широкой поддержкой населения — она получила почти 44 процента голосов на последних многопартийных выборах в марте 1933 года — миллионы немцев по-прежнему отвергали ее.

Перекличка в Ораниенбурге (ок. 1933 г.)

Библиотека Винера

Новые правители жестоко атаковали реальных и воображаемых противников.Многие жертвы были доставлены в ранние лагеря. В 1933 году большинство заключенных были политическими заключенными, прежде всего немецкими коммунистами. Многие сталкивались с жестоким обращением и насилием. Однако смертельные случаи по-прежнему были редкостью, и большинство заключенных были освобождены через несколько недель или месяцев. Страх перед лагерями помог сломить антифашистское сопротивление. В результате внутри оказалось меньше противников, и к октябрю 1934 года в концлагерях осталось всего 2400 узников. Некоторые наблюдатели считали, что лагеря полностью исчезнут.

Сторожевая вышка

Библиотека Винера

Но Адольф Гитлер хотел сохранить лагеря: он видел преимущества беззаконного террора, без судов и судей.И поэтому Гитлер поддержал создание постоянной системы концентрационных лагерей под руководством лидера СС Генриха Гиммлера. Когда осенью 1939 года, после немецкого вторжения в Польшу, разразилась война, эта система СС включала в себя шесть специально построенных лагерей, в которых содержалось 21 400 заключенных.

Во время Второй мировой войны концлагеря распространились по большей части оккупированной нацистами Европы. Освенцим, созданный в 1940 году для подавления польского сопротивления, был первым из многих новых лагерей. Условия внутри лагерей, всегда плохие, теперь стали смертельными.Многие заключенные умерли от болезней и голода. Многие другие были казнены или умерли во время ужасающих медицинских экспериментов.

С 1942 года лагеря участвовали в Холокосте. Большинство из шести миллионов европейских евреев, убитых нацистами, погибли за пределами концентрационных лагерей, расстреляны или отравлены газом на полях смерти в Восточной Европе. Тем не менее, самым смертоносным местом Холокоста был концлагерь: Освенцим. Здесь эсэсовцы убили около миллиона евреев; большинство из них были убиты по прибытии в газовые камеры.

Фотография эсэсовцев еврейских узников Освенцима-Биркенау (май 1944 г.)

Мемориальный музей Холокоста в США, предоставлено Яд Вашем (общественное достояние)

Во второй половине войны число заключенных в Освенциме и других концлагерях быстро росло. Те, кого СС считали пригодными для работы (как евреи, так и неевреи), использовались в качестве рабов. Заключенные трудились по много часов каждый день, строя дороги, копая туннели, разбивая камни и т. д.В начале 1945 года количество заключенных превысило 700 000 человек. К тому времени СС содержало большинство заключенных в лагерях-спутниках, которые возникли возле заводов и строительных площадок.

Конец наступил в первые месяцы 1945 года, когда союзные войска завоевали то, что осталось от Третьего рейха. Но освобождение пришло слишком поздно для многих узников концлагерей. С января по май 1945 года (когда Германия капитулировала) погибло около 300 000 заключенных. Жертвы болезней, голода и казни, они умирали в адских лагерях и маршировали смертью из заброшенных лагерей.

Часовые конвоируют заключенных обратно в Заксенхаузен с полевых работ

Библиотека Винера

Всего в период с 1933 по 1945 год в концлагеря было отправлено около 2,3 миллиона мужчин, женщин и детей. Их судьба определялась многими факторами, такими как возраст, пол и национальность. Там было много разных групп заключенных, в том числе евреи, политзаключенные (из Германии и из-за границы), гомосексуалы, уголовники, цыгане, советские военнопленные и свидетели Иеговы.Все они по-разному пережили лагеря. Отношения с заключенными часто были напряженными, но также было много товарищества и сопротивления.

СС правили концлагерями железной рукой. Он навязывал жестокие правила и жесткие графики. Но как не было типичного лагеря и типичного заключенного, не было и типичного преступника. Далеко не все мужчины и женщины в лагере СС были развратными убийцами. Но большинство из них быстро привыкло к издевательствам над заключенными и до конца отстаивало эсэсовский террор.

