- Тай

Сила гор горный алтай: Туристический комплекс Силагор, Горный Алтай, Ая. Бронирование, описание, цены, телефон, отзывы

Содержание

цены 2022, номера, озеро Ая

база отдыха силагор горный алтай

СилаГор это уютная гостиница с комфортным размещением в районе озера «Ая». В летний период гостиница готова принять до 80 гостей. Хороший вариант для спокойного семейного отдыха и корпоративных заездов.

Расчетный час: с 14:00 заселение, до 12:00 освобождение номеров.

ИНФРАСТРУКТУРА

Ресторан, детская площадка, бассейн, лежаки, две бани, беседки, прокат велосипедов, охраняемая парковка.

ПИТАНИЕ

В ресторане русской и европейской кухни на 100 посадочных мест, заказное меню. Завтрак входит в проживание только в летний период.

ДЛЯ ОТДЫХА С ДЕТЬМИ

Детская площадка. Дети до 5 лет бесплатно без предоставления места.

РАСПОЛОЖЕНИЕ

Алтайский район, поселок Катунь, ул.Сибирская,6
расстояние до г. Барнаула 280км, до г. Новосибирска 445 км

Официальный сайт туристическая база Силагор Горный Алтай

Номера различных категорий

стандарт 1 «СТ1»

Однокомнатный номер в 3-этажном корпусе. В номере: две односпальные кровати, тумбочки, шкаф, комод, ТВ. Туалетная комната: санузел, раковина, душ.

2 осн. места + 1 доп. место (на евро раскладушке)

4 номера.

  •  

стандарт 2 «ст2»

Однокомнатный номер в 3-этажном корпусе. В номере: две односпальные кровати, тумбочки, шкаф, комод, ТВ. Туалетная комната: санузел, раковина, душ.

2 осн. места + 1 доп. место (на евро раскладушке)

4 номера.

  •  

люкс 23

Однокомнатный номер-студия в 3-этажном корпусе. В номере: двуспальная кровать, тумбочки, двуспальный диван, шкаф, холодильник, электрический чайник, ТВ. Туалетная комната: санузел, раковина, душ.

4 осн. места + 1 доп. место (на евро раскладушке)

1 номер

 

люкс 20

Однокомнатный номер-студия в 3-этажном корпусе. В номере: двуспальная кровать, тумбочки, диван, шкаф, столик, стулья, холодильник, электрический чайник, ТВ. Туалетная комната: санузел, раковина, душ.

3 осн. места + 1 доп. место (на евро раскладушке)

1 номер

  •  

люкс

Двухуровневый номер в 3-этажном корпусе. В номере: двуспальная кровать, тумбочки, диван, шкаф, столик, стулья, холодильник, ТВ. Туалетная комната: санузел, раковина, душ.

2 осн. места + 2 доп. место (диван)

2 номера

коттедж «к6.2»

Отдельно стоящий коттедж из бруса. В коттедже: веранда, стол, стулья, на  1-м этаже гостиная с двуспальным диваном, телевизор, стол, кухня: стол, стулья, мойка, СВЧ чайник, набор посуды, на 2-м этаже балкон, спальная комната: двуспальная кровать, тумбочки, холл с двуспальным диваном. Туалетная комната: санузел, раковина, душ, фен.

6 осн. места + 2 доп. место (на евро раскладушке)

коттедж «к6.1»

Отдельно стоящий коттедж из бруса. В коттедже: веранда: стол, стулья, на 1-м этаже гостиная с мягкой мебелью, шкаф, телевизор, журнальный столик, кухня: холодильник, чайник, печь СВЧ, набор посуды. На 2-м этаже балкон две спальные комнаты: в каждой двуспальная кровать, тумбочки, шкаф. Туалетная комната: санузел, раковина, душ, фен.

6 осн. места + 2 доп. место (на евро раскладушке)

коттедж «К4»

Отдельно стоящий коттедж из бруса. В коттедже: веранда, стол, стулья, на 1-м этаже гостиная с мягкой мебелью, шкаф, телевизор, журнальный столик , на 2-м этаже спальная комната с двуспальной кроватью, тумбочки, шкаф балкон. Туалетная комната: санузел, раковина, душ, фен.

4 осн. места + 1 доп. место (на евро раскладушке)

Силагор (Сила Гор) Комфортабельный круглогодичный туристический комплекс в Горном Алтае. Силагор (Сила Гор) – это настоящее сочетание живописной природы и современного гостиничного сервиса. Подходит для семейного отдыха и проведения корпоративных мероприятий.

Туркомплекс «Силагор» распологается в Алтайском крае, пос. Катунь, ул. Сибирская 6 (в 4 км от Айского моста, недалеко от озера Ая).

Расположение:  Горный Алтай, район озера Ая

Инфраструктура: 

— ресторан с летней террасой,

— беседки для отдыха,

— парковка,

— летний бассейн + шезлонги,

— 2 кедровые бани (в банях имеются комната отдыха, отдельная мойка и парилка. В большой бане есть купель, рассчитана на 12 человек, вторая вмещает до 4 человек.),

— детская площадка.

Расчетный час: время заезда 12:00, время выезда 10.00.

Питание: в ресторане с летней террасой. Ресторан рассчитан на 60 посадочных мест в зимний период, в летний — 100 мест. Завтрак включен в стоимость проживания.

Отдых с детьми: дети до 5 лет без предоставления места бесплатно.

График заездов: график заездов свободный, минимальный заезд 2 суток.

Развлечение и досуг: баня, бадминтон, велосипеды, экскурсионные программы, детская площадка, бассейн.

Операторы сотовой связи: МТС, Мегафон, Билайн.

Размещение

Размещение в гостиничном корпусе (3-х этажное здание) и в 4-х комфортабельных двухэтажных коттеджах. Размещение с домашними животными строго запрещено.

К6

Двухэтажный коттедж (количество: 2). На первом этаже: гостиная, кухня, санузел. На втором этаже расположены 2 спальни и балкон с видом на благоустроенную территорию туркомплекса. В гостиной: мягкая мебель (раскладной диван), шкаф, ТВ, журнальный столик. В кухне: чайник, холодильник, микроволновка, набор посуды. В туалетной комнате: комплект полотенец, фен. В спальне: двуспальная кровать, тумбочки, шкаф/ в одном из домов стоит в спальне двуспальный диван. У каждого коттеджа есть просторная веранда со столом и стульями, на которой можно отлично проводить время на свежем воздухе. 6 основных мест (с возможностью доставить доп. места.)

  

  

К4

Двухэтажный коттедж (количество: 2). В доме два отдельных входа. На первом этаже: гостиная, санузел. На втором этаже расположены 1 спальня и балкон с видом на благоустроенную территорию туркомплекса. В гостиной: мягкая мебель (раскладной диван), шкаф, ТВ, журнальный столик. В туалетной комнате: комплект полотенец, фен. В спальне: двуспальная кровать, тумбочки, шкаф. Просторная веранда со столом и стульями, на которой можно отлично проводить время на свежем воздухе. 4 основных места (с возможностью доставить доп. места).

  

  

Стандарт Twin

Просторный, однокомнатный номер. В номере: 2 односпальные кровати, туалетная комната с душем, ТВ, мебель. 2 основных места (с возможностью доставить доп. места).

Стандарт Double

Просторный, однокомнатный номер. В номере: двуспальная кровать, туалетная комната с душем, ТВ, мебель. 2 основных места (с возможностью доставить доп. места).

Полулюкс

Двухуровневый номер с гостиной (количество: 2), спальней, 2-мя туалетными комнатами, мебель, ТВ. Гостиная с раскладывающимся диваном, на первом этаже. Спальня с двухместной кроватью, на втором этаже. 4 основных места.

Услуги и цены

Услуги включенные в стоимость:

— завтрак;

— автостоянка.

Высокий сезон: 01.06.2018 — 31.08.2018

Низкий сезон: 01.05.2018- 31.08.2018

 

низкий сезон

(будни/выходные)

высокий сезон

(будни/выходные)

К4

4 места в номере, 2 дополнительных. Количество номеров — X

низкий сезон

(будни/выходные)

6800Р

высокий сезон

(будни/выходные)

8000Р

К6

6 места в номере, 2 дополнительных. Количество номеров — X

низкий сезон

(будни/выходные)

10200Р

высокий сезон

(будни/выходные)

12000Р

Стандарт Twin

2 места в номере, 1 дополнительное. Количество номеров — X

низкий сезон

(будни/выходные)

3000Р

высокий сезон

(будни/выходные)

3500Р

Стандарт Double

2 места в номере, 1 дополнительное. Количество номеров — X

низкий сезон

(будни/выходные)

3000Р

высокий сезон

(будни/выходные)

3500Р

Дополнительное место (ребенок)

низкий сезон

(будни/выходные)

750Р

высокий сезон

(будни/выходные)

900Р

Дополнительное место (взрослый)

низкий сезон

(будни/выходные)

750Р

высокий сезон

(будни/выходные)

900Р

Полулюкс

4 места в номере, 0 дополнительных. Количество номеров — X

низкий сезон

(будни/выходные)

5550Р

высокий сезон

(будни/выходные)

6500Р

Силагор (Сила Гор) (Россия/Алтайский край/Алтайское/Катунь поселок). Рейтинг отелей и гостиниц мира

ПРАВОВАЯ ОГОВОРКА

Используя сервисы, предлагаемые www.tophotels.ru, Вы выражаете свое согласие с Условиями пользования ресурса.
Пользуясь сервисами, предлагаемыми www.tophotels.ru, Вы принимаете условия нижеизложенного Соглашения об условиях пользования ресурса, вне зависимости от того, являетесь ли вы «Гостем» (что подразумевает простое использование Вами сервиса) или «Зарегистрированным пользователем» (что подразумевает регистрацию на интернет-ресурсе www.tophotels.ru), а так же, вне зависимости от цели и субъекта использования.

СОГЛАШЕНИЕ ОБ УСЛОВИЯХ ПОЛЬЗОВАНИЯ РЕСУРСА

в редакции от 29 декабря 2014г.

1.Термины и определения

Соглашение – Соглашение об условиях пользования ресурса www.tophotels.ru.
Администратор – администраторы, модераторы, правообладатели, а равно иные законные владельцы ресурса www.tophotels.ru.
Ресурс (Сервис) – интернет сайт www.tophotels.ru.
Материалы — информация, размещенная на ресурсе: тексты, статьи, фотоизображения, видеоизображения, иллюстрации.
Пользователь — это конкретное лицо, либо организация, которое посещает интернет-ресурс www.tophotels.ru.

В зависимости от цели и субъекта использования ресурса различают виды Пользователей:
1.Обычные пользователи — физические лица, чаще всего туристы, а также лица, планирующие свой отдых, посещающие ресурс в личных целях, не преследуя возможности извлечения прибыли.
2.Коммерческие пользователи – юридические лица, индивидуальные предприниматели, а также их представители или иные лица, действующие в интересах вышеперечисленных субъектов, посещающие ресурс в связи с их профессиональной деятельностью, преследующие коммерческие цели. К коммерческим пользователям в тексте настоящего Соглашения отнесены включая, но не ограничиваясь, следующие Пользователи – турагентства, туроператоры, отели, туристические поисковые и информационные системы и прочие субъекты туристического бизнеса, а равно лица, действующие в их интересах.

2.Общие положения

2.1.Необходимым условием использования сервиса www.tophotels.ru является согласие Пользователя действовать в полном соответствии со всеми применяемыми правовыми нормами РФ и нормами международного права, а также в соответствии с данным Соглашением.
2.2.Администраторы сайта могут менять данное Соглашение в любое время. Любые изменения данного Соглашения вступают в силу с момента их публикации на сайте www.tophotels.ru. Продолжая использование сервиса www.tophotels.ru после публикации изменений, Вы соглашаетесь действовать в соответствии с условиями, указанными в модифицированном Соглашении.
2.3.Администраторы ресурса (в т.ч. отели, сотрудничающие с ресурсом) вправе направлять Пользователю полезную, актуальную, интересную и иную информацию путем рассылки по электронной почте и размещения в личном кабинете. В любой момент Пользователи могут отказаться от рассылок через личный кабинет.

2.4Посещение и использование ресурса означает, что Пользователь принимает все условия настоящего Соглашения в полном объеме без каких-либо изъятий и ограничений. Использование ресурса на иных условиях не допускается.
2.5.Виду того, что активная ссылка на Соглашение размещена на главной странице ресурса и доступна неопределенному кругу лиц, Соглашение считается заключенным с конкретным Пользователем с момента посещения ресурса этим Пользователем, даже не смотря на отсутствие регистрации Пользователя на ресурсе.

3.Описание ресурса

3.1.www.tophotels.ru является информационным рейтингом отелей и гостиниц мира, основанным на мнениях и отзывах профессионалов туристического бизнеса (турагентов) и туристов.
3.2.Данный ресурс представляет собой ежедневно пополняемый каталог отелей и гостиниц мира, в который включены описания отелей, их фотографии и контакты. На нашем ресурсе каждый человек, побывавший в том или ином отеле, может оставить о нем свой отзыв, оценить размещение, уровень сервиса и питания в отеле, дополнительно аргументировав свои оценки в отзыве, таким образом формируя рейтинг TOP Hotels.
3.3.Кроме общей информации об отелях, пользователи могут найти на www.tophotels.ru ряд дополнительных материалов и сервисов, которые могут пригодиться при выборе места проведения отдыха. К ним относится информация о специальных акциях, новости отелей и прочая сопутствующая информация.
3.4.www.tophotels.ru, равно как и правообладатель данного ресурса не является туристическим агентством и не продает туристические услуги.

4.Интеллектуальная собственность. Ограничения использования ресурса

Общие ограничения, вне зависимости от вида Пользователя
4.1.Все материалы на ресурсе www.tophotels.ru, включая, без ограничений, любую документацию, текст, наполнение, данные, графические изображения, интерфейсы или другие материалы, на которые распространяется действие закона об авторских правах, охраняются федеральным и международным законодательством. Материалы сайта могут содержать торговые марки, знаки обслуживания и торговые имена (названия). Все права защищены.
4.2.Информация, размещенная Администраторами на ресурсе: тексты, статьи, фотоизображения, видеоизображения, иллюстрации является собственностью правообладателя ресурса или его партнеров, за исключением материалов, авторство которых оговорено непосредственно в их содержании (статьи, тексты, фотографии и иллюстрации) или информации загруженной Пользователями.
4.3.Использование информации (текстовой, графической, аудиовизуальной и иной), размещаемой на Сайте может осуществляться только при условии соблюдения требований действующего законодательства РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также настоящего Соглашения.
4.4.Дизайн, структура Сайта, изображение, графика и иные элементы, являющиеся объектом охраны по законодательству РФ, не могут воспроизводиться полностью или частично для создания новых информационных объектов, за исключением случаев договорных или партнерских отношений с Администраторами ресурса, при этом условия воспроизведения оговариваются в каждом случае индивидуально.
4.5.Определенные части данного ресурса могут быть защищены паролем и могут требовать регистрации пользователя, желающего просмотреть их. После процесса регистрации на нашем сайте, Пользователю на безвозмездной основе, если иное не оговорено отдельно, предоставляются учетная запись и пароль, позволяющие получать доступ ко всем услугам и сервисам www.tophotels.ru. Пользователь обязуется обеспечивать конфиденциальность пароля, и несет полную ответственность за любой ущерб и любые обязательства, ставшие последствием неспособности обеспечивать конфиденциальность пароля.
4.6.Пользователь соглашается не использовать www.tophotels.ru для:
— загрузки материалов, не соответствующих действующему законодательству, являющихся вредными, угрожающими, оскорбительными, клеветническими, вульгарными или неприличными;
— того, чтобы выдавать себя за другое лицо или организацию, включая, но не ограничиваясь, официальных представителей www.tophotels.ru или поставщиков туристических услуг, а также для того, чтобы отражать несуществующую связь между Вами и другими лицами, или организациями;
— загрузки, рассылки, или любой другой формы публикации материалов, которые Вы не имеете права публиковать;
— загрузки, рассылки, или любой другой формы публикации незатребованной или запрещенной рекламы, промо-материалов, спама, и любых других материалов рекламного характера;
— загрузки, рассылки, или любой другой формы публикации материалов, содержащих компьютерные вирусы или любые другие программные коды, файлы или программы, созданные с целью прерывания, ликвидации или ограничения функциональности любого программного обеспечения или аппаратуры;
— препятствования или прерывания функционирования Сервиса, или серверов и сетей, связанных с ресурсом.
4.7.Пользователь ресурса обязуется:
— не переконструировать, не пытаться получить доступ к исходному коду, не распространять и не создавать какие-либо производные работы, основанные на использовании Ресурса или любой из его частей;
— не входить на Ресурс какими-либо путями, отличными от предоставленного www.tophotels.ru интерфейса. В дополнение к этому, любое программное обеспечение, доступ к которому предоставляется на данном сайте, включая, но не ограничиваясь всеми HTML кодами и онлайн средствами управления, является собственностью администраторов. Любое воспроизведение или распространение данного программного обеспечения строго запрещено.
4.8.Администратор ресурса может по своему усмотрению и без предварительного уведомления запретить/ограничить Пользователю пользование ресурсом. Причины данных мер могут включать в себя, но не ограничиваются следующим:
— нарушения данных Условий пользования или других договоров с администрацией www.tophotels.ru;
— соответствующие запросы правоохранительных или других государственных органов;
— возникновение неожиданных технических неполадок или проблем с системой безопасности;
— участие Пользователя в мошеннических или незаконных операциях, и/или невыплата каких-либо денежных сумм, взимаемых за предоставление услуг, связанных с Сервисом.

Ограничения использования ресурса для Обычного пользователя:
4.9.www.tophotels.ru предоставляет бесплатные услуги, предназначенные для личного некоммерческого использования. Пользователю не разрешается использовать данный сайт для получения прибыли, за исключением договорных отношений с Администратором ресурса;
4.10.Если обратное не указано на сайте, данное Соглашение разрешает Обычному пользователю просматривать, загружать, кэшировать, копировать и распечатывать Материалы, в соответствии со следующими условиями:
— Любая копия Материалов или отдельной их части должна содержать ссылку на страницу ресурса www.tophotels.ru , содержащую скопированную информацию;
— Обычному пользователю дается ограниченное, неэксклюзивное право создавать гипертекстовые ссылки на главную и внутренние страницы ресурса, с условием того, что такая ссылка не ведет к ложному, уничижительному, обманному восприятию сервиса www.tophotels.ru.
При этом, www.tophotels.ru оставляет за собой право отменить вышеуказанные разрешения в любое время, без объяснения причин, вследствие чего любое использование Материалов должно быть немедленно прекращено по соответствующему уведомлению Администратора.
Ограничения использования ресурса для Коммерческого пользователя:
4.11.Коммерческому пользователю не разрешается загружать, кэшировать, копировать и распечатывать Материалы с сайта без получения предварительного письменного соглашения Администратора сайта
4.12.Коммерческому пользователю разрешается размещать ссылки только на полную версию Ресурса, главную страницу www.tophotels.ru.
4.13.Коммерческому пользователю не разрешается размещать ссылки на внутренние страницы www.tophotels.ru, в том числе спецссылки с окончанием «?_mode —» вне зависимости от цели их размещения.
4.14.Коммерческому пользователю не разрешается использовать никакие из торговых марок, логотипов или торговых названий с ресурса, равно как и любую другую авторскую информацию, включая графические изображения, а также любой текст, или интерфейс/дизайн любой страницы или любой формы, содержащейся на странице Сайта без получения предварительного письменного соглашения Администратора сайта.

5.Материалы, передаваемые (размещаемые) Пользователем для публикации и/или распространения посредством www.tophotels.ru

5.1.Пользователь гарантирует, что вся информация, размещенная им, является подлинной. Ответственность за указание недостоверной, ложной, ошибочной информации лежит на Пользователе.
5.2.Пользователь несет ответственность за законность, соответствие реальному положению дел, соответствие контексту, оригинальность и авторство любого из размещаемых им материалов.
5.3.Модератор имеет право вносить корректировки в комментарии и отзывы с ошибками или ненормативной лексикой. Комментарии и отзывы, содержащие рекламу или любые другие предложения коммерческого характера, будут удаляться с сайта. Активные или неактивные ссылки, используемые в комментариях, в большинстве случаев будут вырезаны. Администратор/модератор проекта вправе удалять отзывы/комментарии/фото, загруженные пользователями без объяснения причин.
5.4.Правообладатель сайта www.tophotels.ru не распространяет свои авторские права на материалы, доступные на ресурсе (включая фотографии и графические элементы), публикуемые Пользователем. Однако, публикуя такие материалы на ресурсе Пользователь передает www.tophotels.ru международную, неэксклюзивную и безвозмездную лицензию (разрешение) на использование, распространение, адаптацию и публикацию данных материалов с целью описания и рекламы описываемого отеля или услуги. Срок действия разрешения заканчивается, когда Пользователь, либо администрация www.tophotels.ru убирает данные материалы со страниц сайта.
5.5.Администрация ресурса не несёт ответственности за корректность представленной в отзывах и комментариях информации. www.tophotels.ru не обеспечивает контроль материалов, публикуемых Пользователями на ресурсе, и, вследствие этого, не гарантирует точность, целостность или качество данных материалов. Пользователь самостоятельно должен оценивать потенциальный риск и нести полную ответственность за использование любых материалов, включая уверенность в их точности, полноте и полезности.
5.6.Администраторы могут просматривать, либо не просматривать материалы перед их публикацией. Представители www.tophotels.ru имеют право (но не обязанность) отслеживать, отклонять или переносить любые материалы, доступные с помощью Сервиса.
5.7.Пользователям ЗАПРЕЩЕНО размещать на ресурсе любые материалы, распространение которых запрещено действующим законодательством Российской Федерации и/или нормами международного права. Пользователь несет ответственность за несоответствие содержания рекламно-информационных материалов, действующему законодательству РФ, в том числе, нормам федеральных законов «О рекламе», «О средствах массовой информации», «Об авторском праве и смежных правах», «О товарных знаках, знаках обслуживания и наименованиях мест происхождения товаров». Пользователь гарантирует, что публикуемые им материалы не являются ненадлежащей рекламой, а также не нарушают неприкосновенность частной жизни, личной и семейной тайны, других охраняемых законом прав и интересов третьих лиц.

