- Тай

Древний город аюттайя: Аютайа (Аютайа, Аюттхая), Таиланд — самостоятельное путешествие

Содержание

Город Аюттайя (Аюттхая) — Тайланд: фото и видео, отели, на карте

Чем заняться и что посетить

Достопримечательности Аюттайи

Маршрут по храмам Аюттайи

Главные храмы

Другие храмы

Есть две Аюттаи. Одна — это современный город средний руки с многочисленными производствами, услугами, небольшими торговыми центрами, магазинами, ресторанами, Макдональдсами, развлекательными комплексами, 3-5-этажными домами и довольно оживлённым движением на дорогах. А вторая — Старый город, исторический центр, с полуразрушенными храмами. Эта часть больше похожа на деревню, с небольшими постройками и спокойными улочками, по которым иногда ездят мотоциклы. Две части города разделяет железная дорога и река. Самое большое число храмов находится на севере и западе Старого города.

Главная достопримечательность Аюттаий — Ванг Луанг (Большой дворец), утопающий в тени садов и аллей, когда-то был резиденцией королевской семьи, сейчас от него остались развалины.

Самая старая часть дворца возведена в середине XV в. в период царствования Трайлока. Среди многочисленных храмов особое внимание заслуживают Ват Локаясуттхарам с 42-метровой статуей лежащего Будды и Ват Махатхат с разрушенными скульптурами Будд. Во время бирманского нашествия многие скульптуры лишились голов, а в Ват Махатхате одну из голов Будды оплёл своими корнями священный фикус, подняв её над землёй. Не менее примечательны древние монастыри Ват Рачабурана и Ват На Пхра Меру, впечатляющие огромными размерами и роскошным внутренним убранством.

Самая удивительная достопримечательность Нового города — это пагода Sam Pluem, которая стоит прямо посреди дороги. Вы себе спокойно едете среди сотен машин и современных построек и опа — из ниоткуда возникает живой анахронизм — коричневая башня, где кое-где слетел слой глины и уже обнажились красные кирпичи (из которых она и сделана). Такого не встретишь в Бангкоке или на курортах.

Устав от прогулок по прохладным храмам, можно посетить Крааль слонов — внушительное деревянное помещение из тиковых брёвен. В стенах загона когда-то дрессировали диких животных, превращая их в тайских боевых слонов. Это любопытное зрелище мог созерцать сам король, сидя в специальном павильоне наверху. В настоящее время в Краале периодически устраивают эксклюзивные представления для туристов.

путеводитель, экскурсии, как добраться, отзывы и советы

О бывшей столице Сиама знают все, и туристы с удовольствием ездят посмотреть на древние развалины. Расскажем о знаменитых храмах Аюттайи и голове Будды. Узнайте, как добраться до города из Бангкока и Паттайи и где лучше остановиться.


Курс валют: 1 тайский бат (THB) ≈ 2,2 RUB.

Все загородные экскурсии из Паттайи >>

Аюттайя — древняя столица Таиланда

Когда мы впервые побывали в Аюттайе, было трудно поверить, что перед нами один из самых крупных городов Средневековья. Несколько веков назад здесь жило полмиллиона человек, стояло почти 400 храмов и 29 военных укреплений. Историческая часть города в наши дни небольшая. Разрушенные храмы окружены парком и 1-3 этажными зданиями.

Удивительно, но древние руины не оставляют гнетущего впечатления. Наоборот, старая столица Сиама — красивый и величественный город. Он напоминает старика, который спокойно доживает свой век в любящей семье.

Если вы хотите побывать в тихом, овеянном легендами месте, обязательно съездите в Аюттайю! Древний город подарит приятные впечатления и душевный покой. После визита сюда мы стали лучше понимать отношение тайцев к своей истории и буддизму.

Аюттхайя — одно из семи мест, куда можно съездить из Паттайи.

Пранги в Аюттайе (Фото: @ryasnyansky / unsplash.com)

Храмы Аюттайи

С 1350 по 1767 годы Аюттайей правило 35 королей. Храмы и ступы были покрыты золотом и драгоценными камнями. От былого великолепия осталось более 300 храмов, но большинство из них разрушены полностью или частично. В большие ваты Аюттайи вход стоит 50 бат, а в храмы поменьше — 20 бат.

Wat Ratcha Burana Ayutthaya был основан в 1424 году. Главный пранг окружают четыре ланкийские ступы. Поднимитесь по крутой лестнице, и вам откроются выцветшие средневековые фрески.

В Wat Thammikarat почитают петухов. Вокруг много зелени. Здесь стоят яркие статуэтки петухов, и есть голова Будды в чаше, которая напоминает лотос.

Самый крупный памятник Аюттайи — Viharn Phra Mongkhol Bophit. Древний буддийский ват был уничтожен бирманцами, но его полностью восстановили в 1920-1930-е годы. Местной святыней считается большая бронзовая скульптура Будды высотой 12,5 м. По соседству стоит средневековый Wat Phra Si Sanphet с тремя большими ступами.

Одна из популярных достопримечательностей Аюттайи — огромная статуя Лежащего Будды. Каменное изваяние возле храма Wat Lokkayasutharam укрыто полотнищем оранжевого цвета.

Что еще посмотреть

. Жизнь в городе размеренная и простая, не чета суетной столице и курортам Таиланда. Насладитесь бытом обычных тайцев. Посмотрите, как они делают покупки и готовят ужин рядом с домами.

Советуем прогуляться к реке. Вы увидите плывущие по воде заросли зеленых растений, рыбаков и большие крытые лодки, на которых живут люди. Отличное место, чтобы перевести дух в тени деревьев у воды — зеленый парк Rama Public Park. Через водоемы проложены аккуратные мостики.

Кроме храмов, в городе работает несколько музеев, есть колоритные тайские рынки, живописная крепость Pom Phet и деревня слонов.

Главный пранг (позади) и ланкийские ступы (Фото: @ryasnyansky / unsplash.com)

Знаменитая голова Будды

Самый известный памятник Аюттайи — каменная голова Будды в корнях дерева. Она находится на на территории Wat Mahathat: 14.356634, 100.568425. По легенде, буддийские монахи закопали отрубленную бирманцами часть статуи под ближайшим деревом. Со временем фикус разросся, и голова поднялась над землей.

Ежедневно к дереву приходит много экскурсионных групп. Каждому хочется увидеть символ Аюттайи и сфотографировать его. Не копируйте туристов, для которых весь Таиланд — сплошной аттракцион. Уважайте религиозные чувства тайцев! По буддийской традиции нельзя поворачиваться спиной, фотографироваться на фоне Будды и делать фото возле головы в полный рост.

Каменная голова Будды в корнях дерева (Фото: @kkittipongg / unsplash.com)

Как добраться до Аюттайи из Бангкока и Паттайи

На Трипстере предлагают индивидуальные и групповые экскурсии в Аюттайю:

Однодневные туры из Паттайи продают от 2100 бат. Примерно такую же сумму мы потратили на самостоятельную поездку на 2 дня с дорогой, ночлегом, входными билетами в ваты и питанием. Советуем съездить самим, без турфирм. Вы посмотрите древний город без спешки, в удобном темпе и получите гораздо больше удовольствия.

Прямые автобусы из Паттайи в Аюттайю не ходят. Дорога на такси в 200 км в одну сторону получается дорогой — от 90$. На автостанции на Северной улице Паттайи садитесь на автобус и доезжайте до бангкокского автотерминала Mo Chit.

Как добраться в Аюттайю из Бангкока? От Mo Chit до Аюттайи с 5:00 до 18:00 с интервалами полчаса-час курсируют минивены и автобусы. Дорога занимает час-полтора. Вс` зависит от пробок. Проезд стоит 56-70 бат. В кассе спрашивайте так, чтобы вас поняли тайцы — АютиЯ, с ударением на последнем слоге.

Автобусы за 250 бат ходят от улицы Каосан. Есть еще один способ доехать из Бангкока в Аюттайю — по железной дороге. Поезда идут от ж/д вокзала Hua Lamphong раз в полчаса. Проезд в вагоне 3 класса стоит 15 бат.

Вокзал Hua Lamphong (Фото: unsplash.com / @ryz0n)

Отели в Аюттайе

В Аюттайе так много достопримечательностей, что их нельзя осмотреть за один день. По этой причине многие туристы приезжают с ночевкой. В Аюттайе более 150 отелей — от недорогих гестхаусов до роскошных гостиниц с бассейнами и тропическими садами. Предложения есть в любой сезон, поэтому совсем не обязательно бронировать жилье заранее.

Поселиться можно в любой части города. Советуем остановиться в центре, ближе к руинам. Двухместный номер в отеле Classic Kameo Hotel & Serviced Apartments, Ayutthaya 5* стоит 78$. Номер на двоих с кондиционером в отеле 3* обойдется в 25-30$, а в бюджетном гестхаусе — от 11$ в сутки.

Номер в отеле Classic Kameo Hotel (Фото: Classic Kameo Hotel & Serviced Apartments / booking.com)

Полезные советы

Почти все достопримечательности Аюттайи находятся на открытом воздухе. Приезжать лучше не в жару и не в период муссонных дождей. Комфортнее всего гулять по городу в сухой сезон — с конца ноября по конец февраля. Чтобы обернуться за день, выезжайте пораньше.

Передвигаться по древнему городу лучше на транспорте: тук-туке, байке или велосипеде. Местные тук-туки имеют оригинальный дизайн. Нигде в Таиланде мы не видели таких фасонных, блестящих на солнце корпусов. Водители возят туристов по всему городу. У каждого есть схема Аюттайи с основными памятниками. Выбирайте маршрут — и в путь! Водитель притормозит, где надо, и подождет, пока вы будете осматривать развалины и делать фото. Средняя цена за час — 250-300 бат. Поездка на 3 часа с автостанции Аюттайи обошлась нам в 600 бат.

Если вам нравится путешествовать на велосипеде, возьмите двухколесный транспорт в аренду — 50 бат в день. Цены на мотобайки начинаются от 200 бат.

Как и в любом городе Таиланда, в Аюттайе нет проблем с едой. На улицах вы найдете рестораны, кафе и забегаловки для местных. Пожалуй, только макашниц в Аюттайе меньше, чем в Бангкоке или Паттайе. По вечерам напротив храма Wat Mahathat начинает работать ночной рынок, где вовсю торгуют съестным. Цены обычные — 40-100 бат за порцию.

Первое фото: unsplash.com / @aaronphs.

Аюттхая, древний город Тайланда! — Острова Таиланда. Отдых в Тайланде. Острова в Тайланде.

Аюттхая (Аютия, Аюдхая, Аюттайя, Аюдхья, полное имя Пхра Накхон Си Аюттхая, тайск. พระนครศรีอยุธยา) — город в Таиланде, столица одноимённой провинции. Находится севернее Бангкока, в 100 км от него. Древняя столица царства Аютия, предшествовшего Сиаму. Аютхая или Пхра Накхон Си Аюттхая был основан в 1350 Утхонгом, к 1700 г. в городе жило более 1,000,000 человек. До разрушения бирманской армией в 1767 этот город был крупнейшим на Земле. Аюттхая — один из основных исторических и величественных достопримечательностей Таиланда, некогда являвшегося столицей сиамского государства. Столица Таиланда, тогда известного как королевство Аюттхая, Фра Нэхон Сай Аюттхая был известен как один из самых больших городов в Юго-Восточной Азии и региональной власти в течение 417 лет. Королевство Аюттхая достигло своей вершины с точки зрения суверенитета, вооруженных сил, богатства, культуры и международной торговли. В 16-м веке, территория Королевства простиралась на районы современного Лаоса, Камбоджи и Мьянмы. Аюттхая имела дипломатические отношения с Людовиком XIV Франции, голландскими, португальскими, английскими, китайскими и японскими торговцами. В течение 17-го века большинство иностранных посетителей Аюттхаи, торговцы и дипломаты, утверждали Аюттхая быть самым прославленным и блестящим городом, который они когда-либо посещали. Карта Аюттхаи, изданная в 1691 Симоном де ла Лубе, является доказательством такого признания. Посетители могут исследовать и ценить тайскую историю. Посетители Аюттхаи могут поразиться его великолепию, отраженному через многочисленные великолепные храмы и руины, сконцентрированные внутри и вокруг города, который расположен на “острове”, окруженный высокими стенами и глубокими каналами. Столица тайской Империи, Аюттхая была действительно впечатляющим городом; с тремя дворцами и более чем 400 храмами, расположенными на острове, пронизывавшем каналами, это привлекло торговцев и дипломатов и из Европы и из Азии. В 1767 началась осада города, которая длилась 15 месяцев, после чего королевство Аюттхая было завоевано, и великолепные храмы и дворцы города были почти полностью разрушены бирманскими захватчиками. Руины столицы Королевства Аюттхая — теперь главная достопримечательность, легкодоступная из Бангкока на машине, поезда или лодке.

Архитектура Аюттхаи — захватывающее соединение кхмерских и ранних стилей Сукхотаи. Некоторые обелиски формы кактуса, названные катастрофами, обозначают кхмерское влияние и взгляд что-то как известные башни Ангкор Ват.

Развалины величественного города, остатки прекрасных дворцов, храмов и монастырей рассказывают о том, как жили тайские народы несколько веков тому назад. Здесь можно хотя бы на короткое время прикоснуться к древней истории этой удивительной страны.

Это интересно

Аюттайя, древняя столица Сиама. Amazing Asia

Тайланд »»» Окрестности Бангкока »»» Аюттайя »»» Фото, карты и описания храмов. Самостоятельные поездки и экскурсии в Аюттайю.

Колоритные развалины Аюттайи, столицы Таиланда с 1351-го по 1767-ой год, расположены в 60-ти километрах к северу от границ Бангкока, на берегах реки Чао Прайя. Аюттайя была столицей Сиамского королевства в течение 417 лет, и была разрушена после 14-месячной осады во время неудачной войны с Бирмой.

  Аюттайя (Phra Nakhon Si Ayutthaya), древняя столица Сиама. Туристы, обходящие территорию храма Wat Phra Si Sanphet.

В свои лучшие годы Аюттайя была одним из самых процветающих городов Юго-Восточной Азии. Золотой век Аюттайи пришёлся на 15-ое столетие, когда тайские войска смогли захватить Ангкор и разрушить кхмерскую империю. Копившиеся 500 лет богатства кхмеров были вывезены в Аюттайю, где пошли на строительство дворцов и храмов, которых, согласно хроникам, было построено, ни много, ни мало, 350 штук (см. полный список здесь).

  Аюттайя, древняя столица Сиама. Фотография с дрона храма Wat Phra Ram, одного из самых крупных храмов Аюттайи.

Следы былого великолепия Аюттайи заметны даже сейчас, когда от древнего города остались лишь остовы нескольких десятков храмов. Самые впечатляющие из этих храмов расположены на острове, образованном рукавами и притоками реки Чао Прайя.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Укутанные в шафрановые полотнища статуи храма Wat Yai Chai Mongkhon.

Размеры этого острова – 2 км. на 4 км., и во времена своего расцвета Аюттайя даже не умещалась в этих серьёзных, по меркам средневековья, границах. За пределами острова располагались пригороды бывшей столицы, где в настоящий момент находятся живописные развалины храмов и неплохо сохранившиеся строения португальского и голландского кварталов.

  Аюттайя, предыдущая столица Таиланда. Современная часть Аюттайи, улица Naresuan Road, центральная улица города. Если   хорошо присмотреться, справа от дороги заметны вывески сетевых ресторанов, включая всем отлично известный KFC.

Говоря о нынешней Аюттайе, стоит отметить, что город состоит не из одних только руин и развалин. В восточной части острова располагается современная часть Аюттайи, со всеми благами и соблазнами цивилизации.

  Типичный для Аюттайи гестхаус, работающий по принципу «всё в одном флаконе». Кроме собственно гестхауса, это ещё и   ресторан, турфирма, экскурсионное бюро, пункт проката мотобайков и велосипедов, и в придачу, минимаркет.

В городе имеется более 80-ти отелей, присутствуют магазины сети 7/11, есть несколько рынков, в том числе, один плавучий, бары, рестораны и забегаловки открыты в надлежащих количествах, а число турфирм, кормящихся в этом городе, просто зашкаливает. Город вообще довольно туристичен, и, как не странно, в этом есть свои плюсы. Самый очевидный из них заключается в том, что тащить из Бангкока в Аюттайю воду и плюшки необязательно. Всё необходимое для жизни можно купить в самой Аюттайе.

  Аюттайя, предыдущая столица Таиланда. Местный колорит, переправа через реку, отделяющую вокзал от расположенного на   острове центра города. Переправа стоит 5 бат, перевозка велосипеда стоит столько же. Лодки ходят в режиме нон-стоп.

Планируя поездку в Аюттайю, естественно задаться вопросом, как и на чём лучше всего туда добраться? Вариантов здесь имеется несколько.

  Аюттайя на карте Таиланда. Расстояние от центра Бангкока до Аюттайи составляет 80км., от северных границ Бангкока — 60км.

Можно купить экскурсию, и совместить поездку в Аюттайю с посещением летнего королевского дворца Bang Pa-In Royal Palace, а заодно, осмотреть с борта корабля верховья реки Чао Прайя, по водам которой экскурсанты возвращаются обратно в Бангкок.

  Экскурсии из Бангкока в Аюттайю. Летняя королевская резиденция Bang Pa-In Royal Palace. Группа зданий в китайском стиле.

Стоит экскурсия довольно дорого, от 1500 до 2000 бат, в зависимости от аппетитов туроператора, однако экскурсия эта достаточно впечатляюща. Более подробно об этих турах написано здесь: Экскурсии из Бангкока в Аюттайю.

  Экскурсии в Аюттайю по реке Чао Прайя (Chao Phraya). Впечатляющие статуи и строения дворца Bang Pa-In Royal Palace.

Любители самостоятельных поездок могут отправиться в Аюттайю на поезде, либо на микроавтобусе (минибасе). Более колоритен и более дёшев первый вариант.

  Из Бангкока в Аюттайю на поезде. Платформа вокзала Аюттайи, пассажиры рядом с пронзительно рыжим локомотивом.

Билет на поезд стоит анекдотичные 20 бат, поезда ходят часто, более 30 раз в день, вокзал в Аюттайе расположен рядом с городом, и что самое главное, поезда представляют собой неописуемое зрелище, совмещающее в себе чудеса технологий начала прошлого века и неповторимый колорит обитающей в вагонах публики. Во всех подробностях это древнее средство передвижения описано здесь: На поезде из Бангкока в Аюттайю. Расписания поездов и цены на билеты на начало 2022-го года.

  В Аюттайю на поезде. Обстановка внутри вагона третьего класса, скорый поезд 71. Можно обратить внимание на железные   жалюзи на окнах, на вентиляторы под потолком, и на упитанных монахов, каждый из которых занимает два сидения.

Рассматривая вариант поездки в Аюттайю на минибасе, помните о том, что стоянка минибасов у Виктори Моньюмент закрыта, и ехать в Аюттайю придётся от расположенного на отшибе автобусного терминала Мо Чит, добраться до которого вам будет стоить и времени, и денег. Касательно денег, нельзя не отметить, что поездка минибасом в Аюттайю стоит относительно дорого, 60 бат, при нулевом уровне позитивных впечатлений от такой поездки.