После освобождения трупы Доры похоронены немецкими мирными жителями из Нордхаузена (апрель 1945 г.)

Мемориальный музей Холокоста США, любезно предоставленный Джозефом Мендельсоном

Освобождение не было счастливым концом. Большинство заключенных умерло до прибытия союзников. И лагеря оставили горькое наследие выжившим. Они пострадали от травм и навязчивых воспоминаний, в то время как большинство преступников остались безнаказанными.Между тем простые немцы часто ссылались на невежество. По их словам, они не знали о преступлениях СС. Это была одна из многих лжи о лагерях. В конце концов, лагеря были общеизвестны во времена Третьего рейха. Чтобы бороться с такой ложью и извлекать уроки из лагерей, нам нужно понять их сложную историю.

Почему Освенцим играет такую ​​ключевую роль в памяти жертв Холокоста

Когда Антидиффамационная лига объявила во вторник, что количество антисемитских нападок в США удвоилось.S. с 2017 по 2018 год, новости были шокирующими, но, к сожалению, не совсем неожиданными: в прошлое воскресенье в результате стрельбы в синагоге в Калифорнии, всего за несколько дней до празднования Йом ха-Шоа, Дня памяти жертв Холокоста, погиб один человек.

Один из результатов этого отрезвляющего сдвига ощущается в Нью-Йорке в музее, расположенном в 10 минутах ходьбы от Мемориала и музея 11 сентября. Его полное название гласит: «Музей еврейского наследия — живой мемориал Холокоста», и он был построен с шести сторон, чтобы представлять шесть миллионов евреев, погибших во время Холокоста.Тем не менее, когда он открылся в 1997 году, его основатели решили сделать акцент на еврейском наследии, чтобы отличать его от недавно открытого Мемориального музея Холокоста в США в Вашингтоне, округ Колумбия. свое название, чтобы придать Холокосту более видное место.

Хотя официально музей еще не изменил своего названия, его новый акцент уже ясен: начиная с 8 мая в нем будет проходить крупнейшая в истории передвижная выставка, посвященная Освенциму, крупнейшему лагерю смерти нацистской Германии.Выставка Освенцим. Недавно. Недалеко открывается в годовщину капитуляции нацистской Германии в 1945 году во Второй мировой войне. В нем представлено более 600 оригинальных предметов, в том числе крупные экспонаты из Государственного музея Освенцим-Биркенау, которые никогда не видели за пределами Польши до того, как выставочная фирма Musealia впервые организовала выставку в Мадриде с декабря 2017 года по февраль 2019 года.

Хотя это было всего лишь один из полудюжины нацистских лагерей, которые ученые определяют как «центры смерти», есть причина, по которой Освенцим находится в центре внимания этого нового этапа жизни музея.

«Освенцим стал центром истории Холокоста», — говорит главный куратор выставки Роберт Ян ван Пелт, историк архитектуры, которого многие считают выдающимся исследователем Освенцима.

Одним из ключевых моментов его роли в просвещении по вопросам Холокоста является то, что с 1942 по 1944 год Освенцим стал крупнейшим из этих центров смерти. Из примерно 1,3 миллиона человек, депортированных в Освенцим, 1,1 миллиона были евреями, а из них 1.1 миллион евреев, 1 миллион были убиты или умерли там.

Но, что особенно важно, достаточное количество тех, кто был отправлен туда, выжили, чтобы рассказать о том, что они видели — и в последующие годы это имело все значение. «Это единственный лагерь смерти с современными крематориями, оборудованными газовыми камерами, которые создали эффективную фабрику смерти, — говорит ван Пелт, — но он также включал в себя лагерь рабского труда, из которого на самом деле было достаточно выживших, чтобы дать значительное количество показания после войны.

Около 200 000 узников Освенцима покинули лагерь, включая выживших, отправленных в другие лагеря, а также тех, кто был освобожден из Освенцима, когда Советская Армия спасла около 7 000 узников 27 января 1945 года.