6.Ограничение ответственности

6.1.Администраторы сайта прилагают все надлежащие усилия по обеспечению корректности всей информации, размещенной на Сайте. Вместе с тем не гарантируют абсолютную точность, полноту или достоверность информации, содержащейся на Сайте, не отвечают за неточности, возможные ошибки или другие недостатки в размещаемой информации.
6.2.Оценка качества размещенной на Сайте информации, ее актуальности, полноты и применимости — в ведении и компетенции Пользователя.
6.3.www.tophotels.ru не предоставляет никаких гарантий. Информация и услуги, предлагаемые на сайте, могут быть неточными, так как большинство данной информации предоставляется непосредственно поставщиками услуг.
6.4.Администраторы не гарантируют, что:
— сервис будет соответствовать вашим требованиям;
— результаты, полученные в процессе пользования сервисом, будут точными или достоверными;
— качество любых услуг, информации, или других материалов, приобретаемых вами с помощью ресурса, будут соответствовать вашим требованиям.
6.5.Рейтинги отелей, отражаемые на данном сайте, могут быть использованы только в качестве общих рекомендаций.
6.6. Администраторы www.tophotels.ru и/или работающие с ним третьи лица могут вносить изменения в информацию на данном сайте в любое время.
6.7.Партнеры www.tophotels.ru, включая, без ограничений, отели, туристические агентства и туристических операторов, предоставляющие туристические или какие-либо другие услуги посредством сервиса www.tophotels.ru не являются агентами или представителями www.tophotels.ru.
6.8. www.tophotels.ru не несет ответственность за действия, ошибки, обещания, гарантии своих партнеров или третьих лиц, размещающих информацию на ресурсе, а также за нарушения или несоблюдения ими договоров, равно как и за любой материальный, моральный прямой или косвенный ущерб, или любые другие потери, возникающие вследствие вышеуказанного.
6.9.Администраторы сайта не могут нести ответственность за любой прямой, косвенный убыток, связанный с использованием данного сайта, или с задержкой или невозможностью его использования, а также за любую информацию, продукты и услуги, приобретенные посредством данного сайта, или другим способом полученные с его помощью.
6.10.Данный сайт содержит гиперссылки на Интернет-ресурсы, управляемые лицами, не связанными с www.tophotels.ru. Эти гиперссылки публикуются исключительно в информационных и ознакомительных целях. Администратор не контролирует эти Интернет-ресурсы и не несет ответственности за их содержимое и использование данного содержимого Пользователями.
6.11.Пользователь несет ответственность по искам и претензиям третьих лиц к администраторам сайта и лично Пользователю за нарушения, вызванные размещением им информационных материалов.
6.12.Администраторы ресурса не несут ответственности за временные технические сбои и перерывы в предоставлении услуг, за временные сбои и перерывы в работе линий связи, иные аналогичные сбои, а также за неполадки компьютера, с которого Пользователь осуществляет выход в Интернет.

7.Разрешение споров и применяемая правовая норма

7.1.В случае публикации материалов, содержащихся на страницах сайта, без соблюдения условий изложенных в настоящем Соглашении, администраторы оставляют за собой право на защиту своих нарушенных прав в соответствии с действующим гражданским законодательством и законодательством об авторском праве и смежных правах.
7.2.При обнаружении фактов нарушения условий настоящего Соглашения Администратор отправляет «нарушителю» досудебное уведомление с требованием устранить выявленные нарушения в установленный срок. При неисполнении указанных требований защита нарушенных прав и взыскание причиненных убытков производится в судебном порядке по месту регистрации правообладателя Сайта www.tophotels.ru
7.3.Любые судебные процессы по данному Соглашению будут проводиться в Российской Федерации в г. Москве, в соответствии с подсудностью судов судебной системы в РФ и условиями настоящего Соглашения.

8.Заключительные положения

8.1.Если Вы не согласны с Условиями пользования, или какой-либо их частью, пожалуйста, воздержитесь от использования ресурса www.tophotels.ru. 

Администраторы ресурса
www.tophotels.ru

Читать полностью на https://www.tophotels.ru/about/agreement

Сила Гор: Алтай, Чулышман — Телецкое / Туры в 2021 году

Горный Алтай настолько многолик в своем ландшафтном разнообразии и ярких красках природы, что будет необычайно интересен буквально всем любителям активного отдыха в различные времена года!

Основной сезон начинается с майских праздников и заканчивается в сентябре.

Май удивит вас ослепительными красками цветущих долин и горной альпики, а для съемок пробуждающейся от зимнего сна природы, цветущего маральника, фотографы-любители и профессионалы специально приезжают в этот дивный край! Это время, когда горные реки, такие как Катунь и Чуя ещё не несут взвесь молочного цвета и все ещё невероятно чисты в своем изумрудно-бирюзовой цвете, от насыщенности которого как говорится «ломит глаз»)).

По ночам еще довольно прохладно, поэтому в мае идеальны будут автотуры в  Горный Алтай с ночевками на турбазах и базах отдыха в теплых, отапливаемых домиках.

Лето. Самое время в Горном Алтае для утоления жажды странствий, экстрима, проведения практик и просто знакомства с природой, традициями, бытом и архаичной историей этой уникальной во всех планах республики и её народа! Что может предложить Хан Алтай начинающим путешественникам и заядлым туристам-искателям в летний сезон?

Начиная с июня, клуб невероятных путешествий «Место Силы» предлагает уникальнейшие авторские автотуры и джиппинг в самые фантастические и труднодоступные места Горного Алтая. В июне месяце проживание в палатках уже абсолютно комфортно.

Обычно, после первой декады июня можно смело отправляться в горы. На конях или пешком. На вершинах конечно же лежит снег, но все предгорья высотой до 2500 м. уже от него освободились и манят своими нежными ароматами благоухающих разноцветных фиалок, диких маков и тюльпанов, от этого цветочного ковра приятно рябит в глазах, а запах кедровой и лиственничной хвои алтайской дикой тайги по доброму сводит с ума и романтиков и авантюристов — искателей настоящих приключений! «Конный» и «пеший» сезон в таежном Горном Алтае продолжается до середины сентября. На плато Укок сезон конных экспедиций начинается с середины июля и заканчивается после первой декады сентября.

Также период с июня по сентябрь будет невероятно интересен для любителей велопоходов по Горному Алтаю, а уж покататься там и проверить себя на прочность, поверьте, есть где!)

С третьей декады июня и до середины сентября в Алтае открыт сезон быстрой воды. Тысячи туристов-водников со всего мира устремляются в эту мекку водного туризма на соревнования или чтобы просто весело и с адреналином отдохнуть, покоряя бурные воды Катуни, Чуи, Чулышмана и Башкауса.

Лето в Горном Алтае гарантированно подарит трофеи любителям рыбалки и охоты.

Летом открываются, закрытые от посторонних глаз зимой, пути к настоящим Местам Силы не только алтайцев, но и многих древнейших цивилизаций, прежде живших на этой сказочной земле. Это хорошее время для проведения духовных, эзотерических, целительных и дыхательных практик, медитаций и ретритов в мощнейших, по своей энергетике, местах!

Золотая осень в Горном Алтае — это просто буйство красок, это Нарния, проявившаяся в реальности, это фэнтези на яву. Реки снова обретают свою неповторимую лазурь. Осень отличное время для фотопутешествий и автотуров с проживанием на базах, в охотничьих и пастушьих домиках.

Зима в горах и долинах Алтая снежная, морозная, порой и очень даже суровая, но это вовсе не означает, что для храбрых и отважных путешественников путь туда закрыт или Алтаю нечем удивить своих гостей!

Клуб путешественников «Место Силы» со второй половины февраля, как спадают самые жуткие морозы и устанавливается довольно теплая и устойчивая погода, организует для самых смелых своих участников лыжные походы с ночевками в избушках охотников и пастухов. Организует фрирайд в самых уникальных местах при полном отсутствии туристов. Только горы-четырехтысячники, снег и вы….и никого на десятки километров…..

В это время уже возможно проведение конных экспедиций на равнинных плато, где величина снежного покрова достигает всего 10-20 см., но это, как вы понимаете, приключение не для каждого, но только для самых стойких!)

Горный Алтай место силы ✓ Тур на Алтай к горе Белуха, дающей силы

Радостные эмоции восхищения у путешественников вызывает удивительная красота природы Алтая. Но загадочную и мощную энергетику алтайских гор позволяет испытать Место Силы. Много таких мест находятся у подножия горы Белуха в Горном Алтае. С некоторыми людьми в тех краях происходят удивительные вещи. Кто-то начинает слышать, как звучит пространство, кто-то получает канал в информационное поле планеты. И это не удивительно. Всё что связано с Белухой окружено мощным ореолом загадок и легенд. Считается, что в районе Белухи находится таинственная Шамбала, но попасть туда может только человек, способный проникать в другое измерение.

Вершины горы Белуха.

Катунский хребет – один из самых удивительных уголков природы Горного Алтая. Здесь находится самая высокая вершина Алтая и всей Сибири – гора Белуха (4506 м). Здесь сконцентрировано большое количество уникальных памятников природы: горы, ледники, озёра, реки, водопады. Это грандиозные водопады Тегеек и Кони-Айры. Это и большое Кучерлинское озеро, и небольшое, но поражающее своей красотой, озеро Дарашколь, это значит Красивое озеро, по-алтайски.

Красивое озеро Дарашколь.

Около Аккемского озера, расположенного под Белухой, находиться целый комплекс удивительных географических объектов: озеро Горных духов, в окрестностях которого, в таинственной тишине скальных вершин можно расслышать пение шамана; долина Семи озёр, каждое из которых имеет свой цвет; долина Эдельвейсов, уникальность которой в разноцветных склонах гор, глубоких водопадных каньонах и в обилии редких цветов эдельвейсов.

Аккемский ледник горы Белуха.

Старообрядцы почитают гору Белуху, так как верят, что именно там находится волшебная страна Беловодье. Местные жители верят, что на священной горе обитает богиня тюрков Умай. Выдающийся художник и философ Николай Константинович Рерих побывал здесь во время своей Центрально-Азиатской экспедиции в 1926 году. В эзотерических источниках индусов есть сведения о священной Белухе, которую они соотносят с мифической мировой вершиной Сумеру.

Нежные цветы эдельвейсы.

Люди, побывавшие у подножия великой горы Белуха, отмечают заряд бодрости и здоровья. Практически у каждого человека здесь происходит энергетическая чистка организма. Если и у вас есть желание увидеть удивительный мир Белухи, то приглашаю вас в путешествие в Горный Алтай к горе Белуха в Место Силы. Чарующий край красивейших озёр, вершин, ледников, водопадов ждёт вас. Блеск горных вершин, чистые горные реки, вечера у костра с кружкой горячего таёжного чая оставят впечатления на всю жизнь!

Незабываемое путешествие.

Приглашаю в тур на Алтай

Наш туристический клуб «Синегорье» – это не коммерческая турфирма, но он объединяет людей, любящих походы. Путешествия к подножию горы Белуха проводятся клубом каждый год в июле и в августе. Участником путешествий клуба может стать каждый. Хочешь своими глазами увидеть природу Горного Алтая, прикоснуться к её тайнам, ощутить Место Силы? Вступай в наши ряды!

Водопады Горного Алтая.

Активная часть тура – пеший поход к подножию Белухи – всего нужно будет пройти 112 км за 11 дней. Маршрут тура: заезд в с. Алтайское; переезд в с. Тюнгур; заброска вверх по урочищу Елань; далее начинается пеший подъём по р. Кучерла; подъём на водораздельный гребень через перевал Каратюрек; спуск с перевала к озеру Аккем; радиальный выход к озёрам; переход в долину реки Ярлу; радиальные выходы на водопады; спуск вниз по реке Аккем мимо водопада Текелю; преодоление перевала Казуяк; спуск в с. Тюнгур; возвращение в с. Алтайское.

Легкодымов С.В.

Приглашаю всех вас в поход в удивительное путешествие в Место Силы у горы Белуха Горного Алтая! Если согласны стать его участником, то пишите мне на почту: [email protected] или на контакты, договоримся. Добро пожаловать!

По теме

Забронируйте удивительный тур, проведите отдых в сети премиальных эко-отелей в самых красивых местах Горного Алтая.

Отчет об очень популярном путешествии по Горному Алтаю

Древние предания и мифы объясняют, почему самую высокую вершину Алтая и Сибири так называют.

Чудесные фото Светланы Казиной открывают прекрасную волшебную страну!

Алтай места силы

Тур для активных людей — любителей горных восхождений и треккинга. Автопередвижение между локациями сочетается с умеренной физической нагрузкой при подъеме на обзорные площадки пяти гор: Малая Синюха, Бабырган, Луковка, Тилан Туу (Змеиная гора) и Салоп. Одной из святынь у алтайцев выступают горы, которые ассоциируются с обителью божеств, духов предков, источником благосостояния, местом для охоты. Каждая из этих гор почитаема своим алтайским родом (сеоком) и интересна неповторимой красотой окрестностей.

Малая Синюха обладает необыкновенно сильной энергетикой, которая даёт мощнейший заряд сил и бодрости. Она с давних пор являлась местом поклонения шаманов богам. И сейчас ещё на вершину её ведёт пешая тропа, по которой шаманы поднимаются, чтобы исполнить обряды. Святое место и большое количество туристов как-то не сопоставимы, чтобы упорядочить совместное сосуществование, был найден компромисс — построены музейные аилы, обустроены исторические тропинки, смотровая площадка. Получился маленький филиал этнического музея, в котором можно познакомиться с жизнью малых коренных народностей Алтая, увидеть предметы быта и даже примерить национальные костюмы. Единственная гора, для восхождения на которую не придется прилагать усилий. Гондольный подъемник сэкономит силы и время, а также будет способствовать плавной высотной адаптации после перелета.

Бабырган считается потухшим палеовулканом, основной породой которого являются граниты, формирующие причудливы силуэты. На вершине нас встретят останцевые скалы, похожие на руины разрушенных замков и ритуальное место подношения духам. Это единственная отдельно стоящая гора в горном Алтае, с вершины которой можно увидеть и степи Алтайского края, и горные хребты Майминского района Республики Алтай.

Гора Луковка резко выделяется с ближайших окрестностей Чемальского района своей формой «проросшей луковицы» и округлой голой вершинкой. Гора невысокая, но подъем очень крутой и неудобный. Зато вид сверху окупает всё сторицей. Еще много лет назад, кто-то из экскурсоводов этих мест придумал интересную традицию, он написал письмо с впечатлениями о Горном Алтае, и спрятал его под камень на вершине горы. Теперь там огромная пачка писем, которые можно почитать, некоторые с обратным адресом!

Тилан Туу означает Змеиная гора, находится в окрестностях с.Артыбаш у Телецкого озера. Одни подводят под это название легенду, что алтайский юноша должен был донести на руках на вершину горы свою любимую. Если же он был слаб, то девушка превращалась в змею и ускользала в горы. Со смотровой площадки на горе Тилан-туу открывается вид на Телецкое озеро, старый Артыбаш, поселок Иогач, мост через Бию. А все это окружают волны гор, поросших кедрами и соснами!

Гора Салоп близ с.Турочак — священная вершина Северного (черневого) Алтая, является почитаемой горой тубаларов. Очертание её хребта напоминает гигантского спящего дракона величественных размеров. С горы открывается прекрасный обзор окрестностей — синие ленты рек Бии и Лебеди, темно-зеленая тайга, раскинувшаяся на многие километры, плавные волнообразные очертания низких гор и предгорий.

Рекомендуем прихватить с собой бинокль и конечно же фотоаппарат для уникальных снимков с высоты птичьего полёта.

Помимо восхождений программа предусматривает экскурсии по трём топовым местам Горного Алтая: в районе Нижней Катуни, курорта Чемал и Телецкого озера.

Маршрут подходит для детей с ограничением 12+.

Турбазы и базы отдыха Алтая

Алтай Республика


Алтай является заповедной землей, расположенной на юге Западной Сибири. Если сравнивать Республику Алтай с Алтайским краем, от которого она отделилась и с которым находится по соседству, то можно заметить, что уклад жизни в республике является более патриархальным, а основными статьями ее прибыли являются сельское хозяйство и туризм. В Алтайском крае много промышленных предприятий, а в Республике Алтай – неисчислимые количества табунов лошадей и маральих ферм, а в поселке Кош-Агач, находящемся на границе с Казахстаном, даже разводят верблюдов.

В республике имеется один-единственный город, который и является ее столицей – это Горно-Алтайск, обычно называемый здесь просто Горным. Располагаясь на самом краю территории республики, немного в стороне от Чуйского тракта, между степями соседнего Алтайского края и горами Алтая, город как бы готовит приезжающих гостей к тому, что он может предоставить лишь временный отдых, поскольку путешествие по Алтаю отсюда лишь начинается.

Эта горная страна, в которой существует уникальная природа с присущей ей особой энергетикой, давно уже обжита туристами разных мастей, знающих и любящих турбазы Республики Алтай. Одна лишь Белуха, являющаяся самой высокой горой Сибири, была бы достаточна, чтобы привлечь большое количество гостей, поскольку эта гора, относящаяся к священным, почитается коренными жителями Алтая наравне с живыми существами.

Кроме горы Белухи, которая является местом притяжения искателей чудес, а также альпинистов и фотографов, «ассортимент» алтайских гор очень разнообразен и широк. Здесь сумеют отыскать свое счастье приезжающие на турбазы Республики Алтай горнолыжники, имеющие различную степень подготовки – как начинающие, так и профессионалы. Сноубордистам и лыжникам полюбились трассы близ Манжерока, на горе Тугая и на Семинском перевале.

Особую привлекательность для альпинистов имеют алтайские ледники, имеющиеся в количестве, превышающем полторы тысячи. Народные алтайские сказания их представляют чудовищами, которые пожирают снег. Именно эти льды вкупе со снегами на горных вершинах предоставляют питание для изобильного алтайского водного мира: реки Чуя, Бия, Катунь с развитой сетью многочисленных притоков, неисчислимое количество водопадов – Учар с его каскадами, красивейший Камышлинский, всесильный Куркуре, а также озера. Самым замечательным является озеро Телецкое со строением, напоминающим Байкал, поскольку оно представляет собой скальную трещину, в отвесных берегах которой имеются уютные бухты.

Турбазы Республики Алтай принимают также и искателей «мест силы» и адептов тайной мудрости, а также этнографов и уфологов. Среди гостей есть и такие, которые намерены пережить здесь предстоящий «конец света». В этом отношении великолепную рекламу для республики сделал Н.К.Рерих, когда он искал следы Шамбалы на Алтае. Многочисленные его последователи до сих пор ездят по рериховским местам, обязательно посещая музей Рериха в древнем селе Верх-Уймон.

Туристические базы Республики Алтай в основном адресуются к тем, кто имеет привычку к походным условиям, когда печка в доме и баня являются ночлегом класса люкс.

Конный туризм является самым популярным на Алтае, а скакун напрокат имеется практически в каждой деревне и на каждой турбазе. Организуемые конные туры могут быть однодневными и многодневными, а также организуются маршруты выходного дня, в ходе которых совершаются подъемы на горы и сопки к озерам, куда пешком добраться практически невозможно. Как правило, конные маршруты пролегают по берегу Телецкого озера рядом с устьем реки Абакан.

Организуются здесь и пешие походы. Любители горных восхождений смогут посетить Каракольские, Кучерлинские, Шавлинские и Мультинские озера, а также побывать в долинах рек Чулымшан и Чульчи. Восхождение на Белуху предлагают лишь профессионалам.

Большой популярностью среди новичков и профессионалов этого дела пользуются сплавы по Катуни. Любители водного спорта также бывают рады посетить реки Аргут, Чулымшан и Чуя.

Раздольем для рыбаков являются Телецкое озеро, притоки Катуни и водоемы высоко в горах, которых на Алтае чрезвычайно много. Выловить здесь можно хариуса, тайменя, налима.

Охота на Алтае является непростым делом. Обычно с этой целью приглашают егеря, а иногда даже пользуются вертолетом, взятым напрокат. Охотиться можно возле Телецкого озера, рядом с селом Чемал, а также по склонам Горного Чарыша.

Для любителей спелеологии будет интересным посещение невероятных по глубине и красоте Талдинских пещер.

Для любителей лыжного спорта будет интересно покататься в Горно-Алтайске, на Семинском перевале и на возвышенностях близ озера Ая.

Большая часть алтайских турбаз расположена в районе озер Телецкое и Ая.

Тренировочный марафон на Алтае

3-10 июля 2022 г.

XVIII декадник «Источники успеха»

  • Семинары, тренинги, мастер-классы, ночные марафоны от известных специалистов в области психотерапии со всего мира.
  • Купание в ледяной Катуни и в теплом бассейне
  • Большие группы и ночные костры
  • Комфортное размещение в пансионате Адару и на турбазе «Сокол»
  • Трехразовое питание на выбор
  • Детские группы и тренировки для подростков

10-15 июля 2022 г.

XIV природный марафон

На Ваш выбор:

Вы можете участвовать либо в любом из предложенных мероприятий, либо во всей программе.

Оргкомитет (вопросы и ответы, заявки на участие):
Ирина Татарова (Новосибирск, Россия)
, +7 (905) 945-87-07, +7 (906) 996-28-91

Для тренеров: Анна Красова (Новосибирск, Россия)
+7(923) 139 17 77

Консультация по английскому языку
София Камалова
, +7 (916) 062-00-26, +31 (6) 87-08-1964

Местоположение

Горный (Горный) Алтай — один из самых экологически чистых регионов России, здесь нет заводов, фабрик и других промышленных объектов.Эта потрясающе красивая местность расположена на юге Сибири у государственных границ с Казахстаном, Китаем и Монголией. На тюркском языке слово «Алтай» означает «Золотые горы».

Высшая точка Горного Алтая — двухвершинная Белуха — священная гора региона высотой 4509 метров.

Богатая природа Алтая способна поразить даже искушенного туриста: таежные леса сменяются сухими степями, пологие холмы и горы сменяются крутыми вершинами, покрытыми снегом, реки и озера меняют свой цвет в зависимости от сезона.В регионе обитают редкие виды растений и животных.

Горный Алтай – настоящая жемчужина Сибири. Многие европейские туристы сравнивают это место со Швецией. Хотя Алтайские горы могут напоминать Альпы, у них есть особый колорит. Редкое место на земле может соперничать с Алтаем по красоте и великолепию. Бескрайние просторы вечнозеленой тайги, бурные горные реки, кристально чистые озера, изумрудно-зеленые луга, покрытые цветами эдельвейсов, удивительные водопады стоит увидеть хотя бы раз в жизни!

Как добраться

  1. Перелет Москва — Горно-Алтайск (4 часа) стоит примерно 400 евро в оба конца, трансфер из аэропорта Горно-Алтайска занимает 1 час и стоит около 10 евро.
  2. Перелет Москва — Новосибирск (3 часа) стоит около 250 евро в оба конца, трансфер из аэропорта Новосибирска занимает 8 часов и стоит около 50 евро.
  3. Перелет Москва — Барнаул (4 часа) стоит примерно 320 евро, трансфер из аэропорта Барнаула занимает 2 часа и стоит 20-30 евро.

Жилые помещения

Живописный и уютный пансионат Адару расположен недалеко от теплого озера Ая в красивой излучине реки Катунь и современного кемпинга напротив пансионата.

На турбазе и в пансионате есть большая столовая, летнее кафе, магазин, баня и охраняемая автостоянка.

Размещение:

  • Комфортабельные бревенчатые дома и коттеджи с удобствами и удобствами на этаже от 25 до 60 евро с человека в сутки.
  • Летние домики с удобствами, около 10 евро с человека за ночь.
  • Для олдскульных туристов и любителей кемпингового очарования доступны палатки по цене 4-6 евро за ночь на человека.Также возможно приехать со своей палаткой.
  • Дети до 5 лет проживают бесплатно, детям от 6 до 11 лет предоставляются скидки на проживание.

Вода и продукты питания

  • Место экологически чистое. Водопроводная вода пригодна для питья, так как поступает из чистых алтайских источников.
  • Комплексное питание предлагается в кафе три раза в день от 10-15 евро в день. Доступно вегетарианское меню и меню усиленного питания.
  • Для тех, кто хочет готовить самостоятельно, есть номера-апартаменты, оборудованные мини-кухней.Комплекс Decadnik находится в 500 метрах от деревни и продуктового магазина.