  Аюттайя (Phra Nakhon Si Ayutthaya), столица Сиама с 1351 по 1767 год. Излучающие благородство статуи древней столицы.

Возвращаясь же к позитиву, мы опишем далее наиболее впечатляющие храмы Аюттайи, как расположенные на острове, так и находящиеся за его пределами, расскажем о местном транспорте, который поможет вам перемещаться по Аюттайе, дадим краткую характеристику отелям, магазинам и турфирмам современной части Аюттайи, перечислим самые интересные направления, по которым можно отправиться путешествовать дальше, и, естественно, не обойдём внимание тему экскурсий в Аюттайю.

Достопримечательности Аюттайи. Храмы, расположенные на острове. Стоимость посещения храмов.

Если посмотреть на любую карту Аюттайи, в глазах начнёт рябить от обилия изображённых достопримечательностей. На самом деле, крупных, старых и неплохо сохранившихся храмов на острове имеется только 4 штуки. На приведённой карте они отмечены звёздочками. Кроме основных храмов, на острове есть ещё несколько интересных строений, о которых написано отдельно.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Карта Аюттайи с указанием расположения четырёх основных храмов острова.

Посещение 4-х основных храмов острова платное, и у туристов имеется выбор, либо купить абонемент на посещение храмов, либо оплачивать посещение храмов поштучно.

  Абонемент на посещение храмов исторического парка Аюттайя. Стоит 220 бат, позволяет в течение 1 дня посетить 6 храмов.

Абонемент стоит 220 бат, за эти деньги можно осмотреть 6 храмов, 4 основные храма острова и 2 храма, расположенные за его пределами. Посещение одного храма стоит 50 бат, и как не трудно догадаться, абонемент имеет смысл брать только в том случае, если вы собираетесь за 1 день посетить все 6 основных храмов Аюттайи. Сделать это, на самом деле, не просто, так как храмы, расположенные за пределами острова, находятся на отшибе. Стоит добавить, что вместе с билетом вам вручат буклет с описанием основных храмов и картой, которая заметно упростит вам ориентирование на местности.

  Буклет, выдаваемый вместе с билетом на посещение храмов Аюттайи. Для примера выложена фотография 3-х из 20 страниц.

Закончив рассказ о стоимости посещения, уместно рассказать и о самих храмах, а точнее, о 4-х самых крупных храмах острова, чьи описания находятся далее.

Храм Wat Phra Si Sanphet был частью королевского дворца, и, по общему мнению, это был самый впечатляющий храм, из числа построенных в Аюттайе. Точная дата его строительства не известна, однако, исходя из текстов летописей, можно утверждать, что буддистский монастырь на этом месте уже существовал к моменту захвата Ангкора, в 1431 году.

  Аюттайя, древняя столица Сиама. Фотография храма Wat Phra Si Sanphet, одного из самых впечатляющих храмов Аюттайи.

Главной достопримечательностью храма Wat Phra Si Sanphet являются три остроконечные чеди (строение конусообразной формы, предназначенное для хранения мощей, древних свитков и священных реликвий), в основаниях чеди хранился прах первых тайских королей. Храм сильно пострадал во время бирманского нашествия, чеди были почти полностью разрушены, и отреставрированы были только в середине 20-го века.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Чеди храма Wat Phra Si Sanphet, в том виде, как они выглядели до реставрации.

До реставрации же храм выглядел так, как изображено на фотографии выше. Как это не удивительно, до нашего времени дошло не так уж и много старых фотографий Аюттайи.

Храм Wat Ratchaburana был построен в 1424 г. в память о безвременно ушедших из жизни братьях тайского правителя. Красивая легенда гласит, что после смерти старого короля, два старших брата в личном поединке выясняли, кто из них будет следующим монархом. Они бились верхом на слонах, и погибли оба. Трон же достался младшему брату, который оказал погибшим братьям поистине царские почести.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Храм Wat Ratchaburana. Аэрофотография храма во время потопа 2017-го года.

Самой интересной достопримечательностью этого храма является украшенная статуями башня, построенная в стиле, характерном для храмов Ангкора. На приведённой ниже фотографии хорошо виден впечатляющий декор этого строения.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Храм Wat Ratchaburana. Мифическая птица гаруда, символ тайского государства.

Обращает на себя внимание колоритное изваяние гаруды (мифологической человекообразной птицы), которая возвышается над поверженной нагой (многоголовой змеёй). Гаруда со времён Аюттайи является национальным символом Таиланда, местным аналогом нашего двуглавого орла. Побеждённый же змей ожидаемо символизирует злые силы.

Храм Wat Mahathat был построен во второй половине 14-го века, и, как и остальные храмы Аюттайи, был разрушен в 1767 году.

  Аюттайя, столица Таиланда с 1351-го по 1767-ой год. Храм Wat Mahathat. Классическая фотография одной из статуй Будды.

Данный храм примечателен несколькими хорошо сохранившимися статуями Будды, что является редкостью для Аюттайи, так как почти все статуи были разбиты на куски мародёрствующими захватчиками.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351-го по 1767-ой год. Отбитая голова статуи Будды, вросшая в корни священного дерева Бодхи.

Там же, в храме Wat Mahathat, находится самый узнаваемый символ Аюттайи, отбитая во время погрома голова одной из статуй Будды, вросшая в корни священного дерева Бодхи (дерево Пробуждения, под сенью одного из таких деревьев Будда размышлял о сути жизни и прозрел Истину).

Храм Wat Phra Ram, как и многие другие храмы Аюттайи, был построен под воздействием идей кхмерской архитектуры. Главной достопримечательностью храма Wat Phra Ram является гигантская башня (пранг), построенная в центральной части храма.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Храм Wat Phra Ram. Фотография храма во время знаменитого потопа 2011 года.

На размещённой выше фотографии строения храма засняты во время знаменитого потопа 2011-го года, залившего, в том числе, и Бангкок, и храмы Аюттайи. Стоит отметить, что в обычное время храм Wat Phra Ram также с трёх сторон окружён водой, и виды на окружённые рвом башни на удивление похожи на то, что можно увидеть в Ангкоре.

Достопримечательности Аюттайи. Остальные храмы центральной части города.

Из числа храмов, не входящих в число самых крупных храмов центральной части Аюттайи, необходимо отметить два монумента: чеди, построенную в память королевы Сурьётай, и каменную статую лежащего Будды, 37 м. длиной. Стоит особого упоминания также и храм Wat Mongkhon Bophit, с которого и начнётся описание остальных храмов острова.

  Центр Аюттайи. Карта северо-западной части острова. Три храма, упомянутых в данном разделе, отмечены звёздочками. На   этом участке местности удобно ориентироваться, глядя на огромное новодельное здание храма Wat Mongkhon Bophit.

Храм Wat Mongkhon Bophit был одним из самых крупных храмов Аюттайи. Храм располагался рядом с королевским дворцом, и был разрушен, как и остальные храмы города. Полное разрушение огромного храма, оказалось однако непосильным трудом для захватчиков и от храма остались впечатляющие руины, которые можно увидеть в левой части приведённого здесь изображения.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351-го по 1767-ой год. Храм Wat Mongkhon Bophit. Фотографии храма до и после реставрации.

В середине прошлого века власти решили заняться реставрацией храма. Старые стены были закрыты кожухом, см. верхнюю малую фотографию. Древняя статуя Будды также не избежала реновации, см. фото в правой нижней части. В результате этих работ храм был отреставрирован до неузнаваемости, и практически полностью утратил свой шарм и колорит.

Чеди Sri Suriyothai (Phra Chedi Suriyothai), со строительством этого монумента связана ещё одна красивая легенда, на которые так богата история Востока.

  Храмы Аюттайи. Чеди Sri Suriyothai (Phra Chedi Suriyothai). Героическая королева удостоилась также памятника, верхом на   слоне. Памятник расположен на противоположной стороне реки Чао Прайя, он отмечен на большинстве карт города.

В конце 16-го века тайцы вели очередную войну с Бирмой. Во время сражения слон, на котором вёл бой король Аюттайи, был пронзён копьём. Видя, что жизнь её супруга в опасности, королева Сурьётай бросилась в гущу врагов, и погибла, спасая жизнь своего мужа. Последний, по окончании битвы, и возвёл этот монумент, в память о своей любящей супруге.

Храм Wat Lokaya Sutha расположен на северо-западной оконечности острова, недалеко от храма Wat Phra Si Sanphet. Главной достопримечательностью данного храма является огромное изваяние лежащего Будды.

  Храмы Аюттайи, Wat Lokaya Sutha. Каменная статуя лежащего Будды, это практически всё, что осталось от огромного храма.

До своего разрушения Wat Lokaya Sutha был одним из самых крупных храмов Аюттайи, от которого в настоящий момент остались выложенная кирпичом площадь размером 60 х 200 метров, башня в стиле храмов Ангкора и упомянутая статуя Будды.

P.S. Приведённые здесь описания храмов не претендуют на полноту. Они даны в объёме, минимально необходимом, чтобы дать представление о постройках Аюттайи. Более детальные описания можно найти в источниках, список которых размещён ниже.

Достопримечательности Аюттайи. Храмы за пределами острова.

За пределами острова сохранилось более десятка храмов и монументов. Написать обо всех этих сооружениях нереально, и далее будут даны описания только двух, наиболее впечатляющих и лучше всего сохранившихся, храмов.

  Храмы, развалины и монументы Аюттайи. Два храма, упомянутых в данном разделе, отмечены на карте звёздочками.

Храм Wat Yai Chai Mongkhon, один из самых крупных храмов Аюттайи, был построен в 1357-м году, в память об умерших во время эпидемии холеры детях тайского монарха. Поскольку данный храм расположен на заметном удалении от центра города, он избежал полного разрушения и, по сравнению с остальными храмами, неплохо сохранился.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Храм Wat Yai Chai Mongkhon. Одна из классических фотографий статуи Будды.

Стоит отметить, что данный храм является, пожалуй, самым фотогеничным архитектурным комплексом Аюттайи. Подавляющее большинство фотографий обмотанных шафрановыми полотнищами статуй Будды делается именно в этом месте.

  Аюттайя (Phra Nakhon Si Ayutthaya), столица Сиама с 1351 по 1767 год. Гигантская ступа храма Wat Yai Chai Mongkhon.

В этом же месте делаются также и фотографии огромной ступы, которая, несмотря на свои впечатляющие размеры, также укутана в ярко-оранжевое полотно.

Храм Wat Chai Watthanaram был построен позже других храмов Аюттайи. Его строительство началось в 1630-м году, и было приурочено к празднованию круглой даты, 200-летия с момента захвата и разграбления Ангкора.

  Аюттайя, столица Сиама с 1351 по 1767 год. Храм Wat Chai Watthanaram. В кадр попала лишь малая часть строений храма.

Данный храм, как и храм Wat Yai Chai Mongkhon, сохранился заметно лучше храмов центральной части Аюттайи. Поскольку храм, о котором идёт речь, расположен на отшибе, вам понадобится транспорт, чтобы туда добраться. На чём именно это можно сделать, написано здесь: Велосипеды, мотобайки, лодки и тук-туки в Аюттайе.

Самостоятельно в Аюттайю. Как лучше добраться до Аюттайи.

Как уже отмечалось выше, лучше всего добираться до Аюттайи на поезде. Колоритные картинки с этой поездке были размещены в начале статьи, здесь же речь пойдёт о технической стороне вопроса, расписаниях, стоимости билетов и механизме их покупки.

  Поездом из Бангкока в Аюттайю (Ayutthaya). Здание вокзала Хуа Лампонг (Hua Lamphong), центрального вокзала Бангкока.

Поезда в Аюттайю ходят от центрального вокзала Бангкока, вокзала Хуа Лампонг, расположенного в центре тайской столицы. До вокзала добраться просто, он находится рядом со станцией подземки Hua Lamphong MRT station. Сесть на поезд можно не только на вокзале, но и на станции Банг Суе (Bang Sue), расположенной рядом с одноимённой станцией метро.

  Расположение вокзала Хуа Лампонг (Hua Lamphong) и станции Банг Суе (Bang Sue), точек посадки на поезд в Аюттайю

По состоянию на начало 2022-го года поезда из Бангкока в Аюттайю ходили 32 раза в день, время в пути, в зависимости от типа поезда, составляло 1 ч. 20 мин. – 1 ч. 50 мин., билет в вагон 3-го класса, самый колоритный из возможных вариантов, стоил 20 бат.

  Расписание поездов от вокзала Хуа Лампонг (центральный вокзал Бангкока) в Аюттайю, по состоянию на янв. 2022-го года.

Билеты на поезд в Аюттайю приобретаются прямо перед отправлением поезда, в кассах вокзала. Языкового барьера, при этом, не возникает, кассиры на вокзале вполне сносно объясняются на английском.

  Поездом из Бангкока в Аюттайю (Ayutthaya). Билетные кассы в зале центрального вокзала Хуа Лампонг (Hua Lamphong).

В Сети можно найти информацию о том, что для покупки билетов на поезд нужен паспорт. Может быть это и так, однако у автора этого текста паспорт никто не спрашивал. В любом случае, для страховки, паспорт лучше взять с собой. Кроме всего прочего, он может вам понадобиться при аренде мотобайка.

  На поезде из Бангкока в Аюттайю (Ayutthaya). Фотография билета в вагон третьего класса на поезд номер 71 в Аюттайю.

Сам билет на поезд в Аюттайю выглядит так, как изображено на фотографии выше, зарезервированного места по данному билету не предусмотрено, он продан на стоячие места, что чётко видно по надписи “standee”.

  Поездом из Бангкока в Аюттайю. Фотография железнодорожного вокзала Аюттайи, здесь всегда достаточно многолюдно.

По прибытии на вокзал Аюттайи, может возникнуть вопрос, а как до самого города добраться? Сделать это не трудно, т.к. вокзал расположен около города. Поэтапно поход к древним развалинам выглядит следующим образом: вы выходите из здания вокзала, переходите дорогу, и идёте прямо 100 метров, пока не дойдёте до реки, отделяющей вас от исторического центра Аюттайи.

  Дорога от вокзала к Аюттайе. Плакат на пирсе, стоимость переправы к историческому центру хорошо видна на плакате.

Переправа через реку не потребует от вас ни времени, ни сил, ни денег. Билет стоит анекдотичные 5 бат, лодки снуют в режиме нон-стоп, перевозят они не только людей, но и велосипеды, которые, впрочем, лучше брать напрокат не до переправы, а после.

Примечание. Уточнить текущее расписание поездов в Аюттайю можно на официальном сайте тайских железных дорог, сайт имеет англоязычную версию. Не забудьте также уточнить расписание обратных поездов, из Аюттайи в Бангкок. Часто они ходят только утром и вечером, днём же интервал между рейсами может доходить до 2-х часов.

Как перемещаться по Аюттайе. Велосипеды, мотобайки, лодки и тук-туки.

Если вы собираетесь посетить Аюттайю самостоятельно, вопрос о том, как лучше всего перемещаться по Аюттайе, имеет право на существование.

  Улица, идущая от ж.д. вокзала Аюттайи в сторону центра города. Здесь можно взять напрокат велосипеды и мотобайки.

Размер острова, на котором расположена центральная часть города, составляет без малого 10 кв. км. Обойти остров пешком не так уж и трудно, но только в том случае, если вы любите подобного рода прогулки. А вот обойти пешком храмы, расположенные за пределами острова, вряд ли у кого получится.

  Транспорт в Аюттайе. Одна из бесчисленных турфирм, сдающих напрокат велосипеды. Стоимость аренды — не более 50 бат.

Решить проблему перемещения между храмами вам помогут туристические фирмы, сдающие в аренду велосипеды и мотобайки. Фирмы эти расположены как около вокзала (за пределами острова), так и в центральной части города. Находятся их офисы на самых видных местах, так что, мимо велосипедов и мотобайков вы ни при каких обстоятельствах не пройдёте.

  Транспорт в Аюттайе. Пункт по прокату мотобайков. Наиболее распространённая стоимость аренды — 200 бат в день.

Стоит аренда велосипеда недорого, от 20 до 50 бат в день. Цена, при этом, зависит не столько от качества велосипеда, сколько от жадности арендодателя. Разброс цен на аренду мотобайка составляет 150 – 300 бат в день. При аренде транспорта с вас попросят залог, как правило – паспорт.

  Виды транспорта в Аюттайе. Местное зло. Притаившийся под деревом тук-тук вместе со своим грабительским прайсом.

Объехать храмы Аюттайи можно также и на тук-туке. Развлечение это не для бедных, владельцы тук-туков просят за свои услуги грабительские 300 бат в час, сравните с 20 батам за билет на поезд из Бангкока в Аюттайю.

  Виды транспорта в Аюттайе. Классические тайские лодки. Реклама 2-х часовой экскурсии врезана в правом нижнем углу.

Существует ещё одна возможность осмотреть храмы, расположенные за пределами острова. Ежедневно, в 16-00, по рукавам рек, окружающих центральную часть Аюттайи, проводится двухчасовая лодочная экскурсия, с остановками около наиболее известных храмов, из числа тех, что находятся за пределами острова. Купить такую экскурсию можно в любом турагентстве Аюттайи, цена экскурсии, по состоянию на сезон 2019/20, была 200 бат с человека.

Современная часть Аюттайи. Магазины, отели и турфирмы.

В Аюттайе находится более 80 хостелов, отелей и гестхаусов, половина из которых работает в ценовом диапазоне 400 — 700 бат за номер в день. По тайским меркам это дёшево, и вариант поездки в Аюттайю с ночёвкой заслуживает отдельного рассмотрения.

  Карта восточной части Аюттайи, места, где расположен современный город. Его центр находится в районе Naresuan Road.   Расположение транспортной инфраструктуры, вокзала и стоянок автобусов, на карте отмечено на удивление точно.

Аюттайя достаточно велика, и за один день посетить все храмы невозможно, это одна из причин поездки с ночёвкой. В городе есть много чего интересного, кроме храмов. Например, плавучий рынок, множество симпатичных баров и ресторанов с видом на воду, возможность покататься на лодке. Это ещё одна причина.

  Аюттайя, в прошлом столица Сиама. Современная часть города, один из переулков Naresuan Road с дешёвыми хостелами и   гестхаусами. Название кафешки рядом с хостелом умиляет, не трудно догадаться, место это рассчитано на бэкпекеров.

Атмосфера в городе приятная и дружелюбная. Посещается город хорошими людьми, публика, создающая специфический имидж Паттайи, в такие места, как Аюттайя, добирается крайне редко. И это тоже может рассматриваться в качестве причины.

  Аюттайя, современная часть города, район Naresuan Road. Один из магазинов сети 7-Eleven, таких магазинов в городе много.

Немаловажно и то, что всё необходимое для нормальной жизни в Аюттайе присутствует. Сетевые и частные магазины, рынки и забегаловки, рестораны местной и европейской кухни, а также, развитая транспортная инфраструктура, позволяющая отправиться путешествовать дальше без заезда в Бангкок.