Получить наш информационный бюллетень истории. Поместите сегодняшние новости в контекст и просмотрите основные моменты из архивов.

Благодарю вас!

В целях вашей безопасности мы отправили электронное письмо с подтверждением на указанный вами адрес.Нажмите на ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получили подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Опыт в Освенциме вдохновил выживших на написание сочинений, от книги Тадеуша Боровского « Сюда за газом, дамы и господа », опубликованной сразу после войны в 1946 году (на английском языке в 1967 году), до книги итальянского химика Примо Леви « Если это мужчина». , впервые опубликованный на итальянском языке в 1947 году (на английском языке в 1959 году), основанный на его работе в лаборатории IG Farben в комплексе Освенцим.Книга Эли Визеля «Ночь » 1956 года ( опубликована на английском языке в 1960 году) была вдохновлена ​​его пребыванием в Освенциме. «Никогда я не забуду ту ночь, первую ночь в лагере, которая превратила мою жизнь в одну долгую ночь», — писал Визель. «Никогда я не забуду этот дым. Я никогда не забуду лица детей, чьи тела, как я видел, превратились в клубы дыма под безмолвным голубым небом». Он получил Нобелевскую премию мира в 1986 году за то, что был «одним из самых важных духовных лидеров и наставников в эпоху, когда насилие, репрессии и расизм продолжают характеризовать мир.

Процессы во Франкфурте-на-Майне в Освенциме с 1963 по 1965 год привлекли дополнительное внимание к лагерю, поскольку они привлекли к ответственности виновных в этих преступлениях.

Позже, в значительной степени из-за осведомленности, созданной ранее, Голливуд подхватит ту же нить, сосредоточив Освенцим в фильмах от Холокост, четырехсерийного телевизионного мини-сериала 1978 года до оскароносного фильма Стивена Спилберга Список Шиндлера. в 1993 году, что, как считается, вдохновило переживших Холокост рассказать о своем опыте.

А после падения коммунизма, когда страны, входившие в Восточный блок, стали более открытыми, дискуссии об истории Холокоста в этих регионах также стали более открытыми, говорит Петр М. Музей. Это позволило большему количеству туристов посетить Освенцим, который к тому времени был местом Холокоста, с которым многие были наиболее знакомы; в 2018 году музей посетили рекордные 2,15 миллиона человек.

«Я думаю, что все больше и больше людей приходят размышлять о настоящем, — говорит он, — люди больше смотрят в прошлое, чтобы представить себе будущее.Мы не знаем, куда идем». История Холокоста, история Освенцима, по его словам, «бесконечна».

Чем больше было таких историй, тем больше других выживших в Освенциме начали рассказывать о своем опыте общения с близкими, рассказывая свои истории, чтобы сохранить семейную историю и передать жизненные уроки. Цывински утверждает, что выжившие в Освенциме «возвращались к этой истории, когда рождались их внуки, и могли говорить с внуками легче и естественнее, чем с собственными детьми.”

Но сегодня, когда количество выживших сокращается, просвещение об Освенциме должно вступить в новую фазу. Таким образом, музеи играют важную роль в обеспечении того, чтобы эти истории по-прежнему рассказывались с помощью таких артефактов, как личные вещи, видеосвидетельства и даже голограммы.

«В мире фейковых новостей люди верят музеям. Они не всегда верят многим другим вещам, которые читают в Интернете, но музеи кажутся им аутентичными», — утверждает Брюс С.Ратнера, председателя Музея еврейского наследия – живой мемориал, родственники которого погибли в Освенциме. «Мы все надеялись, что после 1945 года мы больше не услышим о массовых убийствах, проблемах иммиграции и беженцев, и тем не менее сегодня они в главных заголовках».

Больше обязательных к прочтению историй от TIME


Пишите Оливии Б. Ваксман в olivia.воскман@time.com.

Мемориал концлагеря Освенцим, Польша

Но самый мощный памятник Холокосту — я думаю, во всей Европе — это концлагерь здесь, в Освенциме, в часе езды от Кракова.

