Необычные экскурсии в Угличе 2021🧭 – цены от 1680 руб. в ноябре–декабре
Углич: город печальной славы и весёлых праздников
Углич, подобно многим древнерусским городам, был центром княжества, затем пережил завоевание более сильными соседями, войны и упадок, а после — снова возродился, но уже в скромном чине провинциального городка. Экскурсия в Углич, тем не менее, привлекает отнюдь не только туристов, осматривающих уютные уголки старинных городов. Сюда съезжаются спортсмены, фотографы, реконструкторы, верующие и вездесущая молодёжь со всей России, заглядывают и зарубежные гости. У Углича, очевидно, есть свои «секреты привлекательности».
Первый из его секретов, конечно, в древней истории города и связанных с ним драматических событиях. За более чем тысячелетнюю историю Углич обзавёлся кремлём, многочисленными церквями и монастырями, старинными гражданскими строениями. К сожалению, значительная часть древнерусского великолепия была утрачена в годы Смуты, но всё же в историческом центре города есть что посмотреть. В Угличе немало достопримечательностей связано с убийством царевича Дмитрия, последнего из династии Рюриковичей: княжеские палаты, на крыльце которых, по преданию, был убит малолетний наследник, расположенная неподалёку церковь Димитрия на крови. Память об этом событии ежегодно привлекает в Углич множество паломников.
Другая привлекательная особенность Углича — его необычные музеи. Кроме неизбежных исторических и художественных музеев, посетителей ждут такие заманчивые места, как музей мифов и суеверий русского народа и музей легенд Углича. В них атмосфера города ощущается едва ли не с большей силой, чем на его современных улицах. Есть и совсем оригинальные познавательные пространства вроде музея тюремного искусства или музея рабочей лошади.
И, наконец, многих путешественников ждёт ещё один сюрприз: скромный Углич — столица всевозможных фестивалей, российских и международных. Зимой, перед Масленицей, сюда приезжают любители спорта, чтобы поучаствовать в зимних забавах на берегу Волги. В тёплое же время года что ни месяц, то новое событие: велофестиваль, фотопарад, праздник урожая. А в день памяти царевича Дмитрия (28 мая) в Угличе стартует детская благотворительная декада. Поэтому, даже сойдя на несколько часов с круизного теплохода, в Угличе можно получить порцию впечатлений с добавкой.
Углич (достопримечательности)
У́глич — город в России, административный центр Угличского района Ярославской области, в XIII-XVI вв. центр Углицкого княжества. Население — 32 496 чел. (2015).Город расположен на реке Волге (Угличское водохранилище) в 240 км к северо-востоку от Москвы и в 101 км к западу от Ярославля. Туристический центр на «Золотом кольце».
Название получил, по всей вероятности, оттого, что Волга здесь делает угол. Кроме того, существует две менее вероятные версии: оттого, что в этом месте выжигали угли, и оттого, что сюда, исключительно согласно данной гипотезе, был переселён народ «угличи» с реки Углы, притока Днепра.
По данным археологических изысканий, поселение на месте угличского кремля существовало приблизительно с начала нашей эры с небольшим перерывом в районе V—VI веков.
В очень поздних и недостоверных местных источниках называется несколько дат (937, 947, 952 и другие годы), которые могли бы считаться моментом возникновения города. Традиционно выбирается 937 год. Вплоть до XIX века в городе существовала местность (ныне застроенная), носившая название «Яново поле». Археологические раскопки подтверждают присутствие скандинавской феодализирующейся знати в середине X века.
Первое упоминание Углича в летописных источниках относится к 1148 году. Под этим годом летописец, описывая поход великого князя киевского Изяслава Мстиславича, действовавшего в союзе с Ростиславом Смоленским и новгородцами, на князя суздальского Юрия Долгорукого.
Княгиня Ольга
Как и многие другие древние русские города, Углич привлекает туристов в первую очередь своей старинной церковной архитектурой. И действительно, по части храмов и монастырей Угличу есть чем похвастаться. Самый древний монастырь в городе — Алексеевский. Он был построен в 1371 году, прекрасно сохранился и до сих пор функционирует. Чуть позже были возведены Воскресенский и Богоявленский монастыри. На территории Воскресенского монастыря находится церковь Рождества Иоанна Предтечи, считающаяся самой красивой в городе, а в Богоявленском расположен собор Богоявления Господня, выполненный в русско-византийском стиле.
Кроме них в городе есть музей часового завода «Чайка», музей кукол, музей мифов и суеверий, музей тюремного искусства и чуточку менее увлекательный, но крайне познавательный музей гидроэнергетики.
Угличский кремль
Угличский кремль ведёт свою историю с середины 10 века, когда на высоком правом берегу Волги было начато строительство укреплений. Сегодня это великолепный ансамбль исторических зданий, жемчужины которого — Спасо-Преображенский собор с колокольней, церковь царевича Дмитрия на крови, воздвигнутая на месте гибели отпрыска царского рода от рук убийц, и княжеские палаты с красивейшей парадной лестницей-крыльцом. Ну а последним штрихом ансамбля стало возведение здания городской думы в стиле классицизма в 1815 году.
Церковь царевича Димитрия «на крови» — несомненно, самый известный храм Углича, воздвигнута на месте трагической гибели малолетнего сына Ивана Грозного царевича Димитрия.
Сразу после гибели царевича на этом месте поставили небольшую часовню. Но она простояла недолго, лишь до разорения города поляками в 1611 году. Затем в 1630 году вместо нее появился деревянный шатровый храм Царевича Димитрия и при нем теплая (зимняя) церковь Михаила Архангела. В храме была гробница, под которой сохранялось то самое место, где пролилась кровь Димитрия. И она, как повествуют легенды, выступала из песка каждый раз в годовщину смерти. Это чудо, но в неурочное время смог наблюдать царь Алексей Михайлович, в 1654 году побывавший в Угличе. Он, пораженный увиденным, пожертвовал крест на храмовую икону.
В 1692 году на месте деревянного построили новый каменный храм, в котором нижний этаж был церковью Михаила Архангела, а верхний — царевича Димитрия. Его оформили в ярком московском стиле той поры.
В трапезной церкви сохранилась кованая дверь (XVII в.) из «дощатого железа», пол, застланный в XVIII в. чугунными плитами. Интерьер расписан в 1778 г. мастером Петром Хлебниковым на темы библейских сказаний «О сотворении мира» и «Грехопадении Адама и Евы и изгнание их из рая».
Западную стену храмовой части занимает большая композиция на тему «угличских событий» 15 мая 1591 г. Здесь же представлены реликвии, связанные с гибелью царевича Димитрия: слюдяной фонарь, носилы и рака, в которых в 1606 г. мощи царевича переносились из Углича в Москву. В иконостасе, установленном в 1867 г., древняя икона Богоматери Смоленской – вклад царя Михаила Федоровича в первую деревянную церковь в 1630 г. Редкая подписная икона «Спас Вседержитель» выполнена в Оружейной палате 1696 г.
Самым ярким экспонатом церкви можно назвать угличский ссыльный колокол — участник трагических событий 15 мая 1591 года, возвестивший о гибели царевича. Его, всполошившего своим звоном всех горожан и призвавшего их к бунту против людей Бориса Годунова, сбросили с колокольни, как человека, лишили крестного знамения, вырвали язык, отрубили одно ухо, били 12 раз плетьми и сослали в Тобольск. Неоднократно угличане пытались вернуть набатный колокол на родину. Это удалось сделать лишь в конце XIX века. 20 мая (3 июня) 1892 года пароход с набатным колоколом причалил к пристани напротив Спасо – Преображенского собора. Горожане приветствовали его криками «Ура!».
В настоящее время в церкви царевича Димитрия «на крови» располагается один из отделов Угличского государственного историко-архитектурного и художественного музея.
Расположенный на территории Угличского Кремля, Спасо-Преображенский собор — великолепный образец ярославского зодчества 17 века. Стройный небольшой храм с центральным куполом и окружающими его четырьмя главками неизменно привлекает внимание туристов — не только благодаря изящной архитектуре, но и великолепным интерьерам. На его стенах и сводах можно увидеть 59 фресок с сюжетами Нового Завета. Несмотря на то, что они представляют из себя копии произведений эпохи Ренессанса, выполнил их местный уроженец в начале 19 века.
После польского разорения собор восстановили прежде всех остальных угличских церквей. Заново украсили росписями и иконами. Но время брало свое – собор обветшал, стены потрескались. Поэтому на исходе XVII века, с разрешения Петра I, начинается строительство нового собора. В 1706 году он был освещен.
Интерьер храма уникален. Он представляет собой обширный бесстолпный зал, перекрытый сомкнутым сводом. При ширине 14 метров, он имеет высоту 17, что было выдающимся инженерным достижением своего времени. Строили собор, несомненно, очень хорошие мастера. Известно, что это была артель под руководством Григория Федорова из крепостных князя Голицына. В строительстве мог принимать участие и уроженец Углича будущий прославленный архитектор петровского времени Григорий Устинов. Эта ширина сводов и необычный простор обратили на себя монарший взор Екатерины II, которая в мае 1767 года посетила Углич.
Грандиозный шестиярусный резной иконостас установлен в 1853 году. Почти все иконы, наполняющие иконостас (а всего их 60), старинные, относятся к XVII-XVIII вв.
Соборная каменная колокольня построена в 1730 г., но вероятно и у старого деревянного собора тоже была колокольня, так как упоминание о ней связаны с драмой, разыгравшейся в Угличе майским днем 1591 г., когда вдовый поп Федот (Афанасьев) Огурец возвестил набатным звоном с колокольни Спасо-Преображенского собора об убийстве малолетнего царевича Димитрия. С давних пор еще на старой колокольне были часы, звоном колоколов отбивавшие время. На новой они работали до конца XIX века. Уже в наше время в 1984 г. на Угличском часовом заводе были изготовлены современные электронные башенные часы и вновь установлены на колокольню. На ярусе звона также сохраняется часть древнего механизма. Одновременно был восстановлен и уничтоженный в 1920-х гг. набор колоколов. Их собрали по селам и церквам, где чудом уцелели эти гонимые музыкальные инструменты.
Богоявленский (зимний) собор был составной частью комплекса угличского соборного храма, предназначался для зимних богослужений.
Интерьер Богоявленского собора представлял собой законченный классический ансамбль с интересными росписями, убранством, но, к сожалению, все в прошлом – в советское время здание приспособили под клуб, лишив завершения, многих деталей, окружив уродливыми пристройками. Росписи были скрыты под побелкой, от замечательного интерьера остались одни колонны.
В соборе развернута большая экспозиция провинциального дворянского и купеческого портрета XVIII – начала XX вв. Жанр купеческого портрета зародился еще в конце XVIII в. вслед за дворянским. В XIX в. среди купцов появился обычай иметь дома портреты членов семьи. Городской музей хранит галерею этих лиц – мужских и женских, важных и сосредоточенных, то умудренных, то безмятежных.
Также в соборе представлена музейная коллекция древнерусской живописи XV — XVIII веков.
В летнее время в Богоявленском соборе можно услышать классические музыкальные произведения в исполнении вокального ансамбля «Ковчег». Молодые люди с консерваторским образованием ярко вписались в культурную жизнь Углича, стали одним из символов города. Пение «Ковчега» — еще одна причина приехать в Углич, ведь это новая страница в истории возрождения утерянных духовных ценностей России.
Алексеевский монастырь
Монастырь был основан в 1371 году крупным московским политическим деятелем митрополитом Алексием как идейный форпост набирающего силы Московского государства, к которому немногим ранее, в 1329 году, было присоединено Угличское княжество. Вплоть до XVI века постройки монастыря были деревянными. В 1534 году здесь строится первое каменное здание угличского посада – Алексеевская церковь. К сожалению, в XIX веке она была полностью переделана, а в XX веке — наполовину разрушена.