Однодневные поездки из Аюттайи. Что посмотреть рядом с Аюттайей.

Если вы собираетесь поехать в Аюттайю на несколько дней, имеет смысл осмотреть не только развалины древней столицы, но и её окрестности. В радиусе 100 км. от Аюттайи имеется множество неординарных храмов, монументов, музеев и рынков, о которых и будет рассказано далее.

  Древняя столица Аюттайя, Бангкок, Супханбури, У Тхонг, Лопбури и Анг Тхонг на карте центральных провинций Таиланда

Достопримечательности провинции Анг Тхонг. В провинции Анг Тхонг (Ang Thong), расположенной к северу от Аюттайи, есть несколько впечатляющих храмов и монументов. В их числе, храм Ват Кхун Интапрамун (Wat Khun Inthapramun), знаменитый своей древней статуей лежащего Будды, 50 метров длиной и 11 метров высотой.

  Что посмотреть в окрестностях Аюттайи. Анг Тхонг, 35 км. от древней столицы. Лежащий Будда храма Ват Кхун Интапрамун.
  Фотография кликабельна, по ней можно перейти к описанию и фотографиям остальных храмов провинции Анг Тхонг.

Город Анг Тхонг, главный город провинции, расположен в 35 км. к северу от Аюттайи, и его, при наличии арендованной машины, не трудно посетить. Нетрудно из Аюттайи также и отправиться в город Лопбури, о котором пойдёт речь далее.

Достопримечательности города Лопбури. Основанный более 1000 лет назад город Лопбури (Lopburi) расположен в 60-ти км. к северу от Аюттайи. Город в течение многих веков играл важную роль в становлении тайской цивилизации, и о его вкладе в историю Таиланда напоминают древние храмы, ставшие ныне местом обитания бесчисленных стай мартышек.

  Что посмотреть в окрестностях Аюттайи. Лопбури, 60 км. от древней столицы. Пранг Сам Йод , самый известный храм города.
  Фотография кликабельна, по ней можно перейти к картам, описанию и дополнительным фотографиям города Лопбури.

В отличие от старых храмов Аюттайи, построенных тайцами, практически все храмы Лопбури были возведены кхмерами. Об этом говорят не только исторические изыскания, но и хорошо узнаваемая архитектура, напоминающая храмы Ангкора. Несмотря на заметное удаление от Аюттайи, город Лопбури легко посетить, отправившись туда на поезде. Добраться из Аюттайи в Лопбури можно за 40 минут, билет стоит 13 бат, совершается 18 рейсов в день.

Достопримечательности города Супханбури. Провинция Супханбури находится к северо-западу от Бангкока, расстояние между южными границами провинции и северными окраинами тайской столицы составляет порядка 70 километров. Город Супханбури, административный центр провинции, был основан в конце 9-го века н.э., самые старые из дошедших до нас сооружений города датированы 12-14 вв н.э. Расположен город Супханбури в 60-ти км. к западу от Аюттайи.

  Что посмотреть в окрестностях Аюттайи. Супханбури, 60 км. от древней столицы. Музей Потомков Дракона, 135 х 35 х 18 м.
  Фото кликабельно, по нему можно перейти к картам, описанию и дополнительным фотографиям провинции Супханбури.

Несмотря на наличие древних храмов и живописных развалин, главной достопримечательностью города Супханбури (Suphanburi) является монумент, построенный в наше время. Речь идёт о гигантском, 135 м. длиной, 35 м. высотой и 18 м. шириной, изваянии дракона. Называется этот монумент Dragon Descendants Museum, внутри огромного дракона, как и обещает название, расположен музей, посвящённый истории китайской нации и китайской диаспоры Таиланда.

Достопримечательности города У Тхонг. Находящийся на удалении 90 км. от Аюттайи город У Тхонг (U Thong) является одним из старейших городов Таиланда. Город в течение восьми столетий был важным центром цивилизации Дваравати, существовавшей на территории современного Таиланда с IV по XI века н.э. Сооружений такой давности в городе не сохранилось, от них остались только фундаменты, зато в отличном состоянии сохранились многочисленные статуи, барельефы, монеты и украшения, найденные в процессе раскопок и выставленные в местном музее.

  Что посмотреть в окрестностях Аюттайи. Город У Тхонг, 90 км. от древней столицы. Гигантская статуя сидящего Будды.
  Фото кликабельно, по нему можно перейти к описанию и дополнительным фотографиям города и музея У Тхонг.

Коллекция музея У Тхонг в высшей степени качественна, обширна и познавательна, это главная достопримечательность города, но не единственная. В городе У Тхонг есть несколько впечатляющих монументов, например, гигантская статуя Будды, чья фотография размещена выше. Рекомендуется повнимательнее посмотреть на эту фотографию, и отыскать на ней людей (они там есть). После этого станет понятен реальный масштаб сооружения (это именно сооружение, о технологии строительства гигантских статуй будет написано отдельно, фотографии этапов строительства можно посмотреть здесь).

Куда отправиться путешествовать дальше. Чианг Май, Камбоджа и Канчанабури.

Отправиться из Аюттайи можно по нескольким направлениям. Во-первых, на север, в Чианг Май, осматривать буддистские храмы и расположенные в горах национальные парки. А заодно, насладиться неповторимой атмосферой Чианг Мая, культурной столицы тайского государства.

  Расписание поездов из Аюттайи в Чианг Май, действительно на январь 2021-го года. Цены — от 111-ти бат, в вагоне 3-го класса.   Текущее расписание и цены можно уточнить на официальном сайте железных дорог Таиланда (www.railway.co.th).

Сделать это можно как на поезде, что дёшево (111/256/538 бат за билет в вагоне 3/2/1 класса), так и на туристическом автобусе, что несколько дороже (379/488/759 бат за место в автобусе 2-го / 1-го / VIP класса). По дороге в Чианг Май имеет смысл заехать в Сукотай, город, бывший столицей одноимённого королевства с 1238 по 1583 годы. В Сукотае имеются свои развалины, не менее впечатляющие, чем развалины Аюттайи, и их стоит увидеть своими глазами.

  Цены и расписания автобусов из Аюттайи в Чианг Май и Сукотай, предложение было действительно на декабрь 2020-го года.   Перевозчиком здесь выступает государственная транспортная компания (transport.co.th), её цены не меняются годами.

Во-вторых, можно отправиться на восток, в Камбоджу, посетить величественные храмы Ангкора и почувствовать разницу в нравах и стиле жизни двух соседних народов. Отправиться в Камбоджу не трудно, из Аюттайи по направлению к границе двух стран ходят микроавтобусы. Переход границы и дальнейшая поездка в Ангкор проблемой также не является, это проторенная дорога, по ней уже успели проехать сотни тысяч туристов.

  Направления минибасов из Аюттайи. Мо Чит, Дон Муанг, Хуа Хин, Канчанабури, граница с Камбоджей, нац. парк Кхао Яй.

Ещё одно заслуживающее внимания направление, это поездка из Аюттайи на запад, в провинцию Канчанабури, славящуюся своими быстрыми реками, умопомрачительно красивыми водопадами и релаксным стилем жизни, с проживанием в бунгало или коттедже, расположенном на берегу реки. Поездка на минибасе из Аюттайи в Канчанабури стоит 400 бат, что для этого маршрута несколько дорого, однако плюс такой поездки заключается в том, что минибасы идут без заезда в Бангкок.

  Автобусы из Аюттайи на юг страны. Остров Пхукет и острова юго-западной части Сиамского залива (Самуи, Панган и Тао).

И наконец, из Аюттайи можно отправиться на юг, к берегам Андаманского моря и курортам южной части Сиамского залива. При покупке трансфера из Аюттайи в эти места рекомендуется проявить осторожность, в большинстве случаев стоимость этой поездки окажется существенно меньше, если ехать через Бангкок, который, в любом случае, окажется у вас на пути. Чтобы был понятен масштаб разницы в ценах, можно отметить, что стоимость билетов государственной транспортной компании из Бангкока к пирсу Донсак начинается от 508 бат (по состоянию на январь 2021-го года). Даже если к указанной цене добавить 140 бат за перевозку паромом на остров Самуи, это окажется в 2 с лишним раза дешевле предложений турфирм Аюттайи.

Экскурсии из Бангкока в Аюттайю. Цены и маршруты.

Популярная у туристов экскурсия из Бангкока в Аюттайю включает в себя, как правило, следующие этапы: поездка на автобусе в саму Аюттайю, прогулка среди древних развалин, переезд (опять же на автобусе) к дворцовому комплексу Bang Pa-In Royal Palace и осмотр впечатляющих строений королевской резиденции, погрузка на корабль (в районе дворцового комплекса) и возвращение в Бангкок на корабле, совмещённое с дегустацией блюд тайской кухни и осмотром берегов реки Чао Прайя.

  Туры из Бангкока в Аюттайю. Корабль на стоянке рядом с дворцом Bang Pa-In Royal Palace (летняя королевская резиденция).

Стоимость такой экскурсии в туристических агентствах Бангкока вертится вокруг 1500 бат, в интернете подобные туры продаются дороже, их стоимость в Сети составляет порядка 2000 бат. Подобное соотношение цен характерно не только для Аюттайи, но и для всех остальных экскурсий в Таиланде.

  Экскурсия из Бангкока в Аюттайю. Внутри туристического корабля. Дегустация тайской кухни является частью экскурсии.

Стоит отметить, что практической необходимости заранее бронировать экскурсию в Аюттайю нет, этот тур всегда можно купить за день до предполагаемой поездки.

  Фрагмент одного из буклетов с описанием экскурсии в Аюттайю. Отличия между экскурсиями разных операторов невелики.

На фотографии выше приведён фрагмент буклета с детальным описанием одной из таких экскурсий в Аюттайю. Компаний, организующих подобные экскурсии, существует великое множество.

Источники информации по истории и храмам Аюттайи

Качественный текст об Аюттайе размещен на Викитрэвел (Wikitravel | Ayutthaya), он интересен и в части описания туристической инфраструктуры, и в части описания впечатлений от посещения отдельных храмов. Более точную информацию о храмах можно найти здесь: History of Ayutthaya, это серьёзный сайт, с цитатами из летописей и научных трудов и со ссылками на источники. Для начального знакомства с историей королевства Аюттайя можно порекомендовать Википедию (Wikipedia | Ayutthaya Kingdom), она как всегда точна в перечислении исторических фактов. Аэрофотографии храмов города можно посмотреть здесь, эти фотографии дают более полное впечатление о масштабах построек, чем фотографии, сделанные с земли. При написании размещённого выше текста использовались также печатные материалы Департамента изящных искусств Таиланда (Fine Arts Department).

Древняя столица Тайланда Аюттайя – фото, видео, отзывы, как добраться

Древняя столица Таиланда Аюттайя – город «тысячи» храмов. Это одно из самых посещаемых и значимых мест страны среди путешественников и любителей приключений. Поездка в уникальнейший по своей значимости архитектурный ансамбль – колыбель старинной культуры – превратится в увлекательный отдых, особенно для тех, кто устал от пляжа. Хотите побывать в этих краях? Тогда самое время посмотреть потрясающие фото, послушать восхищенные отзывы и узнать, как сюда можно добраться.

Содержание статьи

Почему стоит посетить древний город Аюттайя

Некогда Аюттайя была столицей великого тайского государства Сиама и считалась не только культурным, но и религиозным центром Востока, воплотившим в себе все прогрессивные технологии древнего мира.

Сегодня – это небольшая провинция рядом с Бангкоком, где находится великолепный комплекс, донесший до наших дней частицу былой цивилизации и сохранивший уникальные памятники культуры, некогда блистательной Аюттайи. И если вы любитель исторических мест с древнейшей архитектурой, хранящих атмосферу прошлых столетий, вам непременно стоит побывать в старом городе, поверьте, здесь есть на что посмотреть.

История Аюттайя

В переводе Аюттайя означает «Место, освещенное Богами», на протяжении более 4-х веков, была центром Сиамского государства. Начиная с середины XIV и до конца XIX столетий являла собой один из самых процветающих и бурно развивающихся городов Восточной Азии. Как ни странно, но пик ее расцвета пришелся на время войны с империей кхмеров. Тайская армия после долгой продолжительной осады захватила Ангкор, разрушив столицу могучего и влиятельного государства. Почти все, несмотря на историческую ценность было разрушено, а сокровища, накопленные здесь за долгие годы существования древнейшей и, пожалуй, одной из самых таинственных цивилизаций, были вывезены и с триумфом доставлены в Аюттайю. На эти богатства и возвели большинство дворцов и храмов, а также непреступная крепость, протяженностью в 12 километров, предназначенная для обороны города.

Несмотря на все свое величие и силу, столица была разрушена и опустошена во период войны с Бирманской армией. В ходе многочисленных атак и длительной осады, сиамцам удалось сдержать оборону, но Аюттайя уже не восстановилась.

Сейчас это современный город, расположенный в 80 км. от Бангкока, тем не менее практически все здесь напоминает о былом величии древней столицы Таиланда.

Главные достопримечательности Аюттайя

Достопримечательности Аюттайи, пожалуй, главное, из-за чего многие туристы и отдыхающие приезжают в эти края. Они же и заставляют возвращаться сюда снова и снова. Когда-то здесь красовались дворцы и возвышались храмы, сейчас же остатки былой славы и развалины. Но именно это и позволяет окунуться в историю, пройдя сквозь нее через призму времен и прикоснуться к культуре прошлого.

Дворцы

Что может быть роскошнее и величественнее дворцов, где самые лучшие мастера воплощали все свои архитектурные замыслы и идеи, пытаясь угодить и поразить весь мир.

За пределами городских стен, что в 16 километрах в сторону Бангкока, находится потрясающей красоты дворец Банг Па-Ин, требующий своей чарующей по-восточному красотой, обязательного посещения. Это летняя резиденция правящей династии, возведенная в XVII веке, предназначалась для отдыха и прогулок грозного правителя Сиама. К сожалению, во время войн дворец был полностью разрушен, но в середине XIX века началось его полное восстановление. Конечно, вся первозданность для нас утеряна, но былое великолепие воссоздано вновь. На территории комплекса есть озеро, парк и фонтаны, где можно погулять и отдохнуть от зноя и жары.

Храмы

В Древнем Таиланде, как и в прочем любом государстве, огромное значение придавалось религии. Поэтому и в Аюттайе возводилось несчетное количество храмов, монастырей или ватов, обнесенных высокой стеной буддистских обителей, для поклонения и медитации.

Наибольшую известность получил храм Ват Махатхат, называемый еще королевским. Как не странно прославился он уже будучи разрушенным благодаря каменному изваянию головы Будды. Монастырь был воздвигнут еще в XIV веке и принимал паломников со всей Азии и Востока, но после варварской осады бирманских войск пришел в непригодность. Со временем камни рассыпались, а деревья вокруг разрослись, и вот на свет, на всеобщее обозрение среди корней явилась каменная голова Будды, отколовшаяся видимо от одной из статуй. Этот необычный факт и стал поводом для многочисленных экскурсий к храму. Именно здесь делается больше всего фотографий и видеосъёмок, так как все туристы хотят запечатлеть на память этот довольно шокирующий воображение объект.

Не меньший интерес вызывает и храм Ват Пхра Си Санпхет, возведенный специально для проведения королевских церемоний. Принадлежал он царствующей семье. Здесь не плохо сохранилась позолоченная статуя Будды, высотою в 17 метров. При храме находится усыпальница, хранящая прах восседавших на троне правителей.

В Аюттайе, полное ее название – Пхра Накхон Си Аюттхайя – насчитывалось около 400 храмов, среди этого неимоверного количества построек, особое место занимает храм Ват Локаясуттхарам. Известен он тем, что среди привычного для взгляда путешественника, Будда обычно изображался в сидячей позе лотоса, здесь же можно увидеть скульптурное ваяние лежачего Будды. Его размеры потрясают, статуя длинною в 39 метров и высотою в 8 метров способна впечатлить любого путешественника.

Музеи

Пожалуй, нет на свете таких исторических мест, где бы не было музеев, готовых поведать историю и жизнь своего народа. Вот и в здесь, в этом маленьком мире, который и так можно назвать одним целым музеем под открытым небом, есть галереи, открывающие двери своим туристам.

Самый крупный музей в Аюттайе – Chao Sam Phraya National, очень удобно расположился в центральной части знаменитого городка, прямо на берегу чудесного озера. В музее представлены экспонаты, знакомящие посетителей с бытом и ремеслом местного населения. Здесь можно увидеть вещицы, поднятые из земли во время археологических раскопок, это и бронзовые статуи, отлитые древними мастерами, и предметы из камня и дерева, керамические вещицы, и конечно же украшения. Выставка работает ежедневно с 9:00 до 16:00. Выходные дни понедельник и вторник. Цена билета в национальной валюте 150 бат.

В северной части древней столицы Таиланда, находится музей Chantharakasem –национальная гордость страны, именно здесь можно узнать, как зарождалось, укреплялось и все-таки пало Аюттайское царство. Кроме того, выставка поведает все, о процветающем искусстве, о неистовом поклонение религии и как мировоззрение людей повлияло на архитектурные решения. Отдельный зал музея отдан под экспозицию, посвященную Раме IV – первому и величайшему королю Сиама. Стоимость билета – 100 бат.

Что еще посмотреть в Аюттайе?

Кроме храмов и дворцов в Аюттайе стоит посмотреть и другие достопримечательности, до которых, кстати, удобно добираться на слонах. Стоимость такой поездки обойдется в 1200 бат за час.

Уделить внимание крепости Пом Пхет, это оборонительная стена из кирпичной кладки, некогда предназначенная для защиты города от нападок врага. Она настолько удачно была расположена, что открывала идеальный обзор сразу на две реки. К сожалению, сооружение практически разрушено, но даже оставшиеся руины хранят память о крепости и власти минувших дней.

Если отправиться к югу от Аюттайи в Таиланде, можно увидеть интересные места – тематические парки, где когда-то находились колонии и поселения, с проживающими в них японцами, португальцами и датчанами. В настоящее время архитектуру деревушек поддерживают в первозданном виде, пытаясь сохранить и донести до нас самобытность древнего народа.

Цена билета

Большинство достопримечательностей Аюттайи можно посетить абсолютно бесплатно и вам не придется платить, но за осмотр самых значимых и интересных монастырей и музеев нужно будет заплатить. Цена билета варьируется от 20 до 50 бат, чтобы сэкономить можно взять комби-билет за 200 бат, он предоставляет право прохода сразу в 6 храмов.

На территории исторического комплекса работают сувенирные лавочки и магазинчики, где туристы могут приобрести сувениры и подарки на любой вкус и кошелек.

Адрес и время работы

Точный адрес: Nai Mueang, Mueang Nakhon Si Thammarat District, Накхон Си Тхаммарат 80000, Таиланд.

Время работы: ежедневно с 8:00 до 18:00 по местному времени.

Как добраться самостоятельно из Паттайи и Бангкока

Из главных городов Таиланда, как из Бангкока, так и из Паттайи до древней столицы можно с легкостью добраться самостоятельно. Из-за большого притока туристов, транспортная сеть всегда под вниманием местной администрации, она бдительно отслеживает отзывы туристов и рекламации.