 

XVIII декадник «Источники успеха»

3-10 июля 2022 г.

Декадник «Источники успеха» объединяет инновации с традициями, дает широкие возможности для отдыха и творчества, для общения и сотрудничества!

Ежедневно по программе декадника:

  • Тренинги, мастер-классы, семинары специалистов ППЛ России, ЕАП, ВКП
  • Утренняя йога и ночные марафоны
  • Большая группа
  • Специальные группы для детей и подростков

И

  • Экскурсии, дискотеки, костры, совместное времяпрепровождение
  • И, как всегда
  • Неповторимый отдых в живописных уголках Горного Алтая.

 

Горный Алтай – это уникальное место силы, дивной красоты, кристально чистой воды и умопомрачительно чистого воздуха!

Стоимость участия в программе decadnik от 200 до 400 евро:

  • При оплате до 8 марта стоимость участия 270 евро
  • При оплате до 9 мая стоимость участия 300 евро
  • При оплате до 15 июня стоимость участия 350 евро

Скидки на PPL, WCP и члены ЕАП.

Организационный взнос для тренеров — до 30 евро.

Декадник (декадник) стартует 3 июля в 13.00 по местному времени. Для всех, кто хотел бы провести больше времени на Алтае перед декадником, мы предлагаем экскурсионный марафон.

 

Предлагаемые экскурсионные программы (согласованную программу уточняйте у оргкомитета):

  • Чемал (6-7 часов)
    Чемальская ГЭС, водохранилище, место слияния рек Чемал и Катунь, родники живой и мертвой воды, скала любви, скала плача, ворота Сартакпай, козья тропа.
    Посещение острова Патмос, куда в 1915 году была перенесена деревянная церковь 1849 года. Полностью разрушенный в предыдущие годы, к 2001 году храм был восстановлен и вновь освящен. В настоящее время храм постепенно обновляет свои древние иконы. На острове есть камень с изображением Богоматери с младенцем на руках, выбитым монахинями. Рядом с храмом находится скит имени Иоанна Богослова.
    ВНИМАНИЕ! Этот тур входит в программу Природного марафона!
  • Озеро Манжерок (4-5 часов).
    Озеро Манжерок расположено у села Манжерок, у подножия гор Синюха и Малая Синюха. Там мы найдем реликтовое растение, занесенное в красный список исчезающих видов — чилим (водяной орех). Мы поднимемся на живописную смотровую площадку горы Синюха и насладимся красивой панорамой долины реки Катунь. Кресельный подъемник на смотровую площадку на гору Синюха за дополнительную плату. Кресельный подъемник не работает в дождливые дни.
  • Талдинские пещеры (4-5 часов).
    Талдинские пещеры – памятник природы Алтайского края. Скалы, в которых находятся пещеры, протянулись примерно на 5 километров вдоль побережья. Пещеры (их 30) из взаимосвязанной системы, расположенной на высоте 40-200 метров над рекой. Талдинские пещеры получили свое название от существовавшего здесь древнего городища Талда. Рядом протекает река Талдушка, которую местные жители иногда называют Тавдушкой. Поэтому пещеры часто называют по-другому — «Тавдинские». Пещеры находятся на территории комплекса «Бирюзовая Катунь» вместе с рукотворным озером.Пещерные туры и посещение озера оплачиваются отдельно.
  • Телецкое озеро (12 часов).
    Телецкое озеро – второе по величине и глубине озеро России после Байкала. Местные жители называют его «Алтын-Куль», что означает «Золотое озеро». Соскучиться по озеру — значит соскучиться по Горному Алтаю. Также возможно заказать экскурсию на скоростном катере к водопадам Корбу. Аренда катера не входит в стоимость тура.
  • Сплав по Катуни (2 часа, 6-12 человек в группе).Нижнее течение реки низкой сложности (подходит для новичков). Катунь считается важнейшей рекой Алтая. Вытекает из ледохода Геблера на Катунской гряде. Температура в Катуни не поднимается выше 13—15 °С, оставаясь холодной даже в июле. В верховьях реки очень сложные маршруты сплава и подходят только для профессиональных рафтеров.
  • Посещение пасеки (2 часа). Дегустация меда и других продуктов пчеловодства. Сон на пчелиных ульях (оплачивается отдельно).
  • Горно-Алтайский ботанический сад и поселок Камлак (4 часа).
    Горно-Алтайский ботанический сад Сибирского отделения Российской академии наук – уникальный природно-хозяйственный комплекс, где на относительно небольшой территории сосредоточено большое количество редких и аборигенных видов растений. Настоящие виды фауны представлены во всех эдафоклиматических зонах Горного Алтая и Сибири. В рамках тура: посещение сада и дегустация местных травяных продуктов.
  • Озеро Ая (2-4 часа).
    Озеро затопляется только талыми водами и подземными источниками, реки его «обходят» — ни одна река не впадает в озеро и не вытекает. Благодаря этим обстоятельствам вода в озере не просто чистая, но даже полезная для купания, так как в ней самая приятная концентрация сероводорода. Благодаря небольшим размерам озеро очень быстро прогревается, и летом его воды намного теплее ледяных вод Катуни.
  • Питомник маралов (3-4 часа).
    Накормим маралов, напоим из горного источника, примем пантовые ванны, купим местные продукты мараловодства, травы и настойки (местные снадобья и настойки).

XIV Природный марафон состоится 10 — 15 июля 2022 года, после декадника «Источники успеха».

 

XIV природный марафон

Природный марафон «Легенды Чуйского тракта»

«Легенды Чуйского тракта» — автомобильный переход за Семинский перевал и живописный перевал Чикатаман (комфортный маршрут, проживание с удобствами).

Подробная программа находится в разработке.

Одежда для поездки в Горный Алтай

Советуем взять с собой несколько комплектов теплой и легкой одежды, так как погода на Алтае очень переменчива: в течение одного дня возможны колебания температуры от +10°С до +30°С.Погода на Алтае может быть дождливой, поэтому советуем взять с собой плащи и ветрозащитные пальто. Необходимо взять с собой несколько пар обуви, так как на Алтае очень легко промочить ноги, например, во время прогулки по берегу одной из бурных алтайских рек. Предлагаем вам положить купальник в чемодан, так как в жаркие летние дни можно наслаждаться купанием. И не забудьте про головной убор: теплая шапка или шапочка спасут от прохладных ветров высоко в горах, а панама защитит голову от палящего летнего солнца.

Что привезти из Горного Алтая?

  1. Алтайские сувениры — магниты, брелки, декоративная посуда и т. д. — станут отличным подарком друзьям и близким.
  2. Лечебные бальзамы из алтайских трав и пантов. Они могут быть полезны как для лечения некоторых заболеваний, так и для поддержания иммунитета и хорошего самочувствия.
  3. Мед. Алтайский мед пользуется большим спросом у туристов благодаря своему особому вкусу, цвету и целебным свойствам. Кроме меда можно привезти домой медовуху, прополис и другие изделия из меда.
  4. Косметика. Шампуни, лосьоны, мыло и другие косметические товары, содержащие экстракты алтайских трав, могут быть полезны для личного пользования, а также послужат отличным подарком родным и близким.
  5. Изделия из пантов. Маралохозяйства Алтая производят продукцию из пантов: пантогематоген, порошки для купания, таблетки и капсулы и др. Эти продукты укрепляют иммунную систему и улучшают общее состояние здоровья, а также поддерживают лучшее состояние организма при таких заболеваниях, как ревматизм, анемия и другие.

Ждем Вас в Горном Алтае в 2022 году

  • 3-10 июля (мастер-классы, тренинги и семинары)
  • 10-15 июля (уникальное путешествие в горы к семи озерам)

Ждем Вас!

 

Оргкомитет (вопросы, заявки на участие)
Для тренеров: Красова Анна (Россия, Новосибирск)
+7(923) 139 17 77

Консультация по английскому языку
София Камалова
, +7 (916) 062-00-26, +31 (6) 87-08-1964

Экскурсионный АВТО тур по Чуйскому тракту.Лето. Английская версия

Уч-энмек
Площадь парка 60 551 га. Он разделен на три зоны: заповедную, особо охраняемую и свободную, куда могут приходить туристы. Здесь живут животные, которыми славится Алтай. Благодаря парку сохраняется культура и быт коренных жителей.

Здесь же находится гора, в честь которой назван парк (с алтайского «уч» переводится как «три», а «энмек» — «вершина»). Высшая точка горы 2821 м. Когда-то подняться на гору можно было только с шаманами и совершая по пути особые ритуалы.Сейчас это место по-прежнему считается священным и приближаться к нему запрещено, даже фотографировать гору отдельно не рекомендуется.

Телецкое озеро
400 лет назад, когда сюда пришли русские первопроходцы, по берегам озера жили тюркские племена телесов. Отсюда и произошло название «Телецкое». А местные жители всегда называли его Алтын-Куль, что переводится как золотое озеро. Почему? Об этом существует легенда, которую вам расскажет экскурсовод. Максимальная глубина озера составляет 323 метра, при этом вода настолько прозрачна, что ее можно увидеть на глубине до 15 метров.

«Марс» на Алтае (Кызыл-Чин)
«Марс» на Алтае находится недалеко от села Чаган-Узун Кош-Агачского района. Это прекрасное место для фотографов, любителей геологии и красоты. Приходите полюбоваться! Горы словно раскрашены полосами разных оттенков красного, желтого и зеленого цветов. Цветные горы Кызыл-Чина — вот что такое Марс на Алтае!

Гейзеровое озеро
Гейзерное озеро (Озеро Голубое, Озеро Серебряное) у поселка Акташ расположено на 796-м км Чуйского тракта в Горном Алтае, немного в стороне от дороги.Глубина озера около двух метров, диаметр около 25-30 метров. В озеро впадает довольно крупный ручей. Гейзерное озеро единственное в своем роде – редкое по красоте, чистое, незамерзающее даже зимой. Это «земной глаз» изумительного бирюзового цвета, всегда открытый Космосу. На зеркале озера можно увидеть круглые или овальные пятна, которые на самом деле являются лишь отражением процессов, происходящих на дне озера. Там, в таинственных глубинах, время от времени оживают «гейзеры», выбрасывая на поверхность смесь голубоватой глины и песка, которая образует видимые концентрические круги на дне озера.

Науки о Земле | Бесплатный полнотекстовый | Применение выветривания горных пород и заселения биотой для относительного датирования морен аридной части Горного Алтая

1. Введение

Изучение четвертичной истории горных регионов мира невозможно без использования различных численных методов для определения возраста отложений [1]; однако точность и правильность таких методов различаются и зависят от климатических условий изучаемого региона (например,г., засушливость и отрицательные годовые температуры). Для Горного Алтая количество, время и протяженность плейстоценовых оледенений до сих пор являются предметом дискуссий. Количество оледенений, выделенных в Алтайском регионе, различается в разных исследованиях: четыре (одно в раннем плейстоцене, два в среднем плейстоцене и одно в позднем плейстоцене) [2,3], три (одно в раннем плейстоцене). , один в среднем плейстоцене и один в позднем плейстоцене [4,5,6] или один в среднем плейстоцене и два в позднем плейстоцене [7]), или два (в среднем плейстоцене и в позднем плейстоцене ) [8,9,10,11,12,13,14] описываются оледенения.До сих пор лучше всего документировано оледенение в позднем плейстоцене; однако некоторые исследователи выделяют одно оледенение [5,6,12,14,15], а некоторые выделяют два оледенения [2,3,7,16,17,18]. Кроме того, были предложены разные временные интервалы максимального продвижения ледников в позднем плейстоцене разными исследователями: МИС 5 [19,20], МИС 4 [21,22], МИС 3 [23], или МИС 2 [24,25,26]. Существуют разные точки зрения на хронологию и масштабы ледниковых событий.Во многом это связано с использованием разных методов датирования отложений, результаты которых часто противоречивы. Каждый метод имеет серьезные ограничения в своем применении. Например, Агатова и др. др. [27] изучали применимость метода TL для датирования ледниковых отложений Чаган-Узуна. Выяснилось, что результаты датирования одного и того же образца, выполненные в разных лабораториях, сильно различались, и оба плохо согласовывались со стратиграфическим положением образцов в разрезе.Главный вывод независимого датирования состоит в том, что термолюминесцентный метод хорошо работает для лёссов, применяется для пролювиальных и может быть применен к озерным отложениям. Однако он не подходит для датирования моренных отложений. Метод радиоуглеродного датирования ограничен по времени, что делает его в основном непригодным для отложений старше МИС 3. Еще одна проблема, довольно распространенная для тектонически активных горных районов, — загрязнение датируемых веществ. с посторонним углеродом. Например, это происходит в западной и северо-западной частях Чуйской впадины, где источниками такого загрязнения являются богатые органическим веществом средне- и верхнекаменноугольные, нижнеюрские, палеогеновые и неогеновые отложения [28, 29].Другая проблема заключается в том, что в засушливых районах ледниковые отложения бедны органическим веществом и поэтому могут редко использоваться. В настоящее время для датирования ледниковых отложений широко используются методы поверхностной экспозиции [30]. Однако использование этих методов чревато проблемами, в некоторых случаях приводящими к тому, что материалы датируются более древними, чем они есть на самом деле. Для других может происходить «омоложение» датировки [31]. Возраст воздействия, который является «слишком старым», появляется в результате предварительного воздействия валуна либо в коренных породах до того, как он упадет на ледник, либо в результате переработки более старых отложений.«Слишком молодые» возрасты возникают в результате выветривания, неустойчивости и эрозии поверхности морены или экранирования снежным покровом, почвой, растительностью или озерной водой и льдом (что может быть справедливо, например, для Чуйской котловины). Разрушение верхнего слоя валунов, приводящее к недооценке их возраста, также может быть связано с деятельностью биоты, в частности, лишайников. Это предположение основано на результатах нашего текущего исследования. Для Юго-Восточного Алтая, являющегося районом вечной мерзлоты, причиной более молодых возрастов мог быть и другой фактор — вымерзание валунов из морены.В результате разброс результатов измерений нуклидов в отдельных моренах часто превышает аналитическую неопределенность метода [32,33,34]. Кроме того, 10 Ве-датирование, которое является наиболее широко используемым из методов наземного датирования, требует наличия достаточного количества кварца в датируемых валунах. Методы относительного датирования становятся важными для определения возраста ледниковые отложения. В частности, используются количественные методы относительного датирования, при которых выветривание валунов и почв и деградация формы моренного рельефа используются в качестве мер относительного возраста морены.Количественный подход к относительному датированию также использовался по крайней мере с середины 20 века. Характеристики свежих и выветрелых гранитных обломков были даны в [35], и в нескольких исследованиях для этой цели использовалось соотношение свежих и выветрелых гранитных камней [36,37,38,39]. использование соотношений гранит-выветривание не дает результата, так как «разнообразие типов гранитных пород и диапазон их относительной повторяемости в штреках, относящихся к разным долинным системам, не позволяет провести корреляцию от долины к долине этим методом» [40].Тем не менее было обнаружено, что уменьшение обилия поверхностных валунов с возрастом, углом наклона, мощностью лёссового покрова и развитием почвы (глубина окисления подстилающего гравия) террас, связанных с моренами, может быть коррелировано с моренами. используются в качестве индикаторов относительной датировки [40]. Девяткин и Мурзаева разработали метод Портера и включили несколько параметров, таких как относительное количество скальных валунов и степень погружения в мелкозернистый материал, для относительного датирования морен на Монгольском Алтае (впадина Верхнего Кобдо и восточные склоны Их-Тургеня) [41].Этот метод позволил выделить две генерации морен: слабоволнистые древние равнины, слабо развитые за счет эрозии, и молодые всхолмленные депрессионные равнины с четко выраженными дугами из нескольких стадиальных и боковых морен разной высоты и многочисленными небольшими озерами, не сдутыми эрозией, а также реликтовые котловины и крупные озера. Отмечено [41], что этот метод позволяет определить их относительный возраст. Однако этот принцип мог быть ведущим для корреляции и синхронизации разных моренных горизонтов всего Алтае-Саянского региона, Монгольского Алтая и Хангая [41].Различия в морфологии морен, безусловно, указывают на значительный временной интервал между их формированием, что вполне может соответствовать межледниковому рангу. ,43] был разработан как самостоятельный метод относительного датирования для сравнения результатов морфометрического анализа. Другим подходом к измерению степени выветривания горных пород является метод молотка Шмидта, который можно использовать для измерения величины отскока (R) и определения относительной поверхностной твердости, предоставляя информацию о времени воздействия на поверхность и степени выветривания. 44].Этот метод успешно применялся для определения относительного возраста морен [45,46,47]. Был обнаружен сильный коэффициент детерминации между числом отскока молотка Шмидта и скоростью P-волны в тестируемых различных породах [48]. Недавно процедура подсчета гальки [49] была представлена ​​как дополнительный метод относительного датирования, который можно использовать для установления относительных возрастных отношений между моренами одного и того же места [50]. Толщина коры выветривания, красноватого слоя внешней коры вокруг отдельных компонентов породы, также используется в качестве возможного маркера возраста морен и каменных ледников.Красноватые кольца – результат быстрого окисления высвободившегося железа под влиянием химического выветривания [51]. Интенсивность химического выветривания лимитируется влагообеспеченностью [52] и зависит от микроструктурных свойств пород [53]. Выветривание породы также коррелирует с распределением пор по размерам [54] и фрактальностью породы [55]. Обсуждается использование скоростей выветривания корок на нескольких типах пород для определения относительного абсолютного возраста четвертичных отложений [56, 57, 58, 59, 60]. Кроме того, биота (т.г., лишайники) могут влиять на возникновение микрозон окисления под слоевищем и в порах, пронизанных гифами [61]. Исследований по относительной датировке морен из аридной части Алтая и соседних районов с подобным геоморфологические и климатические особенности, за исключением [41,62] и нашей недавней статьи, которая была посвящена палеогляциации Монгун-Тайгинского массива [63]. Настоящее исследование направлено на применение метода относительного датирования для определения хронологии и конфигурации плейстоценовой морены на основе долины реки Каргы, расположенной в аридном Алтае.Используемые методы относительного датирования в первую очередь основаны на закономерностях выветривания; поэтому для морен были получены данные о минералогии пород, пористости и специфике биологической колонизации как агента выветривания.

5. Дискуссия

Сроки наступления верхнеплейстоценового ледника и сроки наиболее обширного наступления ледника в Горном Алтае являются предметом дискуссий, в основном из-за различий в подходах и методах, использованных в предыдущих исследованиях.Например, для Монгольского Алтая сообщалось, что основные продвижения произошли во время MIS4 (74–71 тыс. Лет назад, максимальное продвижение) и MIS2 (25–20 и 18–17 тыс. Лет назад) (датировка OSL) [21]. Однако на монгольской стороне гор Их-Тургень (рис. 1) датирование 10 Be указывает на возраст MIS 3 для Местного максимума последнего оледенения [24]. Для долины Канас (Китайский Алтай) OSL-датирование выявили, что ледники МИС 3 были крупнее ледников МИС 2 [92]. Дальнейшая работа показала, что наибольшее наступление ледников произошло во время MIS 6, тогда как во время последнего ледникового цикла наступление произошло во время MIS4 (около 73 тыс. Лет назад), в середине MIS3 (52–38 тыс. Лет назад) и MIS2 (28–16 тыс. Лет назад).Здесь локальный последний ледниковый максимум также отнесен к МИС 4 [22]. Впоследствии в этой долине были определены 14 возрастов электронного спинового резонанса (ЭПР) и три возраста оптически стимулированной люминесценции (ОСЛ). 2. Наступление ледников, имевшее место во время МИС 5, считается локальным последним ледниковым максимумом, а последующие наступления (МИС 4-2) характеризовались меньшей протяженностью. Однако в недавних исследованиях возраст моренного комплекса, который, как предполагается, сформировался в результате нескольких наступлений ледников (МИС 2, 3 и 3/4) [22, 92], был переоценен космогенной экспозицией и однократно люминесценция зерен датируется комплексом МИС-2 [26].Представление о том, что последний ледниковый цикл на Алтае достиг своего максимума во время МИС 2, опровергается китайскими исследователями [23], утверждающими, что максимальное наступление оледенения на р. Сяокеланьхэ (Китайский Алтай) произошло в МИС 3 или ранее. Основываясь на анализе новых и ранее опубликованных возрастов экспозиции 10 Be для Горного Алтая, они предположили, что во время последнего ледникового цикла на Алтае произошло по крайней мере три наступления ледников, из которых наиболее обширное произошло до глобального LGM во время MIS 3. или ранее.Российский Алтай имеет самую длинную историю датирования морен. Наиболее изученный участок расположен в Чаган-Узунской долине и тесно связан с историей подпрудного Курай-Чуйского палеоозера. Комплексное исследование с использованием термолюминесцентного (ТЛ) датирования [4] послужило основой для выделения семи разновозрастных морен [93] в интервале от 690 до 10 тыс. л.н. В дальнейшем с помощью методики ТЛ, основанной на применении естественно насыщенных эталонов [94], было показано, что формирование всей сероцветной толщи чаганских морен в этом разрезе произошло в интервале от 135 ± 15 до 58 ± 7 тыс. л.н.Более поздние исследования привели авторов [27] к выводу о нецелесообразности использования современных технологий ТЛ для датирования морен. Появление в последние 20 лет новых радиоуглеродных данных позволило получить дополнительную информацию о возрасте межледниковых отложений. Две отдельные пачки озерных отложений, залегающих на ледниковых отложениях с TL (возраст 58 ± 6,7 тыс. лет), датированы 14 С 25,3 ± 0,6 тыс. лет (МГУ ИОАН-65, радиоуглерод, калибровано с возрастом 28 741–25 932 л.н. (1 σ диапазон, 95,4%, OxCal 4.4 [95]) л.н. и >45 тыс. л.н. (Beta 147107) [96,97]. Позже более древняя озерная толща была дополнительно опробована и датирована как возникшая между 32 ± 4 тыс. лет назад (TL) и 32,19 ± 2,6 тыс. лет назад ( 14 C, Beta 137035) [96]. По Окишеву, наиболее широкое наступление ледников позднего плейстоцена произошло между 58 и 32 тыс. лет назад (TL) [98]. Поскольку первая постмаксимальная морена была датирована раньше, чем 35,87 ± 0,4 14 С тыс.4 [95])) [98], этот период можно было бы точнее определить как промежуток между 58 и 36 тыс. л.н. Сама моренная дамба еще не датирована, но Панин и Барышников [99] получили OSL-возраст 62,5 ± 6,8 тыс. лет для озерных отложений в нижней части ущелья р. Чуя в районе Акташа. Недавнее исследование Грибенского и др. [25], которые представили 18 возрастов воздействия космических лучей, привели к выводу, что максимальное продвижение ледников произошло во время МИС 2. Эта идея подверглась критике Herget et al. [100], которые указывали, что во время максимального продвижения ледника площадь ледника была более обширной и что истинный максимальный комплекс морен, расположенный на более низкой высоте, оставался недатированным, а реальный максимум ледника наступал раньше, чем МИС 2.Исследования в других районах Русского Алтая также дали иные результаты. На юго-восточной окраине Чуйской котловины (западный склон Их-Тургеньских гор) поверхностное датирование показало скрытый сигнал дегляциации из-за большого разброса возрастов отдельных валунов от 14 до 53 тыс. лет. На основании интерпретации четвертичных отложений Уймонской впадины Зольников и др. утверждали, что максимум позднего оледенения должен был приходиться на прохладные подэтапы МИС 5 (90–100 тыс. лет назад) [20].Для Восточного Алтая (массив Монгун-Тайга) на основании датировки 14 С, геоморфологического анализа и относительной датировки было высказано предположение, что наиболее широкое продвижение ледника в позднем плейстоцене произошло в МИС 4 [63].