В период польско-литовской интервенции 1608-1611 годов Алексеевский монастырь был почти полностью разрушен. Его здания были сожжены, 60 человек братии и более 500 укрывшихся угличан безжалостно перебиты. Возродился монастырь стараниями строителя Мисаила, келейного старца ростовского митрополита Филарета — отца первого царя из династии Романовых Михаила Федоровича.
В память о жителях города, погибших при осаде монастыря, в 1628 году здесь строится трёхшатровая Успенская церковь с трапезной, белым обелиском взметнувшаяся ввысь. За красоту и необычность архитектуры церковь на вершине Огниевой горы в старину назвали Дивной. Отсутствие в трапезной кухни, подсобных помещений наводит на мысль о том, что «Дивная» предназначалась не для обычных трапез, а для торжеств. Трёхшатровая каменная церковь – явление для Углича исключительное: до «Дивной» и после неё подобных сооружений здесь не было.
Рядом с «Дивной» располагается церковь Иоанна Предтечи с приделом Феодора Стратилата (1681 г.). Это первый бесстолпный храм города. Тяжелый куб основного объема храма с непропорционально большой апсидой создает впечатление некоторой приземленности и грузности постройки. В интерьере храма сохранились росписи XIX века.
В 30-е годы в монастыре были разобраны колокольня, башни и стены ограды, хозяйственный корпус, уничтожено кладбище, где похоронены многие именитые горожане. Реставрационные работы, начавшиеся в 1920-х годах под руководством П. Барановского и И. Грабаря и продолженные сотрудниками Ярославской реставрационной мастерской в 50-е годы, помогли спасти памятники монастыря от разрушения, вернули ему первоначальный облик.
В настоящее время монастырь передан Русской Православной церкви. Возрожден как женская обитель (раньше был мужским).
Архитектурная доминанта монастыря — изящная Успенская церковь с трапезной, которую в старину за небывалую красоту называли Дивной. Также здесь можно посетить церковь Иоанна Предтечи, в интерьере которого сохранились фрески 19 века, и отдохнуть, размышляя о вечном, в уютном внутреннем дворе монастыря.
Самое интересное здание ансамбля — уникальная трёхшатровая Успенская церковь. Стоя у её подножия, стоит обратить внимание на ажурную каменную резьбу и возносящиеся ввысь белоснежные ярусы — волнующий пример настоящего русского религиозного зодчества. Подобно Храму Василия Блаженного в Москве, это храм-памятник, построенный в память о жителях Углича, погибших во времена польско-литовской интервенции. Ну а с Огневой горы, на которой и располагается Алексеевский монастырь, открывается великолепный вид на город и окрестности.
Монастырь находится по адресу: ул. Шаркова, 27,
Воскресенский монастырь
XVII век оставил в Угличе несколько выдающихся творений архитектуры. Среди них грандиозный Воскресенский монастырь. Быть может самый древний на Угличской земле. Время и обстоятельства его основания не известны, но он мог быть в числе монастырей, основанных угличским князем Романом Владимировичем (1261-1285), управлявшим городом во второй половине XIII века.
Интересный факт. В начале XVI века в Воскресенском монастыре были погребены предки по матери будущего первого царя из династии Романовых Михаила Федоровича. Хорошо известно, что его мать Ксения Шестова, или после пострижения в монашество инокиня Марфа, была внучкой богатого угличского помещика Тимофея Грязного. Ее предки были погребены на кладбище монастыря, и об этом династия, возникшая в следующем столетии, продолжала помнить, давая обители вклады и земельные пожертвования.
Вместе с Угличем монастырь пережил польское разорение. В страшных и драматических событиях погибли многие из братии и до 500 укрывшихся горожан. К середине XVII века монастырь вновь возродили.
Деревянные монастырские постройки располагались на самом берегу Волги, там, где сейчас стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи. Низкий берег у Троицкого ручья не раз заливался водой (в народе эти места называли Лужники), постепенно размывался, поэтому возникла необходимость отодвинуть монастырь в глубь суши. Для этого нашлась и возможность. Ростовский митрополит Иона Сысоевич, в юности принимавший постриг в Воскресенском монастыре, в память об этом событии решил отстроить обитель в камне на новом месте. Началось грандиозное строительство, невиданное со времен князя Андрея Большого. В течение 1674-1677 годов был воздвигнут огромный монастырь, реализовавший идею монастыря-города.
Митрополит Иона Сысоевич
Ансамбль включает большой Воскресенский собор с двумя приделами, трёхпролётную звонницу с церковью Марии Египетской, трапезную палату с церковью Одигитрии. Над трапезой возвышается часовая башня, где находились часы «з боем и перечастьем». Все здания подняты на высокий подклет, поставлены в одну линию и соединены галереей.
Новое место оказалось тоже не совсем удачным. Из-за близости Троицкого ручья и речки Шелковки постоянно стояла вода и подмывался грунт. Впоследствии неудачный выбор места строительства привёл к разрушению монастырских зданий.
По указу Екатерины II во время секуляризации церковных и монастырских земель монастырь упразднили, а Воскресенский собор переименовали в приходскую церковь.
В пору борьбы с религией в советское время Воскресенский храм был закрыт одним из первых. В 1923 г. перешел в ведение музея. На этом как бы оборвалась нить преемственности времен, на долгий период прекратилось духовное служение и использование его по назначению. Начавшееся в 1936 году строительство Угличской ГЭС, производимые Волгостроем взрывные работы, поднятие уровня Волги еще более усугубили состояние монастыря. Здания за короткое время оказались в критическом состоянии. К счастью, пробудившийся после войны интерес к памятникам отечественной культуры позволил остановить волну разрушений. К 1956 — 1971 гг. относится реставрация зданий монастыря. Были осуществлены сложные работы по химическому укреплению грунта, которые позволили устранить причины давно продолжающегося разрушения.
С тех пор, как был воздвигнут монастырь, прошумели не годы – столетия. Многие постройки, в том числе и стены, опоясывавшие его, полностью исчезли. Но сохранилось главное – собор, звонница и трапезная с церковью, как бы вытянутые в одну стройную линию и составляющие неповторимый по красоте единый ансамбль – удивительное творение русских зодчих.
Современный этап истории обители начался в 1999 году, когда монастырь был передан Русской Православной церкви и началось возрождение его истинного назначения и монашеской жизни. В 2007-2008 гг. вокруг храмов возведена ограда с башнями. Так, постепенно усилиями монахов и благотворителей восстанавливается исторический облик и значение древней обители.
Воскресенский (мужской) монастырь находится по адресу: ул. Опарина — 2а,
Церковь Рождества Иоанна Предтечи
Рядом с ансамблем Воскресенского монастыря на берегу Волги стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи. Эта церковь — по праву одна из жемчужин Углича.
Храм возник не сразу. В конце XVI века здесь, в западной части посада, находились деревянные церкви Рождества Иоанна Предтечи и Симеона Столпника, Спаса Нерукотворного и Святых Мучеников Диомида и Мирона. В Смутное время они были разграблены и сожжены. Спустя немного времени их восстановили — они стали одними из немногих старых церквей города,которые были возрождены после польского разорения. По Писцовым книгам середины XVII века значится деревянная церковь Спаса Нерукотворного с приделом Симеона Столпника. При ней теплый с трапезной храм Иоанна Предтечи.
В июньский день 1663 года Углич потрясло трагическое событие — пропал малолетний сын богатейшего угличского купца Никифора Чеполосова. Все поиски были напрасны, и родители отчаялись. Спустя почти месяц, 2 июля,тело убиенного младенца Иоанна было найдено под слоем мха в болоте.Выяснилось, что младенца убил затаивший зло на купца его приказчик Федор Рудак. Безутешный отец решил почтить столь трагично погибшего сына. Для этого в 1689-1691 гг. он строит в камне теплую Предтеченскую церковь.
Словно по контрасту с мощными объёмами Воскресенского монастыря безвестные мастера создали изящную по пропорциям, удивительно стройную церковь: нарядная шатровая колокольня, трапезная, вытянутый вверх центральный пятиглавый куб храма, небольшие одноглавые приделы с севера и юга. В северном приделе её в 1960-е годы реставраторы обнаружили аркасолий (нишу), где захоронен Ваня Чеполосов.
В гармоничной композиции всех элементов храма неожиданным выглядит монументальное крыльцо, восхитившее когда-то Н.К.Рериха, изобразившего его в картине «Углич». Долгое время архитектура крыльца, подвергшегося в19 веке значительным переделкам, оставалась загадкой. В процессе исследований выяснилось, что крыльцо относится к редкому типу«уступчатых».
Предтеченская церковь на редкость нарядна. Радует глаз золотистый цвет окраски наружных стен, на фасадах храма, как драгоценные камни,сверкают многоцветные изразцы. Памятник отовсюду смотрится удивительно красиво: и издалека, и на фоне могучих белых стен Воскресенского монастыря, и вблизи, когда освещённые солнцем сверкающие главы и шатры напоминают сказочный дворец, и с левого берега Волги, когда золотистый цвет стен отражается в голубой глади воды.
Николо – Улейминский монастырь
Николо-Улейминский монастырь стоит среди густых лесов на невысоком холме в 12-ти километрах от Углича по Ростовской дороге у слияния двух рек Улеймы и Воржехоти. Обитель основана в XV веке старцем Варлаамом, который принес сюда икону Николая Чудотворца из итальянского города Бари.
Легенда рассказывает, что Святой Угодник явился к Варлааму, велел купить икону с его изображением и идти с ней до тех пор, пока не будет велено остановиться. Старец выполнил указание: купив икону он шел с ней до Ростова. В мае 1460 года он прибыл в Углич. Отдохнув несколько дней, снова тронулся в путь, но, пройдя не более 12 верст, в пустынном и лесном месте на берегу реки Улеймы Варлаам вдруг почувствовал слабость и вынужден был остановиться, а икону Святого Николая поставил на сосну между ветвями. Проснувшись, он хотел идти дальше, но никак не мог взять в руки икону — они неожиданно слабели, а образ оставался на месте. Вскоре к нему снова явился Николай Чудотворец и велел поселиться тут, обещая ходатайствовать всегда о милости Божией к этому месту и присутствовать при своем образе чудесными знамениями.
В 1464 году ростовский архиепископ Иоасаф, посетивший это место, благословил основать здесь монастырь.Первоначально постройки его были деревянными, каменное же строительство началось здесь во второй половине XVI века. В монастыре построили каменный Никольский собор и Введенскую церковь с трапезной. В начале XVII столетия за деревянными стенами монастыря оборонялись две тысячи крестьян и монахов. Последние защитники затворились в соборе, но его подкопали, и храм рухнул, похоронив под обломками сотни людей. Возродился монастырь во второй половине XVII века.
Не смотря на некоторые разрушения XX века, это единственный полностью сохранившийся монастырский ансамбль на угличской земле.
Ансамбль монастыря представляет собой традиционную композицию монастырских комплексов XVI — XVII веков. Прямоугольная в плане территория монастыря ограждена невысокой каменной стеной с восемью разными по форме башнями – круглыми, четырёх- и восьмигранными. В центре расположены Никольский собор (1677 г.), трапезная с Введенской церковью (1695 г.), многоярусная колокольня. В монастырь ведут двое ворот – западные, главные(Святые) и восточные (Водяные). Восточные обращены к реке Улейме. В 1713 году была построена Троицкая надвратная церковь с «вислым каменьем» в воротах и завершена каменная ограда с башнями, имитирующая крепостные стены XVI — XVII веков.