Освенцим был самым большим и печально известным концентрационным лагерем в нацистской системе. Увидеть лагерь может быть сложно. Но жертвы Освенцима и их семьи хотят, чтобы сюда приезжали туристы, чтобы ощутить на себе масштабы и чудовищность этого места по человеческим меркам, в надежде, что Холокост никогда не будет забыт.

Фашисты превратили эту военную базу в лагерь смерти. Они убили более 4 миллионов европейских евреев в Польше. Здесь, в Освенциме, систематически уничтожалось более миллиона человек, подавляющее большинство из которых были евреями. Пресловутые ворота встретили заключенных жестокой ложью: Arbeit Macht Frei …работа освободит.

Об этом рассказывают бывшие тюремные блоки. Людям сказали, что они начнут новую жизнь и принесут с собой багаж — четко помеченный их именами. После того, как они были убиты, все ценное было отсортировано и складировано.Очки напоминают о том, как уничтожалась индивидуальность. Костыли и протезы напоминают нам о том, что первыми истребляемыми были психически и физически больные немецкие граждане; детская одежда — фашисты никого не щадили — и, казалось бы, бесконечная гора обуви… трудно понять цифры.

Залы увешаны фотографиями жертв, на каждой отмечены даты прибытия и даты смерти — заключенные редко выживали больше пары месяцев.

Крематорий отмечен дымоходом.В газе одновременно могли быть отравлены до 700 человек, но чтобы сжечь здесь столько тел, требовалось два дня. Нацистам не нравилась эта неэффективность, поэтому они построили лагерь гораздо большего размера в двух милях от лагеря.

Освенцим II, или Биркенау, был огромной фабрикой смерти, насчитывавшей 100 000 человек. Несколько зданий сохранились. Железнодорожные пути эффективно проходят мимо главного здания, в лагерь и на разделительную платформу.

Здесь стоял нацистский врач и осматривал каждого заключенного, когда они сходили с поезда.Если он указывал направо, заключенный шел — сам того не зная — прямо в газовую камеру. Если он указывал налево, человек считался достаточно сильным, чтобы работать, и проживет немного дольше. Именно здесь навсегда разлучались семьи со всей Европы.

В каждое из этих зданий набивалось до тысячи человек. У каждого заключенного был идентификационный номер, номер барака и номер койки. Две трубы, соединенные кирпичным коробом, давали немного тепла.

Кирпичи отшлифованы бесчисленными заключенными, которые сидели здесь, чтобы согреться посреди суровой польской зимы.Я не могу себе представить, как им было холодно… мокрые, голодные и одетые в лохмотья.

Отступая, немцы разбомбили обширные газовые и кремационные помещения. Руины стоят как памятник.

Газовые камеры, где совершались массовые убийства, были замаскированы под душевые. Людям давали крючки, чтобы повесить на них одежду, обманывая их, заставляя думать, что они вернутся. (Нацисты не хотели паники.) Затем сокамерники навалились в «душевую». В Биркенау нацисты убивали газом и кремировали более 4000 человек в день.

Лагерный памятник представляет собой надгробия и дымовую трубу крематория. Таблички — на каждом из языков, на которых говорят жертвы лагерей, — объясняют цель этого мемориала.

Мемориал гласит: «Крик отчаяния и предупреждение человечеству». Со дня освобождения в 1945 году это место посетили миллионы людей. Надеюсь, они лишат нас решимости извлечь уроки из Холокоста и никогда не допустят его повторения.

Концлагерь Освенцим и лагерь смерти

Построенный нацистами как концлагерь и лагерь смерти, Освенцим был самым большим из нацистских лагерей и самым современным центром массовых убийств из когда-либо созданных.Именно в Освенциме было убито 1,1 миллиона человек, в основном евреев. Освенцим стал символом смерти, Холокоста и уничтожения европейского еврейства.

Даты: май 1940 г. — 27 января 1945 г.