Морфологическое сопоставление морен долины р. Каргы с таковыми Монгун-Тайгинского массива позволило предположить, что морены Б1 и Б2 соответствуют МИС 4 Монгун-Тайгинского массива по наличию бугорчато- котловинный рельеф, их характерное положение в месте выхода ложбины в предгорья и лопастная форма.Тот факт, что положение группы морен С внутри прогиба выше в долине, чем положение морен Б1 и Б2, подтверждает предположение о ее возрасте МИС 2. Возраст морены А определить очень сложно, но ее сильно гладкий вид свидетельствует о том, что она намного старше морен МИС 4 и, возможно, возникла в МИС 6. Однако следует отметить, что точный возраст морен можно установить только установлено абсолютным датированием, которое для морен долины реки Каргы пока невозможно из-за (i) отсутствия органического материала для датирования 14 C и (ii) отсутствия крупных валунов с достаточным содержанием кварца, что делает свидание 10 невозможным.

По данным изучения морен на территории Монгун-Тайгинского массива, примыкающего к долине реки Каргы, показателями, наиболее четко отражающими возраст морен и закономерно возрастающими, являются процент сдвинутых валунов (С), залегание в мелкозернистых материалах (B) и доля валунов с плоской вершиной (F). Другие факторы, такие как значения отскока (R) или покрытость лишайниками (L), быстро уменьшаются только на ранней стадии развития морены [63]. Однако мы не наблюдали четких тенденций изменения каких-либо показателей, связанных с относительным возраст морен долины р. Каргы (табл. 2).На наш взгляд, это результат того, что здесь представлены только древние сильно выветрелые морены, а морены позднего голоцена отсутствуют. Это предположение подтверждается большими различиями в значениях изучаемых параметров между моренами долины реки Каргы и позднеголоценовыми моренами Монгун-Тайгинского массива. Особенно это относится к параметрам B, F и L, значения которых укладываются в диапазоны для морен МИС 2 и МИС 4. Единственным исключением является соотношение крупных и мелких валунов, которое, напротив, одинаково Каргы и для голоценовых морен Монгун-Тайгинского массива.Это связано с различным минералогическим составом пород долины р. Каргы, в частности, с преобладанием сланцев, что приводит к малому абсолютному и относительному количеству крупных валунов на поверхности морен за счет их более быстрого разрушения (в Монгунско-Тайгинском массиве преобладают граниты, более стойкие к разрушению). Минералогические различия между этими районами исследований привели к тому, что мы не могли однозначно определить возраст морен в долине р. Каргы по данным относительного датирования.Тем не менее, на основании полученных данных можно исключить голоценовый возраст морен Карги, тем более, что такие факторы, как В и L, в малой степени зависят от изменения минерального состава (появление окисленных корок) структурные параметры моренных валунов (фрактальная размерность D S поверхности раздела фаз (твердая фаза–пора) и удельная поверхность), которые выше в более древних моренах. По нашему мнению, это связано с южной экспозицией долины.Кроме того, наиболее высокая часть горного остова долины реки Каргы имеет наветренную западную экспозицию (рис. 2), что также неблагоприятно для развития ледников, так как снег с них сдувается на подветренные восточные склоны (где есть небольшие современные ледники и позднеголоценовые морены).

Результаты относительного датирования мы сравнивали не с моренами массива Монгун-Тайга, а между моренами долины р. Каргы. Предположение о принадлежности стадий В1 и В2 к одному периоду оледенения (в силу сходства сроков их образования) сделано на основании их морфологических признаков и близких значений параметров N1/N2 и В.На этом основании, а также на основании результатов для Монгун-Тайгинского массива параметр В представляется наиболее показательным для относительного возраста морен. Оценки возраста морены согласовывались с параметрами мезоструктуры исследованных образцов морены, на которые, вероятно, повлияло время выветривания в связи с тем, что образцы имели одинаковый минералогический состав.

Кроме того, современное состояние исследованных образцов отражает не только выветривание в современных климатических условиях, но и их возраст и выветривание в более холодный/теплый и сухой/влажный периоды.На основании изучения Монгун-Тайгинского массива реконструированный диапазон колебаний средней летней температуры в позднем плейстоцене по отношению к современной составляет от -3,8 до 2,5 °С. Уровень осадков колебался от 43 до 210% относительно современного. В голоцене соответствующие диапазоны составляли от 2,5 °С и 200 % в интервале 10580–6170 кал. л.н. до -1,3 и 73 % в LIA [63].

Предыдущий опыт использования методов относительного датирования Монгун-Тайгинского массива показал, что при анализе относительно молодых (голоценовых) морен с увеличением возраста наблюдается увеличение процента лишайникового покрова (L, %) и увеличение отскока ценности (R), которые не проявляются на более поздних стадиях эволюции.Наши исследования в долине р. Каргы подтверждают последнее, но отсутствие здесь голоценовых морен не позволяет проверить первый вывод. Таким образом, этот метод может быть применен для относительного датирования долин с разновозрастными моренными комплексами, прослеживаемыми от кромки современных ледников.

6. Выводы

Результаты, полученные методами относительного датирования в данном исследовании, позволяют четко выделить два разных оледенения: морены А (более древнее) и В (более молодое).То есть метод позволил подтвердить сделанные на основании различий в морфологии этих морен предварительные выводы о существенных различиях во времени их образования. Морфологическое сходство моренных комплексов долины р. Каргы и Монгун-Тайгинского массива позволяет предположить, что по абсолютному возрасту морены можно отнести к МИС 6 (А), МИС 4 (Б) и МИС 4 (Б). 2. Однако результаты относительных датировок не подтверждают и не опровергают это предположение в силу различных геологических особенностей территорий и разного временного диапазона сравниваемых морен.

Проведенное исследование позволяет сделать некоторые выводы о перспективах использования относительного датирования в Алтайском крае.

Сопоставление стадий оледенения в долинах с разным литологическим составом морен с использованием разных методов относительного датирования невозможно, несмотря на их близость и сходную ледниковую историю (используя отношение числа валунов диаметром более 30 см к числу более мелких валунов и булыжников (h2/h3), и исследуя залегание валунов в мелкозернистый материал (В), относить морены к разным оледенениям .При сравнении стадий одного оледенения временные различия между ними недостаточны для того, чтобы происходили закономерные изменения этих параметров, а случайные локальные физико-географические различия (уклон, характер увлажнения, открытость ветрам) могут в большей степени сказаться на характере морен. чем их относительный возраст. В то же время фактор Б является наиболее универсальным, так как он показал закономерную смену и для Монгун-Тайгинского массива. Этот фактор является интегральным, так как отражает как развитие мелкозема в результате дробления моренного материала, так и разрушение открытых участков валунов, приводящее к изменению соотношения между их надземной и подземной частями.

Определение относительного возраста ледниковых стадий возможно только для ранних стадий преобразования морен (например, голоценовых морен), где разрушение материала происходит наиболее быстро. По последней причине относительная датировка может быть использована для идентификации голоценовых морен и исключения их доголоценового возраста, когда применимы все используемые индикаторы.

Требуется дальнейшая апробация методического подхода на территориях с большим временным диапазоном моренообразования и наличием абсолютной датировки.Необходимо накапливать информацию о долинах с различным минералогическим составом морен.

Этот методический подход целесообразно дополнить изучением минералогического состава и параметров мезоструктуры моренных проб, позволяющих лучше понять существенную разновозрастность, проявляющуюся в процессе выветривания. Это дает информацию о минералогии морены и указывает, какие минералы могут подвергаться выветриванию, чтобы образовать окисленное кольцо на поверхности морены.

«Карта туриста Алтая». Сбербанк выпустил карту с видами Алтая для привлечения туристов большими бонусами Перевал Чике-Таман

Это проект Сбербанка, дающий владельцу ряд привилегий на территории Республики Алтай и Алтайского края. Главные особенности — индивидуальный дизайн банковской карты и повышенные бонусы.

Гора Белуха, цветущий марал и многие другие красоты Горного Алтая теперь на вашей банковской карте. Карта Алтайского туриста, выпущенная Сбербанком, будет полезна как приехавшим на отдых, так и местным жителям.Одной из целей проекта является повышение туристической привлекательности региона. Чем больше партнеров проекта, тем больше бонусов, а значит, отдых в Горном Алтае тоже станет прибыльным.

МАРИНА МЕЗЕНЦЕВА, УПРАВЛЯЮЩИЙ ГОРНО-АЛТАЙСКИМ ОТДЕЛЕНИЕМ СБЕРБАНКА: «Карта Алтайского туриста — дебетовая банковская карта с индивидуальным дизайном, с повышенным начислением бонусов «Спасибо» от Сбербанка.
С помощью этой карты ее владелец, помимо повышенных бонусов, может получать скидку при оплате услуг у партнеров, участников проекта.В проекте уже участвуют 37 партнеров: санатории, гостиницы, турбазы, кафе и рестораны, а также туроператоры Алтайского края и Республики Армения. Сеть партнеров постоянно расширяется. »

Ежегодно нашу область посещают более 2 миллионов туристов. Отдохнуть в популярных туристических местах Алтая и получить за это бонусы очень просто. Одним из первых партнеров проекта является всесезонный курорт «Манжерок». Полюбоваться первозданной природой и отдохнуть, сюда приезжают тысячи туристов со всей страны и даже мира.Отличная новость для гостей – скидка по карте туриста. Весь список партнерских организаций размещен на сайте Центра поддержки туризма и предпринимательства РА. Среди них туристический комплекс «Таежник». Щедрая скидка для владельцев туристических карт.

ТАТЬЯНА ЗЯБЛИЦКАЯ, ДИРЕКТОР ТУРФИРМЫ «АЛТАЙ АКТИВ ТУР»: «Мы являемся партнерами Сбербанка в проекте «Карта Алтайского туриста» и предлагаем нашим гостям скидки как на проживание в туристическом комплексе «Таежник», так и на активные туры, которые мы организуем.Как участник проекта мы рассчитываем на увеличение как постоянных, так и новых клиентов, так как этот проект распространяется не только на Сибирский федеральный округ, но и на всю Россию. »

Эту карту можно приобрести по всей России. Но он ориентирован именно на Республику Алтай и Алтайский край. Оплачивая этой картой бензин на заправках, авиа- и ж/д билеты, клиент получает повышенные бонусы «Спасибо» — 3% от суммы покупки.

ВЯЧЕСЛАВ ТУПИКИН, ПЕРВЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ МИНИСТРА ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ И ТУРИЗМА РА: «Сбербанк является давним партнером индустрии туризма, при его содействии реализуются крупные проекты, оказывается поддержка туроператорам, он предлагает ряд интересных кредитных продуктов, в том числе хотелось бы обратить внимание туриндустрии на карту туриста, обратить внимание туристов на эту карту, она предоставляет на сегодняшний день интересные дисконтные пакеты, есть возможность получать бонусные баллы.Сбербанк имеет достаточно разветвленную сеть партнеров с этой картой, поэтому те, кто ею пользуется, получают бонусы по льготной программе. »

Банковскую карту можно заказать в любом отделении Сбербанка, либо на сайте Sberbank.ru. Следует отметить, что после первой же оплаты Картой Туриста владелец получает 500 приветственных бонусов «спасибо», которыми можно расплачиваться за покупки в магазинах-партнерах.

Анна Скороходова

Всем привет, друзья! Сегодня я хочу рассказать вам о достопримечательностях Алтая, которые мне удалось увидеть во время нашего путешествия на машине.Это неполный список достопримечательностей Алтая, их бесчисленное множество. Сегодня коротко расскажем только о том, что удалось увидеть!

Для удобства я разместил все достопримечательности на карте Алтая. Возможно, эта карта поможет вам в планировании поездки на Алтай. Отмечу, что дорога ко всем нижеперечисленным достопримечательностям Алтая идеальна за исключением пары мест (пункты 6 и 15 ниже).

1.крепление Чертов палец (Алтайский край!)

Чертов палец представляет собой когтеобразный выступ, или палец, поэтому и получил свое название.К скале ведет экологическая тропа.

Расположение: недалеко от озера Ая и п. Майма

2. Манжерокское озеро (или Манжерок)

Памятник природы. Лучший вид на озеро откроется вам с подъемника горнолыжного комплекса «Манжерок»

Местонахождение: озеро находится в 2 км от поселка Манжерок

3. Остров Патмос на реке Катунь. Церковь апостола Иоанна Богослова

Остров Патмос – небольшой остров – скала с отвесными стенами, на вершине которой находится храм св.Иоанн Богослов. Попасть в храм можно только по подвесному мосту.

Местонахождение: Чемальский район, окраина села Чемал

4. Чемальская ГЭС. Место слияния рек Чемал и Катунь

Чемальская ГЭС когда-то была водохранилищем и действующей ГЭС, а сейчас превратилась, так сказать, в своеобразный туристический центр. Во-первых, потому что здесь можно наблюдать слияние рек Чемал и Катунь.Во-вторых, от Чемальской ГЭС по козьей тропе можно пройти к подвесному мосту, ведущему на остров Патмос. В-третьих, здесь еще добавили парочку аттракционов, типа тарзанки над ГЭС, колеса обозрения и т.д.

Местонахождение: окраина села Чемал

5.Чечско-Кышский водопад

Водопад расположен в живописном узком ущелье. Водопад небольшой, высота падения не более 4 метров.Здесь, недалеко от водопада, также можно найти несколько петроглифов — изображений людей и животных. А еще — подняться на смотровую площадку и посмотреть на Катунскую долину.

Местонахождение: Чемальский район, не доезжая 3 км до пос. Эланда

6. Водопад Бельтыртюк (Белтырыеск)

Очень красивый двухступенчатый водопад с высотой падения 29 и 10 метров.

Местонахождение: в интернете много информации об идеальной дороге к водопаду, я бы назвал это место труднодоступным, дорога плохая и до самого водопада не добраться, придется немного пройти пешком за 20 -30 минут до водопада, либо трансфер на кукурузное поле к местным.Чемальский район, 56 км от села Чемал, 20 км от села Белтерыск от села Куюс

Вы пройдете его по пути к водопаду Бельтыртюк и он обязательно привлечет все ваше внимание. Вас впечатлит не только сам мост, но и космические пейзажи реки Катуни. Одно из самых красивых мест, которые я помню на Алтае! Именно здесь Катунь имеет наибольшую глубину.

Местонахождение: Чемальский район, мост расположен между двумя населенными пунктами Орокта и Эдиган

8.Пасс Семинский

Памятник природы. Высота перевала достигает 1717 метров. Подъем на перевал по живописной дороге протяженностью 9 км сменяется не менее живописным спуском протяженностью 11 км. На вершине перевала установлена ​​стела в честь 200-летия добровольного вхождения алтайцев в состав России

Местонахождение: 583 км Чуйского тракта

9. Перевал Чике-Таман

Памятник природы.Новая современная дорога, ведущая через перевал, стоила больших денег и труда. Раньше, еще в 10-12 веках, строилась и эксплуатировалась совсем другая дорога, которая кое-где видна и сегодня, когда едешь по новой дороге.

Местонахождение: 659 км Чуйского тракта

10. Ильгуменский порог. Кордон Кор-Кечу

Ильгуменские пороги 4 класса сложности по сплаву. Он расположен в месте слияния двух рек Большой Ильгумень и Катунь.Здесь мощные валы высотой до 3 метров, в 2006 году здесь проходил чемпионат мира по рафтингу, где, кстати, алтайцы стали победителями.

Местонахождение: 680 км Чуйского тракта. Указатель «Кордон» с поворотом налево

11. Место слияния рек Чуя и Катунь (Чуй-Оозы)

Святое место на Алтае. Для алтайцев природная стихия вообще играет особую, важную роль. Место слияния двух рек видно со смотровой площадки, откуда также открывается прекрасный вид на речную долину.

Местонахождение: 712 км Чуйского тракта

12. Калбак-Таш

Урочище, где находится большое скопление алтайских петроглифов. Петроглифы – древнейшие наскальные рисунки Алтая, которые (на минуточку!) датируются 8-м тысячелетием до нашей эры. В Калбак-Таше можно найти до 3 тысяч наскальных рисунков. Чаще всего это изображения животных, людей и, что самое странное, изображения, очень напоминающие сегодняшние космические ракеты!

Местонахождение: 723 км Чуйского тракта, правый берег реки Чуя, между селами Иодро и Иня

13.Катунские террасы

Катунские террасы — это крутые песчаные берега с неестественно ровными очертаниями, достигающие высоты до 200 метров над уровнем моря. Катунские террасы образованы несколькими слоями, от чего напоминают то ли слоеный пирог, то ли складывается впечатление, что сюда каскадом протекали полноводные горные реки, настолько гладка и ровна их поверхность!

Местонахождение: долина р. Катунь, террасы тянутся от р. Большой Ильгумень до устья р. Чуя.Были замечены в месте слияния рек Чуя и Катунь, а также недалеко от Калбак-Таш

14. Курайская степь и Северо-Чуйский хребет

Курайская степь и Северо-Чуйский хребет – это те природные красоты, которые вы будете наблюдать в тандеме. Один из самых красивых видов, которые мне довелось наблюдать на Алтае. Вдали тянется своими снежными шапками Северо-Чуйский хребет. Средняя высота хребта около 3600 метров; на ней также находятся две самые большие вершины — Ак-Тру и Мааш-Баш (более 4000 метров).Самый открыточный вид!

Местонахождение: 802 км Чуйского тракта, Кош-Агачский район, пос. Акташ

15. Перевал Кату-Ярык и Чулышманская долина

Если перевалы Семинский и Чике-Таман — это перевалы, пересекаемые по идеальному Чуйскому тракту, то перевал Кату-Ярык — это захватывающий вид на Чулышманскую долину, от которого стоит трястись 4 часа бездорожья (это только подъем! ). Спуск с перевала выведет вас на южный берег Телецкого озера, но спуститься можно только на транспорте с высокой проходимостью или пешком.Высота смотровой площадки перевала Кату-Ярык 1200 метров, с нее открывается невероятный вид на Чулышманскую долину — ущелье с горной рекой Чулышман.

Местонахождение: труднодоступное место для обычного автомобиля, Улаганский район, для того, чтобы попасть на перевал Кату-Ярык, необходимо свернуть с Чуйского тракта в Акташе (около 780 км Чуйского тракта) на Улаган

Подробный пост о перевале Кату-Ярык и Чулышманской долине

16.Улаганский перевал

Один из самых высоких на Алтае, его высота 2080 м над уровнем моря, пересекается на подходе к перевалу Кату-Ярык. Это священное место, место поклонения алтайским богам, поэтому на перевале вы увидите множество деревьев, перевязанных ритуальными белыми лентами (дяламы) и каменные пирамиды (обо таш). Вокруг перевала множество красивых озер, в том числе озеро Узун-Куль

.

Местонахождение: 26 км Улаганского тракта, участок дороги от пос. Акташ в Усть-Улаган

17.Телецкое озеро

Самое большое озеро Алтая, на северном берегу озера расположены поселки/села Артыбаш и Иогач с многочисленными турбазами. На южном берегу озера, по сути, никто не живет, есть одно кафе и возможность остановиться в палатках на берегу южного озера… С запада и востока неприступные горные хребты, покрытые лесом, с водопадами, спускающимися в Озеро. Вся эта территория является Алтайским государственным природным биосферным заповедником.

Местонахождение: Турочакский район (северный берег озера), Улаганский район (южный берег озера).Нормальная дорога ведет к северному берегу озера, через Горно-Алтайск к поселку Артыбаш. Добраться до южного берега озера можно либо вплавь (на лодке), либо на автомобиле повышенной проходимости через перевал Кату-Ярык

18. Водопад Корбу

Самый известный водопад, впадающий в Телецкое озеро.

Местонахождение: Алтайский государственный природный биосферный заповедник, правый берег Телецкого озера, доступ к водопаду возможен только на лодке

19.Гора Тилан Туу

Гора Тилан-Туу невысокая (высота 741 км), но с довольно крутым подъёмом. Именно с этой горы, а точнее с ее смотровой площадки открывается панорамный вид на северный берег Телецкого озера, Иогач и Артыбаш, а также на мост через реку Бия, вытекающую из озера

Местонахождение: поселок Артыбаш, северный берег Телецкого озера, недалеко от т/б «Золотое озеро»

20.Третья река

Третья река в низовьях довольно спокойная, а над ней каскад небольших водопадов, до которых вы доберетесь через поваленные деревья и по камням.Увлекательные альпинисты, где я клеща прихватил) Будьте осторожны. Но даже несмотря на это, Третья река меня очень впечатлила, она невероятно живописна!

Местонахождение: п. Артыбаш, северный берег Телецкого озера, за нефтебазой «Горизонт», перед мостом через Третью реку можно повернуть направо

В следующих постах я подробно расскажу о каждой достопримечательности Горного Алтая, а также о тех достопримечательностях, которые мне НЕ удалось посетить, но очень хотелось бы, например, в следующую поездку!)

Алтайский филиал Сбербанка до конца 2017 года намерен выпустить 5 тысяч карт, стимулируя приезд людей в Алтайский край и Республику Алтай и совершение здесь покупок.Карту можно приобрести в любом регионе страны, но их держатели получают бонусы при совершении покупок на территории двух Алтайцев. Пока это довольно ограниченный набор дополнений, но банк обещает расширить функционал.

Максим Волков демонстрирует карту Сбербанка «Алтай Турист».

Туристическая карта Алтая имеет специфический дизайн — на ней изображен цветущий марал. По словам управляющего Алтайским отделением Сбербанка Максима Волкова, идея популяризации туризма на Алтае возникла два года назад: мы хотели создать продукт, который будет способствовать развитию туризма в Алтайском крае и Республике Алтай.

Теперь этот товар доступен и его можно приобрести по всей России. Но он ориентирован именно на Алтай.

Максим Волков,

Менеджер Алтайского отделения Сбербанка:

Осуществляя операции данной картой на территории Края и Республики Алтай, оплачивая этой картой бензин на АЗС, авиа и ж/д билеты, клиент получает бонусы «Спасибо» — 3% от суммы покупки. Бонусы благодарности — это те же деньги, которые можно потратить в магазинах-партнерах на покупку товаров.

Карта Сбербанка «Туристический Алтай».

Сбербанк говорит, что сумма бонусов по карте «Туристический Алтай» значительно выше, чем по классическим картам этого банка. При этом при открытии карты начисляется 500 приветственных бонусов.

Максим Волков пояснил, что в дальнейшем функционал карты будет расширяться. И сейчас ведутся переговоры с владельцами санаториев, турбаз и с аптечными сетями, чтобы и там они могли получать бонусы или скидки.