К началу XX века Николо-Улейминский монастырь стал одним из наиболее заметных духовных, и культурных центров Угличского края. Он пользовался большой любовью не только в окрестных селах и деревнях, но и среди угличан за чудотворную икону Николая Мирликийского Чудотворца, за торжественную службу, за образцовое ведение хозяйства, за волнующий чудесный звон колоколов, слышимых в городе. Но в 1930 году решением вновь созданного колхозного собрания монастырь был закрыт. Началось новое разорение монастыря, теперь уже жителями села и деревень.
Планомерные реставрационные и научно-исследовательские работы во второй половине XX века помогли восстановить и сохранить облик древних сооружений.
В 1992 году был передан Русской Старообрядческой Церкви. Сейчас действует как женская обитель.
Николо-Улейминский женский монастырь находится по адресу: Угличский район, с. Улейма.
Богоявленский монастырь
Богоявленский монастырь не принадлежит к числу древних. По двум существующим версиям его основала в конце XVI века Мария Нагая, мать царевича Димитрия и последняя жена Ивана Грозного, или Ксения Шестова (инокиня Марфа), мать первого царя из рода Романовых Михаила Федоровича.
Первоначально обитель находилась в юго-западной части кремля, за прудом. Там ее застало Смутное время. Вражеские отряды ворвались в кремль, разорили монастырь и убили насельниц вместе с игуменией Анастасией. В 1661 году, когда в кремле начались работы по сооружению новых оборонительных укреплений, монастырь был переведён на ныне существующее место — на Ростовскую дорогу.
Вначале он был деревянный, и лишь в 1700 году появляется первая каменная соборная церковь Богоявления. В XIX веке после строительства нового собора церковь была переосвящена в честь Смоленской Иконы Божией Матери. В архитектуре церкви Смоленской богоматери сохранились черты, ставшие традиционными для угличского храмового зодчества. Реставраторам посчастливилось раскрыть и восстановить прежнее убранство глав церкви – теперь, как и много лет назад, все они покрыты сверкающей зелёной черепицей.
Особенно большое строительство началось в монастыре в начале XIX века. Сооружаются корпуса братских келий, Федоровская церковь (1818г.), каменная ограда. Церковь Фёдоровской Иконы Божией Матери, пожалуй, наиболее интересный угличский памятник XIX века. Необычен для Углича её крестообразный план. Скорее всего, здесь сказалось влияние столичного зодчества второй половины XVIII века, когда в Москве и Петербурге стали строиться центрические церкви с планом в виде креста. Внутреннее пространство церкви украшено яркими росписями. Они были выполнены в 1822-1824 гг. живописцем Епифаном Медведевым, братом Тимофея Медведева, расписавшего Спасо-Преображенский собор.
В 1853 году заканчивается строительство нового огромного Богоявленского собора. Его основание связано с поэтической легендой. Место, где он поставлен, первоначально занимал фруктовый сад горожан Буториных. Весной, когда яблони стояли в цвету, вышедшая на крыльцо Прасковья Буторина увидела, что в сад опустились три лебедя. Так повторялось несколько лет. После продажи земли монастырю игуменья восприняла это событие как знамение, и алтари собора поместили на то место, где опускались лебеди.
Собор – образец официального русско-византийского стиля – возвели в 1843-1853 гг. по проекту архитектора К.Тона. Постройка собора, несмотря на видимое благосостояние обители, стала настоящим подвигом для насельниц. Возводя столь крупное здание, они сами делали кирпич, поднимали его на стены, собирали пожертвования. Много сил и стараний приложила игуменья монастыря Еликонида, которая была инициатором строительства.
Последним храмом монастыря стала небольшая церковь Иконы Божией Матери «Достойно Есть» (1886-1887 гг.), которая представляла собой двухэтажную угловую башню с главкой.
В 1920-е годы монастырь закрыли, а дальше последовало его разорение. Были уничтожены интерьеры церквей, бесчисленные иконы, исчезли колокольня, ограда, а церковь «Достойно Есть» перестроена в жилой дом. Богоявленский собор практически до наших дней использовался под склад.
В 2003 году началось возрождение двух храмов обители — Федоровской и Смоленской церквей. В 2005-2007 гг. были восстановлены фасады Богоявленского собора — впервые за много лет разрухи и небрежения самый заметный храм Углича обрел достойный вид.
С 2010 года монастырь вновь действует как женская обитель.
Адрес: Студенческий городок, д. 12.
Корсунская церковь
При въезде в Углич со стороны Ярославля нас встретит первый храм, эффектно высящийся над домами Корсунская церковь.
В достаточно отдаленные времена, быть может, в XIII веке при угличском князе Романе, на северо-западной окраине посада над земляным валом и крутым берегом Селивановского ручья возник монастырь Святого Макария Египтянина. Как стоящий на валу он был одним из рубежей обороны города, и одновременно обеспечивал духовную защиту. В польское разорение Смутного времени он был разрушен и больше не восстанавливался. В память о нем там построили деревянный шатровый Покровский храм с приделом Макария Египтянина. На развалинах монастыря жители обнаружили икону Корсунской Божией Матери, которая оказалась чудотворной и с тех пор была особо почитаемой в храме. В первой половине XVIII века, когда земляного вала уже не было, на месте деревянной решили поставить каменную церковь. Главный престол освятили в честь Корсунской иконы Божией Матери – по чтимой иконе. Придельный престол посвящен Макарию Египтянину.
Церковь построили в 1730 г. и выдержали отчасти в традициях древнерусской архитектуры, отчасти в стиле «нарышкинского барокко». Она необычайно стройна. Состоит из храмовой части, трапезной и колокольни –всех обычных частей, поставленных по одной оси. Стройное пятиглавие на высоких тонких барабанах придает церкви устремленность ввысь, как это сделано и во многих более ранних храмах Углича. Очень хороша четырехъярусная колокольня, построенная по образцу своей современницы –соборной колокольни в Угличском кремле. У нее такой же высокий столп с круглой площадкой в ярусе звона, и два яруса завершения с маленькой главкой.
Храм был закрыт самым последним в 1941 г. Несколько лет вместе с церковью Димитрия «на поле» они оставались единственными светильниками православия в древнем городе. И символично, что его открыли первым в1994 г. С него началось местное возрождение православной культуры.Все внутреннее убранство, к сожалению, не сохранилось, но снаружи церковь выглядит, как в прежние времена − яркая и нарядная, она встречает приезжающих со стороны Ярославля гостей.
Церковь Флора и Лавра
Церковь Флора и Лавра находится на берегу Волги возле теплоходного причала.
В конце XVI века в тех местах стояла церковь Собора Богородицы и Флора и Лавра. Но она, несомненно, существовала и раньше, так как числилась при княжеских конюшнях, в удельное время вынесенных из кремля из-за недостатка места. Святые Флор и Лавр — покровители лошадей, из этого понятно, почему данная церковь была при конюшнях. Улица, проходившая здесь, называлась Конюшенной. Именно по ней коней приводили к княжескому дворцу. Улица вела к восточным воротам кремля, которые назывались Флоровскими.
Храм уцелел после бед и потрясений Смутного времени, и в Писцовых книгах 1663 года значится все та же церковь при конюшнях. Она была деревянная с трапезною, шатровая, об одной главе.
В 1762 году ее заменили каменным храмом, построенным на средства прихожан, в котором были престолы Воскресения Христова и Собора Богородицы. Приделу Флора и Лавра места не нашлось, но память о нем всегда была жива, хранилась храмовая икона. До революции она упоминалась под названием либо Воскресенской, либо Воскресенско-Флоровской, и лишь в XX веке сменила имя и стала называться церковью Флора и Лавра.
Построена церковь в лучших традициях устоявшейся угличской храмовой архитектуры: высокая, в три «света» (то есть с тремя горизонтальными рядами окон), с небольшими куполами на тонких барабанах. Окна обрамлены вытянутыми кверху наличниками в стиле барокко. В храме было два этажа − верхний, «летний» храм и нижний, «теплый». Отличительной особенностью церкви была отдельно стоящая колокольня, очень напоминавшая соборную колокольню в кремле. В верхний храм вело красивое двустороннее крыльцо, пристроенное с запада.
В советское время церковь, украшавшая собой панораму угличской набережной, была изуродована до неузнаваемости: снесена колокольня, купола, перестроено крыльцо. Обезглавленная церковь стояла посреди парка на набережной, в ней по очереди располагались различные учреждения, которые своими переустройствами здания только усугубляли урон.
В 2005 году началось восстановление храма. 9 октября 2008 года на четверике храма засияли золотом новые купола. В этот же год начались богослужения в нижнем храме.
Адрес: ул.Островского, 1а
Церковь Царевича Дмитрия «на поле»
На въезде со стороны Ростова Великого в Углич, на Ростовской улице, гостей города встречает изящная небольшая церковь. Это церковь Царевича Димитрия «на поле». Существующий ныне каменный храм был построен в 1798-1814 годах. Но постройке нынешнего храма предшествовала долгая история, о которой сложено предание…
3 июня 1606 г., когда мощи царевича Димитрия переносили из Углича в Москву, процессия сначала двинулась в путь по московской дороге. Но на выходе из города у Иоанно-Богословского монастыря носилы с мощами неожиданно остановились и их никак не могли сдвинуть с места. Из-за этого решили, что нужно идти по ростовской дороге. По ней и продолжили шествие. На выезде из города процессия остановилась еще раз, для того, чтобы горожане могли проститься с царевичем. Сутки под открытым небом духовенство непрерывно вело богослужение.
Во время Божественной Литургии произошло событие, положившее начало основанию на этом месте храма — из гроба, где находились мощи Димитрия, на землю пролилась струйка крови. Святыню бережно собрало духовенство и вложило в месте с землёю в серебряную раку. 3 июля траурная процессия торжественно прибыла в Москву. Тело Царевича Димитрия упокоилось в Архангельском соборе Кремля. Угличане обрели у Господа своего заступника и чудотворца.
Вскоре на святом месте прощания горожан с царевичем Димитрием была выстроена часовня. В 1693 году на место часовни из кремля была перенесена старая теплая церковь при Спасо-Преображенском соборе, так как в кремле строили новую. «Кремлевская» церковь простояла более сорока лет, до 1729 года, когда на ее месте поставили каменный храм Царевича Димитрия и Святых Кирика и Иулиты. А спустя еще полвека чуть в стороне от прежнего поставили существующий храм, получивший в народе прозвание церкви Димитрия «на поле» (так ее называют, в отличие от кремлевского храма «на крови»).
Церковь «на поле» — типичный памятник своего времени. Она одноэтажная, пятиглавая с трапезной и колокольней. При традиционной композиции, в ее убранстве преобладают формы классицизма. Таковы четыре тосканские колонны, фронтоны перед четвериком, пилястры, карнизы, оформление колокольни. Церковь нельзя назвать интересным архитектурным памятником, но она по-своему красива и примечательна, а главное – она важный исторический памятник и святыня этих мест.
Внутри сохранились росписи 1836 года, близкие по манере к фрескам Спасо-Преображенского собора в Угличском кремле, отчего исследователи полагают, что оба храма расписывала одна артель. Здесь тоже встретятся иллюзорные формы – колонны, кессонированный свод, совмещенные с клеймами святых и сюжетов, но, конечно, во всем видна скромность небольшого кладбищенского храма. Сохранился и резной иконостас в форме триумфальной арки.
Наверно, не случайно церковь, посвященная небесному покровителю города, никогда не закрывалась, в советские годы оставалась единственным действующим храмом. Сюда были свезены уцелевшие святыни и иконы со всего Углича. В 1989 году храму в дар были переданы мощи святого благоверного угличского князя Романа в серебряной раке. Он был третьим Угличским князем и на княжеском престоле возвысился добродетелями и благочестием до лика местночтимых святых. Мощи были обретены в 1495 году. В 1595 году было его всеобщее прославление. В 1611 году во время польско — литовской интервенции мощи пострадали от пожара и по светящемуся столбу над ними были вторично обретены из пепла. С 1930 года находились в Угличском музее.