Проще, да и быстрее всего доехать до Аюттайи на мини-вене. Цена поездки составит около 80 бат, в пути примерно полтора часа, и вы на месте.

Кроме того, из Бангкока регулярно ходят поезда – самый дешевый вид транспорта. Стоимость билета в общий вагон – 15 бат, если ехать с комфортом, придется заплатить дороже.

Также можно воспользоваться предложениями туроператоров и побывать на экскурсии с индивидуальным гидом или в составе группы, где вам помогут сделать лучшие фото, отснять лучшее видео и вам не придется ломать голову, думая о том, как добрать до города.

Где находится Аюттайя на карте Тайланда

Посмотреть расположение Аюттайи можно на карте Тайланда ниже.

Теперь вы знаете, что интересного посмотреть в древней столице Тайланда, сколько стоит билет на достопримечательность и как до нее добраться.

Город Аюттайя — поездка на развалины древней столицы Сиама

Примерно в 70 километрах от Бангкока находится маленький провинциальный городок с населением около 60 тысяч человек, и называется он Аюттайя́ (с ударением на поселдний слог, как и во многих других тайских названиях, например: Краби́, Паттайя́, Самуи́, Ламаи́).

Но хотя сейчас этот населенный пункт совсем крошечный, и существует он в основном за счёт туризма, в 18-м столетии город Аюттайя являлся самым громадным мегаполисом на планете с рекордным на тот момент количеством населения… На территории Аюттайи проживал 1 миллион человек! По нынешним меркам, вроде немного, но ведь у них не было небоскребов, метро и даже мотобайков, ага! 😉

Но что же произошло с городом Аюттайя? Почему из столицы Сиама он превратился в глухую провинцию? И каким образом Бангкок из пригорода с названием «оливковая деревня» (именно так переводится слово «Бангкок») превратился в 15-миллионную столицу 67-миллионного Таиланда?

Об этом, и о том, как попасть в Аюттайю из Бангкока, читайте ниже, а для начала фотография того, что ежегодно приводит в древнюю столицу Сиама десятки тысяч туристов…



Booking.com

Ayutthaya — сегодня древняя столица Сиама выглядит так

Как видите, сегодня в Аютайя привлекает множество туристов (нас в том числе) своими необычайными развалинами.

Как попасть из Бангкока в Аюттайю

Есть три основных способа, как добраться из Бангкока в Аюттайю:

1. Простой — через турагентство. Буквально на каждом углу в Бангкоке вы можете встретить контору с вывеской «турист информэйшн». Загляните в турагентство за день-два до планируемой поездки, и вас свозят в Аюттайю и вернут обратно в полной сохранности. Минусы: цена услуги будет немного выше, и вы будете привязаны по времени к маршруту агентства.

2. Самостоятельный — на маршрутке, стартующей от станции метро «Victory Monument» или на автобусе через Северный автовокзал (Northern Bus Terminal), расположенный недалеко от станции метро «Mo Chit».

3. Самый дешевый — на поезде (+небольшая переправа через речку). Очень хотелось выбрать именно этот способ передвижения, тем более что мы еще ни разу на тайском поезде не катались! 🙂 «Электрички» (третий класс) по направлению «Бангкок — Аюттайя» стартует с вокзала Hua Lamphong в 6:40, 8:20, 10:05, 11:20… утра. Время часто меняется, поэтому лучше уточнить на месте, тем более, что есть еще много проходящих поездов. Обратно в Бангкок можно уехать даже после 19 часов, так что можно смело ехать на целый день, если не устанете там исследовать громадную территорию.  Добраться к вокзалу Hua Lamphong довольно легко. В Бангкоке почти все жители знают английский, и все охотно подсказывают (но лучше уточнять еще и у водителей, потому как тайцы подсказывают всегда, даже когда они чего-то не знают. Говорить «не знаю» — не в их правилах))). Также обычно можно загуглить, какой автобус куда идет.

Наш путь от Каосан Роад до Аюттайи

Чересчур самостоятельные путешественники, вроде нас, лёгких путей не ищут, так что, мы думали поехать на ж/д вокзал с самого утра. Впрочем, сильно рано проснуться не получилось, а электричка — не самый скоростной вариант. В итоге, с Каосан Роад мы на 59м автобусе доехали до станции метро Phaya Thai.

Покупка жетона на метро в Бангкоке

В специальном окошке возле входа в метро можно разменять купюры на монеты, а затем нужно через такой вот аппарат купить жетон для проезда. Возле монетоприемника висит специальная карта. На ней видно, что мы находимся на станции Phaya Thai (обозначено желтым кружочком). Далее указаны цены — проехать одну остановку стоит 15 бат, уехать на конечную станцию Mo Chit (возле северного вокзала) — 30 бат, а в противоположную сторону на конечную остановку Bearing — целых 55 бат. Довольно дорого, если сравнивать с киевским метро, конечно. С другой стороны, справедливо, что цена отличается в зависимости от расстояния.

Кстати, прикол. На выходе из метро нас встретили тайские студенты, снимавшие видео о спасении мира. Они агитировали прохожих использовать меньше воды. У нас взяли короткое интервью и предложили сняться в одном из видеороликов — мы не отказались. В конце нам выдали наклейки на экологическую тематику, и мы сфотографировались с их весёлой компанией. 🙂

Тайские студенты и украинские туристы — дружба народов, современная версия))

Больше всех порадовала тайская девочка в рваных джинсах — по английскому ставим ей 5+. 🙂

Итак, за 15 бат мы попали на Victory Monument (монумент победы), который был возведен в честь победы в короткой Франко-тайской войне в 1941 году. Сейчас этот монумент совершенно утратил свой смысл, и многие тайцы считают его пережитками дискредитировавшего себя режима, но это не мешает памятнику быть одним из самых узнаваемых мест в Бангкоке. 🙂

На Victory Monument в Бангкоке большая развязка и очень много автобусных остановок

Возле этого монумента на большом кольце мы нашли нужную нам остановку с маршрутками до Аюттайи (нашли быстро — люди подсказали))) Стоимость проезда в микроавтобусе от Victory Monument в Бангкоке до автовокзала в Аюттайе — 60 бат.

Далее нам оставалось проехаться часок на маршрутке, и я сделал пару кадров из окна…

Невероятных размеров изображение короля Таиланда на одном из небоскрёбов БангкокаСтроительство новых офисов в Бангкоке

Ровно через час мы были в Аюттайе.

Что мы видели в Аюттайе

Прибыв на вокзал, мы поняли, что совершенно не знаем в какую сторону нам нужно ехать, и сколько это стоит. Времени на изучение вопроса заранее не было, решились на поездку спонтанно, так что нужно было импровизировать.

Таксист на тук-туке сразу же предложил нам свои услуги, показав нам карту и объяснив, что он уж точно знает, куда нам надо.))) В этом мы не сомневались, и мы уже были готовы поехать вместе с ним за 50 бат. Но затем я спросил, продается ли там по-близости еда. «Нет,» — как ни странно ответил тук-тукер. Странно это потому что тайцы кушают всегда и везде, и совершенно невозможно себе представить туристическое место без еды. Впрочем, городок в целом выглядел очень провинциально. Все закатано в бетон и асфальт, растительности мало, дома маленькие и заплесневелые, улицы широкие, но все выглядит как-то бестолково… Мы даже начали сомневаться, такой ли этот городок туристический, как мы того ожидали. Поверив таксисту, что еда возле развалин — дефицит, мы пошли на соседний рынок, где нас ждала холодная вода, готовый рис, курица, мангостины и рамбутаны. Продавец фруктов угостила Леночку мандаринками — видимо она ей понравилась.)))



Booking.com

Потом мы прыгнули в первое попавшееся такси, настояв на том, что цена 50 бат — это единственный устраивающий нас вариант. Водитель долго не сопротивлялся, хотя пытался. 🙂

Тук-туки в Аюттайе выглядят по-особенному — какие-то они смешные, неуклюжие и трогательные.

Неуклюжий тук-тук в AyutthayaПроезжаем мимо полуразрушенных зданий в Аюттайе

Ехать было совсем недалеко, а тем временем жара всё усиливалась! Виды полуразрушенной древней архитектуры начинали нас впечатлять, и здесь, конечно же, лучше было бы покататься не на такси, а на арендованном велосипеде или же скутере, но, с другой стороны, по 45-градусной жаре уже ничего не в кайф!

Недалеко от главных достопримечательностей древней Аюттайи

Итак нас привезли к табличке «Tourist information», где по идее можно бесплатно взять карту, но киоск был закрыт.

Мы осмотрелись по сторонам: впереди была аллея, справа — руины старого города (как оказалось, там и был спрятан вход в главную достопримечательность), слева — рынок с едой и сувенирами, а дальше за деревьями и водоемами виднелись слоны и дорога.

Мы решили пойти прямо к храму.

Храм в Айюттайе рядом с разрушенным городом

В храме было много верующих и большой золотой Будда. Почему-то я рассчитывал увидеть там побольше всего — внешне храм выглядит более впечатляюще. В общем, можно было не заходить и не обжигать ноги (заходят в буддистские храмы босиком, а плитка при входе довольно горячая и, кстати, пыльная).

Большой золотой Будда в храме Аюттхайи

Затем мы обошли храм вокруг и увидели дорожку, по которой почти никто не ходил. Было очень жарко, идти нужно было по солнцепеку, и вообще непонятно было куда идти.

От былого замка возле озера остались лишь эти ворота

Вскоре мы встретили немцев на велосипедах — они нам дали сфотографировать свою «Ayutthaya map», и рассказали о том, что велосипеды они взяли у себя в гостинице, но сориентироваться на местности это нам не сильно помогло. Карта оказалась нелогичной и очень схематичной!

Аюттайя карта — очень схематичная

Пройдя около километра по самому солнцепеку вдоль одной из стен древнего города, мы поняли, что без велосипеда здесь гулять очень сложно, но транспорт было взять негде.

Длинная дорога без тени вдоль стены — Аюттайя Тайланд

Скоро мы нашли калитку на территорию города, но табличка на  ней указывала на то, что вход запрещен.

Вход запрещён, но люди внутри ходят…

Мы подумали, что наверное там идут какие-то работы (кое-где виднелись груды новых кирпичей). Тогда мы присели в тени гигантского дерева, покушали, отдохнули и набрались сил. Все-таки нашелся тенёк в этой полупустыне! Фу-у-ух…

Недалеко от нас отдыхали собаки. Самой сообразительной ( = самой голодной?) достались куриные косточки!

Под огромными деревьями парка в Аюттайе прохлаждается множество собак

Позже мы вернулись к табличке «NO ENTRY», и решили, что раз все там гуляют, то и нам можно. Только на выходе до нас дошло, что это «чёрный вход». Табличка «вход запрещен» висит там лишь потому, что с «правильной» стороны возле храма находится касса, и вход на территорию этого комплекса платный (50 бат).

На выходе меня, кстати, «наругали», что я гуляю без футболки. Нет, чтобы ругать туристов, которые ходят по хрупким городским стенам… Ну, хотя про футболки нигде ничего написано не было, но, раз не положено, значит не положено.

Главная достопримечательность Аюттайи

Дальше мы просто наслаждались видами древнего города. Кстати, о нём…

Что произошло с Аюттайей, почему от неё остались «рожки да ножки»?

С 1350 по 1767 года Аюттая (или Аюттхая) была столицей государства Сиам, которое предшествовало современному Таиланду. Король Аюттайи победил и взял под свой контроль северное государство Сукхотай. На тот момент это были разные государственные образования, но по сути тайцы считают своей первой столицей Сукхотай, второй — Аюттайю, а третей — Бангкок, хотя это не совсем так.

Аюттайю называли «блистательной столицей» и «священным городом». У аюттайцев было очень развито искусство, архитектура, торговля; среди населения существенную часть (по азиатским меркам того времени) составляли европейцы. Путешественники, попадавшие в этот город, описывали ее самыми лестными словами, и многие оставались там жить (визовые вопросы тогда решались проще))). По тем временам это был не только самый большой город в мире с миллионным населением, тремя богатейшими королевскими дворцами и сотнями блистательных храмов. Это был по-настоящему выдающийся город, которому наверное не было равных на планете по красоте и уровню развития.

Однако же в 18 столетии началась борьба за королевский престол, которая переросла в гражданскую войну и поставила под угрозу будущее и независимость страны. Этим попытались воспользоваться давние враги сиамского государства — бирманцы. Собрав могущественное войско, они напали на Аюттайю, которая была ослаблена внутренними распрями. На протяжении двух лет жителям города удавалось сдерживать наступление бирманцев, но в 1767 году Аютая пала. Её разграбили и полностью стёрли с лица Земли. Некоторые мирные жители бежали в соседние земли, в том числе в соседнюю деревню под названием Бангкок.

К 1772 году, когда страсти улеглись, сиамский король Таксин принял решение не восстанавливать уничтоженный город, перенеся столицу в соседний Тхонбури. Именно этот город являлся важным форпостом сиамцев во время войны с Бирмой. Впрочем, спустя 10 лет король Таксин был свергнут Рамой I, который сделал новой столицей Сиама маленькое поселение, находившееся по другую сторону реки от Тхонбури. Так Бангкок превратился из рыбацкой деревни в важнейший город в стране. Сегодня Тхонбури является одним из округов столицы, а до Аюттайи, как мы проверили, можно добраться всего за час. 🙂 Кроме того, историческая часть города Аюттайя сегодня является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.

Итак, выкладываю последние фотографии, а то уже и так очень много букв. 🙂

То, что осталось от Аюттайи сегодняСквозь кирпич прорастают деревьяВозле древних пагод ведутся некоторые восстановительные работы — повсюду новые кирпичи, а рабочие как раз обедали на лужайке под деревьямиЛюди зачем-то лезут на развалины и детям пример показываютВо время захвата Аюттайи бирманцы отрубали головы статуям БуддыНа входе в старый город Аюттайя можно купить аудио-тур на английском за 100 бат (странно, что на китайском нет!) 90% посетителей — китайцы!Кроме билетов и аудиотуров здесь также можно приобрести сувениры и открыткиПовсюду мы натыкались на таблички запрещающие взбираться на развалины. Кстати, для китайцев не поленились написать по-китайски! Но это не очень помогает(Китайские туристы не сильно обращают внимание на просьбы не ходить по развалинамМостик в Аюттайе по дороге к такси и автобусной остановкеСлонов в Аюттайе очень много! На них катаются тоже в основном китайцы))По-моему, даже тротуары здесь сделаны специально с учётом антропометрических данных слонов)))

После поездки в Аюттайю могу дать несколько советов, которые вам помогут качественнее провести время в этом удивительном месте:

1. Приезжайте в Аюттайю с самого утра, а еще лучше на пару дней, чтобы не гулять по развалинам в самую жару, и чтобы увидеть руины Аюттайи в красивых лучах заходящего солнца и с подсветкой в ночи.

2. Найдите место аренды велосипедов или мопедов — пешком по обширной территории разрушенного города сильно не находишься. А транспорт поможет вам увидеть гораздо больше, чем успели посмотреть мы.

3. Еду продают везде, в том числе недалеко от входа в основную часть разрушенного города, поэтому пищей заранее можно не запасаться.

Всем желаем удачных путешествий!

Читайте также про Бангкок и его окрестности:

Что посмотреть в Бангкоке?

Океанариум Siam Ocean World

Отель Скай Байок — самая высокая смотровая площадка в Бангкоке

Плавучий рынок в Ампхаве и шоу светлячков

Национальный парк Каенг Крачан, плавающие обезьяны

Подписка на блог RSS.
Также подписывайтесь на наши странички вконтакте, на facebook и в Instagram
Всем классных путешествий!

Аюттайя, Таиланд. Смотрим достопримечательности древней столицы Сиама

Аюттайя (Аюттхая или по-тайски Аютия) — древняя столица Сиама. Так раньше назывался Тайланд. В 1767 году Аюттайя была разрушена бирманской армией. С 1991 года считается объектом всемирного наследия ЮНЕСКО. Аюттхая находится в 70 км к северу от Бангкока. Мы приехали в этот город на 1 день, чтобы посмотреть достопримечательности. 


Аюттайя, храм Ват Махатхат

Что посмотреть в Аюттайе

Основные достопримечательности Аюттайи — храмы и пагоды, которых здесь более 300 шт. Одного дня хватит вполне, чтобы посмотреть достопримечательности Аюттайи. Так как все храмы примерно одинаковые, можно ограничиться лишь основными. Мы приехали около 13 часов дня и сразу заселились в отель. Гестахус выбрали в 5 минутах от древнего города, поэтому не стали брать никакой транспорт. Быстренько переоделись и отправились смотреть храмы. Пасмурная погода и температура всего +30С способствовали пешим прогулкам. Первый храм, в который мы зашли, Ват Ратчабурана, находился всего в 200 метрах от отеля.

Храм Wat Ratcha Burana Ayutthaya

В самых крупных храмах вход платный, 50 бат (1,5$) с туристов, 10 бат с тайцев. Оплатили билеты и иронично подметили, что если бы этот храм находился в Паттайе, вход сделали бы 500 бат.


Аюттайя фото

Поднялись в этот храм. Там есть небольшое тесное помещение внутри, из окон открывается вид на территорию комплекса.



Внутри ничего особенного

Храм Wat Maha That и голова Будды

Следующий храм находится по соседству, буквально через дорогу. Ват Махатхат — один из самых популярных храмов Аюттайи, так как на его территории можно увидеть знаменитую голову Будды, вросшую в дерево.

Голова Будды находится справа от входа в храм Ват Махатхат возле забора. На карте отмечена, как «Buddha head embedded in a Banyan tree». Точные координаты головы: 14.356634, 100.568425

С головой Будды нельзя фотографироваться стоя, запрещается быть выше Будды.

Затем мы прогулялись по развалинам храма. Площадь Ват Махатхат больше предыдущего, да и развалины здесь интереснее.

Вход в храм Махатхат тоже платный — 50 бат. Скажу по секрету, как в первый, так и во второй храм можно пройти бесплатно, если перемахнуть через 1,5 метровую стену сзади или по бокам. Никто не следит за этим и вам никто не помешает, кроме своей совести и стыда перед другими туристами.

Ну а мы движемся дальше. Следующий храм у нас по плану Wat Thammikarat, к которому мы пошли через парк Рамы. Оглядываемся еще раз на Wat MahaThat, чтобы сфотографировать его издалека.

По пути заметили небольшую покосившуюся пагоду, которая возвышается прямо посреди лужайки. Карта Гугл подсказала название — Wat Langkhakhao.


Wat Langkhakhao

Только вышли на асфальтированную дорогу, как увидели змею на обочине. Метра полтора длинной и шириной с колбасу! Вот такие красотки живут в этом парке, нужно всегда смотреть под ноги.

Храм Wat Thammikarat

Через 5 минут подошли к храму Ват Тамикарат. Он не самый популярный, но тем не менее вход все равно платный — 20 бат.