С 26 июня, когда Алтайский филиал Сбербанка запустил проект, выпущено уже 350 карт. Правда, 10 августа была куплена только одна карта за пределами региона — в Омске.

Надо сказать, что в первый год после получения карты ее годовое обслуживание будет стоить дороже, чем для классических карт: 1250 руб. В дальнейшем он будет стоить 450 рублей — как классический «пластик».

Вообще, карты для путешественников выдают и другие банки. Например, БИНБАНК сообщил нам, что по программе бинбонус можно подключить категорию «путешествия» и получать повышенные бонусы при покупке авиа и ж/д билетов, бронировании отелей или аренде автомобиля.

Банк Открытие имеет Туристическую карту — дает возможность накапливать рубли на бонусном счете и использовать их для оплаты авиа и ж/д билетов и гостиниц, а Автокарта этого банка позволяет получать кэшбэк от сумм, потраченных на заправках, СТО и автомойки…

ВТБ24 выпускает кредитную карту «Карта мира ВТБ24»: с ее помощью можно купить авиабилеты или забронировать номер в гостинице и накопить мили.

Но пока только Сбербанк выпустил карту для стимулирования притока туристов на Алтай.Максим Волков рассчитывает, что это станет инструментом для привлечения сюда туристов.

Алтайский край расположен на юго-востоке Западной Сибири между 50 и 55 градусами северной широты и 77 и 87 градусами восточной долготы. Протяженность территории с запада на восток около 600 км, с севера на юг — около 400 км. Расстояние от Барнаула до Москвы по прямой около 2940 км, по автодороге около 3400 км.

Граничит на юге и западе с Восточно-Казахстанской и Павлодарской областями Казахстана, на севере и северо-востоке — с Новосибирской и Кемеровской областями, на юго-востоке — с Республикой Алтай.

Территория области принадлежит двум физическим странам — Западно-Сибирской равнине и Алтае-Саянам. Горная часть охватывает равнину с восточной и южной сторон — Салаирский кряж и предгорья Алтая. Западная и центральная части носят преимущественно равнинный характер — Приобское плоскогорье, Бийско-Чумышская возвышенность, Кулундинская равнина. В области присутствуют почти все природные зоны России — степь и лесостепь, тайга и горы. Равнинная часть области характеризуется развитием степных и лесостепных природных зон, с ленточными сосновыми лесами, развитой овражно-балочной сетью, озерами и колками.

Водные ресурсы Алтайского края представлены поверхностными и подземными водами. Крупнейшие реки (из 17 тысяч) — Обь, Бия, Катунь, Чумыш, Алей и Чарыш. Из 13 тысяч озер самое крупное – Кулундинское озеро, его площадь 728 кв. км. главная водная артерия края — река Обь — протяженностью 493 км в пределах края, образованная от слияния рек Бии и Катуни. Бассейн Оби занимает 70 % территории области.

Республика Алтай расположена на юге Западной Сибири.На северо-западе граничит с Алтайским краем, на юго-западе — с Казахстаном, на юге — с Китаем и Монголией, на востоке — с Республикой Тыва и Хакасией, на северо-востоке — с Кемеровской областью. Протяженность территории с севера на юг — 400 км, с запада на восток — 360 км. Общая площадь 92 903 кв. км.

Рельеф характеризуется высокими хребтами, разделенными узкими и глубокими речными долинами и редкими широкими межгорными котловинами. Самая высокая гора Белуха (4506 м), является высшей точкой Сибири.На территории республики насчитывается более 20 тыс. водотоков общей протяженностью более 60 тыс. км и около 7 тыс. озер общей площадью более 600 кв. км. Крупнейшие реки — Катунь и Бия, от слияния которых образуется крупнейшая река Сибири — Обь. Самое большое озеро — Телецкое — имеет площадь 230,8 квадратных километров, глубину 325 метров и считается самым большим озером России после Байкала.

от Маймы до Камлака Источник аржан суу как добраться

Сегодня я расскажу вам о восхождениях 2017 года на пики Табын-Богдо-Ола (4082 м) и Русский Шатер (4117 м), которые находятся в массиве Табын-Богдо-Ола, южнее Укока в Алтай.Я совершаю восхождения на эти вершины почти каждый год с 2009 года. В наши планы обычно входит пик Табын-Богдо-Ола (название которого для простоты мы иногда сокращаем до Табын) высотой 4082 м, но при хорошей погоде и времени мы обычно удалось подняться на вторую вершину Русский Шатер высотой 4117 м, которая находится в километре от первой. В этом году на это восхождение изначально собралась группа из девяти человек, но в последний момент четверо из девяти отказались, и в итоге осталась группа из пяти человек.Все пятеро из разных городов, раньше друг друга не знали, у всех разная физическая подготовка и опыт, разная мотивация. Тем не менее, мы все поднялись на обе вершины, что я считаю вполне успешным результатом. Подъем начинается от лагеря на высоте 3000 м, куда мы приходим пешком из Язатора в сопровождении конного каравана, который везет наши вещи. Это путешествие занимает пять дней, и это очень важно, ведь за это время все «заботятся» о своей физической форме, акклиматизируются и превращаются в команду.Восхождение обычно начинается в 6 утра. Первые 30-40 минут идем по каменной морене, потом надеваем кошки, встаем в связку и выходим на ледник. Когда мы шли по равнинной части ледника, ветер нагонял облачные шапки на Русский Шатер и Табын. По мере подъема в зону трещин шапки уплотнялись, а ветер наверху усиливался, изредка вздувая щели. В какой-то момент мы обсуждали, стоит ли прервать восхождение и повторить попытку на следующий день в надежде на лучшую погоду.В общем, повторился сценарий 2016 года, когда мы поднялись на Русскую Палатку, постояли несколько минут под ураганным ветром в густых облаках и спустились. Небольшое отличие заключалось в том, что ветер все же иногда раздувал тучи над русской палаткой и верх открывался на 30-40 секунд. Я предложил отложить это решение до высоты 3600 м, до остановки на скалах, после которой начинается самое сложное — длительный подъем вверх по склону с достаточно большим уклоном, где нельзя полноценно расслабиться.Мы прошли ледник и зону трещин относительно быстро, и это вселило надежду, что мы преодолеем и последний участок. Пока мы сидели на камнях и пили чай, стало совершенно ясно, что идти стоит только к Русскому Шатру, так как над ним были разрывы в облаках, а вершина Табына все время была плотно укутана облаками. Здесь на привале одна из участниц восхождения, Ольга, предложила остаться и дождаться нашего возвращения с восхождения, но я нашел для нее нужные слова, и она пошла с нами.Обычно на последнем затяжном подъеме преодолеваем в темпе 50 ступенек, минутку отдыхаем – восстанавливаем дыхание. И с увеличением высоты эти отдыхи становятся длиннее. В этом году снега почти не было, и мне было легко тропить в этом районе, и все, в том числе и Ольга, прошли неплохо. Последний участок перед выходом на скалы относительно крутой, но от них до вершины уже несколько десятков метров. Когда мы добрались до этих камней, я с удивлением увидел на вершине человеческие фигуры, подумал, что это скорее всего монгольские альпинисты, так как с нашей стороны альпинистов не было.Отчасти это оказалось правдой. Да, они приехали с монгольской стороны, но это были наши соотечественники из Новосибирска. Совершили траверс с ледника Потанина. Сегодня стартовали с вершины Городов Героев 3911 м, после Русского Шатра планировали выйти на Табын и спуститься в свой лагерь на леднике Потанина. Они тоже были удивлены, увидев нас, а также тому, что мы шли налегке и сегодня вышли из «зеленого». Мы провели некоторое время на вершине вместе. Дул сильный ветер, просветов в облаках почти не было, и планы восхождения на Табын тоже казались весьма призрачными.Новосибирцы спустились на седловину между Русским Шатром и Табыном, а мы еще некоторое время задержались на вершине, желая дождаться рассвета и посмотреть вниз с вершины. И мы ждали этого света. Причем разрыв был не кратковременный, а глобальный — поднялась облачность, стал виден сначала весь Укок, потом пик Мальчин, а потом и Табын. Новосибирск пошел на это, так как стало ясно, что погода меняется к лучшему. Все эти изменения произошли всего за 10-15 минут.Ветер сильно стих, светило солнце и мне не хотелось уходить с вершины, я ждал кадров восходящей комбинации на Табыне и ждал. Времени было еще предостаточно, и мы тоже решили съездить в Табын. Миновав седловину, Ольга еще раз робко попыталась остаться там и дождаться нас, но я снова нашел, что ей сказать, и она продолжила восхождение. Сейчас даже не вспомню, чем я ее заманила :). От седловины до вершины всего 80 м в высоту. Просто приятно было пройтись по ним по ступеням, которые заполнили новосибирцы.Когда мы подошли к вершине Табын-Богдо-Ола, облачность поднялась еще выше и уже полностью открылся Кийтын (4374 м) — высшая точка Монголии и всего массива Табын-Богдо-Ола. Насладившись этими видами и сделав снимки вершины, мы спустились вниз, погода снова начала портиться. Самым опасным участком на всем спуске был спуск к камням на 3600 м, так как снега здесь почти не было, а спуск был неплохим. Мы прошли его довольно быстро и без происшествий, и дальнейший спуск тоже прошел без эксцессов.В лагере мы были уже в шесть вечера, поэтому весь подъем занял около двенадцати часов. Хочу сказать большое спасибо за все всем участникам этого восхождения, а также Духам гор, которые дали нам возможность постоять на этих двух вершинах и отпустили нас с миром.

В Алтайском крае много замечательных природных мест, издревле считающихся коренными жителями священными. Среди них и минеральный источник «Аржан-Суу» .

Существует несколько переводов этого названия – «святая вода», «минеральная вода», «серебряная вода». Но все они отражают одну общую суть – родниковая вода «Аржан-Суу» насыщена таким количеством различных минералов, что ее узнают как полезнее пресловутой минеральной воды «Боржоми» или «Ессентуки».

Природный источник обогащен медью, железом, марганцем, содержит большое количество серебра. Вода из «Аржан-Суу» (гидрокарбонатно-кальциево-магниевая) целебна, благотворно влияет на весь организм человека, улучшает обменные процессы, лечит многие заболевания желудочно-кишечного тракта.

Родник, пробивающийся сквозь горы, ныне облагорожен, ухожен, окружен каменной кладкой. В 1978 году он был признан государственным памятником природы. Алтайский край.

Это место очень популярно среди путешественников. Рядом построено одноименное кафе, каменные своды которого напоминают старинный замок. Торговцы многочисленными сувенирами выстроились в длинный ряд. Их разнообразная продукция пользуется спросом у туристов, которые спешат взять с собой что-то, что будет напоминать о долгих зимних вечерах.удивительной красоты алтайские края.

Интересны и так называемые шаманские деревья, окружающие источник Аржан-Суу. Среди местных жителей, а позже и среди приезжих, распространился древний обычай. Ленты из ткани светлых тонов (белой, синей, желтой, зеленой) привязывают к ветвям деревьев, расположенных вблизи святых мест. Кто-то таким образом «задабривает» богов, а кто-то надеется на скорое исполнение заветного желания. Между тем в Алтайском крае такие необычные растения, усыпанные сверху донизу лентами, встречаются довольно часто.

Легенда об «Аржан-Суу»

О целебных свойствах источника «Аржан-Суу» в ​​древности сложилась легенда, дошедшая до наших дней. Вкратце это будет звучать примерно так:

Давным-давно охотник подстрелил в горах благородного оленя — марала. Животное, истекая кровью, бросилось от преследователя. Дойдя до источника Аржан-Суу, олени бросились в воду. И охотник, не прекращавший погоню, с удивлением увидел, как вода залечила рану оленя.И, вынырнув из воды, олени с новыми силами бросились бежать, быстро исчезая из виду. Изумленный мужчина бросил в воду вяленую рыбу, хариуса. И она, вдруг шевельнув плавниками, поплыла! Затем он бросил в воду шкуру выдры. И животное, моментально оживившись, бросилось в погоню за дрейфующей рыбой.

С тех пор люди поняли, что эта вода лечит, «всем дает силу и жизнь».

Как добраться до истока «Аржан-Суу»

Памятник природы находится на 477-м километре Чуйского тракта (центральная магистраль Алтайского края), в 7 километрах от поселка Манжерока, за мостом, ведущим до туристического комплекса «Бирюзовая Катунь».Помимо официального названия источник широко известен также как «Шоферский» или «Золотой ключик».

В последние годы специалисты обеспокоены тем, что тысячи автомобилей, которые ежегодно останавливаются возле источника Аржан-Суу, своими выхлопными газами могут навредить целебным свойствам его воды. Эта тема неоднократно поднималась в СМИ. Поэтому вполне вероятно, что в будущем «Аржан-Суу» станет охраняемой территорией, исключительно пешеходной, защищенной от автотранспорта.

Что же такого удивительного и таинственного в этой весне? Если перевести Аржан Суу с алтайского, получится «серебряная вода».О целебных свойствах воды можно узнать из легенды.

Легенда говорит о временах, когда в этих местах было много оленей (горных оленей). Однажды один из охотников, увидев оленя с рогами необыкновенной красоты, пустился в погоню. Во время погони он ранил оленя. Но затем произошло нечто удивительное! Из последних сил олень добрался до источника и бросился в него. Дойдя до родника, охотник увидел, что раны на теле оленя зажили, и в несколько прыжков он скрылся в зарослях.Удивлению охотника не было предела. Спустившись к источнику, он опустил в воду сушеного хариуса. Через мгновение рыба уплыла. Бросив в воду вычищенную шкуру выдры, охотник увидел, что она тоже ожила и уплыла…

Существует еще одна легенда о чудодейственных свойствах источника

Одна девушка, потеряв любимого, долго скиталась по земле, пытаясь найти его. За долгие годы поисков она неоднократно мылась в горном роднике.И когда она нашла своего возлюбленного, он не узнал свою возлюбленную. Получается, что с каждой стиркой девочка молодела. И к моменту встречи он постарел, а она походила на ребенка…

И действительно, источник Аржан Суу не зря получил свое название. Это минеральный источник с высоким содержанием ионов серебра, меди и других минеральных примесей. В результате он долго хранится, не теряя своих качеств. А по содержанию железа вода из источника превосходит знаменитые Боржоми и Ессентуки.

Для алтайцев источник Аржан-Суу – святое место!

Возле источника растут шаманские деревья с разноцветными лентами. Ленты имеют ширину 5 см и длину 20 см. Таким образом, алтайцы почитают богов. При этом цвет лент только светлый: белый и желтый, синий и зеленый.

Чудотворный источник дает силы и здоровье людям, животным и птицам. А если возле весны загадать хорошее светлое желание, то оно обязательно сбудется.

Минеральный источник Аржан-Суу (в переводе с регионального алтайского наречия — «святая вода») — памятник природы (с 1978 года) и один из самых известных и посещаемых источников Горного Алтая. Вода в нем издавна считалась целебной.

На Алтае можно услышать и другие названия источника — «Водительский ключ» и «Золотой ключ».

Исток расположен на правом берегу реки Катунь, на расстоянии 5-6 км от южной окраины села Манжерок. Район относится к среднегорному хребту Иолго, в этом районе имеется глубинный разлом.Вода выходит на поверхность из скальных трещин в нескольких местах и ​​стекает в сторону урочища, образуя единый поток. Внизу источник спроектирован и оборудован для местных жителей и туристов.

Среди жителей приморских поселков Аржан-Суу известен как святой источник. Поскольку место популярно у туристов, рядом с ним уже несколько лет работают кафе и сувенирные лавки с амулетами, бусами, национальной одеждой ручной работы, обувью, музыкальными инструментами и дисками для горлового пения, травяными сборами, чаем, бальзамами и другими товарами.Часто это место посещают молодожены в день своей свадьбы. В кафе «Аржан-Суу» для приготовления пищи используется родниковая вода, а само здание напоминает средневековый замок. Это заведение известно по фильму Василия Шукшина «Живет такой парень».

Состав воды

V В последнее время ухудшается экологическое состояние воды — автомобили постоянно останавливаются в непосредственной близости от источника, загрязняя окружающую среду вредными выбросами.

Легенда

Алтайцы верят в необычайную силу этого места и почитают минеральный источник с целебной водой.По легенде коренных жителей Горного Алтая источник обладает живительной силой. Давным-давно охотник, выслеживая свою добычу, увидел оленя. Подкравшись, он ранил оленя, но тому удалось убежать. Охотник бросился за окровавленным животным и увидел, что марал входит в ручей. В воде раны зверя стали заживать, олень вышел из воды совершенно здоровым и убежал в другую сторону. Охотник изумился чуду, бросил в воду вяленую рыбу — и она поплыла, попробовал скинуть шкуру выдры — и ожила в необыкновенной воде.Затем он пошел к людям и сказал им, что вода имеет силу дать жизнь и здоровье всему. В народе это чудо называли «святой водой».

Обряды

Лечебному источнику посвящен ритуал, проводимый алтайцами: в первую очередь необходимо избавиться от всех негативных мыслей. Для очищения не только души, но и тела рекомендуется даже поститься. Возле источника также следует соблюдать чистоту – молчите, говорите тихо.

Возле родника растут «шаманские деревья», на которые по древнему обычаю алтайцев принято повязывать легкие ленточки — далама.Истоки этого обряда восходят к глубокой древности. Завязывание лент означало обращение к духам источника с мирными намерениями. Далее на алтарь ставили угощение для духов, обычно это были фигурки из сушеного сыра. Только после этих процедур можно было просить исцеления и долгой жизни.

Считается, что Аржан-Суу исполняет добрые пожелания, стоит только подумать о заветном, стоящем рядом с ним. местные туристы просят обратить внимание на то, что церемония носит религиозно-философский характер, поэтому не нужно бездумно привязывать к дереву еще что-либо: платочки, сумки и прочее.Лента должна быть светлых тонов (белая, синяя, желтая), чистая, длиной 20 см и шириной 5 см.

Как добраться до источника Аржан-Суу

Добраться до Аржан-Суу можно на автомобиле по Чуйскому тракту (трасса Р-256), ориентир — 478-й километр. Проезжайте поселок Манжерок, идите прямо, когда справа будет мост к туркомплексу «Бирюзовая Катунь», не сворачивайте. Здесь же начнется уличный базар, около последнего сарая с сувенирами будет источник.В разгар летнего сезона вокруг источника будет много туристов, поэтому пройти мимо него невозможно.

Часто проводятся выездные экскурсии — как правило, это общие Автобусные туры по Алтаю. Родник также посещают во время экскурсий на Бирюзовую Катунь, особую экономическую зону, где есть искусственное озеро, базы отдыха, парк аттракционов, горнолыжный курорт.

Панорама источника с Чуйского тракта:

Видеоисточник и сувенирный рынок поблизости:

Главные тайны Алтая.Места силы на Алтае. Пещеры Алтайского края. Мистик неизвестный

Алтайский аномальный

Алтайские горные образования, прежде всего, славятся прекрасными пейзажами. Вдоль всего горизонта тянутся невысокие горы необычайной красоты, нет ни одной резкой линии, все плавно и ровно, возвышенность плавно перетекает в котловину и наоборот. Кажется, что неведомая древняя сила судорожно рвется наружу, но никак не может пробить плоть Земли, только образуя волнистую поверхность гор.Но не расслабляйтесь, эта чарующая, казалось бы, зыбкая красота может резко меняться со свистом летящих болидов, плазмоидов или лучей света из ниоткуда скользящих по горным вершинам. Например, известный ученый Алексей Дмитриев, автор монографии «Природные самосветящиеся образования» с середины семидесятых до второй половины восьмидесятых годов насчитал около 2000 свечений из ниоткуда. Среди них он выделил 207 различных типов аномального свечения, связанных с изменениями геомагнитного фона Земли.Светящиеся столбы, сияющие полосы, шары, медленно дрейфующие молнии, наблюдаемые с семидесятых годов, возникали либо через час, либо во время, либо через час после резкого изменения геомагнитного поля Земли или после сильных вспышек на Солнце. Позже, продолжая систематические наблюдения, ученые из Новосибирска отметили интересную закономерность: природные светящиеся явления не проявляются по всему Алтаю, а возникают крайне неравномерно, чаще всего в местах разломов земной коры. Светящиеся шары, полосы и плазмоиды, можно сказать, создают своеобразную иллюминацию, освещая Теректинский и Катунский хребты подобно неоновым огням.К сожалению, попытки ученых дать научное объяснение световым явлениям Горного Алтая пока не увенчались успехом, хотя, анализируя непризнанные официальной наукой гипотезы, можно увидеть, что светящиеся объекты Горного Алтая иллюстрируют теорию существования геопатогенных и биогенных зон Земли наилучшим образом. Согласно этой теории, Солнце и другие планеты излучают некоторую энергию, которую Земля улавливает, втягивая в разломы своей коры, и Горный Алтай как нельзя лучше подходит для такого энергообмена.

Удивительно, но как бы ни критиковали советскую науку, именно в то время проводились самые серьезные научные исследования в области необычных явлений природы. В наше время, например, Алтай считается чуть ли не космодромом НЛО, но если, по предположениям уфологов, необычные светящиеся объекты имеют неземную форму происхождения, то ученые прошлого века абсолютно точно установили связь между странными световыми явлениями в небо Алтая и изменения внутри Земли.Однако не стоит думать, что с обнажением светящихся шаров Горный Алтай потерял свою легенду, она существует и, как это не удивительно, связана именно с посещением Земли инопланетными цивилизациями.

Космодром в древних горах


Плато Укок, пожалуй, самое красивое и в то же время загадочное место в Горном Алтае, именно здесь в 1993 году в ходе археологических раскопок было обнаружено возможное местонахождение инопланетной базы древних завоевателей или исследователей нашей планеты.Высокогорное плато издавна привлекало внимание археологов, но искали здесь прежде всего скифские стоянки, захоронения и уникальные каменные жертвенники древней кочевой цивилизации. К культуре скифов причисляют даже мегалиты, являющиеся своего рода воротами в Укок, расположенные в том месте, где река Тархата вырывается из лабиринтов ущелий в Кошагачскую степь. По преданию, эти валуны были привезены сюда древними скифами за 500 километров и датируются 8-6 веком до нашей эры.Один из них в форме стула, строго выровненного по сторонам света, как говорят местные жители, излечивает от бесплодия. Подобные, но меньших размеров алтари неизвестной религии разбросаны по всему плато, многие из них хранят петроглифы, знаки древней письменности, принадлежавшие древним скифам.

А летом 1993 года археологи Института археологии и этнографии СО РАН начали раскопки в скифском захоронении на высоком плато Укок, так как это должен был быть обычный каменный курган, расположенный в бассейн реки Ак-Алаха.Однако, как показали последующие события, раскопки были не только не рядовыми, но наоборот привели к череде уникальных открытий. Первое, что ученые обнаружили в вечной мерзлоте, — захоронение скифа. Как и было принято в древности, уважаемого и явно состоятельного скифа сопровождали в мир иной «предметы первой необходимости»: три лошади, железные ножи и глиняная утварь. Ученые стали осторожно вынимать содержимое гробницы, и тут вдруг под первым захоронением появилось второе захоронение, и тут ученых ждала настоящая сенсация, под настилом находились останки 6 лошадей в богатейшей упряжи, и под ними в саркофаге лежала женщина европейской внешности, не характерная для местных жителей.Но не это поразило исследователей, перед ними была настоящая мумия, причем прекрасно сохранившаяся. Удивлению не было предела, ведь раскопки велись не в Египте, Индии или Тибете, а на труднодоступном плато Алтая. На теле царевны «Кадын», как ее окрестили ученые, была татуировка грифона, выполненная в скифском зверином стиле. К сожалению, по непонятным причинам раскопки пришлось прекратить, возможно, из-за возмущения местных жителей, утверждающих, что прах их предка был потревожен.Хотя это утверждение крайне спорно, ведь современные алтайцы относятся к тюркским народам, а княгиня имеет классическую европейскую внешность. Однако, несмотря на прекращение раскопок, уникальная мумия была вывезена с Алтая и доставлена ​​в Институт археологии и этнографии СО РАН, позже восстановлена ​​учеными Научно-исследовательского центра биологических структур (Мавзолей института) в Москве.