9 сентября 2010 года город Углич и Храм Царевича Дмитрия «на поле» посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.
Адрес: ул. Ростовская, д. 60.
Казанский храм
Казанский храм, стоящий на Успенской площади, несомненно является самым заметным. Он виден отовсюду – и из кремля, и в перспективе Московской улицы, и с многих других мест. Его колокольня, наверняка, самая высокая в городе.
С давних пор это место вблизи кремля было торговой площадью. Точнее их было три: Хлебная, Сенная и Лесная. И вот на первой из них в какой-то период появился храм Великомученика Георгия. По легенде его выстроил в честь своего святого один угличский князь. Кто это был, мы точно не знаем. Толи Георгий (Юрий) Александрович, или Юрий Звенигородский, или младший брат Ивана Грозного князь Юрий Васильевич. Соответственно это могло произойти в начале XIV века, на рубеже XIV-XV веков или в XVI веке. По крайней мере, к началу XVII века уже существовала церковь Страстной иконы Божией Матери с приделами великомученика Георгия и Михаила Малеина. Храм простоял до Смутного времени, когда был сожжен, разделив судьбу города и его православных святынь.
Казалось бы, после всех несчастий храм был бы забыт, к тому же и на месте, где он стоял, появились торговые лавки. Но судьба распорядилась по иному. В Углич прибыл некий старец Варлаам, «дворцовыя Александровския слободы вотчины Симонова монастыря бывый строитель». По своему обещанию, он непременно хотел выстроить в городе Казанский храм. В 1638 г. он просил на это разрешения у царя Михаила Феодоровича и через некоторое время получил.
Вскоре деревянная церковь была построена. В ней кроме главного Казанского престола были еще три: великомученика Георгия, Михаила Малеина, Преподобной Евдокии, и Алексия человека Божия, в чем сказалась и память о прежнем храме, и странное посвящение царской семье. Ведь, как говорится в документах, в посвящении престолов присутствуют соименные святые самого царя, его жены и сына. Возможно, это не только выражение верноподданнических чувств, но и свидетельство близости старца царской семье.
Новый храм простоял недолго. В 1641 г. умер старец Варлаам, а в 1644 г. храм сгорел. Но, очевидно, вскоре был вновь отстроен. По Писцовым книгам 1674-1676 гг. это была деревянная трехшатровая церковь с двумя приделами.
Таким храм простоял больше столетия, пока в 70-х гг. XVIII века не уступил место существующему ныне каменному храму. Его выстроили двухэтажным в модном тогда барочном стиле. Он высокий, устремленный ввысь. Каждый этаж состоит из алтаря, храмовой части, трапезной и паперти. Снаружи фасады украшены выступающими лопатками, красивыми узорными карнизами и наличниками с полукруглым верхом. Завершают церковь изящные легкие восьмерики и главка. В нижнем этаже находится престол в честь Сретения Господня.
В 1793 г. храм снова сгорел. Выгорели колокольня и верхний этаж. Его постепенно медленно восстановили. Колокольню пришлось разобрать. Вместо нее примерно в 1807-1814 гг. выстроили существующую, выдержанную в классическом стиле. Она прекрасно подошла барочному храму, слилась с ним воедино. Все три яруса украшены колоннами, фронтонами, красивыми арочными проемами. Прежде ее венчал шпиль, и лишь впоследствии появилась существующая глава.
Если бы мы зашли в верхний храм столетие назад, то поразились красотой отделки. Его украшал резной предалтарный иконостас, изготовленный после пожара. Вся резьба была вызолочена, а фон окрашен в голубой цвет. На створках царских врат резное изображение Тайной Вечери и Благовещения, над ними возвышался роскошный балдахин. Росписи стен выполнил в классической манере живописец их деревни Антухово Угличского уезда крепостной графа Шереметева С.А. Ненастьев. Таким был верхний храм, но был также красив и нижний.
Главной святыней Казанского храма был небольшой храмовый образ, пожертвованный в церковь еще ее основателем старцем Варлаамом, а затем, как отцово благословение переданный его сыну дьячку Терешке Васильеву. Из многих городов и сел приезжали люди поклониться чудотворному образу, стоявшему на левой стороне в иконостасе. Сам же храм всегда числился бесприходным. Он содержался за счет городского общества и разных пожертвований. Ведь он стоял на людной торговой площади. Многие богатые купцы и мелкие торговцы, чтобы заручиться поддержкой в торговле жертвовали на храм, опускали деньги в церковную кружку. Таким храм достоял до советского времени.
А дальше в 1921 г. случился пожар, уничтоживший торговую площадь со всеми ее лавками, рядами – прекрасный классицистический ансамбль. У Казанского храма сгорела колокольня. Со временем ее наспех восстановили. Одно время он был приписан к стоявшему рядом Успенскому храму, но в 1924 г. его закрыли. Казанский был сохранен, в него перешли прихожане и причт Успенского храма. В 1935 г., в связи с началом деятельности Волгостроя, строительства Угличского гидроузла, якобы из-за нехватки помещений, городские власти закрыли и Казанский. Его использовали не по назначению: в нем были и водонапорная башня, и общежитие, и склады… К счастью, он выстоял, пережил все разрушения и вот теперь, начиная с 2000 г., восстанавливается, вновь принадлежит верующим, выполняя свою прямую роль.
Церковь находится по адресу: площадь Успенская — 6.
Троицкая церковь
В 9 километрах на юго-восток от города, по самой прямой и короткой дороге на Ярославль, в старину называвшейся Ефремовской, на холме у слияния речек Воржехоти и Чечеры стоит церковь Троицы Живоначальной.
В древности холм и урочище имели языческое название — Кобылья гора. Вокруг него располагалась в XVI веке «Сырейская слобода», жители которой занимались выделыванием сыромятных кож. На холме стояли две деревянные церкви св. Троицы и св. Флора и Лавра, считавшихся в православии покровителями коней.
В 1674 году известный своей огромной строительной деятельностью Ростовский митрополит Иона Сысоевич по некоему видению основал здесь Дивногорскую пустынь, заложив каменный храм св. Троицы, и переименовал урочище Дивной горой. В названии слились сакральные и эстетические мотивы: примером послужили Дивногорский монастырь близ Антиохи и в Малой Азии, где в VI веке подвизался известный святой Семион Столпник, Дивногорец или Дивная гора на Сицилии, где произошло «диво» — явление иконы Богоматери Дивногорской Сицилийской. Свою роль сыграла открывавшаяся с высоты холма красота окрестного пейзажа. Местная легенда, возникшая, вероятно, в XVIII-XIX веках на основе нового названия и преданий о событиях смуты начала XVII века говорит о другом «диве» — как уходившие из Углича, разгромившие защитников города то ли татары, то ли поляки, увидели в вечерних сумерках на склоне горы воскресших воинов, приняв за них снопы, поставленные крестьянами. Увидели и в страхе бежали…
Заложенный Ионой храм был завершен через 20 лет при его преемнике Иоасафе в 1694 году. Живописная композиция памятника состоит из пятиглавой церкви, трапезной, шатровой колокольни. В архитектуре церкви чётко прослеживаются черты двух периодов и школ. Галерея и арктурный пояс центрального куба напоминают об ионинских памятниках Ростова. Наличники с разорванным сандриком, восьмигранное окно на храме, круглые слухи колокольни, гранёные барабаны и главы – элементы «нарышкинского барокко» конца XVII века. В интерьере сохранились росписи начала XX века, резной иконостас.
Храмовая икона «Троица Ветхозаветная» середины XVI столетия находится в музее Древнерусского искусства и культуры имени Андрея Рублёва.
Своими ступенчатыми объемами, силуэтом глав и колокольни храм естественно вырастает из основания — холма и сливается с зубчатой каймой окружающего леса, создавая действительно дивный по красоте архитектурно-природный ансамбль.
Троицкая церковь находится по адресу: Угличский район, с.Дивная Гора.
Церковь Михаила Архангела
В 8 километрах от Углича по Ярославской дороге среди густого леса стоит удивительный храм — Церковь Михаила Архангела.
Как гласит легенда, давным-давно благочестивые миряне из ближайшего села задумали поставить церковь у Ярославской дороги. Неожиданно возникло препятствие: выстроенное за день к утру следующего дня таинственным образом разрушалось. Вскоре одному из строителей было ниспослано видение, из коего следовало, что высшие силы определили для церкви место на небольшом островке среди лесных болот. Так в нескольких верстах от ближайшего жилья, «в бору», появилась первая рубленая церковка. Вскоре при храме возник Архангельский монастырь.Точное время его появления не известно, но в конце XV века монастырь уже существовал.
В Смутное время, как и другие угличские монастыри, он был разорен поляками.На Страстной седмице 1610 г. от рук интервентов погибли 40 иноков во главе с игуменом Михаилом, а вместе с ними – 300 мирян. С окончанием Смуты монастырь возродился.В XVII веке в нем находились церкви Рождества Богородицы и Михаила Архангела. Все постройки были деревянные В 1663 г. монастырь как несостоятельный был приписан к угличскому Воскресенскому и в этом статусе оставался вплоть до 1764 г., когда обе обители были упразднены.Монастырский храм стал обычной приходской церковью.В 1787 г. вместо прежних деревянных храмов прихожане построили новый каменный храм, до сих пор украшающий пейзаж этих чудных мест.
В архитектуре церкви ничего исключительного – обычный двухэтажный храм с пятью главами, трапезной, каких много не только в округе Углича, но и в центре России. Но как строителям удалось соотнести его с данным местом! Чудная простота побеленной кладки, незамысловатых архитектурных деталей так вяжется с окружающими соснами, лесной полянкой и удаленностью не только от шума машин, но и от окрестных деревень. Въезжая по дороге в Архангельское, будто попадаешь в другой мир. От села давно ничего не осталось – только погост и церковь, возносящая к небу свои главы.
В конце XIX в. рядом с храмом построили высокую колокольню из красного кирпича.
Архангельская церковь никогда не закрывалась, и в ней на удивление целостно сохранился интерьер XIX века, такой мало примечательный и обычный, но после варварства послереволюционных лет ставший исключительной редкостью. Там видны раскрашенные полы, поздняя масляная живопись, лепнина. Иконостас, хотя и с трехгранным выступом, своими формами очень напоминает иконостас церкви Царевича Димитрия «на крови». Прежнее убранство нижнего Введенского храма почти утрачено. Ныне его образуют современные росписи и иконы, в выразительности, кажется, превосходящие старинные украшения верхнего. Они тщательно следуют канонам и формам традиционной древнерусской живописи.
В этих местах жива память трагичных событий Смутного времени, отделенных от нас покровом четырех веков. Цела могила защитников монастыря от польских интервентов.В 1986 году двое местных жителей вытесали крест и несколько километров несли его на себе, чтобы установить на долгое время остававшейся заброшенной братской могиле. Рядом с храмом — Святой пруд с удивительно чистой водой, в котором были когда-то скрыты монастырские ценности. Есть тут и болотистая Черная лужа, в которую по легенде побросали тела убитых захватчиков.
На церковном кладбище встречаются захоронения двухсотлетней давности. Необычны кованные кресты, установленные на старых могилах.
Церковь стоит в очень живописном и уединенном месте. Здесь хорошо просто отдохнуть от шума и суеты городов.
Церковь находится по адресу: Угличский район, с.Архангельское.
Палата дворца удельных князей
Уникальный памятник гражданского зодчества конца XV в., входил в состав огромного комплекса княжеского дворца, построенного в Угличским кремле.
В этот период здесь правит младший брат Великого князя Ивана III — Андрей Большой. Он сделал Углич одним из ведущих культурных центров Руси. В городе чеканили свою монету. При княжеском дворе работал известный иконописец Дионисий. Велась переписка и оформление книг.