Коменданты лагеря: Рудольф Хёсс, Артур Либехеншель, Рихард Бэр

Освенцим Основан

27 апреля 1940 года Генрих Гиммлер приказал построить новый лагерь недалеко от Освенцима, Польша (примерно в 37 милях или 60 км к западу от Кракова).Концентрационный лагерь Освенцим («Освенцим» — немецкое написание слова «Освенцим») быстро стал крупнейшим нацистским концлагерем и лагерем смерти. К моменту освобождения Освенцим разросся до трех больших лагерей и 45 подлагерей.

Освенцим I (или «Главный лагерь») был первоначальным лагерем. В этом лагере содержались заключенные и капо, были местом проведения медицинских экспериментов, а также местом Блока 11 (место жестоких пыток) и Черной стены (место казни). У входа в Освенцим я стоял с печально известным знаком «Arbeit Macht Frei» («Работа делает человека свободным»).В Освенциме I также размещался нацистский персонал, который управлял всем лагерным комплексом.

Освенцим II (или «Биркенау») был завершен в начале 1942 года. Биркенау был построен примерно в 1,9 милях (3 км) от Освенцима I и был настоящим центром смерти в лагере смерти Освенцим. Именно в Биркенау на рампе производился ужасный отбор и где ждали изощренные и замаскированные газовые камеры. Биркенау, намного больший, чем Освенцим I, содержал больше всего заключенных и включал в себя помещения для женщин и цыган.

Освенцим III (или «Буна-Моновиц») был построен последним как «жилье» для подневольных рабочих на заводе синтетического каучука Буна в Моновице. В 45 других подлагерях также содержались заключенные, которых использовали на принудительных работах.

Прибытие и выбор

Евреев, цыган (рома), гомосексуалистов, асоциалов, преступников и военнопленных собирали, запихивали в вагоны для перевозки скота в поездах и отправляли в Освенцим. Когда поезда остановились в Освенциме II: Биркенау, вновь прибывшим приказали оставить все свои вещи на борту, а затем заставили сойти с поезда и собраться на железнодорожной платформе, известной как «пандус».»

Семьи, высадившиеся вместе, были быстро и жестоко разделены, поскольку офицер СС, обычно нацистский врач, приказывал каждому человеку выстроиться в одну из двух шеренг. Большинство женщин, детей, пожилых мужчин и тех, кто выглядел непригодным или нездоровым, отправили налево; в то время как большинство молодых людей и других, которые выглядели достаточно сильными, чтобы выполнять тяжелую работу, были отправлены вправо.

Без ведома людей в двух линиях левая линия означала немедленную смерть в газовых камерах, а правая означала, что они станут узниками лагеря.(Большинство заключенных позже умрут от голода, холода, принудительного труда и/или пыток.)

После того, как выборы были завершены, избранная группа узников Освенцима (часть «Канады») собрала все вещи, оставленные в поезде, и рассортировала их в огромные кучи, которые затем хранились на складах. Эти предметы (включая одежду, очки, лекарства, обувь, книги, картины, украшения и молитвенные шали) периодически упаковывались и отправлялись обратно в Германию.

Газовые камеры и крематории в Освенциме

Людям, которых отправили налево, а это было большинство тех, кто прибыл в Освенцим, никогда не говорили, что они были избраны для смерти. Вся система массовых убийств зависела от сохранения этого секрета от своих жертв. Если бы жертвы знали, что идут на смерть, они бы определенно сопротивлялись.

Но они не знали, поэтому жертвы ухватились за надежду, которую нацисты хотели, чтобы они поверили.Когда им сказали, что их отправят на работу, массы жертв поверили этому, когда им сказали, что сначала нужно продезинфицировать и принять душ.

Пострадавших отвели в приемную, где им сказали снять всю одежду. Полностью обнаженных мужчин, женщин и детей отвели в большую комнату, похожую на большую душевую (на стенах были даже поддельные насадки для душа).

Когда двери закрывались, нацист высыпал гранулы Циклона-Б в отверстие (в крыше или через окно).Гранулы превратились в ядовитый газ при контакте с воздухом.

Газ убивал быстро, но не мгновенно. Жертвы, наконец сообразив, что это не душевая, карабкались друг на друга, пытаясь найти карман с пригодным для дыхания воздухом. Другие царапали двери до крови.