Хроника известных аномалий Алтая:

В районе Алтайского тракторного завода несколько минут кружилось светящееся «блюдце», окутанное туманным облаком.Через некоторое время облако рассеялось, а вместе с ним исчез и объект.

2.1983, август. Рубцовск.

Десятки людей наблюдали, как неопознанный объект, похожий на летающую тарелку, опустился на землю и выпустил веерообразный луч. Через несколько секунд объект втянул свет обратно и исчез.

3.1990, Куринский район.

Местные жители видели, как мяч раскачивался из стороны в сторону и резко менял направление.

4.1990, Чарышский р-н.

В поселке Чарышское на гору Школьную приземлился полупрозрачный объект. Очевидцы рассказали, что внутри него были видны два силуэта. На месте приземления образовалась субстанция, напоминающая запекшуюся глину.

5.1993, Косихинский район.

Двое жителей Косихи видели, как к одному из них в сад спускался летательный аппарат в виде юлы.Через некоторое время объект улетел, после чего трава в этом месте оказалась с голубым оттенком.

6.1994, район Телецкого озера, Республика Алтай.

Над Телецким озером наблюдался воздушный бой НЛО, в результате которого один НЛО был сбит другим. Объект полностью уничтожен (следов не обнаружено).

7.2000, декабрь. Барнаул.

На ночном небе появились три размытых пятна, вращающихся по кругу с большой скоростью на равном расстоянии друг от друга.«Объекты исчезли так же внезапно, как и появились.

8.2001, январь. Барнаул.

Работа аэропорта краевой столицы была прервана на полтора часа из-за того, что на взлетно-посадочной полосе внезапно появился НЛО — некий светящийся объект.

9.2001, август.

На трассе, ведущей в Камень-на-Оби, водители и сотрудники ГИБДД заметили белый шар, который постепенно становился бирюзовым, затем красным.Сначала он снизился, а затем улетел в сторону Барнаула.

10. 2003, 2 февраля. С. Карлушка, Майминский район, Республика Алтай.

Около 19 часов 20 минут наблюдение супружеской парой огромного светового купола. Свет от купола падал неравномерно, словно сквозь густой туман. Затем из него выскользнул светящийся шар и медленно, но с ускорением стал двигаться на юго-восток, в сторону Горно-Алтайска. Через тридцать секунд от аэростата отделилось несколько частей и, резко набрав высоту, исчезли в небе./Алексей и Валентина Юдановы/

В небе появился летающий объект, от которого исходили яркие лучи. Через несколько минут «звездочка» на большой скорости догнала огненный шар. Это был конец шоу.

12.2006, Рубцовск

В течение нескольких месяцев возле здания филиала Алтайского государственного университета периодически появлялся светящийся шар неизвестного происхождения. Его обнаружили охранники университета благодаря камерам видеонаблюдения с инфракрасной подсветкой.Природа «университетского НЛО» до сих пор не ясна.

13. 2006 г., научная экспедиция в Усть-Коксинский район. Найдите Алмыс (йети).

Все видевшие отмечали гипнотический эффект, головные боли, было много очевидцев. В селе Алтайское есть мужчина, дважды видевший алмыса в Белухском районе.

14. 2007 г., Республика Алтай.

В районе поселка Майма произошло массовое наблюдение НЛО — темного диска диаметром 15-18 метров, от которого в землю были отправлены четыре ярких луча, освещающих большую территорию.Через пять минут один из местных жителей выстрелил в него из ружья, после чего НЛО мгновенно ушел в небо.

В канун Нового года слесарь Барнаульского локомотивного депо Сергей Стрельцов увидел, как в небе летит воздушный шар. Я вышел снимать фейерверк, и в объектив попал яркий белый шар. Как потом выяснилось, такое же явление видели и многие другие горожане. Он отличался от мерцающего фейерверка своей яркостью и характерным ореолом. Некоторые из наблюдателей выдвинули скептическую версию: вероятно, в праздничную ночь кто-то запустил так называемый светящийся шар: газовую горелку, закрепленную под сферическим резиновым куполом.Проанализировав скорость объекта по доступному видео, уфологи пришли к выводу: это был НЛО!

В небе над Горно-Алтайском появился светящийся шар, который летел с большой скоростью зигзагами на малой высоте — до 1 км — с запада на юго-восток. Желто-красно-зеленый светящийся объект, мерцая, оставлял за собой дымный след. Через 1-2 минуты он бесследно исчез. Как оказалось, явлению предшествовал запуск космического корабля с Байконура.Уфологи вынесли свой вердикт: не НЛО!

18.11 — 12 мая 2008 г.

На днях алтайские уфологи съездили в Рубцовск. Поводом для экспедиции стало необыкновенное явление, увиденное горожанами 12 месяцев назад, 10 мая 2007 года. Тогда, снимая закат на мобильный телефон, парень также снимал поднимающиеся в небо болиды. Уфологи провели следственный эксперимент, восстановив все условия прошлогодней съемки.Мы проверяли, дает ли подобный блик лампочка, отраженная от стекла. Съемка с мобильного телефона дублировалась фото- и видеокамерой. Нам не удалось создать эффект искусственного свечения объектов. Вывод: в небе был НЛО!

Ровно за неделю до праздника уфологов в Барнауле произошло очередное аномальное явление. Что-то необычное зависло в вечернем небе над «Титаником» (так некоторые горожане называют высотное здание, расположенное в районе спорткомплекса «Обь»).Три точки света находились близко друг к другу — как углы треугольника. Другой был в центре. Затем небесная фигура деформировалась и приняла форму ромба. И вскоре она исчезла. Любители аномальных явлений еще не изучали этот факт.

20 . Гигантская змея на Алтае.

Очевидцы неоднократно упоминают, что видели большую змею в 1924 году у села Старотырышкино в болотистой местности. В районе села Турак (Алтайский район, Алтайский край) в 2006 году туристы во время ночевки видели в траве что-то похожее на гигантскую змею, утром были следы — как будто кто-то тащил большую журнал.В исторических записях есть много упоминаний о змее, которую классифицировали как анаконду!. Через село Смоленское прополз трехсемянный змей. В районе Чайной горы в 1913 г. наблюдалась змея толщиной ~125 см и длиной 3,5 м. Не менее десятка официально зарегистрированных свидетельств очевидцев, встречавших змею в период с 1876 по 1972 годы. Чаще всего ее видели в «треугольнике дракона»: село Быстрый Исток – Усть-Анюй – Белокуриха.

21 .Район села Полеводки и села Чендека Усть-Коксинского района Республики Алтай. Уймонская степь (описание Уймонской долины исследователем В.В. Сапожниковым). Верхнеуимонские аномальные зоны.

Странные и пока необъяснимые места у поселка В. Уймон в Усть-Коксинском районе Горно-Алтайского автономного округа. Среди «достопримечательностей» поселка местный тракторист Валерий Михайлович Мамарцев описал следующие: «В Холодных Белках южнее В.Уймон есть обширные участки земной поверхности, в том числе и вблизи дороги, где разливается маслянистая жидкость, напоминающая солярку. Жидкость не имеет ярко выраженного запаха. В этих зонах отмечаются головные боли. На горах к северу от В. Уймона не раз видели что-то вроде несгоревших костров, зарева и прочих АЯ. Там же в 1978 году упал странный неопознанный предмет. Позже местный житель Гущин откопал странную «огненную стрелу», которую не обработать ни одним из самых прочных металлических инструментов.Расследованием этих дел с 1999 года занимаются специалисты Московского центрального дома детского и юношеского творчества.

22 . Колывань (в переводе с тюркского «рыбный поток»).

Долгое время в районе Колывани жил удивительный народ — чудь, но после того, как в их жизнь и быт стали активно вторгаться демидовские рудники, они исчезли.. Существует предание, что все люди ушли под землю и земля замкнулась над их.Это подтверждается множеством обнаруженных подземных пустот и лабиринтов. По легенде, они обещали уйти после последней войны и… «когда придут люди из Беловодья». Ученые всех времен искали предметы чуди, но не находили. Также в Колывани есть места, где в наше время пропадают люди. Д. Бойко (член-корреспондент Космопоиска) отмечает, что может существовать «космический коридор», привлекающий многочисленные НЛО.

23 . НЛО в поселке Алтай (Алтайский край, Алтайский край).

Наблюдения НЛО в разные периоды времени. В начале 90-х в небе вблизи МТТ «Алтай» и ПУ-14 наблюдался красный шар размером с Луну. «В ночь с 24 на 25 мая поздние жители областного центра видели в небе светящиеся объекты. Как нам рассказали: около 2 часов ночи в небе в районе техникума и ПУ-14 в сторону Белокурихи что-то круглое, яркое, с появившимся лучом медленно плыло» / газета «За изобилием» с 25.05.2004.

24. Круги на полях на границе между Новоалтайском и Заринском.

25. Гора Алтын-Туу (на левом берегу Телецкого озера, Республика Алтай).

Имеет две вершины — Алтын-Ту (2298м над уровнем моря и Корумбу (2358м). Путешествовать по этим местам без проводника невозможно. Живописную природу этих мест описывает исследователь В.В. Сапожников. долина реки Великая Чили. Подъем довольно трудный Алтын-Туу (в переводе с тюркского — золотая гора, по преданию именно с этой горы Алтай-хан бросил в озеро золотой слиток).

Об этой горе упоминает и космогонист Андрей Доброхотов. Говорят, что НЛО различных форм и размеров появляются здесь каждый день!

26. Каменные бабы, «оленьи камни».

На Алтае более 30 мест, где можно найти эти статуи. Не совсем понятно, что это захоронения, жертвоприношения, но ученые отмечают, что они расположены в энергетических зонах. Назначение каменных баб также совершенно неясно.

27. Северное сияние в Барнауле — 1872, 1882, 1941 (1 июля).

28. Ореол над Барнаулом — 1958 год.

Круги вокруг Солнца, при этом само Солнце имело некое продолжение вверх и вниз.

Гора Бобырган. Находится в Алтайском крае, в 14 км западнее пос. Платово. Абсолютная отметка – 1008,6 м, высота над уровнем реки Катунь – 700 м.

Гора является самой высокой на склоне Горного Алтая. Его вершинный хребет сложен отдельными скалистыми выходами высотой от 5 до 15 м., имеющими живописные формы выветривания в виде башен. Северный склон горы, обращенный к Бийску, круче южного. Это тектонический склон Алтайской стены. Породы представлены гранитами, гранитоидами и сиенитами (Хребтов, 1919, Камбалов, Дулькейт, 1963).

Многие люди воспринимают Алтай как величественное, мистическое и загадочное место.И это вполне объяснимо — археологические находки в этой местности вызывают научную полемику, Николай Рерих, выдающийся ученый, постоянно балансирующий на грани искусства, науки и мистики, говорил об особой энергетике Алтая, да и сама здешняя природа просто не может подвести. поражать своей первозданной красотой.
Вот лишь несколько мест на Алтае, окутанных ореолом таинственности.

Белуха
Высочайшая вершина Алтая и Сибири — Белуха, издревле считалась у местных народов священным местом.С ним связано множество обычаев, в том числе запрет подниматься по его склонам и охотиться в окрестностях.

В начале 20 века покорить эту вершину с первой попытки не удавалось, да и сегодня экипированные и опытные альпинисты то и дело вынуждены отменить восхождение, наткнувшись, скажем, на непреодолимую стена ненастья, которая внезапно появляется из ниоткуда. Говорят, гора сама выбирает, кого она к себе подпустит.
Эту и без того мистическую атмосферу сгущает вполне научный факт — Белуха находится на одинаковом расстоянии от четырех мировых океанов (Тихого, Атлантического, Индийского и Северного Ледовитого). Кто-то скажет — совпадение, а кто-то увидит подтверждение того, что Белуха — энергетический центр Земли. А где еще легендарная Шамбала, как не здесь?

Плато Укок
Небольшое плато на высоте около 2500 метров на юге Горного Алтая в месте схождения границ России, Казахстана и Монголии.
В литературе о плато Укок можно встретить метафору — «Алтарь Евразии». Сказано сильно, но в то же время точно передает отношение местных жителей к этому месту на протяжении многих сотен лет, а заодно и те ощущения, которые возникают у современных путешественников.

Именно в одном из курганов на плато Укок археологи обнаружили погребение молодой женщины, знаменитое «», которое датируется V-III вв.ДО Н.Э. Правда, ученые считают это название неверным. Девушка, конечно, принадлежала к знати местных скифских племен, но вряд ли была царевной.
После сильнейшего землетрясения, случившегося в этом районе Алтая в 2003 году, ряд общественных деятелей из числа местного населения связали это событие с раскопками и потребовали вернуть мумию на место. Регулярно требуют по сей день, но пока безрезультатно.

Алтайский Стоунхендж
Тархатинский мегалитический комплекс расположен в 20 км от пос.На первый взгляд массивные валуны в этой части Чуйской степи завалены хоть и компактно, но хаотично.
В 1970 году было официально установлено, что это археологический комплекс, а с 1994 по 2003 годы здесь проводились научные исследования несколькими экспедициями. Исследования показали, что мегалиты явно не местного происхождения и привезены издалека. Ответ на вопрос — как это делалось во 2-м тысячелетии до н.э., остается открытым. Но на вопрос — почему, наверное, можно было ответить.

Валуны уложены таким образом, что образуют правильный внутренний круг диаметром около 60 метров. Комплекс точно ориентирован по сторонам света и с большой долей вероятности, что подтверждается и палеоастрономическими исследованиями, является прообразом древнего календаря.

Озеро Чейбекколь (Мертвое озеро)
Озеро находится недалеко от аттракциона на Улаганском тракте. Длина около 3 км, ширина от 500 до 80 метров.
Озеро примечательно тем, что в нем никогда не водилась рыба, несмотря на то, что в окрестностях рек и озер, где рыба водится в изрядных количествах, рыбы предостаточно.
Местные жители алтайского происхождения связывают этот факт с тем, что в нем обитает нечисть. Русские им возражают и говорят, что виновата ртуть — она ​​отравляет рыбу, ведь именно киноварь придает красноватый оттенок скалам Красных ворот.
Третьи говорят, что рыба просто не может подняться в реку Чибитку, питающую озеро, так как перепад высот русла на этом участке составляет 600 м на 6 км.

Пару лет назад было официально объявлено, что на Чейбекколе будут искусственно разводить рыбу. Но с тех пор наступила тишина, и мы доподлинно не знаем, чем закончился этот эксперимент.

Алтайские лабиринты
Многие, наверное, уже встречали такие каменные лабиринты на Алтае, например, в районе озера Ая, недалеко от турбазы.
Вообще такие лабиринты широко использовались древними скандинавскими народами в ритуальных целях.На Алтае они появились благодаря сторонникам современных эзотерических мировоззрений. Можно сказать, что это знаки власти, перенесенные на место силы.

Среди других загадок в нашем списке эта стоит особняком. Лабиринты построены недавно, поэтому древностью здесь и не пахнет, а вот мистики хоть отбавляй. Каждый из лабиринтов имеет свое название: Лабиринт «Любовь», Лабиринт «Колесо воина», Лабиринт «Великая Мать». И считается, что при правильном эмоциональном настрое прохождение каждого из них раскрывает в человеке определенные качества.
Более того, есть много примеров, когда люди утверждают, что это действительно помогает. Так что в данном случае исключение лишь подтверждает общее правило. Алтай — удивительное место!

Свой рассказ о поездке на Алтай я хочу начать с удивительного места — долины Ярлу. Во-первых, это нереально красивое место, разноцветные скалы, закатные пятна их света — создают фантастическую картину. Во-вторых, с этим местом связано огромное количество легенд, мифов и рассказов особо впечатлительных людей – от встреч с НЛО до порталов в Северную Америку.С этого я и начну свой рассказ.

1. Наш поход длился 9 дней, 4 из которых мы провели в базовом лагере у Белухи. А оттуда мы сделали несколько радиальных выходов к самым интересным местам. Однажды вечером мы отправились в долину Ярлу. Добираться туда стоило хотя бы из-за дороги по бурелому и по следам свежего селя — всего несколько недель назад он существенно изменил подходы к долине. Тропу размыло, и кое-где мы снова протоптали ее, а кое-где просто прыгали между камнями по изуродованной реке.

2. Для общей картины забегу вперед и покажу вам вид на долину Ярлу с перевала Каратюрек. Похоже на плотину. Скалы в основном голубовато-серого цвета, поэтому их обычно называют Голубыми. Хребет в центре называется Хребет Дракона.


3. Эта долина издавна считается местом силы. Сюда толпами стекаются желающие помедитировать и зарядиться энергией. В центре этого каменного храма находится камень — «Камень Мудрости» («Камень-мастер») — почти белый, необыкновенно гладкий для этих мест.
Многие утверждают, что он на 70 см «укоренен» в земле. Или, наоборот, что этот камень «вырастает» из земли, каждый год возвышаясь над ее поверхностью на 4-6 сантиметров.
Существует поверье, что Мастер-камень с древних времен назывался Шаманским камнем или Мировым камнем. Когда мы подошли к скале, на ней сидела пара женщин, видимо медитирующих с закрытыми глазами. Иногда очень жалеешь, что не чувствуешь того, что чувствуют другие люди, склонные к эзотерике и мистике.может там действительно сильное энергетическое место..


4. Со всех сторон окружены красивыми скалами — голубовато-голубыми, так как почти полностью состоят из голубой глины в сочетании с пластами других пород, таких же ярких и насыщенных в цвете. Именно поэтому большинство ручьев здесь имеют молочно-бирюзовый или молочно-зеленоватый оттенок. Во время съемки несколько раз шел дождь и скалы просто на глазах меняли цвет — становились то темнее, то светлее.


5.Говорят, что верхняя часть хребта похожа на лежащую женщину и называют ее Матерью Мира. Как то не присматривался, женщину не увидел) Но возможно давно контуры стерлись. Примечательно, что на теле «лежачки» есть место с выходом рыжей породы. Эта часть называется Сердцем Матери, а красноватый выход называется кровотечением из сердца. Неудобно становится от такого сравнения…


6.Мне очень повезло с погодой — она ​​менялась каждые пять минут. Из Белухи неслись сильные дождевые и снежные тучи, и ветер гнал их вниз по долине Аккема, лишь изредка загоняя дождевые потоки в Ярлу. А когда солнце выглядывало из-за этого, оно слегка освещало косые полосы дождя. На фото перевал Каратюрек в пелене дождя.


7. Долину Ярлу также называют Долиной Эдельвейсов. Для проверки они оказались крайне невзрачными цветочками)) Так что мне было даже лень их снимать) Но скалы начали светиться, и все внимание было приковано к удивительной игре света


8.Чуть позже мне посчастливилось увидеть кусочек радуги над скалами. Рерих считал, что где-то на склонах Белухи спрятан вход в Шамбалу. Последователи Рериха до сих пор толпами стекаются в долину. говорят, что тот самый белый камень служит входом в эту мифическую страну. С другой стороны, он не пускает в долину людей с плохими мыслями и негативными установками. Не знаю, он меня впустил)) Хотя у меня в голове было только положительное — от увиденного. Место по-прежнему волшебное, но в эстетическом плане.


9. Говорят, что особо впечатлительные люди чувствуют прилив сил и необычный прилив энергии. в тот день мы как раз спустились из Долины Семи Озер и прошли несколько километров до долины Ярлу, так что кроме усталости ничего не почувствовали)) Хотя надо было спросить у ребят. может они что-то получили от космической энергии…

Оценить статью

Алтай называют «Колыбелью мира», учитывая, что именно отсюда человечество начало свой путь.Эта священная земля до сих пор хранит множество тайн.

Турочак Писаница

В 1975 году на отвесных скалах у левого берега реки Бия, в семи километрах от села Турочак, были обнаружены удивительные двухметровые наскальные рисунки: более двух десятков стремительно «шагающих» лосей. Стилистический анализ изображений позволил отнести их к эпохе бронзы и с большой долей вероятности связать с каракольской культурой, существовавшей во II веке до н.э.

Но как появились эти уникальные для Алтая наскальные рисунки, до сих пор до конца не выяснено.

Отличительными чертами турочакской письменности стали не только материал, которым выполнены рисунки — нетипичная для алтайских петроглифов красная охра, но и выбор иероглифов. Исследователей также поразила динамика и выразительность образов, которые умели создавать далекие предки на крутой и труднодоступной поверхности. Но главной загадкой остается смысл.Что пытались сказать потомкам древние «художники»?

Алтайская принцесса

Священное плато Укок на юге Алтая – место, привлекающее как смельчаков, решивших «испытать себя», так и многочисленных исследователей. Мировая научная общественность начала обсуждать ее главную загадку относительно недавно, в 1993 году, когда археологи под руководством доктора исторических наук Натальи Полосьмак при раскопках Ак-Алахского могильника обнаружили мумифицированное тело, предполагаемый возраст которого составляет 2 года. .5 тысяч лет.

Прекрасно сохранившаяся находка позволила ученым провести экспертизу ДНК и восстановить внешность 25-летней девушки. Ее черты не были монголоидными; внешний вид, скорее, напоминал европейский. Талия «Принцессы Укока» украшена красным поясом — символом воина, в руках она держала жезл из лиственницы — инструмент «сотворения мира», а голову венчал высокий головной убор с золотыми косами — атрибут женщины, обладающей магическими силами и хранящей «тайну бессмертия».На теле обнаружены татуировки, выполненные в скифском «зверином» стиле в виде козерога с клювом грифона, барана с запрокинутой головой и пятнистого леопарда. Все это, а также лиственная глыба, похожий на шаманскую лодку «ротык», и шесть зарытых здесь «небесных» коней свидетельствовали о том, что в кургане был найден не обычный человек.

Алтайские шаманы уверены, что это тело легендарной прародительницы их народа — Кыдына, с «осквернения» захоронения которого и начались все беды Алтая.Академик Вячеслав Молодин, под руководством которого проводилось широкомасштабное изучение высокогорного Алтая, убежден, что «она не царевна, а представитель среднего слоя пазырыкского общества» VI-III вв. до н.э. . Возможно, она была волшебницей или целительницей, но кем она была на самом деле «Алтайская принцесса» и как ее звали, так и останется загадкой.


Плато Укок

У плато Укок есть и другие тайны.Например, здесь были обнаружены загадочные геоглифы — огромные изображения, которые можно рассмотреть только со значительного расстояния, как правило, с высоты птичьего полета. Непонятно, с какой целью они были созданы. Возраст, в котором были созданы геоглифы, является еще одним спорным вопросом. Долгое время предполагалось, что они появились полторы-две тысячи лет назад, но последние исследования позволили предположить, что время их создания – III-II век до н.э.