Это было исключительное событие в истории государства. Ведь только старший брат Андрея великий князь Иван III мог позволить себе каменное строительство, кроме того, каменные дворцы Москвы стали строиться немного позднее угличских.
После опалы и гибели Андрея Большого в течение XVI века тут жили угличские князья и наместники, а с 1584 по 1591 гг. — царевич Димитрий.
Во время польского разорения начала XVII века дворец был сожжен. Его развалины разобрали на кирпич для строительства нового Спасо-Преображенского собора. Только Палата – парадная и главная часть дворца – чудом уцелела. По легенде мастера трижды поднимались на стены Палаты, чтобы отбивать кирпичи, но какая-то сила сбрасывала их вниз, и они в страхе прекратили работу.
В XVIII веке на обветшалое здание сделали новую кровлю, а в начале следующего столетия стараниями угличского купца А.В.Кожевникова оно было отремонтировано и тем самым спасено от гибели. Спустя еще сто лет, в 1890-1892 гг., к трехсотлетию гибели царевича Димитрия по инициативе горожан и ярославского губернатора А.Я.Фриде Палату отреставрировали по проекту архитектора Н.В. Султанова, и в ней в июне 1892 года был открыт первый угличский Музей.
Сейчас в бывшей тронной Палате на верхнем этаже расположена экспозиция музея «Сокровища древнего Углича». В нее вошли лучшие образцы из редкой коллекции деревянной скульптуры XVI – XIX вв.; произведения мастеров серебряного дела: напрестольные и наперсные кресты и иконки, евхаристические сосуды, оклады на Евангелия, некоторые из которых, являются вкладами царствующих особ, членами их семей, московскими князьями, высшим духовенством; произведения лицевого и орнаментального шитья. В экспозиции представлены роскошные шитые жемчугом, бисером и стеклярусом иконные оклады, выполненные в мастерской Богоявленского женского монастыря. А основательницей женского рукоделия в Угличе в XVI веке была мать царевича Димитрия – Мария Нагая, которая сама была искусной вышивальщицей. Вынужденная покинуть Москву и переехать на жительство в Углич, она, как тогда было принято, увезла с собой и своих мастериц. Здесь, на новом месте, они продолжали трудиться над украшением кремлевских и приходских храмов Углича шитыми пеленами.
На нижнем этаже Палаты развернута экспозиция, отражающая средневековый и петровский период истории Углича. Из представленных здесь исторических реликвий, исключительно редким являются чеканные цеховые знаки угличских ремесленников, образцовые меры объема сыпучих тел и меры веса, а также подлинный герб г. Углича. В экспозиции выставлены и весьма интересные образцы оружия XVI- XVII вв., и предметы народного костюма: кокошник, кичка, душегрейки, шуган, голицы, сафьяновые сапоги, сарафаны.
Музей городского быта
Угличский музей городского быта находится в публичной библиотеке. Он имеет довольно скромные размеры — всего два зала — но удивительно красочно иллюстрирует жизнь, традиции, быт и нравы горожан 19 и 20 веков. Первый зал выглядит как маленький фрагмент торговых рядов. В представленных здесь лавках выставлены и редкие предметы ремесел, и совершенно обычные вещи, использовавшиеся ежедневно. Второй зал — целая квартира, которая могла бы принадлежать угличанину со средним достатком.
Здесь можно увидеть кабинет хозяина, гостиную и женскую половину, наполненные множеством старинных интересных вещей.
В музее регулярно проводятся музыкальные вечера и театрализованные представления. А сделать небольшую передышку в экскурсионной программе можно в здесь же расположенной чайной. Вас угостят настоящим угличским чаем и накормят старинным трактирным меню — первого или второго разряда, на выбор посетителя. Ещё посетителям музея предлагается сделать фотографии в костюмах, выполненных по мотивам модных журналов тех времен.
Музей русской водки
Внушительная коллекция перегонных аппаратов и целая многоярусная батарея бутылок русской водки — основа экспозиции Музея «Библиотека русской водки» в Угличе. Любопытный «питок» узнает здесь много интересного, например, как в старину меряли объём горячительного, и сможет воочию увидеть знаменитую 7-килограммовую медаль, которой царь Пётр I награждал особо выдающихся пьяниц. А ещё для гостей музея проводится дегустация нескольких сортов водки и работает магазин, где можно приобрести понравившиеся образцы.
Выбор Углича местом столь специфического музея неслучаен — именно здесь родился «водочный король» России Пётр Смирнов.
Выбор Углича местом столь специфического музея неслучаен — именно здесь родился «водочный король» России Пётр Смирнов. Дело его живёт и поныне, свидетельством чему выступает коллекция из более чем тысячи сортов этого напитка почти сотни российских заводов, некоторые из них насчитывают более ста лет истории. В числе прочих интересных экспонатов музея — первый розливный автомат и множество самогонных аппаратов всех форм и размеров, а также старинные бутылки и этикетки и подарочные экземпляры водок из разных стран мира.
Музей тюремного быта
Экспозиция Музея тюремного быта знакомит посетителей с эстетической стороной жизни на зоне — скульптурами, картинами и инсталляциями, выполненными заключёнными. Здесь можно увидеть деревянные и металлические поделки, вылепленные из хлеба статуи, щедро декорированные солью и перцем, самодельную гитару, картины маслом (в буквальном смысле слова) на простыне, инсталляции из каменной крошки и металлической стружки и даже Сикстинскую Мадонну, выжженную на листе фанеры.
Нехитрая меблировка — нары и стол — и две восковых фигуры арестантов в полосатых робах — вот и весь интерьер камеры.
Отдельная экспозиция представляет оригинальные письма заключённых родным и близким и весьма заставляет задуматься о ценности жизни на свободе. В музее также воссоздана во всех деталях настоящая тюремная камера, причём взглянуть на неё предлагается снаружи, через глазок. Нехитрая меблировка — нары и стол — и две восковых фигуры арестантов в полосатых робах — вот и весь интерьер камеры.
Ещё здесь можно примерить арестантскую робу и сфотографироваться на нарах, а также приобрести литературу, помогающую понять татуировки и жаргон узников.
Пожарная каланча
На Ярославской улице недалеко от Успенской площади и Присутственных мест находится административное здание, привлекающее внимание крупными размерами и поднимающейся над крышей пожарной каланчей. Прежде оно было известно как Фурманный дом и Городническое правление.
Первое (от немецкого слова Fuhrman – извозчик) означало, что тут помещалась пожарная часть, были конюшни, трубные, комнаты пожарной команды, хранилось необходимое оборудование.
Второе, что здание было местом полицейской администрации, упраздненной в 1870-х гг. Тут работал угличский городничий. Именно в таком здании могли бы происходить сцены из бессмертного произведения Н.В. Гоголя. Одно время тут были уездное и приходское училища, и преподавал Ф.Х. Киссель – исследователь, краевед, подготовивший в первой половине XIX века книгу «История города Углича», одну из первых в провинциальной историографии.
Построено здание в 1828-1831 гг. Оно двухэтажное с мезонином, украшенное монументальным четырехколонным портиком. В построении фасада, как и у здания Присутственных мест, не удалось избежать некоторых провинциальных вольностей. Колонны портика, например, слишком широко расставлены и увенчаны сомнительными капителями. В нижнем этаже под портиком находились арочные ворота, через которые вывозилось пожарное оборудование.
Пожарная часть по-прежнему, как и почти два столетия назад, выполняет свои функции, хотя за ее воротами стоят уже не сытые кони с бочками на телегах, а красные автомобили, а на пожарных больше не увидишь сияющих медных касок, которым на смену пришли более надежные шлемы. Да и в каланче нет такой необходимости – гораздо быстрее обо всем сообщают по телефону. Но едва ли кто-либо рискнет сказать, что каланчу следует снести. Она, как и все здания на старых улицах города, давно стала неотъемлемой частью угличского пейзажа.
Смотрите на сайте:
Углич, Россия. Путеводитель, достопримечательности, фотографии.
В Ярославской области, в 225 км от Москвы находится небольшой старинный русский город Углич, входящий в Золотое кольцо России. Расположен город на берегу реки Волги, которая делает в этом месте крутой изгиб. Этот самый изгиб реки в старину назывался «Угилец» или «Углич». Возможно, отсюда и пошло название города. Но есть и другая версия, согласно которой в древности на этом месте выжигали уголь.
Углич — город с тысячелетней историей, с тихими старинными улочками, живописными русскими пейзажами и великолепными архитектурными ансамблями православных храмов и церквей.
Герб города Углича был утвержден 30 марта 2007 года. На гербе изображен царевич Дмитрий. В правой руке царевича серебряный нож. Голову царевича обрамляет нимб золотого цвета.
История Углича
Древнейший русский город Углич был основан, согласно местным летописям, в 937 году. Его основателем был Ян Плескович, родственник княгини Ольги Киевской, посланный на Верхнюю Волгу «ради сбора дани». В 1148 году город Углич впервые был упомянут в общерусских летописях под названием «Углече-поле».
Являясь пограничным городом с московским княжеством, Углич активно застраивался. В 1218 году город стал резиденцией самостоятельного удельного княжества. Но в 1238 году Угличу предстояло выдержать тяжелые испытания — наряду со многими русскими городами Углич подвергся нападению татаро-монгольских захватчиков, был разграблен и сожжен.
В XIII веке, во второй его половине, Угличское княжество значительно разрослось, в состав княжества в то время входило несколько городов. Но угличские князья не смогли отстоять самостоятельность княжества. С 1329 года Углич находился под московским влиянием и не раз подвергался нападению враждующих с Москвой князей.
Приобрел самостоятельность Углич в XV веке. Это был период расцвета — город отстроился, окреп экономически и даже чеканил свою монету. В то время Угличем правил сын Дмитрия Донского, Константин.
Еще большего расцвета Углич достиг при правлении князя Андрея Большого в 1462-1491 годах. В тот период в городе велось каменное строительство в Угличском кремле и окрестных монастырях.
В Угличе произошло трагическое событие, ставшее началом тяжелого «Смутного времени» в русской истории — 15 мая 1591 года при загадочных обстоятельствах в северо-восточном углу Угличского кремля погиб последний из династии Рюриковичей — царевич Дмитрий. Далее последовал бунт и расправа Московского правительства. Началась эпоха гражданских войн и разорения страны.
В 1610-1611 годах во время польско-литовской интервенции Углич подвергся страшному разгрому. Жители Углича героически оказывали сопротивление иноземным захватчикам. В результате череды опустошений Углич пришел в упадок и запустение. Так, в 1620 году в Угличе было всего 47 дворов.
Только со второй половины XVII века в Угличе вновь развернулось строительство каменных храмов. И уже позже, при династии Романовых, в городе начинает развиваться производство — появляются фабрики по выделке кожи и бумаги, процветают разные ремесла. В течение XVIII века в городе ведется активное строительство. В основном, в Угличе строили деревянные здания. Каменными были церкви, административные здания и дома купцов.
Во времена царствования Екатерины II Углич стал центром уезда. В 1774 году наряду с другими городами России для Углича был разработан генеральный план застройки. По этому плану старые улицы города расширялись, кварталы приобретали прямоугольную планировку, сносились ветхие дома, а новые строились строго в ряд. Так, к середине XIX века Углич стал застраиваться каменными двухэтажными особняками, некоторые из них сохранились до настоящего времени.
Достопримечательности Углича
На крутом правом берегу Волги возвышается Кремль города Углича. Построен Кремль был в 1480-1490 годах, во времена царствования Андрея Большого, на том месте, где в XI веке стояло древнее городище. Но до наших дней сооружение Кремля в его первозданном виде не дошло. Во время польской войны Кремль был полностью разрушен. Уцелело только одно сооружение кремлевского ансамбля — палаты удельных князей, которые в народе называют «дворцом царевича Дмитрия». Место гибели малолетнего царевича Дмитрия сначала было отмечено деревянной часовней, затем была возведена деревянная церковь. А в 1692 году была построена уже каменная церковь «Дмитрия на крови». Здание церкви сохранилось и по сей день.