Храм совсем небольшой, территория облагороженная, много зелени. Мы присели отдохнуть в уютной беседке в тени зарослей.

В этом храме почитают петухов. Боевых петухов. Тут сотни статуэток петухов всевозможных размеров.

А еще в храме видели голову Будды в чаше в форме лотоса.

Rama Public Park

Продолжаем смотреть достопримечательности Аюттайи. Следующий храм в нашей программе — Wat Phra Ram, который находится в 500 метрах. Но только мы направились к нему, как увидели стаю агрессивных собак впереди, 10-15 штук, не меньше, которые прогоняли других собак со своей территории. Мы решили, что безопаснее будет обойти их стороной, чтобы не попасть под раздачу. Прошли в обход по мостикам через Парк Рамы.

Видели этот парк на карте, но заходить не собирались, так как в Аюттхае столько храмов, что на парк время тратить не хотелось. Но парк нам понравился, зелено, чисто, симпатичные мостики через водоём, а также пара второстепенных достопримечательностей.

Храмы Аюттхаи: Wat Phra Ram

Храм оказался закрыт. Время 5 вечера, странно. Ну да ладно, его и с дороги можно разглядеть и сфотографироваться. К тому же, мы уже немного утомились.



Viharn Phra Mongkhol Bophit

Следующий храм — Ват Пхра Монгкол Бопхит. Он не древний, просто самый большой в Аюттайе. Видимо, в связи с этим здесь также очень много народу, причем, не только туристов, но и местных. У нас уже силы были на исходе, поэтому дальнейший осмотр храмов Аютии был очень поверхностный. Просто фотографировали снаружи и проходили дальше.

Wat Phra Si Sanphet

Ват Пхра Си Санпхет — соседний древний храм, в котором до наших времен дожили только 3 большие ступы. Вход 50 бат.



Wat Phra Si Sanphet

Световой день близится к завершению, а мы еще хотели посмотреть большого лежащего Будду. Обходим Ват Пхра Монгкол Бопхит с левой стороны и идём через рынок для местных. Рыночек напомнил Вьетнам, низкая крыша, чем-то воняет и местные ездят на мопедах.

Проходим через речку по деревянному мостику. До лежачего Будды идём еще 5 минут по узкой улочке.

Wat Lokkayasutharam

Лежащий Будда в Ват Ват Локаясутхарам нас не впечатлил особо. Ну Будда, ну тряпкой накрыли. Что такого? Наверное, утомились уже и даже немного пожалели, что дошли до него.


Wat Lokkayasutharam

Пожалуй, на этом мы закончим осмотр достопримечательностей Аюттайи на сегодня. Окультурились так, что на месяц вперёд хватит. Да и желудок просит кушать. Надо ловить тук-тук и двигаться в сторону центра. Возле Будды не было ни одного таксиста, даже мотобайкеров, потому пришлось вернуться к предыдущему храму и там уже мы сторговались на 80 бат до центра.

Такси и тук-туки в Аюттхае

Вот такие смешные крохотные трехколесные мото-такси ездят в Аюттае. В Тайланде такие тук-туки мы еще нигде не видели. Обязательно прокатитесь!

Где покушать в Аюттайе

Где поесть в Аюттайе? В центральной части города множество кафешек и ресторанов. Вечером на улице Ho Rattanachai, которая напротив храма Ват Махатхат, разбивают ночной рынок, где можно перекусить шашлычками по 10 бат или заказать что-нибудь из тайской кухни и сытно поужинать на 100-200 бат. Проблем с питанием в Аюттхае точно не возникнет. Также во многих отелях есть собственный ресторан, в том числе и в нашем.

Ужинать в отеле или есть в духоте на рынке не хотелось, тело требовало релакса. Мы выбрали уютный ресторанчик Coffee Old City напротив Ват Махатхат. Просто по внешнему виду понравился, да и внутри были другие посетители. Не прогадали, очень вкусно покушали. Ужин с тремя блюдами и напитками обошелся в 500 бат. Так что, рекомендуем. Вкусно и недорого.


Где поесть в Аюттайе? Можем порекомендовать кафешку Coffee Old City

Отели в Аюттайе

Отели в Аюттайе имеют особенности. Во-первых, отели дорогие. Дороже, чем в среднем по Тайланду. А во-вторых, отели в Аюттхае старые. Номера в отелях также имеют какие-то недочеты, где-то удобства на этаже, в другом отеле полотенца платные, а в нашем отеле, например, не было ни мыла, ни бесплатной воды в номере. Но для ночевки сойдет. Вот несколько недорогих отелей в центре города:

Отзывы

Наши отзывы по Аюттайе. Стоит ли ехать в Аютию? В целом нам понравилось это небольшое путешествие в столицу древнего Сиама. Мы не пожалели, что съездили. Конечно, после того, как мы увидели Ангкор Ват в Камбодже, Аюттхая уже не так интересна.

Руины в Аютии не вызывают трепета! Мы совершенно не ощущали, что сейчас находимся в каком-то особенном месте. Тем более, загадочном, с большим прошлым. Не в эмоциональном плане, не в плане масштабности, Аютия даже близко не сопоставима с посещением комплекса Ангкор. В наших путешествиях по Азии еще не было такого древнего храма, который бы переплюнул Ангкор. Но если вы не были в Камбодже, то в Аютае вам точно понравится.

Если кто-то из вас был в Аюттае, напишите в комментариях, что понравилось, что нет, могли бы вы посоветовать этот город другим путешественникам?

PS: храмы Аютаии мне напомнили Царицынские дворцы до реставрации. А Кате Башни Чамов во Вьетнаме

Как добраться до Аюттхаи

Из Бангкока с автовокзала Мо Чит каждые полчаса ходят минибасы по 70 бат. Билеты спрашивайте в кассе №18. Также есть минибасы от метро Виктори Монумент. Минибас стейшен находится в центре на улице Наресуан роад, на карте в конце статьи есть отметка. Последний автобус в Бкк в 18 ч. Из Паттайи прямого автобуса нет, доехать можно с пересадкой в Бангкоке. Подробнее: Как добраться из Паттайи в Аюттайю.

Сколько стоит съездить самостоятельно

Мы ездили в Аютаю из Паттайи самостоятельно без экскурсии. Поездка обошлась примерно в 2400 бат на двоих (70$). Из них 750 бат на дорогу, 650 бат отель, 750 бат на питание, 240 бат на входные билеты в 3 храма. Интересный расчет получился. Съездить самостоятельно на 2 дня вдвоём стоит почти столько же, сколько однодневная экскурсия из Паттайи на человека

Видео

Если вы интересуетесь культурой и историей Таиланда, советуем посмотреть фильм «Великий завоеватель Наресуан» про те далекие времена и национальном герое Сиама, принце Наресуане. Мы смотрели этот фильм на Ютубе перед поездкой и желание посетить Аютию стало еще сильнее.

Часть 1

Часть 2

Карта Аюттайи

Карта с достопримечательностями, кафе и магазинами, которые упоминаются в этой статье

Наш маршрут на карте

Как мы готовимся к поездке

  • Покупаем туры на Travelata
  • Билеты ищем на Aviasales
  • Снимаем отели через Booking, а квартиры на Суточно.ру
  • Делаем страховку на Cherehapa
  • Трансфер из аэропорта через сайт Kiwitaxi
  • Карта с кэшбеком для путешествий ALL Airlines

Исторический город Аютия — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

Из списка Всемирного наследия для исторического города Аюттхая :

Исторический город Аюттхая, основанный в 1350 году, был второй столицей Сиамского королевства. Он процветал с 14 по 18 века, за это время он превратился в один из крупнейших и самых космополитичных городских районов в мире и центр мировой дипломатии и торговли. Аютия была стратегически расположена на острове, окруженном тремя реками, соединяющими город с морем.Это место было выбрано потому, что оно располагалось над приливным каналом Сиамского залива, существовавшего в то время, что предотвращало нападение на город морских военных кораблей других стран. Расположение также помогло защитить город от сезонных наводнений.

Город был атакован и разрушен бирманской армией в 1767 году, которая сожгла город дотла и вынудила жителей покинуть город. Город никогда не восстанавливался на том же месте и сегодня известен как обширный археологический памятник.

В настоящее время он расположен в районе Пхра Накхон Си Аюттхая, провинция Пхра Накхон Си Аюттхая. Общая площадь объекта Всемирного наследия составляет 289 га.

Некогда важный центр мировой дипломатии и торговли, Аюттхая теперь представляет собой археологические руины, характеризующиеся остатками высоких прангов (башен с реликвиями) и буддийских монастырей монументальных размеров, которые дают представление о былых размерах города и великолепии прошлого. его архитектура.
Хорошо известная по современным источникам и картам, Аютия была заложена в соответствии с систематической и жесткой планировочной сеткой, состоящей из дорог, каналов и рвов вокруг всех основных сооружений.Схема максимально использовала преимущество положения города посреди трех рек и имела гидравлическую систему для управления водными ресурсами, которая была технологически чрезвычайно продвинутой и уникальной в мире.

Аюттхая очень похожа на Сукхотай, за исключением того, что это гораздо более оживленный город, а достопримечательности разбросаны по гораздо большей территории, а не ограничены одним парком. Это северный пригород Бангкока, до которого можно легко добраться на такси или туристическом автобусе за 30–60 минут в зависимости от пробок.В тот день, когда я поехал, был Новый год, и все храмы были битком набиты людьми.

Обзор

Исторический город Аюттхая — культурный объект, внесенный в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Таиланде. Он был добавлен в список в 1991 году в связи с его ролью в формировании истории и культуры Таиланда. История старого города Аюттхая насчитывает около 400 лет. Когда-то это был процветающий торговый и политический центр Таиланда. Однако, как только он быстро поднялся до своей высоты, он также был испорчен и заброшен.Сегодня то, что вы видите, когда посещаете исторический парк Аюттхая, — это то, что осталось от этого некогда процветающего королевства.

Религиозные памятники и храмы в историческом городе Аюттхая иллюстрируют величие и мощь этого некогда процветающего королевства. Это была демонстрация богатства королей того времени. Сегодня они служат конкретным напоминанием о темной фазе истории Таиланда и о том, что этот период времени действительно существовал.

Как добраться

Добраться до исторического города Аюттхая можно несколькими способами.Первый вариант — ехать на автомобиле по широкому спектру маршрутов, таких как шоссе 1, шоссе 304, шоссе 306 или скоростная автомагистраль №9. Ваш выбор маршрута будет зависеть от того, откуда вы едете. Вы также можете нанять такси, чтобы добраться туда.

Самый дешевый способ добраться до Аюттайи — на поезде. Тем не менее, это также самый живописный вариант. Вы должны отправиться на железнодорожный вокзал Хуалампхонг в Бангкоке, и он остановится в Аюттхая. Средняя продолжительность поездки составляет 1 час 20 минут или до 2 часов в зависимости от типа поезда.

Наконец-то можно доехать до Аюттайи на автобусе. Вы должны отправиться на Северный автовокзал Бангкока или в Мох Чит. Там есть автобусы, которые доставят вас в Аюттайю. Поездка может занять как полтора часа, так и 2 часа.

Об историческом парке Аюттхая

Исторический парк Аюттхая является главной достопримечательностью исторического города Аюттхая, находящегося под охраной ЮНЕСКО. Этот парк был создан для сохранения руин старого города Аюттхая. Этот город был основан в середине 14 века королем Раматибоди I, пока не был захвачен бирманцами в 1569 году.Художественные объекты и элементы храмов и других построек в городе были потеряны и уничтожены в процессе, хотя они и не были разграблены. Впоследствии он был разбит бирманской армией в 1767 году, что больше не делало его столицей Тайского королевства.

Два столетия спустя, а именно в 1969 году, в старом городе Аюттхая (в частности, на территории, которая сейчас входит в состав Исторического парка Аюттхая) были проведены работы по реконструкции и реконструкции.Поскольку в 1976 году он был назван историческим парком, усилия по его сохранению стали более серьезными и интенсивными.

В историческом парке есть множество храмов, но некоторые из наиболее примечательных включают следующие:

— Этот буддийский храм является одним из главных храмов, принадлежащих историческому парку Аюттхая. По мнению исследователей, этот храм был построен в 1374 году королем Бороммарачей I.

— считается самым священным храмом на месте старого Королевского дворца в Аюттхая, древней столице Таиланда.Храм считается самым величественным и красивым из всех храмов в старом городе.

— Это еще один буддийский храм, расположенный в Аюттхая и основанный в 1424 году. Главный пранг храма считается одним из лучших в Аюттхая. Вы можете найти этот храм к северу от Ват Махатхат.

— Это один из самых узнаваемых храмов среди руин исторического города Аюттхая. Наиболее отличительной чертой этого храма является центральная чеди, окруженная скульптурами львов-хранителей.Есть несколько утверждений, согласно которым храм существовал еще до периода Аюттхая, и исследователи соглашаются с этим утверждением, основываясь на архитектурных свидетельствах.


Посмотреть полный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Таиланде.

Гэри Арндт

Гэри путешествует по миру с 2007 года. В ходе своих путешествий он посетил более 200 стран и территорий и 400 объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Он является трехкратным лауреатом премии Лоуэлла Томаса и трехкратным фотографом года в Северной Америке.

Исторический город Аютия | Таиланд

Расположенный всего в паре часов езды к северу от Бангкока, город Аюттхая является красивой достопримечательностью, в которой находятся священные храмы и дворцы, построенные сотни лет назад. Эта достопримечательность, которую обязательно нужно посетить, была основана в 1350 году в долине реки Чао Прайя и когда-то была центром мировой дипломатии и торговли и домом для более миллиона человек. Сегодня Аютия представляет собой археологические руины и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, который привлекает туристов со всего мира.Прогуливаясь по впечатляющему и когда-то процветавшему древнему мегаполису, вы почувствуете, что перенеслись в прошлое.

В 17 и 18 веках Аютия была больше, чем Лондон и Париж вместе взятые, и считалась «Венецией Востока». Город был известен как центр торговли между местными купцами, европейцами и китайцами, торгующими продуктами, тканями и оружием. В 1967 году бирманцы вторглись в город и захватили его, разрушив многие его башни, храмы и монастыри.Однако со временем многие из этих сооружений были восстановлены. Сегодня Аюттхая является одной из самых популярных туристических достопримечательностей Таиланда, в которой находится более 400 храмов и религиозных статуй, в том числе 42-метровый лежащий Будда. В комплексе также есть 19-метровый золотой Будда, а также сотни безголовых статуй, которые создают жуткую атмосферу.

До исторического города Аюттхая можно добраться на такси, автобусе, лодке или поезде. Из Бангкока поезда отправляются несколько раз в день со станции Хуалампхонг по цене от 20 до 250 бат.Автобусы отправляются чаще, отправляясь каждые 20 минут из Мох Чита, и это займет около 2 часов в зависимости от пробок. Кроме того, вы можете совершить речной круиз по реке Чао Прайя, многие туристические компании предлагают однодневные поездки в Аюттхая. По прибытии в Аюттайю с вас может взиматься небольшая плата за вход в размере около 50 бат за вход в основные храмы. В качестве альтернативы вы можете приобрести пропуск в храм за 220 бат, который включает в себя доступ к шести основным храмам.

Аютия | Таиланд | Британика

Ayutthaya , полностью Phra Nakhon Si Ayutthaya, Ayutthaya также пишется как Ayudhya, Ayuthia, или Ayuthaya , город и бывшая центральная столица штата Тай, около 5 (Сиамтхая), расположенный в Таиланде, 5 (Сиамтхая), расположенный в 5 (Сиамтхая), расположенный в Таиланде. миль (89 км) к северу от Бангкока.В 1991 году Аютия была внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как место огромных храмов и других сооружений, имеющих важное историческое и архитектурное значение.

Город был основан Раматибоди I около 1350 года на острове, образованном слиянием рек Чао Прайя Реки Лопбури и Па Сак. Можно сказать, что современное государство Таиланд существует с момента его основания, поскольку короли Аюттайи распространяли свое влияние до тех пор, пока их государство не стало одним из самых могущественных в Юго-Восточной Азии.Его территория простиралась на весь современный Таиланд, за исключением крайнего востока и крайнего севера, а также вдоль хребтов Билауктаунг и Дауна в пределах территории, ныне составляющей юго-восток Мьянмы (Бирмы). Город, который часто называют Крунг Као («древняя столица»), процветал более 400 лет и в период своего расцвета, возможно, проживал сотни тысяч жителей. Большая часть архитектуры, искусства и литературы Аюттайи была уничтожена при разграблении города войсками короля Мьянмы Синбюшина в 1767 году, что ознаменовало конец королевства.Новое королевство Тай было основано на юге в Тонбури, на реке Чао Прайя, напротив современного Бангкока.

Город пересекает множество каналов, а плавучие дома и торговые лодки толпятся на воде. Пагоды и впечатляющие шпили изобилуют. Ват Пхра Си Санпхет, монастырь на территории так называемого Ван Луанг (Древний дворец), служил королевской часовней и когда-то содержал изображение Будды, покрытое примерно 375 фунтами (170 кг) золота. Другими дворцами в Аюттхая являются Чантаракасем (Чандра Касем; Передний дворец), лежащий на берегу реки Па Сак, и Ван Ланг (Задний дворец), расположенный на месте бывшего королевского сада у западной городской стены.Chedi Si Suriyothai (Мемориал королевы Suriyothai) является памятником известной королеве, которая погибла в битве, спасая своего мужа, а в святилище Phra Mongkhon Bophit находится одно из самых больших в мире сидячих изображений Будды. В Аюттхая также есть массивный крааль для слонов (обнесенный стеной вольер), последний раз использовавшийся в 1903 году на театрализованном представлении для королевских гостей. В близлежащих исторических городах Банг Па-Ин и Накхон Луанг также есть впечатляющие дворцы. Современный город, тихо расположенный среди великолепных руин, связан автомобильным, железнодорожным и речным транспортом с Бангкоком и является местом расположения сельскохозяйственного колледжа Аюттхая.В городе производится ряд продуктов, в том числе цемент, бумага и целлюлоза, электроника, синтетические волокна и химические продукты. Туризм является основным источником дохода. Поп. (предварительный 2000 г.) 75 898.

Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Эми Тикканен.

Знакомство с древним городом Аюттайя, Таиланд

Глядя на долгое путешествие на поезде обратно в Бангкок, а затем в Чиангмай, мы решили немного прервать его и провести пару ночей в Аюттайе, бывшей столице Сиама, и взять немного время исследовать руины.

Итак, после нескольких дней отдыха у моря недалеко от Чумпона пришло время отправиться на север в поисках истории и культуры. Расплывчатый план состоял в том, чтобы остаться в Чиангмае и за его пределами на несколько дней, услышав, какое это странное место, а затем переехать в нашу следующую страну, где бы она ни находилась.

Или вы можете посмотреть видео на YouTube здесь. Пока вы там, подпишитесь на наш канал.

На велосипеде! Езда на велосипеде вокруг древних храмов Аюттхая

Древний город достаточно компактен, и большинство достопримечательностей находятся в западной части острова, окруженного рвом.Таким образом, идеальный способ обойти все эти потрясающие достопримечательности разрушенных храмов — взять напрокат велосипед и немного покрутить педали.