Ученые также пытаются понять, почему геологические процессы не уничтожили геоглифы на протяжении столь длительного периода времени? Наконец, им еще предстоит понять смысл «сообщений.Хотя очертания многих из них легко «читаются», «идея» древних художников до сих пор остается загадкой. Ученые справедливо называют геоглифы восьмым чудом света и продолжают свои поиски, пока уфологи пытаются подтвердить свою теорию о расположении в этих местах инопланетных аэродромов.


Алтайский Стоунхендж

Тысячи туристов едут в Чуйскую степь, чтобы увидеть алтайский стоунхендж. Пять огромных валунов высотой до семи метров украшены петроглифами – рисунками времен пазырыкской культуры.Один из валунов отличается от остальных расположенной на нем перекладиной, другой выполнен в виде трона-кресла. Исследователи уверены, что древние шаманы использовали это место для ритуалов. При этом камни, вероятно, были специально привезены из других мест — сравнение их структуры показало, что материал не встречается в близлежащих горах.

По легенде, валуны были привезены древними скифами из местности за 500 километров. Возраст Алтайского Стоунхенджа предположительно относится к VIII-VI векам до нашей эры.Камни установлены по сторонам света и, по наблюдениям, имеют разнозаряженные электромагнитные поля. Туристы, отважившиеся зайти в центр «каменной ограды», рассказали, что их «как будто засосало в воронку». Люди до сих пор размышляют об истинном предназначении Алтайского Стоунхенджа и его «волшебной силе».


«Денисовец» или «Алтайский человек»

Денисовская пещера расположена в долине реки Анюй, которую хранители алтайских традиций называют «Путь в загадочное Беловодье». На этом всемирно известном археологическом объекте обнаружено множество культурно-исторических памятников. В 2009 году среди прочих находок была найдена фаланга пальца маленькой девочки, а чуть раньше — коренной зуб 18-летнего юноши. Артефакты были отправлены в Институт эволюционной антропологии им. Планка в Лейпциге. Анализ показал, что их обладателями были представители новой древней человеческой популяции.

Пока российские, американские и канадские ученые затрудняются дать точный ответ: речь идет о новом виде или подвиде, поэтому используют нейтральное — «денисовский» или «алтайский человек».Предположительно миллион лет назад он «отошел от ветви общего развития человека» и эволюционировал по самостоятельному, как оказалось, тупиковому пути. Гены денисовцев не обнаружены ни у одного представителя современной цивилизации, за исключением меланезийцев, предки которых, по мнению ученых, могли иметь контакт с денисовцами в Восточной Азии.

Находка полностью разрушила стереотипное представление о древних обитателях планеты и позволила предположить, что 50 тысяч лет назад в западной части Евразии жили неандертальцы, а в восточной – денисовцы.Могли ли они взаимодействовать и что послужило причиной исчезновения «алтайца» — вопросы, ответы на которые пока не найдены.


Центр вселенной

Высочайшую гору Алтая Белуху многие исследователи соотносят со священной горой Меру. В частности, русский философ Николай Федоров пытался подтвердить эту теорию. Используя карту с изображением священной горы Меру, датируемую II веком до нашей эры, тюрколог Мурат Аджи дополнил популярную гипотезу.Одним из аргументов была схожесть расположения древней Меру и современной Белухи.

В то время было известно четыре океана на равном расстоянии от Меру, а Белуха равноудалена от Индийского, Тихого и Северного Ледовитого океанов. Куда делся четвертый океан? Возможно, он существовал к западу от Белухи во времена Атлантиды, но позже исчез. К другим «доказательствам» можно отнести возможность наблюдения Большой Медведицы над Алтаем круглый год и созвучие древнего названия Белухи «Уч Сумер» с топонимом «Меру».


Беловодье село

В русском сознании Алтай неотделим от легендарной и мистической страны Беловодья, обители свободы и бессмертия. Популяризацию легенды принято связывать со старообрядцами-бегунами, которые стекались на Алтай в поисках лучшей жизни и указывали путь всем жаждущим с помощью «путеводителей», в которых описывался путь в Беловодье в аллегорическая форма. Русский ученый и философ Николай Рерих связывал славянскую идею с буддийскими легендами о Шамбале.

Он объявил о неразрывной связи Алтая, Индии и Тибета и был уверен, что они являются составляющими единой энергетической системы, сохранившейся со времен Атлантиды. Возможно ли сегодня найти путь в Страну справедливости и добродетели? — поиск ответа на этот вопрос лежит, скорее, в области духовного познания. Смотрите также: В другом направлении. 9 вариантов замены берегов Турции, Африки и т.д.

p style=»text-align: right;»> Фаина Шатрова

Бог действует таинственным образом.Никогда не знаешь, когда и куда закинет тебя интригующая судьба. А она, искусительница, предлагает самые разнообразные жизненные пути, зигзаги и повороты которых зависят порой от случайно услышанных фраз и предложений. Вот уж не думал, что в марте 2009 года мне предложат поездку на Алтай. Впрочем, если бы тогда рядом со мной оказался кто-то, имеющий прямое отношение к самому южному континенту, он без зазрения совести и особо не задумываясь об этом отправился бы даже в Антарктиду, где попытался бы завоевать его уважение к пингвинам.И когда в Новосибирске от геолога Андреича, отставшего от поезда, я услышал, что в своих экспедициях он прежде всего искал «рек пошире и гор повыше», я невольно подумал, что, может быть, он и сам лепится из самого испытание людей, которые следуют за мечтой, деньги и удобство здесь второстепенны, дайте нам немного тумана, чтобы было больше! И хотя моя поездка могла бы быть более плодотворной, она все же состоялась, а впечатлений и информации накопилось как минимум еще на одну главу.Более того, я оказался в Горном Алтае, а это, как известно, самая высокая часть обширной горной страны на юге Сибири, и считается многими исследователями колыбелью народов мира. Во многих эпических произведениях описывается его историческая, сакральная судьба. Кроме того, по официальным данным, в алтайскую языковую группу входит более 100 языков народов, проживающих на разных континентах нашей планеты, считающих Алтай своей исторической прародиной. К ним относятся финно-угорские, самодийские, монгольские, японские, корейские и многие другие народы.

В своей книге «Славянские боги и рождение Руси» Александр Асов писал: «По русским преданиям, Алтай — это золотые горы, восточная граница великой прародины славян — Семиречья. Алтай – это священный Алатырь перед престолом Всевышнего. Это Златогорье, а другое Белогорье, потому что величественная Святая, Золотая и Белая гора, именуемая Белухой, парит над Алтайскими горами. И эта гора таинственным образом связана со всеми горами планеты.

Алтай поистине середина мира. На Алтае встретились великие народы и расы: индоиранцы, тюрки, славяне, монголы, китайцы. Алтай расположен в центре трех древних великих культур Евразии: ведической, буддийской, даосской. Многие народы произошли с Алтая и рассеялись по Евразии. И именно здесь мы находим единственный ствол, от которого ответвились тюрки и индоевропейцы, в том числе и предки славян. Здесь до сих пор жива память о родстве славян и тюрков.Достаточно сравнить русский эпос с эпическими сказаниями местных тюркских народов. Они дополняют друг друга. И эти предания восходят ко временам (III — I тыс. до н.э.), когда на Алтае жили скифские, сакские и сарматские племена, которые признаны предками многих тюркских и славянских родов. Предания Алтая восходят к одному источнику с преданиями славян — Золотой Всеведущей Книге. Ее славяне называют Золотой Книгой Вед. И именно в этой книге сохранилась главная легенда об Алтае: о появлении и жизни Велеса, в котором потом видели и Будду-Майтрейю, и Белого Бурхана, и Гэсэра и многих Мессий.Славянский Велес, как и все другие божества, нашел просветление в горах Алтая.

Древние роды славян, германо-скандинавов, кельтов-волхвов и др. произошли от предков Алтая…» сохранилась практически в первозданном виде, что стало возможным благодаря традиционному мировоззрению коренных народов, которое, по мнению Эне йыык КАМАқ кобок саку Сыын Тырысов, базируется на академических знаниях о космогенезе, геогенезе и этногенезе, которые пропитаны любовь уроженца к обожествленному Алтаю — сердцу матери-Земли, как к творению Высших Сил — Алтай-Кудаю.Весь образ жизни алтайцев взаимосвязан с биологическими и физическими процессами, происходящими в природе. Дух алтайского ээси — хозяин Алтая, управляющий духами рек, гор, лесов, животных, недр, растительности — принадлежит к высшему пантеону богов. И в целях сохранения единой экосистемы, гармоничного развития человека вместе с эволюцией природы каждый Алтай через свою генетическую основу — семью связан с Алтаем. Все племенное деление алтайцев напрямую связано с культом священных гор, а горы здесь считаются духовными покровителями всего рода и племени.У каждого рода есть своя родовая священная гора – гойык туу. Человек должен обращаться с ней посредством строго регламентированного обряда. Эта система обрядов, раскрывающая доступ человека к природе, в какой-то мере допускает и хозяйственную активность человека по отношению к самому себе. Связь каждого алтайского рода со священным йыык туу раскрывает генетическую связь человека с его исторической землей, как первоисточником жизни. Генетическая связь человека с землей, обеспечивающая духовное и психофизиологическое развитие человека, сохраняет гармонию в природе.Поэтому культ поклонения священному йыык туу является источником эволюции Алтая, условием его гармоничного развития по отношению к священному предмету ыыык туу, род который связан с этой горой обречен на деградацию и вымирание . Клан йыык туу, да в общем и народ.

По неофициальным данным, ежегодно в Республике Алтай бывает от 800 тысяч до миллиона туристов, которые приезжают сюда из разных уголков России, ближнего и дальнего зарубежья.И как утверждает Сына Тырысова, любуясь красотами природы Горного Алтая и посещая культурно-исторические памятники и сакральные места, многие из гостей не задумываются о том, что вольно или невольно они вторгаются в тонкие миры Алтая, охраняемые коренные жители. Поэтому в целях сохранения природы Горного Алтая в республике было разработано положение о сакральных местах Алтая, основанное на традиционном мировоззрении коренных алтайцев Республики Алтай жан алтай, определяющее их отношение к природе как объект сакрального культа, исторический объект духовного поклонения, священное место — монастырь Бога — Алтай Кудай.И нынешняя ситуация, раскрывающая духовное значение Алтая для планеты Земля мирового сообщества, является ориентиром для разработки государственной стратегической программы этнотуризма на Алтае. Хотя, судя по некоторым последним событиям, имевшим место в феврале на Алтае и в мае на территории Прибайкальского национального парка, в результате которых в авариях вертолетов погибли высокопоставленные чиновники, законы-положения, аналогичные алтайскому на священных местах Алтая необходимы в первую очередь для защиты людей от самих себя, ибо кажется, что сама природа уже встала на защиту от браконьеров и беспощадной рукой наказывает их за посягательство на жизнь братьев наших меньших.На Алтае, если помните, зафиксирована неудачная охота высокопоставленного чиновника на горных баранов-архаров, а Байкал стал свидетелем охоты на медведей. Похоже, боги-духи действительно встали на защиту своих «подданных» от их варварского истребления двуногими дикарями в человеческом обличье…

Помимо священных гор йыык туу, на Алтае есть национальная святыня — Гора Уч Шумер, на современном русском языке именуемая Белухой. Русский ученый-философ Н. Ф. Федоров в книге «Философия общего дела» одного из центров мировых цивилизаций выделил вселенскую полярную гору Меру как ось мира.«Гора Меру считалась центральной точкой бесконечного Космоса, вокруг нее как мировой оси вращались созвездие Медведя, Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд», — пишет В. Н. Демин в книге «Тайны русский народ».

Древнеиндийский эпос «Махабхарата» описывает универсальный символ праиндоевропейских и индоарийских народов — гору Меру. Сохранилась древнеиндийская карта II тыс. до н.э. до н.э., указывая на ось Земли – гору Меру, которая находится к северу от Индии, от которой по равностороннему радиусу плещутся четыре мировых океана.В своей книге «Тюрки и мир. Современная история», известный тюрколог Мурад Аджи писал, что все планеты совершают полный оборот над Алтаем. И, по мнению многих исследователей, только на Алтае круглый год можно увидеть созвездие Большой Медведицы. Древнеиндийские эпосы «Махабхарата» и «Рамаяна» описывают приход их предков-саков с севера, откуда Большая Медведица указала им путь на юг. Разные народы по-разному переводят название Алтай.Этот геоним переводится с алтайского как Ала-Вселенная, Тай-Уплот. Алтай означает твердыня Вселенной.

Как и некоторые исследователи, которых подкупила алтайская теория об Алтае как колыбели всего человечества, Сына Тырысова убеждена, что гора Меру – это священная гора Уч Сумер (Белуха).

Священная гора Уч-Сумер (Белуха)

Гора Меру — ось Земли, центр Мира, на который ссылаются древние источники. Алтайцы с трепетным восторгом называют Белуху горой Уч Шумер.(Далее мы не будем ставить под сомнение эту точку зрения, хотя существуют и другие мнения о местонахождении горы Меру, и очень большая часть исследователей находит ее на Северном полюсе).

Уч Шумер почитается здесь как святая обитель божества Алтая ээзи (владелец Алтая — высший дух среднего мира). Гора Меру расположена на Катунском хребте, от которого берет начало быстрая и своенравная река Катунь, которая при слиянии с Бией образует великую русскую реку Обь.Сергей Алексеев, например, происхождение этого гидронима видит от слова «обло», что означает «поверхность». Мне кажется, что вариант расшифровки названия реки Обь проще: реки Бия и Катунь при слиянии образуют один мощный поток и одновременно становятся как бы двумя реками в одном русле — Обой (Обью).

Гора Меру (Уч Сумер — Белуха) удалена примерно на одинаковое расстояние от четырех океанов — Тихого, Алтайского, Северного Ледовитого и Индийского. Таким образом, получается, что эта гора является центрально-вершинным узлом гигантского континента Евразия.На склонах массива и в долинах известно 169 ледников общей площадью 150 квадратных километров. Алтайцы верят, что все духи земной горы благоговеют перед Хозяином Алтая, владеющим божественной силой, оберегающей и оберегающей людей.

Уч Шумер и другие священные горы для алтайцев служат местами поклонения, такими как алтари, усыпальницы, церкви, дацаны, синагоги, мечети и соборы верующих других конфессий и религий.«Высокие снежные горы, — писал исследователь В.В. Сапожникова, «являются предметом священного почитания у алтайцев; никто из них не осмеливается подняться под страхом смерти. У алтайцев еще больше прелести Белухи: «Мы даже близко не можем рассмотреть ее, — сказал один старик из аула на вершине Черного Бореля. — Дайте общее имя Йыык, их миссия заканчивается. как места соприкосновения с предками для алтайцев, ибо это исконные места их появления.У каждого рода есть своя родовая гора – Йыык. От этих гор зависит жизнь рода, да и народа в целом. Горы Йыык объединяют вокруг себя реки, озера, долины, которые также считаются святыми местами. Возможно, поэтому Алтай в древнем эпосе, современных научных и публицистических произведениях разных народов именуется Эдемским садом, Шамбалой, Агарти, Эдемом, Беловодьем…

В своем труде «Славянские боги и рождение Руси» А. Горы Алтая Асов называл Алатырьскими горами: «Алатырь не только гора или камень, это сакральный центр Мира, от него и названы Горы Алтая.Особо почитаемая на Алтае гора Уч-Сумер энергетически связана с такими же священными горами мира. Вершины Кайлас и Бадринатх почитаются индусами и буддистами, Синай и Фавор — иудеями, мусульманами и христианами, Тайшань, Утайшань и Эмейшань китайцами, Тонгариро новозеландцами, Олимп и Парнас греками, навахо и Паха-Сапа индусами.Можно перечислить большой список гор на нашей планете, связанных с Уч-Сумер.Это мнение многих народов мира , в том числе хранители генофонда Природы, потомки праматери Алтая, Синей Волчицы — алтайцы.Во всяком случае, так думают алтайцы, поскольку именно Голубая волчица служит тотемом алтайцев.

Священные горы (Йыык) Алтая – Абакаан, Чаптыкаан, Бабыркаан, Адакаан, Эджекаан, Коккаан, Сарыкаан. Они обретают покой на Алтае и почитаются кровными родами-соками, альпийскими высокогорьями с мощной энергетикой — аркактар ​​(хребты) Катунский, Южно-Чуйский, Северо-Чуйский, имеющие абсолютную высоту 3000-4500 метров, Курайский, Табын- Богдо-Ола, Айгулакский, Салжарский, Теректинский, Коргонский, Себинский, Сумультинекский, Калзунский, Камерский, опоясывающие Алтай с четырех сторон, покрыты 1330 ледниками общей площадью 890 квадратных километров.Эти ледники содержат 52 кубических километра пресной воды.

По мнению алтайцев, дальнейшие «действия» Уч-Сумера и других гор Алтая зависят в первую очередь от отношения к ним человека. Если человек чтит их, то они возвращают ему взамен положительную энергию. Если человек варварски относится к горам, то горы, как зеркало, отражают его отрицательную энергию. Мне рассказывали жители Алтая (не из числа алтайцев), что не каждый человек может подняться на некоторые вершины.Если у человека мысли черные, как будто какая-то сила начинает мешать ему взойти на гору: человек спотыкается, падает — гора или дух как бы предупреждают его, чтобы он оставил затею с восхождением, пока мысли человека не сойдутся. очищено.

К сожалению, современное человеческое сообщество в погоне за развлечениями и наживой неоднократно предпринимало попытки осквернить священные горы мира. В 1990 году международная шумиха вызвала план строительства канатной дороги на гору Синай и ночного клуба на вершине под видом организованного туризма.Люди со всего мира выразили свое возмущение, считая совершенно неправильной эксплуатацию и откровение горы, которая служит первым символом откровения и эпических ценностей иудаизма, христианства и ислама. В результате египетское правительство отменило необузданные планы эксплуатации святыни. Подобные примеры борьбы за священные горы зафиксированы в Непале, Индии, Сиккиме, Греции, где люди выступали против массового коммерческого альпинизма и туризма.

Алтайцы, да и не только они, считают Алтай вечным континентом.Сторонники этой идеи предполагают, что наша Земля родилась в момент выхода из океанов в результате планетарного взрыва. Поэтому все части ее тела были разбросаны, и на месте остался только вечный материк — Алтай (Ханкайский, Гобийский, Монгольский, Тибетский, Рудный, Степной, Кемеровский, Абаканский, Тувимский). И как заявила Сына Тырысова, прочитавшая лекцию на тему «Тонкие миры Алтая» в типографии Горно-Алтайска, Алтай – это сердце нашей планеты, ее большая лаборатория, на нем девять климатических зон.Среди них есть даже тропики. Убедиться в чудесах природы мне удалось и тогда, когда в Усть-Семском районе на Катуни я обратилась к местному жителю из Горно-Алтайска с просьбой озвучить название красивых желтых цветов. Она ответила, что сама не знает, мол, в последние годы климат здесь стал теплее, и на Алтае появилось более двухсот наименований представителей флоры и фауны. Дескать, раньше не было ежей — появились. Кобры поползли из Казахстана.А вечером убедился в еще большем чуде: в Оби поймали пиранью, которая водится только в Южной Америке. Но тут, конечно, за основную версию можно принять причуду новых россиян, которые в последнее время взяли за моду держать дома всяких экзотических животных. Скажем, один из них наигрался с экзотической рыбкой и выпустил в воды Оби пиранью. А если бы выпустили не одну тонну такого кровожадного чуда? Но кто знает, время покажет, откуда взялась эта заморская рыба, срезающая на куски живое мясо с тела своих жертв.

Монгольская алтайка Сыина Тырысова, (кстати, на Алтае она известна и почитается как шаманка и пользуется большим уважением как за свои знания, так и за то, что она одна из немногих, кто твердо стоит на защите природа Алтайского края), по имени Алтай Каньи, что означает пуповина земли. По ее мнению, да, наверное, и не только ею одной, дух входит и выходит из человека именно через пуповину. Если после смерти человека в течение трех дней вокруг пупка нет черноты, то человека еще можно оживить…

Многие алтайцы, я имею в виду не только алтайцев по национальному признаку, но и все люди, живущие здесь длительное время, неоднократно замечали в ходе моих бесед, что в последние годы здесь все больше и больше увеличивается население. Это действительно так. Каждый, кто хоть раз побывал в этих чудесных местах, хочет возвращаться сюда снова и снова. Манжерок, где я провел два месяца, облюбовали многие новосибирцы, москвичи и… даже англичане. И после лекции Сыны Тырысовой, прекрасной патриотки своего края, мне невольно пришел в голову вопрос: раз сейчас на Земле много людей чего-то ждут, и ждут то ли начала, то ли конца, значит ли это, что в нынешний Алтай собирает из людей избранных, чтобы в одночасье они, пройдя через переполюсовку планеты, потом были переселены отсюда в новые земли, образуя новые народности и расы людей, если старые не могут быть сохранены? Кто знает, кто знает? Пока загадок больше, чем мы можем найти на них однозначные ответы…

Аграрная специфика высокогорных долин Алтая и Гималаев

Аннотация

Алтай и Гималаи – две горные системы Евразии, сходные по своим природно-климатическим условиям и биосферному потенциалу, что определяет общность социальных и экологических проблем, сходство экономических стратегий. Оценить общие проблемы и тенденции развития сельского хозяйства Алтайского и Гималайского регионов, в российско-индийском исследовательском проекте, Уймонской (Усть-Коксинский район, Республика Алтай, Россия) и Киннаурской (штат Химачал-Прадеш, Индия) горных районах. были выбраны в качестве репрезентативных территорий.Выявлены общие черты биосферы двух территорий (высокогорье, суровость климата, уязвимость горных ландшафтов). Показан параллелизм в использовании продуктов биосферы (кедровый орех сибирский и гималайский), культур, возделываемых на этих территориях (ячмень, пшеница, гречиха). Обозначены общие экономические, экологические и социальные проблемы, к которым относятся деградация почв и вырубка лесов, неконтролируемый туризм, высокая себестоимость продукции, утрата традиционного образа жизни, миграция населения, изменение климата.Даны рекомендации в области сельского хозяйства и природопользования в высокогорных районах. В частности, в связи с удаленностью горных районов Уймонской долины и Киннауры от рынков сбыта важно развивать глубокую переработку сельскохозяйственной и биосферной продукции на местах, интенсифицировать производство продукции по исторически традиционным рецептурам, что делает эксклюзивный продукт на рынке. Общим вызовом для жителей российских и индийских деревень, проживающих в уникальных природных ландшафтах, является внедрение технологий органического земледелия.

Ключевые слова:

Введение

Алтай и Гималаи — две великие горные системы Евразийского континента, граничащие с севера и юга с аридной территорией бессточных котловин и хребтов Средней Азии. Эти горные системы сходны по своим природно-климатическим условиям и являются крупнейшими очагами биоразнообразия. В рамках российско-индийского научного проекта «Алтай и Гималаи как уникальные культурно-биосферные регионы Евразии: поиск общих ценностей, эколого-экономических стратегий, социокультурных параллелей» в 2016-2017 гг. , Республика Алтай, Россия) и Киннаурская (штат Химачал-Прадеш, Индия) горные долины были выбраны в качестве полигонов для сравнительно-экономических и сравнительно-социологических исследований.В последующие годы совместные российско-индийские исследования были продолжены. Сегодня мы можем подвести некоторые итоги и перспективы дальнейших исследований.