Одной из наиболее интересных достопримечательностей кремлевского ансамбля является Спасо-Преображенский собор, который был построен Андреем Большим в 1485 году. Храм в первоначальном своем виде простоял до 1713 года, затем ветхое старое здание разобрали до фундамента и возвели заново. Окончательный вариант реставрации Спасо-Преображенского собора был выполнен по образцам позднего Возрождения и барокко.
Недалеко от собора расположена колокольня. Это 30-ти метровое сооружение было построено в 1730 году. Долгое время колокольня оставалась самым высоким зданием города. Архитектурное решение колокольни интересно тем, что здание формирует силуэт Кремля, хорошо просматривающийся из города и с Волги.
На невысоком холме на правой стороне Каменного ручья стоит «Дивная» Успенская церковь Алексеевского монастыря, возведенная в 1628 году. «Дивной» церковь прозвали в народе неслучайно — строение это очень красивое и необычное, точно найденные пропорции церкви придают ей острый силуэт, как будто парящий в пространстве. Сам Алексеевский монастырь был основан в 1371 году московским митрополитом Алексием и является самым древним монастырем Углича.
Архитектурный облик Углича со стороны Волги формируется еще двумя памятниками старины. Это сохранившаяся до настоящего времени постройка монастыря церковь Рождества Иоанна Предтечи, построенная в 1689-1690 годах, которая по праву считается самым красивым архитектурным сооружением города Углича, и Воскресенский монастырь.
В 1674 году по распоряжению ростовского митрополита Ионы Воскресенский монастырь начал застраиваться каменными зданиями. Все монастырские постройки — звонница, Воскресенский собор, палата с церковью Смоленской богоматери — были расположены с севера на юг по одной оси. Таким образом, образовался очень красивый скульптурный ансамбль, композиция которого за счет разной высоты зданий выглядит взвешенной и прекрасно продуманной.
На улице Ростовской расположен Богоявленский монастырь. Основан монастырь был Великой княжной Евдокией, женой Дмитрия Донского в XIV веке. Примечателен монастырь пятиглавым собором Богоявления Господня, который был построен в русско-византийском стиле, а также Федоровской церковью, возведенной по канонам классицизма в 1810 году. На территории обители находится пятиглавая церковь Смоленской иконы Богоматери.
Единственная обитель города Углича, дошедшая до нас в первозданном виде — Николо-Улейминский монастырь. Он был основан в 1460 году, а в XVII веке у монастыря появились каменные стены. Расположен Николо-Улейминский монастырь в 12 км от Углича.
Великолепная панорама города открывается с Красноармейского бульвара. Это самая высокая точка Углича. Отсюда вы сможете полюбоваться красотами кремлевского ансамбля, Воскресенского монастыря, зданием гидроэлектростанции с плотиной, которая перекрывает Волгу прямо в городской черте.
Город музеев
В Угличе много интереснейших музеев. Здесь находится один из самых старейших провинциальных музеев России — Угличский государственный историко-архитектурный и художественный музей.
Посетив Музей городского быта, вы познакомитесь с традициями, нравами, бытом жителей Углича прошлых эпох.
Очень интересен Музей часов часового завода «Чайка», посетив который, вы узнаете об истории самого крупного в советское время предприятия Углича.
Музей Истории русской водки, открытый в августе 1998 года, в своей экспозиции демонстрирует все сорта горячительного напитка, которые выпускаются на ликеро-водочных заводах России. Экскурсия по музею не только продемонстрирует вам богатый ассортимент этого популярного в народе алкогольного напитка, но и расскажет о грамотном отношении к употреблению алкогольных напитков, о «культуре пития».
Мир детства XVIII-XIX веков — это уютный музей, в котором собрана великолепная коллекция старинных и необычных детских вещей и игрушек. Все предметы, находящиеся в музее, бережно собранные по городам и весям, хранят в себе отпечатки истории.
Музей-галерея кукол познакомит вас с оригинальным творчеством местной художницы Ольги Павлычевой. Экспозиция очень интересна — трогательные куклы из папье-маше, ткани и других материалов, чудесные маленькие домики, медвежата. Здесь можно увидеть барышень в старинных нарядах, забавных клоунов, хрупких фей и еще множество прекрасных кукольных персонажей. Кроме того в этом уникальном музее вы сможете полюбоваться великолепными картинами, выполненными в технике изонити.
Очень необычен и интересен Музей тюремного искусства «Запретная зона» основанный местным энтузиастом, адвокатом Михаилом Викторовичем Лотковым. В экспозиции музея представлены уникальные изделия, выполненные руками заключенных из подручных материалов. Это такие интересные экспонаты, как, например, игральные карты из газеты, четки из хлеба и многие другие. В музее вы сможете также познакомиться с тюремным бытом, посетить тюремные камеры, в которых все, как в настоящих камерах, и нары, и столы с лавками и даже восковые фигуры заключенных в форменных робах.
Интереснейшее место — Музей мифов и суеверий русского народа. Экспозиция музея богата и занимательна. Интерьеры комнат полностью повторяют жилище крестьян прошлых веков. А увлекательная экскурсия по музею познакомит вас с древнерусской мифологией, верованиями славян, оберегами и бытом людей, населяющих современную Ярославскую область. В музее представлены великолепные работы Дарьи Чужой — куклы-персонажи русских сказок.
Не менее интересным может стать для вас посещение историко-музыкальной экспозиции «Угличские звоны», где вы во всех подробностях узнаете о древнем искусстве звонарей.
Добро пожаловать в город Углич!
Ухоженный, опрятный провинциальный город Углич — одна из жемчужин Золотого кольца России. Многочисленные туристы из разных стран мира стремятся попасть в этот удивительный город, чтобы воочию увидеть уникальные памятники истории, прочувствовать таинственную атмосферу древней Руси, открыть для себя необыкновенную красоту и очарование русской природы.
Архитектурные памятники старины, густые окрестные леса, могучая красавица Волга — облик древнерусского города Углич гармоничен и прекрасен!
А как приятно прогуляться по набережной Углича и полюбоваться на неспешное течение реки Волги. По вечерам на набережной загораются изящные фонари, создавая романтическое настроение.
Очаровательная красота провинциального города — веселые, разноцветные деревянные домики, богато украшенные тонким белоснежным кружевом наличников. Угличане любят свой город, заботятся о его красоте и привлекательности.
Комфортабельные гостиницы Углича готовы принять гостей города, предоставив приближенные к европейским стандартам условия проживания.
Уютные рестораны и кафе города приглашают приятно провести время и отведать наивкуснейшие блюда национальной кухни.
А какие вкусные в Угличе сыры! В городе находится единственный в России научный институт маслосыроделия. Академиком А. Опариным, работающим в Угличе, созданы уникальные штампы микроорганизмов, которые используются при производстве сыров на местных заводах. Это такие известные сорта сыров, как «Угличский», «Костромской», «Пошехонский», «Российский» и другие.
Не уступает сырам по популярности и отличному качеству и угличская минеральная вода.
На память о пребывании в древнем городе Углич вы сможете приобрести сувениры, выполненные талантливыми угличскими художниками и мастерами декоративно-прикладного искусства.
Приезжайте в самобытный, прекрасный город Углич за отличным настроением и положительными эмоциями!
Автор статьи: Яник Ласко
Углич – сырная столица России
Углич был основан в 937 году и изначально назывался Углече Поле. С XIII века город был центром самостоятельного княжества, а в 1328-м перешёл под власть Москвы и его князей. Расцвет Углича связан с княжением одного из них, Андрея Большого. При нём был перестроен городской кремль и появились княжеские палаты — единственные из всего ансамбля, сохранившиеся до наших дней. В середине XVI века жители Углича оказали неоценимую услугу царю Ивану Грозному. Они соорудили деревянную крепость и отправили её вниз по Волге, к осаждённой царём Казани. Там, где Волга впадает в Свиягу, на основе этой крепости появился город Свияжск. Но самое известное в истории Углича событие произошло в 1592 году: здесь погиб царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного. После этого началось Смутное время, кризис власти и почти полное уничтожение Углича в 1611 году. Восстановленный город последующие века вёл размеренную, провинциальную жизнь. В 1930-х здесь началось строительство первой на Волге ГЭС, и в годы Великой Отечественной войны она играла важную роль, поставляя электроэнергию в Москву.
Углич сегодня — туристический город с большим числом прекрасно сохранившихся историко-архитектурных памятников. Это кремль, Воскресенский, Богоявленский и Алексеевский монастыри, несколько храмов, посвящённых царевичу Дмитрию. А ещё здесь много необычных музеев, многие из которых предлагают интерактивные программы. Угличские музеи посвящены велосипедам, куклам, тюремному искусству, народному быту. А один из них знакомит с традициями изготовления и потребления водки в России. Музей русской водки примыкает к Успенской площади. Появился он в Угличе неспроста: этот город — родина Петра Смирнова, благодаря которому появился всемирно известный водочный бренд Smirnoff. В музее выставлены всевозможные самогонные аппараты, старинные бутылки и посуда для питья. Самый впечатляющий отдел — с продукцией почти сотни заводов ликёро-водочных заводов России, а это более 800 сортов водки! Важная часть экскурсии — дегустация.
В советское время Углич стал одним из центров разработки технологии и производства сыра. Именно здесь появились сорта сыров «Советский», «Московский», «Ярославский». Сейчас на местном заводе производятся сыры «Российский» и «Пепперони», которые могут стать сувениром. Кроме сыра, город готов угощать гостей блюдами, типичными для русской кухни. В частности, борщом и щами, холодным супом окрошкой, заливным мясом — то есть, холодцом, маринованными огурчиками, квашеной капустой. На десерт непременно нужно попробовать знаменитый Угличский щербет. Из напитков здесь интересна минеральная вода «Угличская». Кроме этого, Углич может похвастаться программами гастрономических путешествий. Например, «Фондю по-угличски» — это экскурсия с дегустацией по местным сыроварням. А программа «По страницам старинной кулинарной книги» включает в себя угощение необычными местными пирожками — с солёными огурцами!
Углич — настоящий бриллиант в Золотом кольце России. Каждый человек, интересующийся русской историей и архитектурой, должен здесь побывать.
Как добраться
Углич — обязательная точка, где останавливаются теплоходы, следующие по Волге из Москвы. Но добираться в городе быстрее, конечно, по земле. Путь на машине из Москвы займёт не более трёх часов. По железной дороге сюда можно доехать с пересадкой в Ярославле максимум за пять с половиной часов.
достопримечательности, где поесть и остановиться на ночь
Происхождение названия? Как и в случае со многими другими древнерусскими городами, есть несколько версий. Самая простая – от слова «уголь», поскольку в стародавние времена здесь выжигали уголь. Еще одна – от «уличей», одного из древних славянских племен. Однако самая популярная связана с географическим положением города. Он расположен на мысе, вдающемся в Волгу. «Угол»!
Существует и более сложная «история с географией», но истина заключается в том, что ученые не считают ни одну из версий достаточно хорошо доказанной. Да какая разница, главное, древний Углич – есть!
Входил он в состав Ростово-Суздальской земли, а в 1218 году стал центром Угличского княжества. В 1238 году, во время татаро-монгольского нашествия, город был полностью сожжен, но затем – восстановлен. А в XIV веке князь Иван Калита присоединил его к Московскому княжеству.
«Золотое время» средневекового Углича – XV век. Особенно период княжения Андрея Большого. В городе велось активное строительство, он превратился в крупный торговый и культурный центр. Но князя постигла незавидная участь, его пленил Иван III. При Иване Грозном город начал постепенно приходить в упадок, а потом и вовсе пришла пора страшных испытаний.