Как только все в комнате были мертвы, специальные заключенные, которым была поручена эта ужасная задача (зондеркоманды), проветривали комнату, а затем выносили тела. Тела будут искать в поисках золота, а затем помещать в крематории.

Хотя в Освенциме I действительно была газовая камера, большая часть массовых убийств происходила в Освенциме II: четыре основных газовых камеры Биркенау, каждая из которых имела собственный крематорий. Каждая из этих газовых камер могла убить около 6000 человек в день.

Жизнь в концентрационном лагере Освенцим

Те, кого отправили вправо в процессе отбора на рампе, прошли процесс дегуманизации, превративший их в лагерных узников.

У них отобрали всю одежду и все оставшиеся личные вещи, а волосы полностью остригли.Им выдали полосатую тюремную одежду и пару туфель, обычно неподходящего размера. Затем их зарегистрировали, на их руках сделали татуировку с номером и отправили в один из лагерей Освенцима на принудительные работы.

Новоприбывших затем бросали в жестокий, суровый, несправедливый, ужасающий мир лагерной жизни. В течение первой недели в Освенциме большинство новых узников узнавали о судьбе своих близких, которых отправили налево. Некоторые из новых заключенных так и не оправились от этой новости.

В бараке заключенные спали тесно, по три заключенных на деревянных нарах. Туалеты в бараках состояли из ведра, которое к утру обычно переполнялось.

Утром всех заключенных собирали на улице для переклички (аппелл). Стоять часами на улице во время переклички, будь то в сильную жару или при минусовой температуре, само по себе было пыткой.

После переклички заключенных отправляли к месту, где они должны были работать в течение дня.В то время как некоторые заключенные работали на фабриках, другие работали на каторжных работах снаружи. После нескольких часов тяжелой работы заключенных отправляли обратно в лагерь для очередной переклички.

Еды было мало, обычно она состояла из тарелки супа и небольшого количества хлеба. Ограниченное количество еды и чрезвычайно тяжелый труд были намеренно предназначены для того, чтобы работать и уморить заключенных голодом.

Медицинские эксперименты

Также на рампе нацистские врачи искали среди вновь прибывших тех, над кем они могли захотеть провести эксперимент.Их любимым выбором были близнецы и гномы, но также любой, кто каким-либо образом выглядел физически уникальным, например, с глазами разного цвета, вытаскивался из очереди для экспериментов.

В Освенциме была группа нацистских врачей, проводивших эксперименты, но самыми известными из них были доктор Карл Клауберг и доктор Йозеф Менгеле. Доктор Клауберг сосредоточил свое внимание на поиске способов стерилизации женщин такими неортодоксальными методами, как рентген и инъекции различных веществ в матку.Доктор Менгеле экспериментировал на однояйцевых близнецах, надеясь найти секрет клонирования того, кого нацисты считали идеальным арийцем.

Освобождение

Когда в конце 1944 года нацисты поняли, что русские успешно продвигаются к Германии, они решили начать уничтожать доказательства своих злодеяний в Освенциме. Гиммлер приказал разрушить крематории, а человеческий прах зарыть в огромные ямы и засыпать травой. Многие склады были опустошены, а их содержимое отправлено обратно в Германию.

В середине января 1945 года нацисты вывезли из Освенцима последних 58 000 узников и отправили их на марши смерти. Нацисты планировали доставить этих измученных заключенных в лагеря ближе или в пределах Германии.

27 января 1945 года русские достигли Освенцима. Когда русские вошли в лагерь, они обнаружили 7650 оставшихся заключенных. Лагерь был освобожден; эти заключенные теперь были свободны.

Музей еврейского наследия — живой памятник Холокосту

Выбор

«Вон, вон, вон, вон!» Мы были в шоке, мы не знали, что происходит, где мы находимся, мы видели только СС с собаками и видели вдалеке симметричные огни — тысячи огней.Мы вышли из этих вагонов и нам пришлось выстроиться в очередь, а там были люди в полосатых мундирах. … Я спросил одного из них: «Где мы?» Он, не глядя на меня, сказал: «Освенцим». . . «Что такое Освенцим?»