Мы взяли напрокат пару велосипедов в нашем гостевом доме по очень разумной цене 50 THB каждый по (1 фунт стерлингов) на 24 часа. Велосипеды были очень простыми, всего с 1 передачей, но, несмотря на то, что мы выехали рано, вскоре стало очень жарко и влажно, поэтому мы ни в какой момент не ехали очень быстро.

Мы также получили удобную туристическую карту из нашего гостевого дома, на которой отмечены все основные места, куда можно отправиться, первое из которых, Ват Маха Тхат (Монастырь Великой Реликвии) , находилось примерно в 2 минутах езды на велосипеде.

Вход в зону руин был 50 бат на человека , но, как и во многих достопримечательностях храма, вы можете получить хороший вид на основные постройки снаружи стен. Построенный примерно в 14 веке, но разрушенный в 18 веке, это был королевский храм, в котором хранились реликвии Будды, один из самых важных комплексов в древнем Сиаме.

Сейчас это место наиболее известно благодаря голове Будды, запутавшейся в корнях деревьев , и это изображение стало основным изображением во многих туристических книгах о Таиланде.Было приятно увидеть его вблизи, и местные жители считают его священным зрелищем, поэтому рядом с ним сидит собственный охранник.

Осторожно – переправа через слонов!

Мы еще немного покатались, проехав еще несколько потрясающих руин и стараясь как можно дольше оставаться в тени. Поворачивая за угол, мы чуть не упали с велосипедов, так как по другую сторону забора около 5 слонов кормили несколько туристов.

Я читал о слоновьем краале, но не знал, что мы были так близко и вскоре мы осторожно поехали на велосипеде, а впереди по дороге взад и вперед ходили слоны.Был даже обозначенный пункт «Пересечение слонов», где мы остановились и с трепетом наблюдали, как они медленно бредут через дорогу, останавливая встречный транспорт, а радостные пассажиры машут с высоты.

Подобные вещи вызывают у нас обоих смешанные чувства, нам не нравится, когда животные эксплуатируются для получения прибыли, но мы понимаем, что деньги, которые мы платим, идут на помощь в уходе за ними. Тем не менее, это не совсем наше дело, и нам не было интересно кататься по городу на слоне, поэтому мы вернулись к велосипедам.

Нашей последней остановкой были впечатляющие руины  Ват Пхра Си Санпхет (Храм Святого, Великолепного Всезнающего) , самого священного храма на месте Королевского дворца, где покоится прах королевских особ. Это было еще 50 THB , чтобы войти, но я уверен, что вы могли бы прокрасться через задние ворота, если бы действительно хотели. 3 постройки Чеди в центре были частично восстановлены, так что вы получите хорошее представление о том, насколько впечатляющим должно было выглядеть это место, когда оно было впервые завершено.

Стоит посетить и не пропустить великолепный храм Vihara Phra Mongkhon Bophit по соседству, где находится впечатляющее 12-метровое изображение Будды.

На этом этапе был ранний полдень, и мы чувствовали себя «разоренными» (извините!) за день, поэтому отправились обратно в наш гостевой дом, чтобы принять душ и отдохнуть.

Проживание в Аюттхая

Как и в большинстве популярных у посетителей мест в Таиланде, в Аюттхая есть что-то на любой бюджет, от хостелов до бутик-отелей. Мы искали на Airbnb несколько мест и остановились на пансионе Чоммуанг из-за расположения и отзывов, и это оказался отличный выбор.

В этом месте было ощущение общежития, так как все комнаты находились на верхнем этаже, но у него было много открытого пространства на огромной общей территории, поэтому было далеко не тесно. Был бесплатный чай, кофе, джем и хлеб, что было приятно, и владельцы были очень дружелюбны и давали советы о том, куда отправиться за хорошей едой и т. д. все еще не совсем уверен, почему мы решили сесть на поезд 3-го класса из Чумпхона обратно в Бангкок, в то время это казалось хорошей идеей.На расстоянии почти 500 км мы не хотели автобуса, но опоздали, чтобы заказать поезд 2-го или даже 1-го класса обратно в столицу. Вместо этого мы выбрали поезд 3-го класса , отправляющийся в 19:30 из Чумпхона , который прибыл на станцию ​​Бангкок Хуалампхонг около 5 утра следующего дня.


Сделайте путешествие по Таиланду невероятно простым с очень дружелюбным веб-сайтом 12GoAsia. Забронируйте онлайн, и вам не нужно распечатывать билеты, просто покажите их персоналу станции перед посадкой на своем смартфоне.Никакой беготни в поисках места для печати. Хороший!

Было довольно неприятно сидеть на маленьком двойном сиденье спиной вперед и с нулевым пространством для ног, поскольку местные жители напротив нас засунули свои массивные мешки с рисом под все ближайшие сиденья. Это было бы хорошо для нескольких часов езды, но около 6 часов мы действительно сожалели о выборе транспорта.

Мы оба изо всех сил старались вздремнуть, но сочетание минимального пространства, частых остановок и местных жителей, бродящих взад и вперед по вагону, громко кричащих, пытаясь продать все, от кофе до гигантских бобов, означало, что сон не был на самом деле вариант.

По мере того, как поезд приближался к Бангкоку, он немного опустел, поэтому мы могли занять места, на которых можно было разложиться, но спать все еще было сложно, хотя бы из-за страха остаться на обратном пути. В конце концов где-то около 5:20 утра поезд остановился, и мы вернулись в наш любимый Бангкок, хотя бы на час или около того. Это была, безусловно, незабываемая поездка, и 192 бата (3,90 фунта стерлингов) на человека одна из самых дешевых, которые мы взяли, учитывая расстояние.

В кассе на вокзале я получил 2 одноместных номера до Аюттхая по выгодной цене 20 бат (0,40 фунтов стерлингов) каждый. Поездка занимает около 2 часов, поезда ходят в течение дня с интервалом примерно в час. Мы сели на первый поезд дня, который отправился ровно в 6:40 с платформы 7.

Все эти поезда 3-го класса и используются рабочими для поездок в Бангкок и из него, поэтому они останавливаются во многих местах. Есть экспресс, но он не намного быстрее, а дороже.

Как вы, наверное, заметили, 3-й класс очень простой, с туалетом в конце каждого вагона и довольно жесткими пластиковыми или деревянными сиденьями. Это совершенно нормально для короткой поездки на север, которую мы предприняли, но не для 9-часового опыта, который мы пережили ранее.

Нравится читать о поездах в Таиланде? Подробнее: Как добраться из Бангкока на Ко Тао, Таиланд

Прибытие в Аюттхая на поезде

Если вы прибываете на поезде, вы легко доберетесь до центра древнего города-крепости, места, где протекает река. где будет останавливаться большинство людей.Выйдите из главного здания вокзала и идите через дорогу, не обращая внимания на водителей тук-туков, которые говорят вам, что до места, где вы остановились, несколько миль, и это будет стоить не менее 100 бат, что неправда!

Идите по дороге напротив станции, где вы увидите множество пунктов проката велосипедов и продуктовых лавок, что удобно, если вы проголодались после дороги. Продолжайте идти до конца этой дороги (я не могу найти ее название?!), и вы увидите указатель на речной паром .

Переправа на пароме стоит всего 5 бат на человека , и в большинстве мест можно дойти пешком, так как это небольшое место, когда вы доберетесь до другой стороны.Он останавливает вас в конце чудесно названной улицы Банг Ян, которая ведет на запад к руинам.

Если вы прибываете на микроавтобусе из Бангкока , пункт высадки находится в центре, откуда до большинства мест легко дойти пешком.

Если вы хотите исследовать окрестности на своих условиях, то в Аюттхая легко найти хорошую местную компанию по прокату автомобилей.

Стоит ли ехать в Аюттхая?

Раньше я проводил экскурсии в Стоунхендж в Англии, и я скажу здесь то, что я говорил своим группам… используйте свое воображение.Кто-то увидит груду старых камней, кто-то древний памятник, окутанный мглой времени.

То же самое и с Аюттайей. Главная достопримечательность — это заглянуть в славное прошлое некогда могущественной столицы, стоит только проявить немного фантазии и вам понравится!

По крайней мере, это отличная остановка на день или два по пути на север в Чиангмай и далее.


Загрузите эту статью как самостоятельную пешеходную экскурсию на свой смартфон.

  Познакомьтесь с нашей прогулкой по храмам Аютии на сайте gpsmycity.com   


Тайский информационный центр всемирного наследия

   
   
Исторический город Аюттхая

Ват Чай Ваттанарам дает представление о том, какой величественной когда-то была Аюттхая.Наследие Аютии составляет значительную часть тайской культуры, которую мы знаем сегодня.

               На карте. Аюттхая или Пхра Накхон Си Аюттхая — провинция на Центральных равнинах Таиланда, расположенная к северу от Бангкока. Однако в сердце тайцев этот город является их старым городом, бывшей столицей до Бангкока, в котором восстанавливается их собственная история.

              Повсюду в Аюттхая можно увидеть архитектурное наследие, напоминающее о великом прошлом 417 лет, когда Аюттхая была столицей. К ним относятся изысканные изображения Будды, великолепные храмы, дворцы и форты. Каждый день множество людей, молодых и старых, местных тайцев, а также иностранных туристов, приезжают в город, чтобы отдать дань уважения священному наследию и полюбоваться его великолепными археологическими находками.
Если рассматривать Аюттхая в более широком контексте, Аюттхая — это не только глава в книге истории Таиланда, но и значительное королевство, взлеты и падения которого дополняют историю о том, как страны в регионе возникли, и как они были связаны друг с другом и с мир в целом.
Физически Аюттхая могла пасть. Это дольше сияющая столица Сиамского королевства. Однако с точки зрения культурной преемственности Аюттхая осталась основой для установления эпохи Раттанакосин.Это основа, из которой вытекает тайская цивилизация.

Царства Аюттхая может больше не быть. Но дух Аюттайи продолжает жить как часть тайской культурной самобытности.

 ВЕРХ  
Историко-археологический
До восстания Аюттайи

               «Королевству Сиам не повезло….Многие старые книги, которые должны были дать нам окно в наше прошлое, были утеряны. То немногое, что у нас осталось, ничтожно мало по сравнению с тем, чем мы могли бы наслаждаться. Тем не менее, мы знаем как истину, что это Королевство Сиам процветало и процветало во времена, которые могли длиться до 1000 лет. Этот факт должен быть очевиден для людей, интересующихся историей Сиама».

Король Рама V, обращение к Обществу изучения сиамского наследия, 1917 г.

Люди разных рас и этнического происхождения населяли землю, известную как Аюттхая, за тысячи лет до того, как появился Таиланд.
Плодородные Центральные равнины страны были местом расположения многих крупных городов-государств. На западе находились У Тонг (расположенный в районе современной провинции Суфан Бури), Кубуа (Ратчабури) и Накхон Чай Си (Накхон Патхом), которые позже превратились в королевства Суварнабхуми, Ратчабури и Петчабури соответственно. К востоку лежал Лаво (Лопбури).
Около 1250 г. н.э. китайские хроники зафиксировали, что в этом районе было два доминирующих города; одного звали Сиань (Сиам и Суварнабхуми), а другого звали Лорхок (Лаво).Иногда их отношения были сердечными; в другое время они вели войны.
Вскоре после этого королевство Аюттхая, называемое Айодхья Си Рам Тепнакхон в 11-й каменной надписи Сукотая, стало основным государством на территории Лаво.
Древнее царство Айодхья располагалось к юго-западу от современной Аюттхая, в месте слияния множества рек и ручьев. Он был ближе к морю, чем Лаво. Доступ позволил государству гораздо удобнее связываться с соседями поблизости.Неудивительно, что Айодхья вскоре стала центром торговли и власти в регионе.
Свидетельством, подтверждающим существование человеческих поселений в Айодхье и ее окрестностях, является огромный Пхра Фанан Чонг (Пхра Будда Трай Раттана Найок, Луанг Пор То или Сам Пор Конг). Согласно царским хроникам Аюттайи, массивное изображение Будды в Позиция Покоряющей Мары была построена в Чуласакарадже (Малая эра) 686 или 1324 года, за 26 лет до основания Аюттхая в 1350 году.
Кроме того, колоссальная голова статуи Будды из храма Ват Дхармигарадж, выполненная в том же художественном стиле, что и Пхра Фанан Чонг, но сделанная из бронзы, является доказательством того, что люди, жившие там, обладали передовыми навыками скульптуры и работы с металлом.
Это наследие указывает на то, что древняя община Айодхьи обладала как богатством, так и технологическими ноу-хау, которые позже послужили основой для развития королевства Аюттхая.

 

Восход Аютии

               » В Чула ара 712 года тигра, в пятницу шестого числа прибывающего пятого месяца, в 9:54 утра, был заложен фундамент Аюттайи.»

Версия «Луанг Прасоет» Королевских хроник Аюттхая

Легенда гласит, что Ват Буддхейсаван был дворцом короля У Тонга до того, как он превратил его в храм в знак уважения к буддизму.

(справа) Эта карта острова Аюттхая была нарисована иностранцем, который уехал жить в королевство.
 (Слева) Резьба по дереву на фронтоне убосота, или зала посвящения, в храме на Пхра Мен изображает бога Нараи, сидящего верхом на Гаруде в компании небесных существ.Король Аюттхая был связан с Рамой, героическим королем в Рамаяне, который был воплощением бога Нараи.

              Королевские хроники утверждают, что король У Тонг основал Крунгтеп Дхаваравади Си Аюттхая Махадилок Нопарат Ратчатхани Бурирум в качестве столицы в 1350 году.
Некоторые историки из предыдущих поколений считали, что король У Тонг возглавил исход откуда-то, чтобы построить этот новый город.Однако дополнительные исследования археологических руин и исследования исторических свидетельств показывают, что король У Тонг просто перенес центр города из более старого поселения Айодхья.
Аюттхая короля У Тонга располагалась к западу от древнего поселения Айодхья. Он находился в месте слияния трех крупных рек, а именно Чао Фарая, Лопбури и Пасак.
И Айодхья, и Аюттхая относятся к одному и тому же царству Рамы, аватара бога Нарси, в эпосе «Рамаяна». Название означает «непобедимый город».
В китайских хрониках записано, что во время правления короля У Тонга два крупных города Сиань и Лорхок были объединены. Объединение дало много сил родившейся таким образом Аюттхая. Вскоре королевство расширило свою власть и взяло под свой контроль такие ранее независимые города-государства, как Сукхотай.
В 1431 году, во время правления Чао Сам Прайи, армия Аюттайи выросла в силе до такой степени, что смогла выступить и успешно взять под свой контроль Пхра Накхон, центр власти в регионе в то время — в Камбодже.

 

Аютия, столица королевства

               «Счастливое, оригинальное и мужественное письменное послание, подобное льву, исходящее от ног самого прославленного непобедимого, могущественного и божественного Господа, всевидящего Верховного Властелина самого благородного Королевства Сиам, гордости благородных город Иудия, божественный Властелин Золотого Дома, бело-красный слон, счастливейший, величайший и главный князь всех своих вассалов, который сияет, как чистое солнце и ясная луна в высочайших небесах, которому поклоняются его предметы с благоговением и Радостью,,,»

Перевод титула короля Сиама, написанного в 1633 году в его послании принцу Оранскому (Голландия)

               По мере роста Аютии король Боромматрайлоканат (1448–1488) адаптировал структуру правительства к изменениям.Он сосредоточил власть во дворце, создал систему иерархии сакдина, основанную на количестве земли, которую можно было оставить, и издал закон, чтобы контролировать общество.
Система сакдина регулировала отношения между людьми всех социальных слоев — членами королевской семьи, придворными, бюрократами, монахами, подданными или рабами — по всему королевству. Каждой группе людей было разрешено разное количество земли. Король разделил военную и гражданскую службы.Дворяне соблюдали субординацию в соответствии с системой сакдина.
Король считался всемогущим. Он был единственным, кто был освобожден от какой-либо сакдины.
В этот период Аютия стала настоящей столицей, административным центром и королевством, известным как королевство Сиам.

Слияние светской власти короля с религиозными достижениями очевидно в Пхра Будда Нимит Вичитмарнмоле Си Санпхет Боромматрайлоканат, украшенном изображении Будды в зале посвящения Ват На Пхра Мен.Согласно вере Аюттхая, изображение изображает позу Будды, когда он проявляет себя как император.

Фреска на стене вихары Ват Праду Сонгтам изображает королевскую процессию.

              Король Аюттайи считался дхевараджей, божественным правителем или воплощением индуистского бога Нараи.Таким образом, великий дворец был построен в соответствии с воображаемой планировкой горы Пхра Сумеру, которая считается легендарным центром вселенной.
Однако в то же время буддизм утверждал, что царь правил как дхармараджа, руководствуясь праведностью. Он считался бодхисаттвой и защитником буддизма. Король Боромматрайлоканат освятил Аюттхая, сохранив там реликвии Будды. В ранний период Аюттхая самым важным храмом был Ват Махатхат, где хранились реликвии.
Позже король приказал построить Ват Пхра Си Санпхет на территории Большого дворца. Это был способ провозгласить свое превосходство как правителя как светского, так и духовного мира.

 ВЕРХ  
Островное королевство

                Сиамцы называют свою столицу Си Аюттхая или просто Крунг… Столица не только сама по себе является островом, но и окружена множеством других… Несмотря на то, что город довольно обширен, он малонаселен. В четвертой части города, лежащей на юге, есть только храмы, в которых хранятся изображения Будды. Люди собираются там только во время больших фестивалей. Три главные реки, берущие начало с севера, текут вокруг Аюттайи и впадают в три канала, разделяющие королевство на разные зоны. Мы можем добраться до Аюттайи только на лодке. Место, недоступное для лодки, необитаемо»,

Франсуа Анри Тюрпен История гражданской и природной жизни в Сиаме.(1771)

               Аюттайю окружают три реки; Чао Прайя, Лопбури и Пасак. Таким образом, это остров.
Реки удобно служили как городским рвом, так и системой водоснабжения. Поскольку Аюттхая, как и остальная часть Центральных равнин, получила сильный сток с севера после сезона дождей, люди, которые жили там, научились рыть дренажные каналы вдоль естественных водотоков вдоль направления север-юг, чтобы помочь спустить наводнение. из города как можно быстрее.Внутренние водоотводные каналы также были связаны с другими реками как на острове, так и за его пределами.

               Ежегодный сток принес с собой отложения, которые стали естественным удобрением. Плодородие почвы и обилие воды сделали землю идеальным местом для выращивания риса. По этой причине сельское хозяйство было основой для подъема Аюттхая.
По оценкам европейцев, проезжавших через Аюттхаю, в городе проживало от 150 000 до 200 000 человек; большинство из них проживало вне стен. В центре города находилось множество храмов, государственных учреждений и дворцов. Водные пути были главной транспортной системой.
В записи, описывающей географический ландшафт Аюттхая, упоминается, что вокруг острова Аюттхая было четыре крупных плавучих рынка.Наземных рынков, включая общины со специализированными утренними и дневными рынками свежих продуктов, насчитывалось около 40. Еще 32 находились за пределами центра города. Корабли с товарами из ближних и дальних королевств также регулярно прибывали для торговли с различными общинами Аюттайи.
Зависимость Аюттайи от воды принесла иностранным посетителям прозвище «Венеция Востока».