…После смерти Ивана Грозного в 1584 году в Углич отправили его младшего сына, царевича Дмитрия, вместе с матерью. Помните знаменитые строки Пушкина: «…и мальчики кровавые в глазах…»? Крылатая фраза из «Бориса Годунова».
15 мая 1591 года царевич Дмитрий погиб при загадочных обстоятельствах. Сразу же пошли слухи о том, что его убили посланцы Бориса Годунова. В городе началось восстание!
Бунт был жестоко подавлен, но московские власти не подозревали о том, что самое страшное – впереди. Появление лжедмитриев, иностранная интервенция… Во время Смуты поляки несколько раз разоряли Углич, город потерял половину населения!
Мало какой город мог перенести такие испытания. Углич «приходил в себя» почти столетие, но к прежней своей значимости все равно не вернулся…
В XVIII веке жизнь Углича слегка оживилась. Он стал центром Углицкой провинции, позже – вошел в Ярославскую губернию. Однако изменение статуса не сильно сказывалось на состоянии самого города. Он продолжал постепенно приходить в упадок, и процесс этот продолжался на протяжении всего XIX века.
«Обходил» Углич, например, куда менее славный Калязин. А все потому, что находился город в стороне от железных дорог, главных «артерий жизни» того времени. Конечно, строили в Угличе и новые здания, и даже театральное общество здесь появилось, но сам по себе Углич уже стал типичным провинциальным городом, тихим и незаметным.
Да и революцию 1917 года здесь почти не заметили, в отличие от страшного пожара 1921 года. Из-за него облик города сильно изменился, и не в лучшую сторону.
Однако экономику города советская власть развивала. В 1939 году в Угличе построили большое водохранилище. В войну Углич стал прифронтовым городом, сюда присылали детей из блокадного Ленинграда.
Однако вплоть до последних десятилетий Углич не был важной точкой на карте России» Зато теперь он попал в Золотое кольцо, и множество людей едет сюда для того, чтобы познакомиться с его главным богатством – историей. И Угличу есть что показать.
Культурный гид по Угличу
Углич. Вид на кремль. Фотография: Дмитрий Неумоин / фотобанк «Лори»
Угличский государственный музей
Угличский государственный историко-архитектурный и художественный музей — старейший в городе. Его открыли в 1892 году, а торжество посетил великий князь Сергей Александрович с семьей. Музеем управляли из столицы — Императорское Московское археологическое общество. Небольшая первоначальная коллекция разместилась в палатах удельных князей — самом древнем из сохранившихся строений Угличского кремля.
Сегодня музей включает в себя все здания кремлевского ансамбля, у каждого из которых есть своя история. С колокольни Спасо-Преображенского собора в конце XVI века возвестили о смерти царевича Димитрия, младшего сына Ивана Грозного. Набатный колокол, призывавший крестьян к восстанию, был за это жестоко наказан: после мятежа ему вырвали язык и вывезли в Тобольск — место сибирской ссылки. Сам собор Угличского кремля был разрушен в годы Смуты и восстановлен спустя почти 100 лет. На месте гибели наследника горожане возвели церковь Димитрия на Крови, украшенную изнутри росписями со сценами из жизни царевича. Сегодня здесь хранят копии страниц Угличского следственного дела, носилки, в которых переносили в Москву мощи Димитрия, и колокол, который вернули в город Углич в конце XIX века. Также в коллекции Угличского государственного музея — собрание древнерусской живописи и деревянной скульптуры, старинное оружие и монеты, материалы по истории края и образцы народного искусства.
Алексеевский монастырь
Православный Алексеевский монастырь на месте древнего языческого святилища основал инок Адриан в 1371 году. В те времена деревянные стены обители защищали подходы к Угличу с ярославской стороны. Монастырь пережил не одну осаду, в начале XVII века был уничтожен поляками. Через несколько лет его восстановили в камне.
В 1628 году здесь построили православную церковь Успения Пресвятой Богородицы. Архитектурное решение было редким для России — над кирпичным корпусом храма возвели три шатра, каждый из которых был увенчан небольшим куполом. В России трехшатровых церквей всего две. Вторая — церковь Одигитрии — находится в Иоанно-Предтеченском монастыре в Вязьме.
Воскресенский монастырь
Первые упоминания о Воскресенском монастыре встречаются в документах второй половины XV века. Он располагался недалеко от устья Троицкого ручья, на низком берегу Волги. В первой трети XVII века монастырь перенесли из низины на новое место, здесь возвели каменные соборы и колокольню. Все здания обители выстроили в одну линию. Их объединял нижний этаж с хозяйственными помещениями и крытая галерея — гульбище — на втором ярусе. Такой прием часто использовали архитекторы, которые строили дворцовые комплексы в Древней Руси.
Из-за слабого грунта стены трескались, ансамбль несколько раз реставрировали в XVIII и в XIX веке. Остановить разрушение зданий удалось только в середине XX века, когда изобрели способ химического укрепления почвы. Сегодня здесь находится действующий православный мужской монастырь.
Музей городского быта
Музей городского быта открыли в 2004 году в деревянном доме, где раньше располагалась чайная купца Кашинова. В первом зале разместили стилизованную лавку с разными товарами, рекламными объявлениями и газетами тех лет — их раздавали на торговой площади старого Углича. В другой части дома воссоздали дом угличанина с резной мебелью по моде тех времен. В женской половине жилища хранится гардероб с нарядами, сшитыми по иллюстрациям из дореволюционных журналов, раритетные куклы и деревянные игрушки. В цокольном этаже, как и раньше, работает чайная. Для экскурсионных групп здесь заваривают травяной чай и готовят десерты по кулинарной книге Елены Молоховец 1861 года.
Дом Калашникова — Музей стекла
Дом конструктора Василия Калашникова — одно из немногих в Угличе светских зданий XVIII века. Передняя его часть выстроена из камня, но декорирована как традиционный деревянный дом — наличниками, карнизами и угловыми выступами. Сегодня в доме Калашникова работают три постоянные выставки: кабинет конструктора с его документами, семейными фотографиями и рукописями, чайная с коллекцией самоваров и Музей стекла. В его собрании хранятся предметы старины: зеркала, витражи, фарфоровая и стеклянная посуда, графины и лампы. Среди изделий есть и те, которые принадлежали семье конструктора.
Музей гидроэнергетики
Музей гидроэнергетики открыли в 2007 году в старом здании Волголага, заключенные которого строили Волго-Камский каскад гидроэлектростанций. Большинство экспонатов в залах интерактивные: это подвижные макеты крупнейших электростанций страны и мира, электронные карты водных ресурсов, модели гидрогенераторов. А в экспозиции под открытым небом представлены настоящие турбины, насосы и другое оборудование, которое демонтировали из машинного зала Угличской ГЭС во время модернизации.
Больше культурных объектов в городах Золотого кольца — на сайте Ассоциации Туроператоров России.
Автор: Лидия Туляганова
Выходные в Угличе | ЯрМалыш
Древний город Углич находится всего в ста километрах от Ярославля. Проведённые в нём выходные обещают быть насыщенными положительными эмоциями и новыми знаниями. И после поездки у вас останутся настолько приятные воспоминания, что захочется поделиться ими! Как это и произошло со мной.
Жильё
Чтобы посмотреть все достопримечательности города, потребуется минимум два дня. И то между музеями придётся передвигаться быстрыми перебежками. Так что, для начала, надо определиться с проживанием. Вариантов, по сути, два: гостиница и частное жильё.
Что касается гостиниц, а также домов отдыха и санаториев, выбор достаточно велик для городка с населением в 36 тысяч человек. Ознакомиться со списком можно на одном из сайтов Углича.
Если вы приедете в Углич только на выходные и планируете с утра до вечера ходить по городу, то вам нужно только спальное место в приятной обстановке. В таком случае вы не найдёте ничего лучше предложений из «Рассеянного отеля». Он объединяет предложения от частных лиц. Здесь можно найти и комнату в квартире или доме, и целую квартиру, и гостевой дом, и шикарный коттедж.
Туристов здесь любят
Большая часть того, что заинтересует посетителя Углича, находится в центре города. Увидите большую площадь с торговыми рядами с одной стороны и куполами церквей, просматривающимися сквозь кроны деревьев, — с другой. Вот оно – то, что вам нужно.
Первым делом направляйтесь в туристский инфоцентр, который находится на улице Ростовской. Здесь вам будут очень рады и совершенно бесплатно расскажут о музеях города и интересных событиях, нынешних и ожидаемых. Рекомендую приобрести тут же пешеходный путеводитель. Эта брошюра очень информативна. Кроме того, что на ней обозначены все музеи и церкви Углича и его окрестностей, она расскажет и об основных событиях истории города, которые нужно знать, чтобы понять, о чём рассказывают некоторые экспозиции. И ещё там есть карта с отмеченными на ней местами, интересными туристам.
Ну, а дальше – гуляйте, заходите в многочисленные музеи и наслаждайтесь атмосферой тихого провинциального городка.
Город музеев
Музеев здесь, действительно, так много, что нам пришлось просто выбирать из предложенного то, что больше всего интересует. Вот список большей части музеев:
- Угличский государственный историко-архитектурный и художественный музей (Кремль) – находится в самом центре города, тел. (48532) 5-17-57.
- Музей современного православного искусства «Под благодатным покровом» – ул. Ярославская, д. 1, тел. (48532) 5-03-33 (билеты приобретаются в Кремле).
- Музей гидроэнергетики – ул. Спасская, д. 33, тел. (48532) 2-40-66.
- Музей мифов и суеверий русского народа – ул. 9-е Января, д. 40, тел. (48532) 4-14-67.
- Музей городского была XIX в. – ул. Успенская, д. 5, тел. (48532) 2-44-14.
- Музей истории русской водки – ул. О. Берггольц, д. 3, тел. (48532) 2-35-58, 4-13-19.
- Музей тюремного искусства – ул. О. Берггольц, д. 1/2, тел. (48532) 2-30-75, 8-910-972-80-59
- Музей-галерея кукол – ул. О. Берггольц, д. 1/2, тел. (48532) 2-30-75, 8-910-972-80-59.
- Музей музыкальных инструментов – ул. О. Берггольц, д.9, тел. (48532) 5-68-83.
- Музей детства XIX в. – ул. Островского, д. 1 (церковь Флора и Лавра).
- Музей истории Угличского часового завода «Чайка» – Красноармейский бульвар, 3 (Дворец культуры), тел. (48532) 9-76-71.
- Музей истории Углича – ул. Бахарева, д. 27, тел. (48532) 2-40-66, 9-22-89, 8-910-818-89-25, 8-901-485-22-89.
< Недалеко от Углича, в 10 км в сторону Мышкина, находится этнодеревня «Другой мир». Проект, интересный сам по себе и ещё тем, что в его рамках работает музей рабочей лошади.
Отдохнуть от обилия новой информации и переварить её вам обязательно захочется в каком-нибудь тихом местечке. Сначала вы наверняка забредёте в парк Победы, где расположена ярмарка сувенирной продукции и народных промыслов, а также проходят небольшие концерты. Но потом вы найдёте чудную набережную, по которой так замечательно приятно ходить тёплым летним вечером.
Наш опыт
Ну, а теперь поведаю о том, что мы видели и слышали интересного.
Сначала пошли в музей гидроэнергетики. Первым он был выбран потому, что я была заинтригована где-то вычитанной информацией о трёхэтажном интерактивном музее. Все интерактивные программы, в которых мне до сих пор удавалось участвовать, в большей или меньшей степени, разочаровывали. Здесь же… Ну просто чудо! С такими экспозициями и экскурсовод в общем-то не нужен. Более того, иногда он даже мешает, потому что возникает неудержимое желание постоять у экспонатов подольше, понажимать в своё удовольствие на кнопочки и в полной мере воспользоваться всеми возможностями, которые предоставляют экспозиции. Музей настолько впечатлил, что большая часть фотографий из нашей поездки была сделана именно там, и всё равно они не смогли отразить всей сути и прелести этого места. Перечислять всё, что там представлено, не стану, потому что это будет занудно, а в музее гидроэнергетики вам точно не будет скучно! Особенно, если вы любите всякие технические штучки.