Постановка задачи

Сходство биосферно-климатического потенциала определяет общие агрономические и экологические проблемы, а также стратегии хозяйственной деятельности на этих территориях. К особенностям этого сходства можно отнести высокогорность и удаленность хозяйствующих субъектов от крупных агропромышленных центров.Это способствует сохранению специфических форм сельскохозяйственной деятельности и систем природопользования.

Традиционные знания населения этих регионов содержат принципы регулирования, которые в прошлом обеспечивали устойчивое земледелие. В Киннауре, как и в Уймонской долине, наиболее развитой отраслью хозяйства является сельское хозяйство. Эта ветвь (криши — «земля, земледелие», санскрит) упоминается уже в одном из древнейших религиозно-философских текстов Индии — «Бхагавад-гите» (Гамбхирананда, 2003, с.813), а также в важнейшем общественно-политическом и правовом трактате Древней Индии «Артха-шастра» («Артха-шастра Кауталья…»; 1924, с. 32). Примечательно, что в обоих текстах неизменно подчеркивается, что земля и животные, используемые в сельском хозяйстве, являются не просто экономическим ресурсом для достижения меркантильных целей, но объектами охраны и особого ухода, без которых жизнь человека в гармонии с окружающим миром просто невозможна. Подобный мотив сакральности хозяйственной деятельности человека на Земле звучит и в русской духовной поэзии.Это, в частности, касается особого почитания Матери-Земли. На Руси существовал обряд испрашивания прощения у Земли, который предшествовал обряду церковной исповеди. Кающийся обратился к Земле со следующими словами:

Молю Тебя, Мать-Земля Сырая, кормилица, молю тебя, бедная, бессмысленная, грешная, прости меня за то, что топтала тебя ногами, бросала тебя руками, смотрела на тебя глазами, плевала на тебя губами. .. Прости, милый, я грешен (Рыбаков, 1987, с.769).

Сегодня это общее для русской и индийской традиционных культур отношение к Земле как к живому существу, требующему бережного и любящего отношения к себе, оказывается как никогда актуальным.

Поэтому на сегодняшний день наиболее актуальной проблемой является органичное сочетание традиционной и современной стратегии землепользования, бережная охрана и глубокая переработка природных ресурсов, создание сети особо охраняемых природных территорий. Все это относится к современному сельскому хозяйству в целом, но особенно к высокогорным районам.

Исследовательские вопросы

Тема органичного сочетания традиционных и современных систем землепользования давно изучается в работах как алтайских, так и индийских ученых (Алтай-Гималаи: традиционные знания; 2015). Доказан факт устойчивого использования некоторых сельскохозяйственных культур, адаптированных к условиям высокогорья Алтая и Гималаев (Иванов и др., 2016). Например, местные жители долины Уймон и долины Киннаура выращивают такие культуры, как пшеница и ячмень.В этой связи, как никогда, передают слова известного алтайского художника и деятеля культуры Чорос-Гуркина (2015) из его очерка «Алтай и Катунь» о том, что «переселенцы-гости, дачники давно улетели, оставив о себе красочные воспоминания. . Остались только мирные алтайцы-переселенцы, которые торопятся убирать на полях свои маленькие, узкие полосы ячменя» (Гуркин, 1915, с. 4). Ячмень — зерновая культура, составляющая основу питания населения горных районов Индии (хая-прия — дословно «любимый лошадьми», санскрит), Тибета (цампа, тиб.) и Алтай (талкан, алт.). Выращивание ячменя, одной из древнейших зерновых культур, требует напряженного труда, а не «дачного» расслабленного режима обывателя. Гречка также широко используется в традиционной кухне индейцев северных Гималаев и русского населения Алтая. В Гималаях это важнейшее сырье для выпечки традиционных гималайских лепешек. В обоих регионах широко распространены горох и фасоль, из овощей – капуста, репа, тыква и некоторые другие виды овощей.Важнейшей проблемой для обоих регионов является создание новых сортов этих зерновых и овощных культур, обеспечивающих более высокую урожайность и устойчивость к вредителям, а также апробация новых технологий их возделывания в условиях высокогорья и климатических изменений.

Как на Алтае местные жители употребляют в пищу семена сосны сибирской (кедровые орехи), так и жители Киннауры употребляют в пищу семена сосны гималайской, называемой орехом чилгоза. По вкусовым качествам и внешнему виду наши кедровые орехи алтайские и семена сосны гималайской практически не отличаются друг от друга.Отличить сосну гималайскую от сосны сибирской вообще практически невозможно. Их фенотипы очень близки. Любопытно, что гималайская сосна (не путать с гималайским кедром!) растет только в Киннауре — самом холодном и высокогорном районе индийского штата Химачал-Прадеш. Одна из интригующих общих тем для индийских и алтайских ученых — как возможно существование столь близких видов на Алтае и в Гималаях, разделенных тысячами километров безжизненных пустынь? Согласно одной из гипотез, нуждающихся в проверке, весь регион Центральной Азии, в первую очередь Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая, когда-то был хорошо увлажнен и покрыт кедровыми лесами, соединяющими север и юг Евразии (Иванов, Фотиева, 2017; Колпаков и Фотиева, 2015).

Животноводство на Алтае и в Гималаях также отличается значительным сходством. В основном имеет загонно-пастбищную систему, когда скот в течение года перемещается с летних пастбищ на зимние. Среди основных пород и кое-где мы видим коз и овец, но жители высокогорных поселений разводят также коров, яков и сарлыков. Общими проблемами животноводства в горных условиях Алтая и Гималаев являются его низкая продуктивность, отсутствие должного ветеринарного обеспечения, деградация традиционных пастбищ из-за перевыпаса.Оптимизация животноводства в горных условиях – важнейшая общая задача, которая стоит перед жителями высокогорных равнин Алтая и Гималаев, а также перед учеными-аграрниками двух стран.

Любопытно, что садоводство в горных районах Алтая и в Гималаях начинает развиваться примерно в одно и то же время, с конца 19 века, а со второй половины 20 века в Индийских Гималаях получает поддержку от ученых-аграрников.По словам Сингха (2020), после образования штата Химачал-Прадеш в 1948 году были предприняты большие усилия для развития научно обоснованного садоводства. В послевоенные годы наиболее плодотворен и период творчества одного из основоположников сибирского садоводства М. А. Лисавенко. Сегодня Киннаур является крупнейшим поставщиком яблок на всю Индию. Сады расположены на горных террасах, а производство фруктов является важной отраслью местного хозяйства. Контакты алтайских и гималайских садоводов, несомненно, могут дать весомые результаты, значимые для экономики двух регионов.

Цель исследования

Цель данной статьи — обобщить результаты российско-индийского исследования, наметить перспективы дальнейшего совместного изучения жизни и хозяйственной деятельности на территориях Алтая и Гималаев, а также выработать предварительные научные рекомендации, которые способствовать переходу к устойчивому сельскому хозяйству в условиях высокогорья и изменению климата.

Методы исследования

Основными в исследовании стали сравнительный биосферный, сравнительно-экономический и сравнительно-социологический методы, позволившие сравнить территории Уймонской долины на Алтае и Киннаурской долины в Гималаях по ряду общих параметров и найти в жизнедеятельности населения этих территорий не только явные сходства, но и различия.В работе также использован метод экстраполяции, позволяющий прогнозировать тенденции развития территорий, оценивать устойчивость или, наоборот, локальность и конечность действия тех или иных современных тенденций.

Находки

Рост сельскохозяйственного производства в Индии в последние годы, как и в России, привел к сокращению бедности и импорта продовольствия, но интенсификация сельского хозяйства привела к истощению природных ресурсов. Особенно это заметно в гималайских горных долинах типа Киннаура, где тысячелетиями складывались оптимальные формы взаимодействия человека и природы.Сегодня под давлением техногенно-потребительской цивилизации с ее культом неограниченного материалопотребления и хищническим отношением к окружающей среде существенные изменения коснулись сферы традиционного хозяйствования и природопользования. Все это привело к нарастанию экологических проблем. Наиболее опасным из них является эрозия почвы.

Эта тенденция тем более неблагоприятна, что важнейшим ресурсом штата Химачал-Прадеш, одного из самых благополучных штатов Индии, является почва.Сегодня только 21,4% земель здесь пригодны для возделывания и сбора урожая (Thakur, 2012). По мнению экспертов, массовая вырубка лесов и устаревшие методы ведения сельского хозяйства на склонах являются основными причинами эрозии почвы. В результате усиливаются последствия водной и овражной эрозии, активно развивающейся на маломощном почвенном покрове с обильными ливневыми стоками. Государственными экспертами разработан ряд мероприятий, в том числе рекомендации по специальной обработке почвы и внедрению новых агротехнических приемов на землях с низким классом эрозии; биоинженерные мероприятия (планировка, ступенчатое террасирование, агролесомелиоративные приемы и др.).) — для среднесмытых грунтов. Почвы, подверженные высокому классу эрозии, требуют проведения комплексных защитных мероприятий, например, таких, как строительство сооружений для сбора и хранения поверхностного стока, выделение площадок защиты почв, создание контурных полос (Тхакур, 2012, с. 96-98). Одним из перспективных способов защиты почвы является полосное размещение культур с различной противоэрозионной способностью. В результате полосы с высокой противоэрозионной способностью выполняют роль буфера, т.16).

Серьезным негативным фактором, влияющим на сохранение биосферных ресурсов Гималаев, является также приход в Индийское нагорье крупного капитала, заинтересованного в получении максимальной прибыли и не заботящегося о сохранении традиционных индейских форм жизни и ведения хозяйства. Особенно это касается гидростроительства на индийских горных реках, таких как Сатледж и Беаса. Так, создание каскада плотин на этих реках обернулось настоящим бедствием для местного населения.Никаких материальных благ это не получило, но гидрологический режим Сатлея и Беаса был полностью изменен. Это повлекло за собой уничтожение пойменных земель, традиционных пастбищ и священных объектов. Правительство было вынуждено переселять целые деревни, что является настоящим бедствием для традиционного индийского сознания и не может быть компенсировано финансово (Ханда, 2009, с. 110-111).

В Усть-Коксинском районе, как и на всем Алтае, также экологическая неустроенность.Уже упоминавшийся Чорос-Гуркин в своем очерке «Алтай (Плач алтайца на чужбине)» пророчески писал: «Алтайец, этот скромный хозяин и хранитель алтайских ущелий и легенд, скоро будет вытеснен из зеленых долин на сухие, выжженные солнцем скалы. Придут другие, и его сын, алтайец, заберет его имущество. Отнимут землю, которую он возделывал, его луга и пастбища, выкопают и вывезут с гор золото, а чудные душистые леса вырубят и сожгут» (Гуркин, 1907, с.3). К счастью, крупные проекты по строительству каскада ГЭС на реке Катунь, затрагивающие Уймонскую долину, реализованы не были; однако массовая распашка земель, начиная с советского времени, привела к почти полному исчезновению настоящих и разнотравных степей в Усть-Коксинском районе. В то же время продажа зерна на рынке составляет треть его производства в Уймонской долине, так как природные условия не позволяют выращивать в больших количествах сильные и твердые сорта пшеницы с высокой товарной стоимостью (Мерецкий, Жигулина, 2016, с.95).

Вырубка лесов, особенно кедровых, также является негативным антропогенным фактором. Кедр (сосна сибирская) — одна из ценнейших лесообразующих пород Горного Алтая, играющая огромную почвозащитную и водоохранную роль. Вырубка кедра в верховьях рек приводит к интенсивным паводкам, что наносит огромный ущерб сельскому хозяйству, промышленности и транспорту.

Процесс многолетней деградации лесов, как из-за коммерческих рубок, так и из-за пожаров, привел к снижению биосферного потенциала в гималайском регионе, сказался на местном сельском хозяйстве и благополучии горных сообществ.

Нынешняя структура и функция ландшафта, как Sitzia et al. (2010) в своей статье пишут – это результат многовековых изменений, вызванных как природными процессами, так и движущими силами человека. На протяжении веков многие горные и склоновые районы подвергались обезлесиванию, чтобы освободить место для сельского хозяйства и выпаса скота, хотя отказ от традиционного горного земледелия привел к естественному восстановлению лесов во многих регионах мира (Sitzia et al., 2010, p. 1354).

Для дальнейшего устойчивого развития сельского хозяйства в горных районах также необходимо срочно учитывать нарастающие климатические изменения. Как показывает практика в непальской части Гималаев, изменения температуры и количества осадков определяют изменения в аграрном секторе от смены культур до смены агротехнологий. «Выращивание сельскохозяйственных культур и зерновых сильно зависит от муссонных осадков: нерегулярные муссонные циклы напрямую влияют на урожайность, создавая нехватку продовольствия для жителей Непала» (Heider et al., 2018, с. 229). Одни и те же процессы характерны как для Индийских Гималаев, так и для Алтайского края. Например, нарастающие процессы опустынивания в Монгольском Алтае, так или иначе затрагивающие Русский Алтай, к которому принадлежит Уймонская долина, могут привести к тому, что наступающие пески Гоби способны уничтожить любую хозяйственную и социальную деятельность в Западной Монголии. к 2040 г.

Все это заставляет рассматривать сохранение и восстановление лесов и почв как важнейшую задачу сохранения жизни как на Алтае, так и в Гималаях.

Заключение

Кризис современной техногенно-потребительской цивилизации показал, что только те люди, которые сохранят родную природу и свое духовное единство с ней, смогут обеспечить рациональное земледелие и природопользование земли и всесторонне развить свой человеческий потенциал. Еще Махатма Ганди выдвинул идею создания нового общества, свободного от эксплуатации человека и природы, что перекликается с современными представлениями о духовно-экологическом пути развития человеческой цивилизации (Иванов и др., 2014). Продолжатель политической династии Ганди Манека Ганди, бывший министром окружающей среды и лесного хозяйства правительства Индии и бывшим членом индийского парламентского комитета по науке и технологиям, окружающей среде и лесному хозяйству, дал расширенную экологическую интерпретацию принципа ахимса («ненасилие»), введенная ее знаменитым предшественником Махатмой Гангой.

Некоторые истины настолько просты и очевидны, что их упорное неприятие людьми вызывает искреннее изумление.Это, например, идея ахимсы. Ведь это не какая-то «религиозная философия», как насмешливо говорят о призывах к духовности некоторые наши современники, считая духовность непрактичным чудачеством. Наоборот, ахимса лежит в основе экономической стратегии… Экономика, основанная на ахимсе, — единственная модель, которая на практике доказывает, что дышать свежим воздухом, жить долгой здоровой жизнью, есть здоровую пищу, пить чистую воду… все люди на Земле могут одновременно (Кремо и Госвами, 2004, с.3).

Понятно, что для реализации этого экологически расширенного принципа ахимсы необходима существенная реорганизация сельского хозяйства и всей системы природопользования, и, главное, объединение всех жителей планеты на основе сохранения природы, как основу всей человеческой жизни.

Возвращаясь к проблемам устойчивого земледелия жителей Уймонской долины на Алтае и долины Киннаура в Индии, следует подчеркнуть, что для восстановления естественного плодородия почвы, борьбы с эрозией и другими процессами естественной и антропогенной деградации необходимо необходимо изъять часть наиболее истощенных земель из пахотного фонда.На склонах Гималаев, где развито неполивное земледелие, целесообразно значительно расширить площадь лесов и возделываемых пастбищ. Также важно проводить соответствующие биотехнические мероприятия в зависимости от степени эрозии горных склонов.

Для поддержания и повышения продуктивности агроценозов Гималаев необходимо также использовать в севооборотах многолетние травы и ломаные культуры. В Киннаурской долине требуется более широкая механизация и сокращение тяжелого ручного труда; выведение новых продуктивных сортов растений и животных.В Усть-Коксинском районе низкий коэффициент урожайности земли (0,19) в сельскохозяйственном производстве определяет настоятельную необходимость изменения структуры землепользования и землеустройства (Мерецкий, Жигулина, 2016, с. 97). Его следует переориентировать на рекреационное использование при сохранении сельскохозяйственного производства как сферы услуг для индустрии туризма. Согласно современным разработкам в области рекреационного районирования, современные природные комплексы трансграничного Алтая могут быть объединены в рекреационно-природоохранные, торгово-рекреационные и рекреационно-промысловые зоны.Функциональное зонирование и управление в соответствии с выделенными приоритетными зонами является инструментом устойчивого развития природопользования (Чернова, Сухова, 2017).

В связи с удаленностью горных районов Уймонской долины и Киннауры от рынков сбыта важно развивать глубокую переработку сельскохозяйственной и натуральной продукции на местах, интенсифицировать производство продукции по исторически традиционным рецептурам, что делает ее эксклюзивный продукт на рынке.Общей задачей для жителей российских и индийских деревень, проживающих в уникальных природных ландшафтах, также является внедрение технологий органического земледелия (Семин и др., 2018). Так, штат Химачал-Прадеш, где расположена высокая долина Киннаур, является одним из пионеров, возобновивших традиционные методы земледелия и животноводства. Концепция органического земледелия возникла как ответ на вызовы в области здравоохранения, экологии и изменения климата (Алтай и Гималаи как уникальные культурно-биосферные регионы Евразии, 2017, с.222-232). Актуальным является внедрение экономической оценки горной экосистемы и оценки воздействия на нее сельского хозяйства, которая сейчас широко используется в европейской практике.

Ключевой задачей для таких территорий, как Уймонская долина и Киннаурская долина, является развитие таких рентабельных форм хозяйствования, которые сохраняли бы существующие экологические балансы и обеспечивали восстановление природной среды.

Это требует более широкого применения новых научно обоснованных агротехнологий и методов рационального природопользования.Следует отметить, что в целом горные районы, несмотря на их большую уязвимость, сохранились в лучшем экологическом состоянии, чем равнинные. Чистота природы, разнообразие ландшафтов, великолепные ландшафты таят в себе огромные возможности для физического и духовного оздоровления человека. Этот ресурс ценится сегодня во всем мире, но его необходимо четко понимать и эффективно использовать в первую очередь самим местным населением. В этом залог процветания Алтая и Гималаев, которые по праву можно назвать важнейшими животворными регионами Евразии.

Ссылки

  • Адиняев Э. Д. и Джериев Т. У. (2009). Пути развития сельского хозяйства в горных районах. Устойчивое развитие горных территорий, 1, 14-19. https://eLIBRARY ID: 12568017

  • Чернова Е. О., Сухова М. Г. (2017). Рекреационно-коммерческое районирование Горного Алтая. Устойчивое развитие горных территорий, 4(34), 9, 362-368.

  • Кремо, Массачусетс, и Госвами, М. (2004).Божественная природа. Москва: «Можайский полиграфический завод».

  • Гамбхирананда, С. (2003). Бхагавад-гита с комментариями Шанкарачарьи. Адвайта Ашрам.

  • Гуркин Г. И. (1907). Алтай (Крик алтайца на чужбине). Сибирская жизнь. Типолитография Сибирского полиграфического объединения, 196, 8.

  • Гуркин Г. И. (1915). Алтай и Катунь. Указатель выставки картин Г. И. Гуркина. Типографская литография Сибирского полиграфического объединения.

  • Ханда, О.К. (2009 г.). Киннаур. Раскрывая экзотические гималайские земли. Нью-Дели.

  • Хайдер, К., Вайнциер, Т., Шваб, Н., Бобровски, М., и Шикхофф, У. (2018). Будущие сельскохозяйственные условия в Непальских Гималаях — подход на основе нечеткой логики с использованием климатических сценариев высокого разрешения. Die Erde, 4(149), 227-240. DOI:

  • Иванов А.В., Фотиева И.В. (ред.) (2017). Алтай и Гималаи как уникальные культурно-биосферные регионы Евразии.РИО Алтайский ГАУ.

  • Иванов А.В., Фотиева И.В., Артамонова Т.А. (2016). Алтай — Гималаи: биосферно-экономические параллели и перспективы евразийского сотрудничества. Вестник Алтайского государственного аграрного университета, 7(141), 189-193.

  • Иванов А.В., Фотиева И.В., Шишин М.Ю. (2014). На пути к новой цивилизации (Очерки духовно-экологического мировоззрения). Издательство АлтГТУ.

  • Колпаков Н.А. и Фотиева И.В. (ред.) (2015). Алтай-Гималаи: традиционные знания и инновации в развитии горных и предгорных регионов Евразии: материалы 1-го Российско-индийско-монгольского семинара (2015, 19-20 июня). Издательство Фонда «Алтай-21 век».

  • Мерецкий В. А., Жигулина Т. Н. (2016). Перспективы землеустройства и землепользования территорий горных ландшафтов (на примере Усть-Коксинского района Республики Алтай).Вестник Алтайского государственного аграрного университета, 7(141).

  • Рыбаков Б. А. (1987). Язычество Древней Руси. Наука.

  • Семин А., Кундиус В. и Воронкова О. (2018). Производство органической продукции как стратегический ресурс экспортоориентированности. Сельское хозяйство Американский журнал науки и технологий, 1(28), 108-136. Издательство Принстонского университета.

  • Сингх, М. Г. (2010). Химачал-Прадеш: история, культура и экономика.Издатели и дистрибьюторы Minerva.

  • Сития, Т., Семензато, П., и Трентанови, Г. (2010). Естественное лесовосстановление меняет пространственные модели сельских горных и холмистых ландшафтов: глобальный обзор. Лесная экология и управление, 8(259), 1354-1362. DOI:

  • Такур, П. (2012). Обзор состояния эрозии почвы в штате Химачал-Прадеш. В С. С. Бансал, П. Гупта, С. В. Макарычев, А. В. Иванов, М. Ю. Шишин (ред.), Алтай-Гималаи: две основы Евразии: монография (стр.90-99). Издательство АГАУ.

  • Артхашастра Каутальи с комментарием Шримула Махамахопадхьяи Т. Ганапати Шастри (только текст на санскрите). (1924). Тривандрам. Часть I – 1 и 2 адхикараны.

Информация об авторских правах

Эта статья распространяется в соответствии с условиями международной лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/), которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии, что вы предоставите соответствующие указать автора (авторов) и источник, предоставить ссылку на лицензию Creative Commons и указать, были ли внесены изменения.

Об этой статье

Дата публикации

01 июля 2021 г.

Электронная книга ISBN

978-1-80296-112-6

Издатель

Европейский издатель

Номер редакции

1-е издание

субъектов

Земельное хозяйство, землеустройство, развитие сельских районов, управление ресурсами, недвижимость, сельскохозяйственная политика

Цитируйте эту статью как:

Иванов, А.В., Артамонова, Т. А., Останин, В. В., & Парпура, О.А. (2021). Аграрная специфика высокогорных долин Алтая и Гималаев. В Д. С. Нардин, О.В. Степанова, & В. В. Кузнецова (ред.), Основы земельного хозяйства и сельских исследований, том 113.Европейские труды социальных и поведенческих наук (стр. 207-214). Европейский издатель. https://doi.org/10.15405/epsbs.2021.07.25

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.