 

Портовый город с многонациональными торговцами

               » Поскольку пассат прибывает в Аютию, наступает сезон торговли.Китайские джонки, арабские и европейские лодки, яванские, малайские, французские, португальские, голландские, испанские, британские, темнокожие иностранцы или островитяне приказали своим парусам швартоваться вдоль рек и каналов. Они погрузили свои товары в здания в Аюттайе, которые они купили или арендовали; затем открывали для торговли по своему вкусу».

Khamhaikan Khunluang Wat Pradu Songtham (Свидетельство Khunluang Wat Pradu Songtham)

На фреске периода Аюттхая в павильоне Будды Косачарн, Ват Буддхаисаван, изображены парусники в западном стиле.

Денежная единица Аюттхая включала деньги каури, пулевые деньги под дуанг и монеты круглой или вертикальной формы

Каменный столб с надписью «Памятник японской деревне в Аюттхая» находится в районе японского поселения к югу от острова.

               В период своего расцвета Аютия была крупным портом, служившим центром международной торговли. Дворец сам активно занимался торговлей, перепродавая товары, присланные ему в качестве дани в обмен на рабочую силу. Он также служил посредником, создав министерство торговли, чтобы определять цены на товары, которые иностранные торговцы хотели продать ему. Морская торговля дворца была основным источником дохода королевства.
Однако по местоположению Аютия находилась более чем в 100 километрах от моря. Его внутреннее расположение могло быть недостатком по сравнению с другими портами, которые были ближе к морю. Вот почему Аюттхая уделяла большое внимание развитию транспортной сети вдоль реки Чао Прайя, ее основного выхода во внешний мир. Было прорыто много каналов, чтобы соединить извилистые изгибы реки, чтобы сократить расстояние между устьем реки и самим городом.
Однако недостаток, связанный с торговлей, был благом для сельского хозяйства, еще одной основы экономики Аюттхая.То, что Аютия была довольно толстой из-за моря, помогло защитить ее рисовые поля от вторжения соленой воды.

На католическом кладбище, расположенном у церкви в португальской деревне, покоятся останки как местных, так и иностранцев.

Аютия неуклонно росла и превратилась в крупный торговый и экономический центр Юго-Восточной Азии.Процветание привело в королевство людей разных рас и религий. Одной из первых групп иностранцев, поселившихся в Аюттхая, были китайские заморские купцы. За ними последовало больше иностранцев все более разнообразного происхождения. Древние карты, сделанные европейцами, указывали на иностранные поселения к югу от острова. Они определили места, которые служили резиденциями, храмами и фабриками японцев, малайцев, монов, вьетнамцев, китайцев, португальцев и голландцев.

 
Товары Аюттхая

               В главном городе торговля идет очень хорошо и свободно; основными товарами являются хороманды и облачения сур, всевозможные китайские изделия, драгоценности, золото, бенджамин, гамлак, воск, саппанг, агервуд, олово и свинец, а также огромное количество шкур оленей, сто пятьдесят тысяч этих существ. его ежегодно ловят в этой стране и продают с большой прибылью японцам.Они ведут большую торговлю всеми продуктами питания, особенно рисом, который ежегодно перевозят многие тысячи тунов. Этот город, из-за его большой торговли, часто посещают несколько народов, такие как индейцы, западные азиаты, европейские мавры и купцы-христиане.

Йост Схоутен, VOC oppenhoofd (начальник фабрики) в Аюттхая, 1633

Облава на слонов произошла в присутствии королевских особ в более поздний период правления короля Рамы V.

Крааль в Тхунг Талайя использовался для содержания диких слонов в периоды Аюттхая и Раттанакосин.

               Когда дело доходило до коммерческой деятельности, Аюттхая была центром всех видов товаров, будь то дикая природа, продукты джунглей, полезные ископаемые или продукты из городов, расположенных дальше от побережья.У него даже были хорошо обученные слоны для экспорта в Индию, которая нуждалась в них для сражений между ее многочисленными штатами. Индия также была крупным рынком сбыта сандалового дерева. Оленьи шкуры экспортировались в Японию для изготовления доспехов, рукоятей мечей и ножен для ружей.
Кора саппанового дерева была очень популярна на японском рынке, как и олово и свинец. Рис был основным экспортным товаром в Китай в конце периода Аюттхая.
Помимо продажи того, что она произвела, Аютия также служила перевалочным пунктом для перепродажи.Там собирали керамику из печей Сингбури, Сукотаи и Си Сатчаналаи или шелк и фарфор из Китая.

Японский меч был популярным оружием среди элиты Аюттайи. Он оставался одной из регалий сиамских королевских особ вплоть до периода Раттанакосин.

Аюттхая импортировала пушки из Европы.На фото пушка из Испании, на которой выгравирован символ креста и год 1651.

Выкройки Па Лай Ян представляют собой рисунки, которые тайцы затем отправляли в Индию для производства. Затем ситец будет отправлен обратно для продажи в Сиам. Ткань с рисунком па-лай-ян была дорогой и считалась роскошью, подходящей только для членов королевской семьи или знати.

Аютия была крупным рынком сбыта иностранных товаров, особенно предметов роскоши для элиты, таких как высококачественный чай, шелк, китайский фарфор, индийский хлопок, персидские духи и ковры, японская мебель и мечи, а также европейские зеркала.Помимо этого, Аюттхая также импортировала серебро и бронзу из Японии, а также пушки и стрелковое оружие из Европы.
Иностранные товары, к которым имели доступ простые граждане, представляли собой дешевые керамические чаши и изделия из железа из Китая.

 
Колыбель цивилизаций

               Также пестрая толпа стояла на коленях, одетые в пышные одежды, с головами, обмотанными пестрыми платками; в его состав входили паттани, мавры, вадига, муккара, люди из Дели, Малакки и Явы, кависи, китайские парангси, голландцы, саннаси, йоги, англичане, французы, кастильцы, датчане, люди из Сурата, Авы и Пегу, представляющие все раса.

Архив ланкийского дипломата, приехавшего в Аюттайю во времена правления короля Бороммакота, 1750 г.

Персидский стиль проявляется в этих золотых украшениях, извлеченных из склепа ступы в Ват Ратчабурана

 

               Поскольку Аютия была международным портом, ее культура представляла собой смесь местного образа жизни с влиянием Китая, Камбоджи, Шри-Ланки, Индии, Персии и Европы.
Лепнина, украшавшая пагоды и ступы Аюттайи, была продолжением кхмерского искусства резьбы по камню в сочетании, например, с узорами из китайского фарфора.
Окруженная слонами пагода, уходящая своими корнями в искусство Шри-Ланки, также была найдена в Аюттхая. Европейские мотивы и изображения можно было увидеть на дверных панелях шкафов трипитака. Местные музыкальные ансамбли, придворные костюмы евнухов свидетельствовали о прямом влиянии Персии. В некоторых храмах Аютии можно встретить двухэтажные здания с арочными дверями и окнами, напоминающие мусульманскую архитектуру.
В Аюттайе смешались не только культуры, но и веры. Люди в королевстве поклонялись различным религиям. Хотя большинство граждан принадлежало к буддизму, при дворе преобладал брахманизм. Король Аюттайи предоставил свое разрешение и защиту последователям различных религий, включая ислам и христианские деноминации, для практики.

 
Город храмов

               Этот город особенно изобилует во всех частях храмами, дворы которых сохраняют правильную пропорцию с улицами и полны пирамид и колонн различных форм и позолоты.Они не сравняются с нашими церквами величием, но намного превосходят их внешней красотой благодаря множеству гнутых крыш, золоченым фасадам, выступающим ступеням, колоннам, столпам и другим украшениям. Внутри они украшены множеством изображений размером с жизнь и больше…

Энгельберт Кемпфер, немецкий врач, работавший в Голландской Ост-Индии, 1690 г., в царствование
короля Петрачи

Художники Аюттхая адаптировали дизайны кхмерских каменных святилищ при создании своих ступ, которые использовались для хранения священных реликвий Будды.Сегодня в Аюттхая есть много ступ больших размеров, таких как ступа в Ват Ратчабурана (слева) и ступа в Ват Чай Ваттанарам (справа), показанные здесь.

               Процветание Аюттхая проявляется в ее изысканной буддийской художественной архитектуре, скульптуре и живописи, некоторые следы которых сохранились до наших дней.
Королевство унаследовало буддийскую цивилизацию, которая развивалась на протяжении тысячелетий в регионе под названием Суварнабхуми.Аюттхая была по сути столицей буддизма Тхеравады. В островном королевстве и вокруг него было более 400 храмов. В их число входили королевские храмы, построенные по приказу или спонсированию короля и членов королевской семьи, те, что спонсировались дворянами и государственными служащими, а также те, что оплачивались простыми людьми.
Традиционно богатые люди считали строительство храма похвальным поступком, средством накопления хорошей кармы для следующей жизни. В социальном плане строители храмов приобрели большой престиж.В некотором смысле вклад в религию служил перераспределением богатства, превращая личные активы в общественные. Это также помогло создать связь и чувство принадлежности к буддийскому сообществу.
Буддисты Аюттхая считали реликвии Будды самыми священными объектами поклонения. Одним из самых важных храмов королевства был Ват Махатхат, который в древних документах упоминается как Ват На Пхратхат и располагался перед ступой, где хранились реликвии Будды.
Чтобы отдать дань уважения реликвиям, жители Аюттаи собрали в храме Ват Махатхат и другие объекты поклонения. Было изображение Будды в стиле Дваравати из Накхон Чай Си, которое с тех пор было перенесено в маленькую вихару в Ват На Пхра Мен. Бронзовые скульптуры разных форм и форм демонов, львов и слонов Эраван были перенесены из Пхра Накхон, чтобы окружить ступу Ват Махатхат (эти скульптуры были увезены бирманцами после первого падения Аюттайи.)

 
Аюттхая Военная крепость

 

Будут драки и убийства,
Массы падут.
Реки высохнут,
пока джунгли вырастут на дворцах.
………………………………………………………. ……………
Королевство Аюттайя падет,
Свет трех драгоценных камней исчезнет, ​​
Пока не будет оплачено все его время,
До конца 5000 г. до н.э. .

Поэма, предсказывающая судьбу Аюттайи, предположительно написанная королем Санпхетом (королем Суа), 1703-1709 гг.

Аюттхая переняла технологии с запада и превратила свои глинобитные крепости в кирпичные стены, чтобы предотвратить проникновение пушек.Крепость Помпхет расположена на берегу реки Чао Прайя к юго-востоку от города. Он считался главной крепостью Аюттайи.

               Конфликты из-за коммерческих интересов и потребности в рабочей силе часто приводили к войне Аюттхая со своими соседями, будь то государства в Бирме, Ланне, Лейн Ксанге (Лаос) или Кхмерском королевстве (Камбоджа).
Армия Аюттахьи состояла в основном из фермеров. Остальные были наемниками из Японии, Португалии и Чама.
Португальские наемники представили Аюттайе современные военные знания и технологии. Доступность стрелкового оружия как ближнего, так и дальнего действия изменила формат боевого нападения и обороны. Форты Аюттайи претерпели серьезную трансформацию из казарм из глины и дерева, которые существовали с раннего периода королевства, в более прочные кирпичные.
Войны расширили королевства. В начале эпохи армия Аюттайи победила Пхра Накхон. На юг он расширил свою власть на полуострове Малайю до Малакки. В какой-то момент он правил Мьейком, или в настоящее время Мергуи, важным портом в Андаманском море. На севере он взял под свой контроль королевство Ланна, хотя и ненадолго.
Для королевств в регионе война была способом увеличения населения, что означало рабочую силу, которую можно было использовать как в качестве солдат во время войны, так и в качестве фермеров в мирное время.Победитель обычно собирал население проигравшей стороны и вместе с другими военными трофеями забирал их обратно в свой родной штат.

               Поэтому неудивительно, что в бирманских документах говорится, что довольно много солдат из Аюттайи находились на службе у бирманского короля. То же самое было и с Аюттайей, в армии которой было несколько бирманских солдат.
Но войны могут разрушить и королевства
Для Аюттайи основные сражения велись против независимого государства в Бирме, как Пегу, так и Ангва.Бирманские хроники показывают, что конфликты из-за торговых выгод между королевствами были давними. Они привели к тому, что Аюттхая была захвачена дважды, прежде чем в конце концов она пала в 1767 году.
Второе падение означало конец Аюттайи. Все его великолепные дворцы и парящие храмы были сожжены, а большая часть населения собрана и увезена в Бирму.
Однако во время обоих падений ремесленники, танцоры и музыканты Аюттхая, которые были доставлены в столицу Бирмы, продолжали демонстрировать свои навыки и художественные способности, даже прославляя их, после разрушения их первоначального города.

Согласно архиву, созданному Энгельбертом Кемпфером, немецким врачом, приехавшим в Аюттайю примерно через 90 лет после битвы между королем Аюттайи Наресуаном и наследным принцем Бирмы в 1593 году, огромная пагода Пху Кхао Тонг была построена в память Триумф короля Наресуана.

Некоторые историки считают, что главная пагода храма Ват Яй Чай Монгкол была построена в ознаменование знаменитой победы короля Аюттайи Наресуана над наследным принцем Бирмы.Название храма было изменено с Wat Pa Kaeo на Wat Yai Chai Mongkol.

 
Старый город

Возродилась ли давно павшая Аютия?
Львиные троны и высокие шпили вернулись.
Монархические заслуги помогают буддизму процветать, 90 328 Положи конец страданиям и поднимись к небу.

Поэма Нираса Нарина, Наринтибет (Ин), 1809

               В 1767 году правление Аюттхая как столицы закончилось. Центр управления был перенесен на юг в Бангкок, бывший выход из порта Аюттхая.
В конце короткой эры Тонбури король Рама I, основатель династии Чакри, установил новую эру Раттанакосин и в 1782 году провозгласил Бангкок новой столицей Сиама.
С тех пор Аюттхая стала известна как старый город. Его места проживания, храмы и дворцы опустели. Некоторые из них, уцелевшие после разрушительной войны, были снесены, чтобы захватчики не могли ими воспользоваться.
Буквально остатки Аюттайи использовались для закладки фундамента эпохи Раттанакосин. Кирпичи из старых дворцов и мостов в Аюттхая использовались в качестве строительных материалов для таких достопримечательностей Бангкока, как пагода Пху Кхао Тонг (Золотая гора) в Ват Сракет и Лоха Прасат (Лохапрасада) в Ват Ратчанадда.

Бангкок был разработан с изображением Аюттайи на пике своего развития в качестве плана.
Первое поколение бангкокцев состояло из людей, выросших в Аюттайе. Таким образом, развитие ландшафта в течение первых 50 лет новой столицы было вдохновлено старыми добрыми временами старого города.
Лучшим примером является расположение Храма Изумрудного Будды в Ват Пхра Кео, на территории Большого дворца.Планировка была такой же, как у Большого дворца Аюттхая, внутри которого находился Ват Пхра Си Санпхет.
Ни в том, ни в другом храме никогда не было жилых помещений для монахов. Действительно, сходство было настолько велико, что говорят, что люди во время правления короля Рамы I часто называли Храм Изумрудного Будды Ват Пхра Си Санпхет.
Хотя изображение Будды Пхра Си Санпхет было сожжено бирманскими солдатами, стремившимися разграбить золотое покрытие, оставив только сердцевину, оно по-прежнему пользовалось большим уважением со стороны первых лидеров Раттанакосин.Они перевезли остатки изображения в Бангкок и установили их в пагоде в Ват По. Позже пагода была названа в честь изображения Будды Си Санпхетчадайан Чеди.
Название Ват Пхра Си Санпхет было дано другому важному храму в Бангкоке, но позже оно было изменено на Ват Махатхат.

(Вверху) Здание в форме колокола Пхра Си Раттана Чеди в ланкийском стиле и (внизу) квадратное здание в Ват Пхра Кео имеют некоторое сходство с теми, что находятся внутри Ват Пхра Си Санпхет, Аюттхая.

 
Возрождение Аюттайи

               Если кто-то построит здание сегодня, этот человек получит честь в одиночку. Однако археологические руины являются гордостью всей нации. Один кусок старого кирпича бесценен и заслуживает сохранения. Если у нас нет Сукхотая, Аюттайи и Бангкока, то Тайланд не имеет смысла.

Обращение Его Величества короля Пхумипона Адульядета во время его визита в Аюттхая в 1951 году, неофициальный перевод.

Вихара, в которой хранится важное изображение Пхра Монгколбопхита после масштабной реставрации в 1956 году.

Вихара Пхра Монгколбопхит в более поздний период правления короля Рамы V или в начале правления короля Рамы VI, до реставрации.Изображение Будды можно увидеть внутри.

Большое бронзовое изображение Будды Пхра Монгколбопхит, которое постоянно обновляется, является достопримечательностью Аюттхая.

               Реконструкция Аюттхая началась во времена правления короля Рамы IV, который восстановил дворец Чандра Касем, расположенный к северо-востоку от острова.
После этого король Рама V выделил остров Аюттхая как часть национального наследия Сиама. На месте бывшего Большого дворца начались раскопки. С тех пор руинам Аюттайи уделяется должное внимание как воплощению национальной истории.
Департамент изящных искусств зарегистрировал Аюттхая как место археологических раскопок в 1935 году. Реставрационные работы продолжались до 1993 года, когда был составлен генеральный план исторического парка Пхра Накхон Си Аюттхая.Идея заключалась в том, чтобы Аюттхая была сохранена не только как важная часть истории страны, но и как связующее звено в развитии мировых цивилизаций.
Даже несмотря на то, что Аюттхая сильно пострадала, как от рук людей во время ее падения в Бирму, так и по небрежности после этого, то, что осталось, все еще свидетельствует о некогда великолепном королевстве.
В 1991 году ЮНЕСКО на своем заседании в Карфагене, Тунис, согласилась включить Аюттхая в свой список объектов всемирного наследия.Основными причинами были:

 

Отличное расположение в месте слияния рек и планировка города, подходящая для водного сообщества, которое использует водные пути как основную транспортную систему.

  Аюттхая была образцом для Раттанакосина с точки зрения плана города, архитектурного формата, планировки зданий, географических названий и образа жизни людей.

  Аютия была уникальным королевством физически, исторически и культурно.

  Археологические останки Аюттайи имеют уникальный дизайн. Несмотря на то, что они были основаны на архитектурных форматах предыдущих эпох, они получили дальнейшее развитие и адаптацию, пока не приобрели свою индивидуальность.

               Из изучения истории Аюттайи можно извлечь один важный урок, так это культурную терпимость. На пике своего процветания Аюттхая представляла собой смесь людей разных рас, религий и культур, которые нашли способы жить вместе, чтобы делиться между собой различными аспектами своей культуры — в мире.
Великая цивилизация Аюттайи родилась из культурного разнообразия и прекрасного обмена.Толерантность перешла к эпохе Раттанакосин и стала частью национального характера тайцев, какими мы их знаем сегодня.