— Рут Элиас, пережившая Освенцим

Заключенные со всей оккупированной нацистами Европы были насильственно депортированы в Освенцим в кошмарных условиях: забитые в товарные вагоны, без воды и еды, в течение нескольких дней в пути, который иногда оказывался смертельным.Во многих случаях люди, прошедшие этот путь, уже подвергались другим жестокостям, включая бесчеловечное заключение в гетто, правовую и социальную маргинализацию, унижение и деградацию, а также изнурительные годы интернирования в других концлагерях или принудительных трудовых лагерях. Затем они прибыли на длинную платформу, известную как The Ramp (Die Rampe).

В конце Пандуса стояло несколько врачей-эсэсовцев, которые в считанные секунды решали судьбы заключенных, которые предстали перед ними. Иногда они выносили немедленные приговоры жизни или смерти; в других случаях они расспрашивали заключенных о возрасте, роде занятий и состоянии здоровья.

Транспорт доставляет заключенных на рампу. Вагон («Deutsche Reichsbahn» — «Немецкая государственная железная дорога» видна сбоку) не имел ступенек, поэтому здесь мы видим, как пожилым евреям помогают высадиться. © Яд Вашем.

Если врач СС указывал на одну сторону, человек, о жизни которого шла речь, присоединялся к годным для работы. Если он указывал на другую сторону, это означало немедленную казнь. Примерно 75-80% людей, депортированных в Освенцим, отправлялись в газовые камеры при первом отборе, сразу по прибытии.

Детей и стариков часто автоматически признавали непригодными к принудительному труду и отправляли в газовые камеры. То же самое часто касалось матерей с маленькими детьми и людей, которых считали слабыми или болезненными. Отбор также определял, каких людей будут пытать и убивать в качестве «подопытных» в псевдонаучных экспериментах.

Во время отбора заключенных заставляли сдавать эсэсовцам те немногие вещи, которые у них были. Их багаж был сложен на перроне для последующей отправки в Германию и продажи там.

Жизнь после первого выбора СС не гарантировала выживания. Более 50% интернированных в Освенциме погибли — были ли они казнены или умерли от голода, истощения, пыток, болезней, псевдонаучных экспериментов или тяжелых условий повседневной жизни и рабского труда в лагере. Средняя продолжительность жизни после заключения не превышала нескольких недель. Многие люди погибли, не зная о судьбе своих семей или друзей.

Условия в лагере

Тех, кого признали годными к работе, «продезинфицировали» и отправили прямо в секцию, известную как Сауна, где их продезинфицировали, побрили и лишили одежды и ценностей.Здесь им выдали лагерную форму и сделали татуировку с номером вместо имени. Чернильные татуировки на руках заключенных остаются сильным символом нацистской программы по дегуманизации и унижению людей.

После сауны эсэсовцы перевозили людей в карантинную зону, где они подвергались произвольным наказаниям и унизительному отсутствию уединения, им отказывали в лечении, даже если они были остро больны.

Во время пребывания в Освенциме заключенные получали только одну рваную форму и пару ботинок или грубые, неудобные сабо, которые вызывали серьезные язвы и болезни.Их заставляли носить одну и ту же униформу — часто со вшами — работать днем ​​и спать ночью.

Плохая одежда, перенаселенность и постоянное голодание вызвали безудержное распространение заразных болезней. Заключенные, оказавшиеся в нездоровых бытовых условиях и помещенные в плохо проветриваемые бараки, были не в состоянии бороться с болезнью. Казармы были едва изолированы от холода — смертельная проблема в суровые зимы Освенцима. На сотню жителей каждого квартала приходилось не туалет, а одно ведро.

В Освенциме, как и во всех концлагерях и лагерях смерти на оккупированных нацистами территориях, голод был хроническим и повсеместным. Это была главная причина того, что средняя продолжительность жизни заключенных Освенцима составляла несколько недель или месяцев с момента их прибытия в лагерь.