 ВЕРХ  

               Следы украшений и славы Аюттайи до сих пор видны в памятниках и предметах искусства, оставшихся на этом месте.Эти остатки являются свидетельством величия королевства. Он дает отражение величия и красоты дворцов, храмов, крепостей, резиденций и жизни людей Аютии в прошлом. Аюттхая представляет собой шедевр творческого гения в проницательном выборе места на земле, окруженного реками со всех сторон. Помимо того, что земля подходила для водного образа жизни тайцев, земля была настолько плодородной для производства продуктов питания, что королевство стало известно как житница Азии. Кроме того, стратегическое расположение поселения также подходило для защиты от врагов. вторжения.Кроме того, архитектура, мастерство и литературные произведения Аюттхая раскрывают исключительное мастерство художников и ремесленников Аюттхая. Свидетельства существования этой цивилизации сделали Аютию историческим местом, которое в 1991 году было включено в список всемирного наследия по третьему критерию:

.
Критерий III: является уникальным или, по крайней мере, исключительным свидетельством культурной традиции или цивилизации, которая жива или исчезла.

 

 ВЕРХ  

               После того, как тайцы мигрировали из Аюттхая в 1767 году, королевство оставалось заброшенным на протяжении веков до своего первого возрождения и восстановления во время правления короля Рамы IV периода Раттанакосин (1854-1868) путем восстановления дворца под названием Чандаракасем в качестве резиденции во время период и одновременно строительство нового павильона на месте бывшего большого дворца.
Начало фактического сохранения королевства как национального историко-культурного наследия приходится на правление короля Рамы V (1868-1910 гг.). В этот период было объявлено, что земля в Аюттайе является государственной собственностью, любая частная запрещен. Все памятники должны были быть обследованы региональным управлением, и прежний план реставрации большого дворца должен был быть реализован в соответствии с проектом, начатым предыдущим королем.
В 1935 году Департамент изящных искусств, как организация, ответственная за заботу и сохранение национальных памятников, древних предметов, взял на себя эту обязанность и начал регистрацию этого места как национального памятника.С тех пор работы по сохранению, которые были запланированы покойными королями Рамой IV и королем Рамой V, проводились соответственно.
Исторический город Аюттхая и памятники в этом районе, такие как исторические города Сукхотай, Си Сатчаналай и Кампхаенгпхет, находились под защитой Закона о памятниках, древних предметах, предметах искусства и национальных музеях 1961 года. В 1977 году правительство предоставило разрешение на План создания исторического парка Аюттхая для восстановления всех памятников в этом районе.Однако в 1993 году запущенный план был преобразован в Генеральный план исторического мегаполиса Аюттхая из-за важности объекта, который был зарегистрирован в списке всемирного наследия в 1991 году, который включал план изучения и сохранения исторических и археологических свидетельств; план улучшения инфраструктуры и окружающей среды; и план землепользования для адаптации задачи восстановления к нынешнему образу жизни. Главным соображением было сохранение былой славы королевства Аюттхая.

 ВЕРХ  
   
Министерство культуры
666 Borommaratchachonnani Road, Bang Phlat, Bang Bamru, Бангкок Таиланд 10700 Тел.+662 422 8888

Аюттхая, исторический город Таиланда — The Economic Times

После трех веселых и насыщенных событиями дней в Бангкоке мы отправились в Аюттхая, исторический город Таиланда. Хорошо оборудованный круизный лайнер Grand Pearl проплыл по главной артерии города — реке Чао Прайя — и за два часа доставил нас к этому уникальному объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО.

80-километровая поездка была буквально праздником. Ибо даже когда мы наслаждались разнообразными вещами на берегу реки — элегантными отелями, красивым храмом Ват Арун, небоскребами, пыхтящими пароходами — щедрый шведский стол с блюдами континентальной и тайской кухни, разложенный среди красиво вырезанных фруктов и овощей, не давал нам скучать. Тем временем дети бегали по палубе с себе подобными, время от времени хватаясь за портативную камеру, чтобы снимать кадры. Обед завершен, дымящиеся чашки чая или кофе выпиты, и пришло время высаживаться в Аюттайе.

Расположенный в месте слияния рек Чао Прайя, Лопбури и Па Сак, живописный город Аюттхая был тайской столицей между 1350 и 1767 годами, сообщил нам сопровождающий гид. Что ж, город действительно выглядел древним, усеянным архитектурными руинами и величественными храмами. Известная как Венеция Востока, Аютия была полна каналов, дворцов и храмов. Кроме того, это был культурный и коммерческий центр Таиланда, где толпились мировые торговцы — голландцы, португальцы, французы, англичане, японцы…


Интересно, что знаменитый коммерческий ажиотаж в городе ощущался даже сейчас. Как только мы сошли с корабля, торговцы разнообразными товарами — гамаками, украшениями, сумками, крошечными статуэтками, закусками и т. д. — стали предлагать нам непростые сделки. Как бы ни было трудно для непревзойденного покупателя, такого как я, отказаться от хорошей сделки, я набрал столько, сколько мог, осматривая достопримечательности, фотографируя и присматривая за детьми!

Обязательный шопинг в стороне (к большому ужасу мужа!) Я снисходительно любовалась своей добычей.Изысканный гамак из пеньковой веревки (который теперь занимает почетное место на моей лужайке) был раскуплен за 150 бат (первоначальная цена 500 бат!). Сделка с сумочками была заключена по 100 бат за штуку (неплохо, учитывая, что продукт выглядел великолепно и был сделан для отличного подарка), а ожерелья (для моей модной дочери) были согласованы по 20 бат за штуку.

Довольный своим четырехкратным ударом, я теперь мог лучше сосредоточиться на том, что мы на самом деле были в городе для… просмотра руин Аюттайи.Ах, развалины! Действительно, реликвии города настолько захватывают дух и устрашают своим величием, что я без особых усилий заполнил огромное пространство своего цифрового фотоаппарата. Были Wat Phra Sanphet, Wat Mongkhon Bophit и Wat Panangcherng, довольно впечатляющие все три.

«Ват», как вы уже догадались, по-тайски «храм». Тем не менее, я нашел Ват Чай Монгкол особенно впечатляющим своей гигантской бронзовой статуей Лежащего Будды. В храме на берегу реки есть изображение Будды, построенное в 1325 году и пользующееся большим уважением у местных жителей.Также обязательно посетите Ват Махатхат, самый потрясающий храм Аюттхая, и Ват Пхра Ром (один из древнейших храмов, построенный около 1369 года).

Хотя храмы больше не ослепительны, я должен признать, что их все еще пронизывает причудливое очарование, красноречиво говорящее о былой славе города как одного из самых процветающих городов Индокитая. Как сообщил нам наш сопровождающий, бирманцы вторглись в Аюттайю в 1767 году и одним махом разрушили большую часть ее храмов и религиозных скульптур.
Но, несмотря на это массовое разрушение, многие славные памятники пережили натиск и существуют, хотя и как бледные копии самих себя.

Интересно, что хотя бирманцам понадобилось около двух лет, чтобы захватить город, им понадобилось всего несколько дней, чтобы массово уничтожить все — рукописи, храмы, религиозные скульптуры Аюттайи. Они переплавили многие позолоченные статуи и купола на золото. После контроля над Аюттайей в течение нескольких лет бирманцы были побеждены Пхая Таксином, наполовину китайцем, наполовину тайцем, генералом, который короновал себя королем в 1769 году.Он основал новую столицу Тонбури на реке Чао Прайя, прямо напротив Бангкока. В результате Аюттхая так и не вернулась к своей былой славе.

Помимо храмов, здесь также стоит посетить исторический парк Пхра Накхон Си Аюттхая — обширные территории, расположенные в самом сердце Аюттхая, который был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Наследство. Исторический парк огромен и является домом для многих значительных руин, таких как зал Вихан Сомдет, окруженный с трех сторон, который был первым зданием в древней Аюттхая, покрытым сусальным золотом! Действительно подходящее украшение для церемоний коронации и инвеституры, которые он проводил здесь.

А если серьезно, так как в Аюттхая так много всего можно увидеть � и немного утомительно прыгать от одного храма и руин к другому � � это разумная идея взять напрокат велосипед или покататься верхом на слоне (мы видели, как это делают многие жители Запада!). Тук-туки (тайские трехколесные такси) также можно взять напрокат в Аюттайе примерно за 250 бат в час. Если вы не возражаете против шума, они могут быть веселой поездкой, так как водители будут очень рады подвезти вас, если вы дадите им хорошие чаевые. Для дополнительной дозы приключений мы попробовали все три варианта, к большому восторгу детей!

Пока вы там, загляните в музей Чао Сам Прайя в Аюттхая, где выставлены предметы искусства в аюттайском стиле, многие из которых были найдены при раскопках в местных храмах.Вы можете спуститься на площадку, чтобы полюбоваться красивыми видами и небольшой выставкой. Таинственная лестница вниз ведет в две комнаты, в которых красуются подлинные картины ушедшей эпохи.

Примерно через полдня, посвященного осмотру достопримечательностей, покупкам и осмотру изысканной архитектуры, пришло время вернуться на корабль, чтобы расслабиться и перекусить. Пока корабль гудел и готовился к отплытию обратно в Бангкок, мы занимались светской беседой с нашими попутчиками. Тем временем дети вернулись на палубу, чтобы еще раз побегать…

Поездка в Аюттхая, Таиланд, напоминает о днях славы старого Сиама

(CNN) — Старая столица Таиланда Аюттхая, заполненная рушащимися, удобными для фотокамер руинами, уже давно является популярным местом для однодневных поездок в Бангкок.

Расположенный всего в часе езды от города, этот памятник наследия ЮНЕСКО, основанный в 1350 году, был второй сиамской столицей после Сукхотаи. Оживленный торговлей, это был один из самых космополитичных городов мира, приветствовавший дипломатов из далеких стран.

В настоящее время Аютия может предложить гораздо больше, чем увлекательный кусочек сиамской истории.

Недавний приток современных ресторанов и спальных мест соблазняет некоторых остаться на ночь, что делает это прекрасным временем, чтобы превратить посещение одного из самых культурных городов Таиланда в отдых на выходных.

Руины, реки и великолепные морепродукты делают эту древнюю столицу идеальным местом для побега из Бангкока. придерживайтесь главного острова, который находится в месте слияния трех рек: Чао Прайя (которая течет в Бангкок и впадает в море), Лопбури и Па Сак.

Общая площадь объекта Всемирного наследия составляет менее трех квадратных километров.

Что касается конкретных исторических мест, то он рекомендует Ват Пхра Шри Санпхет (бывшая территория дворца) и Ват Махатхат, где находится одна из самых фотографируемых реликвий Таиланда — одинокая голова Будды, выглядывающая из корней дерева.

«Инжир-душитель напоминает деревья, растущие на руинах храма в Ангкоре», — говорит он о голове.

«Можно подойти довольно близко к голове Будды, но не забывайте проявлять уважение, поскольку люди до сих пор поклоняются ей.»

Останки статуй Будды можно найти по всей Аюттхая.

Pongpat Patumsuwon/CNN

Рядом с храмом Махатхат находится храм Ратчабурана, который, по словам Тана, был недавно отреставрирован группой тайских и немецких реставраторов камня.

«Ват Ратчабурана имеет сильное кхмерское влияние, выглядит как одна из башен Ангкор-Вата.»

Неподалеку величественный храм Пхра Рам был построен на месте кремации короля Раматибоди I, первого монарха Аюттайи. найдите еще одно хорошо сфотографированное место — лежащего Будду длиной 42 метра.

Рядом с главным островом Аюттхая, на южном берегу реки Чао Прайя, в 1666 году была построена красивая церковь Св. Иосифа. Японские и голландские поселения к югу от острова.

«Они представляют некоторые из первых транснациональных формирований в регионе, которым было разрешено строить поселения», — говорит он.

«Некоторые из самых ранних церквей региона были основаны здесь, в португальском поселении.Португальское наследие продолжилось, когда столица переместилась в Бангкок, и если вы подниметесь вверх по реке Чао Прайя, вы все еще увидите несколько церквей вдоль берегов.

«Музей Baan Hollanda — еще одно прекрасное место — это бывшее здание VOC (Голландская Ост-Индская компания)».

Помимо роли города как центра торговли, Тан говорит, что необходимо также учитывать роль Аюттайи в непрекращающихся битвах региона за геополитическое превосходство.

«Я думаю, что многие туристы могли бы приехать в Аюттайю, увидев в ней бывшую древнюю «столицу» Сиама — не только Таиланда — до того, как столица переместилась в Бангкок», — говорит археолог.

«Но было бы интересно понять Аюттайю как политическую силу, существовавшую одновременно с другими королевствами в средневековой Юго-Восточной Азии: Ангкор (Камбоджа), Лан Ксанг (Лаос), Ланна и Сукхотай (север Таиланда) и Пегу и Ава в какой сейчас Мьянма.

«Эти королевства соперничали, возвышались и падали, реагируя друг на друга, и поэтому в руинах можно увидеть отголоски величия и в то же время напоминания о потерях в битвах.»

Еда

Что касается еды, Аюттхая славится тремя вещами: гигантскими речными креветками, роти-сай-май и лапшой-лодочкой.

«Гигантские речные креветки Аюттхая настолько популярны, что это животное было названо водным символом провинции Аюттхая — его талисманом, если вы хотите так думать», — говорит она.

Гигантские речные креветки ценятся за их жирный, сливочный, сочащийся помидорами и твердую, но нежную мякоть.

«Из них можно приготовить множество блюд, от классического том яма или пад тай до более изысканных блюд», — говорит Пуньяратабандху.

«Но то, что большинство людей предпочитает, это просто приготовленные на гриле гигантские речные креветки (кунгфао), где свежие креветки готовятся на древесном угле до тех пор, пока они слегка не почернеют снаружи и не станут почти непрозрачными внутри.Их подают разделенными пополам вдоль, чтобы вы могли видеть (и вычерпывать ложкой) красивый помидор. Они дорогие, но они того стоят».

Цены варьируются от 400 до 1400 бат (11,75–41 доллар США) в зависимости от веса.

Роти сай май, сладкая закуска старой школы, личное любимое блюдо Пуньяратабандху.

«Только два компонента — никаких украшений — составляют этот многолетний фаворит: роти, выпечка на основе пшеницы, и сай май (буквально «шелковые нити»), карамель, вытянутая вручную в эфирные и кристаллические нити толщиной с твои волосы, — говорит она.

«Роти сай май не только вкусный, но и забавный, потому что закуска всегда остается несобранной из рук продавцов; вы сами соединяете два компонента за секунды до того, как собираетесь их съесть. »

И, наконец, каждый посетитель Аюттхая захочет купить несколько тарелок лапши в местном киоске с лапшой.

«Лапша-лодочка, изначально продаваемая с лодок, — одна из самых вкусных лапш, которые может предложить Центральный Таиланд», — говорит Пуньяратабандху.
«Существует несколько видов лапши-лодочки, но тот, который выделяется среди остальных и определяет весь жанр, — это тип, благоухающий сушеными специями, с темным, сытным бульоном, слегка загустевшим от крови.

«В Аюттхая одна из лучших лапш для лодок»

Модные новинки

Вино Аюттхая.

Pongpat Patumsuwon/CNN

В этом году часть современной архитектуры Аюттхая привлекла к себе внимание из этих исторических руин.

Открытый в мае ресторан The Wine Ayutthaya — расширение ресторана Grand Chaophraya ( 42/1 Moo 4, Ban Run, Ayutthaya; +66 89 615 5999 ) — был разработан студией Bangkok Project Studio и вдохновлен местными традициями. деревянные дома.

«Здание было построено, чтобы стать новой туристической достопримечательностью в надежде стимулировать экономику местных сообществ», — говорит главный архитектор проекта Бунсерм Премтада.

Одноэтажное девятиметровое здание гармонирует с существующими большими деревьями.

Полностью сделанный из армированной сталью фанеры, салон разделен на четыре платформы, с каждой из которых открывается вид на реку под разными углами.

Еще одно новое открытие на берегу реки, The Summer House в Аюттхая ( 71/1 moo 6 Koh Rean, Ayutthaya; +66 94 224 2223 ) добавляет современный всплеск к старой классике.

Расположенный всего в нескольких минутах езды от центра города, он расположен в бывшем семейном доме для отдыха владельца и отличается ярким современным декором, создающим шведскую атмосферу.

Популярные блюда включают летний рулет, маслянистую запеченную булочку с речной креветкой и острым майонезом, сыром и листьями салата.

Где остановиться

Дизайн Sala Ayutthaya был вдохновлен историческими руинами этого района.

sala

Аютия является домом для десятков гостевых домов и отелей, многие из которых расположены на берегах рек.

Одним из лучших мест для проживания является Sala Ayutthaya, шикарный бутик-отель на берегу реки с панорамным видом на реку Чао Прайя и красивый храм Ват Пхуттайсаван.

В дизайне есть многочисленные намеки на историческую архитектуру города, наиболее очевидным из которых является обильное использование кирпичной кладки, которая прекрасно сочетается с белоснежными стенами отеля.

Бассейн может быть маленьким, но 26 современных, гладких номеров огромны — и воровство, с номерами, начинающимися чуть более чем за 100 долларов за ночь.

Из многих номеров открывается вид на реку, в других есть собственный небольшой частный бассейн.

Здесь также есть небольшая галерея, демонстрирующая фотографии и картины из этого района, а также ресторан на берегу реки с превосходным меню напитков, которое включает в себя выбор тайского крафтового пива.

Медленная лодка в Аюттайю

Кому нужны дороги, если у вас есть отреставрированная 100-летняя баржа, чтобы стильно переправить вас в Аюттайю.

kiattipong panchee/Anantara

Как ни легко добраться до Аюттхая из Бангкока по дороге, круиз с ночевкой на отреставрированной рисовой барже доставляет гораздо больше удовольствия.

Нет ничего лучше, чем сидеть на открытой палубе с напитком в руке, наблюдая, как густонаселенные берега рек Бангкока истончаются, уступая место открытой сельской местности, усеянной странными заводами.

В Бангкоке доступно несколько вариантов, в первую очередь Anantara Dream.

Эта 100-летняя тиковая баржа, принадлежащая бренду роскошных отелей Anantara, имеет только две каюты и может быть забронирована для частных обратных поездок в Аюттхая.

Туры настраиваются индивидуально, но рекомендуется двухдневный/трехдневный тур, что дает достаточно времени для изучения местности.

Гости отправляются с пристани курортного отеля Anantara Riverside Bangkok.

Велосипедные туры

Хотя красочные тук-туки всегда готовы подвезти вас по Аюттхая, езда на велосипеде — популярный способ исследовать этот компактный город.

Прокат велосипедов широко доступен, но для получения дополнительной информации мы предлагаем заказать тур.

Среди рекомендуемых операторов велосипедных туров — «Другая сторона Бангкока», которая недавно начала предлагать экскурсии по Аюттайе.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.