Хотя нацисты утверждали, что имеют официальное сбалансированное меню для заключенных, на самом деле они раздавали некачественную пищу в недостаточных количествах. Дневной рацион обычно состоял из миски горького напитка (заменяющего кофе) на завтрак, тарелки жидкого супа из гнилых овощей или мяса в полдень и корочки хлеба и небольшой порции маргарина перед сном.

Голод был постоянной угрозой и унес жизни многих заключенных. Все испытывали сильный голод, который часто сопровождался сильной болью в животе, диареей и другими физическими и психологическими последствиями. Офицеры и охранники СС часто и произвольно наказывали сокамерников, полностью лишая их еды.

Фотографии, украденные у узников Освенцима. © Павел Савицкий

Принудительный труд

На воротах Освенцима теперь уже широко известная надпись: Arbeit macht frei , или «Работа сделает вас свободными.Заключенных Освенцима по сути заставляли предоставлять рабский труд на службе Третьему рейху. Людей заставляли работать в бешеном темпе более 11 часов подряд практически без отдыха и инструментов. Они выполняли ряд сложных задач, включая погрузку тяжелых материалов; добыча; сортировка вещей, похищенных у людей по прибытии в Освенцим; производство химикатов, оружия и топлива; и создание инфраструктуры.

Другие виды принудительного труда были разрешены непосредственно для удовлетворения геноцидных амбиций нацистов.Чтобы скрыть доказательства своих массовых убийств, после того, как эсэсовцы отравили людей газом Циклон Б, они заставили своих заключенных (приписанных к зондеркомандам и крематориям) сжечь тела сотен тысяч своих сокамерников, некоторых из которых они признаны членами семьи, друзьями или знакомыми.

Целью каторжных работ было уничтожение евреев и других лиц, на которых нападали нацисты, а также поддержка военных действий Третьего рейха.

Вооруженная охрана не давала нам сбежать.Мы не могли много говорить. Если мы разговаривали и нас видели охранники, нас били. Нам разрешили только работать».

— Джозеф Стэнли, переживший Холокост

С участием частных компаний

По мере того как шла Вторая мировая война, СС организовало «аренду» труда людей, интернированных в Освенциме, частным компаниям. Эти компании платили Третьему рейху номинальную плату в обмен на то, что по сути было рабской рабочей силой.

Заключенные, которых заставляли работать в рамках этого проекта, подвергались жестокому обращению, физическому, умственному и эмоциональному насилию.Их эксплуатировали без передышки или защиты. Смерти в результате сильной усталости или несчастных случаев на производстве были обычным явлением. По мере того, как депортации в Освенцим продолжались, в лагерь хлынули «замещающие» рабочие.

Медицинские эксперименты

Ужасные и невообразимо жестокие псевдонаучные медицинские эксперименты проводились над узниками Освенцима. Выдающиеся нацистские врачи, в том числе Йозеф Менгеле, Хорст Шуман и Карл Клауберг, подвергли тысячи людей болезненным, ужасающим и смертельным экспериментам.Поскольку нацистская идеология считала этих «подопытных» бесчеловечными, они были освобождены от этических соображений.

Лагерь смерти Освенцим подвергся вандализму с антисемитскими оскорблениями, говорится в музее

День памяти жертв Холокоста: пианистка рассказывает об ужасах Освенцима смерть», когда лагерь был полон.

Видеопортал ITN, Видеопортал ITN

Антисемитский вандализм был обнаружен во вторник на месте нацистского лагеря смерти Освенцим, по словам сотрудников мемориала и музея Освенцима.

Граффити было найдено на территории Аушвиц II-Биркенау в Польше, крупнейшем из 40 лагерей, составлявших нацистский комплекс. Девять бараков были разрисованы антисемитскими оскорблениями, и все они отрицали Холокост.

В заявлении музея говорится: «Такое происшествие — оскорбление Мемориала — это, прежде всего, возмутительное нападение на символ одной из величайших трагедий в истории человечества и чрезвычайно болезненный удар по памяти все жертвы немецкого нацистского лагеря Освенцим-Биркенау.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.