Дальше мы перекусили в какой-то столовой, которая своими меню и обстановкой вернула меня в советское детство, и двинулись на «улицу музеев». Улица, названная именем поэтессы Ольги Берггольц, находится напротив пожарной каланчи (здания начала 19 века). Вдоль неё расположены усадьбы, в которых теперь открыты музеи.
Судя по информации из путеводителя, в музее русской водки перед вами предстанут разнообразные самогонные аппараты, бутылки и этикетки от водки. А ещё в музее собрана коллекция из более 1000 сортов водки. И кое-что можно будет даже продегустировать. Но мы прошли мимо – мы не употребляем.
Необычностью тематики нас привлёк музей тюремного искусства. В его небольшом помещении собраны изделия, которые сделали заключённые из подручных материалов, в основном того, что им удалось украсть на производстве. Экскурсовод в одежде тюремного охранника проведёт вас в камеру, где сидят с виду живые заключённые, и расскажет об их быте. При этом она будет использовать вполне уместный здесь жаргон. Очень любопытное местечко!
Был уже вечер, и мы не успевали больше ни в один музей. Пройдя через парк Победы, мы прошли по старому мощёному камнем Никольскому мосту на территорию Кремля. Здесь мы успели побывать днём, ожидая начала экскурсии в музее гидроэнергетики. И сюда нас поманило снова. Вся территория засажена деревьями, на газонах густо растёт трава (её не вытаптывают!), в середине находится пруд, из которого доносится громкое кваканье, вокруг щебетанье птиц. Если бы не комары – это было бы идеальное место для расслабления.
Пыталась сфотографировать расположенные на территории здания, но листва закрывала половину, и я оставила это бесперспективное занятие. Нас привлекла палатка с развешенной одеждой в древнерусском стиле. Оказалось, в ней можно сфотографироваться за сходную цену. Царь, да на ступенях княжеских палат, вышел отменный!
На следующий день мы вернулись и прошлись почти по всем экспозициям Кремля. В церкви царевича Димитрия «на крови» весьма необычная для этого места роспись стен. Там же стоит колокол, который известил об убиении последнего сына Ивана Грозного. В палатах удельных князей (здание 15 века!) можно познакомиться с жизнью людей того далёкого времени через личные вещи. Богоявленский собор оказалось найти сложнее всего, так как на нём нет куполов. А внутри – экспозиция предметов из более близкого времени. В Спасо-Преображенский собор не зашли – там шла служба.
Следующий на нашем пути – музей современного православного искусства. Неожиданно, задержались там надолго, рассматривая с огромным удовольствием картины священника Сергия Симакова. Они повествуют об истории православия на Руси, о том, как оно слилось с язычеством и мировоззрением народа. Кстати, в одном из залов в это же время читалась лекция о русской культуре, об отражении её в русском человеке в сравнении с культурами других народов. Мы немного подслушали. Это было познавательно и навело на серьёзные раздумья.
Рядом расположен музей городского быта XIX в. Перед входом мы заметили перенесённые на стены рекламные объявления из позапрошлого столетия. Не смогли оторваться, пока не ознакомились со всеми. Как вы думаете, что рекламировали 150 лет назад? Средства от перхоти, угрей и запора, косметику Vichy, детскую смесь («муку») Нестле, коньяк, биодобавки «для силы», автомобили в кредит, курсы бухгалтеров. Ещё замечены были предложения заказывать одежду по каталогам, которые высылались почтой бесплатно. Ничего не изменилось!
Что касается самого музея, то он расположен в бывшем доме купцов. Представлены предметы интерьера и быта 19 века, одежда, в основном женская. И огромная коллекция шляпок! На одном из сайтов Углича написано, что в этой одежде можно даже сфотографироваться. Но нам никто не предложил. Ещё один зал находится в цокольном этаже. Это бывшая кухня, которая потом стала чайной, обстановку которой сейчас воспроизвели. Здесь нет экскурсий, но зато вам с удовольствием ответят на любые вопросы и расскажут много занятных подробностей о быте горожан Углича 19 века.
Этнодеревня «Другой мир»
Это место мы оставили «на сладкое». Заказывать экскурсию там надо заранее по телефону. В противном случае вы рискуете съездить впустую, так как работники музея не находятся там постоянно.
Этнодеревня представляет собой избу XIX века, с русской печкой и обстановкой такой, какая была в обычной избе. Крестьянский быт воссоздан с помощью сделанных вручную предметов. В избе вы познакомитесь с жизнью обычной крестьянской семьи, с её устоями, традициями. Через новые знания вам откроются скрытые значения некоторых слов и выражений. На территории около избы находятся хозяйственные постройки, а также к ней прилегает поле, по которому свободно пасутся лошади.
К лошадям здесь особое отношение. Некоторые переезжают в музей из мест, где с ними плохо обращались, или хотели умертвить. В рамках проекта «Другой мир» действует музей рабочей лошади. На его базе проводятся мастер-классы. К примеру, посетители смогут научиться запрягать лошадь и управлять ей. Вы много узнаете о лошадях – их мимике, знаках, о строении их копыт.
Сюда можно приехать вдвоём-втроём просто посмотреть и послушать, а можно и на весь день, небольшой группой. Посетителям предлагается один день пожить крестьянской жизнью. Организаторы обещают, что вы убедитесь с том, каким нелёгким был этот труд. А заодно научитесь прясть лён, выпекать хлеб, доить корову, запрягать лошадей в телегу или сани, топить печь. Конечно, не обойдётся и без старинных русских развлечений и традиционных угощений.
Порадовала также возможность привозить сюда детей для проведения зоотерапии. Живущие в музее лошади ручные, они любят гостей и всегда рады им.
Мы туда вернёмся!
Так незаметно прошли два дня. Тогда казалось, что мы посмотрели всё, что можно. Но сейчас я жалею, что мы не нашли возможности зайти в музей русских мифов и суеверий, что не взяли экскурсию по Кремлю, что не работал музей детства, что не понажимала на все кнопочки в музее гидроэнергетики.
Вот подрастёт ребёнок, и обязательно снова поедем в Углич уже втроём! Пусть дочка окунётся в русскую историю и культуру, ощутит её силу и красоту.
Посетите Углич | Путеводитель по России
Зачем ехать в Углич
Уникальный Углич — место, которое раскрывает другую черту характера России. Речные круизы по России приглашают вас совершить путешествие из шумных и шумных мегаполисов, таких как Москва и Санкт-Петербург, в тихий, аутентичный и уютный город Углич. Многие знаменательные исторические события оставили свой отпечаток в городе, превратив Углич в туристическую достопримечательность. Вы удивитесь, сколько достопримечательностей может вместить такой город! Несмотря на такую популярность, Углич остается прекрасным и спокойным местом на земле России.
Знаете ли вы, что Углич — один из древнейших городов России? Результаты археологических исследований подтверждают, что поселение, расположенное на месте Угличского кремля, существовало практически с начала христианской эры! По сути, это лучшая достопримечательность Углича, с которой можно начать знакомство с городом.
Окутанный богатой историей Углич стал свидетелем поистине драматических событий, которые привели всю страну в Смутное время. В 1591 году здесь в возрасте 10 лет был убит младший сын Ивана Грозного, князь Дмитрий.Позже по приказу царей Романовых Углич был превращен в место паломничества, а в память о жертве молодого князя Дмитрия в 1690 году был построен храм Дмитрия-на-Крови. Такая печальная история на контрасте. с красочным экстерьером этого красного ансамбля, действительно, делает церковь уникальной достопримечательностью. К тому же комплекс расположен на живописном берегу Волги, откуда открываются потрясающие панорамы!
Кроме того, в городе находится одно из старейших религиозных заведений в России, Алексеевский монастырь 17 века, а также красивый Воскресенский монастырь с золотыми куполами, который также будет включен в ваш маршрут по Угличу.
Пронизанный трогательной историей, расположенный на живописном берегу Волги, старинный, но хорошо сохранившийся Углич — идеальный способ сделать ваш тур по России контрастным и многогранным.
Интересные факты об Угличе
Углич — удивительно красивый город. На сравнительно небольшой территории так много любопытных предметов старины, что буквально разбегаются глаза, и не хватает одних дней, чтобы осмотреть их все. Так что если вам небезразлично историческое наследие России — Углич ждет вас.
Город получил название Углич, так как недалеко от места его основания Волга изгибается под углом. По крайней мере, это самая популярная гипотеза.
Люди жили на месте современного Углича практически непрерывно с начала нашей эры.
Одним из самых известных событий в истории Углича стало убийство восьмилетнего сына Ивана Грозного, перерезанного горлом во дворе местного дворца. Горожане были так взволнованы этим преступлением, что в Угличе вспыхнуло восстание.Вскоре восстание было подавлено — казнено около 200 жителей города. Наказали и угличский колокол, призывая людей на площадь — его пороли, отрезали «язык» и «ухо», а затем «сослали» в Тобольск. Теперь ссыльный колокол вернули в Углич.
В середине 19 века Углич посетил французский писатель Александр Дюма, искавший вдохновения в месте убийства Маленького принца.
В 1921 году в Угличе случился сильный пожар — советские газеты писали, что злоумышленники подожгли центр города с трех сторон, и он полностью сгорел.
Во время войны в Угличе был открыт детский дом, куда поместили детей из блокадного Ленинграда.
Углич — один из городов Золотого кольца.
Строители Угличской ГЭС разрушили старинный монастырь недалеко от города — все церковные постройки были разрушены, а затем этот район был затоплен Волгой.
В Угличе есть музей, посвященный древнему символу города — огненному петуху. Страшная птица якобы появилась в небе над Угличем перед убийством царевича Дмитрия, предупредив горожан об опасности.
В Угличе ежегодно проводится зимний праздник развлечений, во время которого организуют пловцов «моржей», матчи по зимнему мини-футболу, катание на санях, запряженных лошадьми, и народные игры.
В мае в Угличе проводят целую декаду благотворительных акций и детских праздников, кульминацией которых является день единственного защитника детей на Руси святого князя Димитрия.
В Угличе проходит один из старейших фотофестивалей России. Гостями мероприятия стали известные фотографы со всего мира.
В конце августа жители Углича отмечают Праздник рабочей лошади, частью которого является конное шоу с рисующим жеребенком.
В Угличе работает крупнейшая на Волге сувенирная ярмарка.
Угличские плотники помогли Ивану Грозному завоевать Казань — они построили деревянную крепость, которую потом сплавили по Волге и снова собрали возле столицы Казанского ханства. Эта крепость, впоследствии ставшая городом Свияжское, служила прикрытием для войск русского царя.
В Угличе прошло детство его жены и верной соратницы Владимира Ленина Надежды Крупской.
В Угличе работает единственный в России НИИ маслосыродельного производства.
Во время войны немцы неоднократно пытались бомбить Угличскую ГЭС, но не могли ее найти — так хорошо был замаскирован этот стратегический объект.
В Угличе находится частный музей мифов и суеверий русского народа, где посетителей ждут сказочные персонажи от Бабы-Яги до шатенки.
Достопримечательности и достопримечательности Углича — информация, фото, на карте
Углич основан в 937 году и первоначально назывался Угличское поле. С XIII века город был центром независимого княжества, а в 1328 году перешел под контроль Москвы и ее князей. Расцвет Углича связан с одним из них — Андреем Большим. Во время его правления был перестроен городской Кремль и возникли княжеские дворцы: они единственные из всего ансамбля, сохранившиеся до наших дней.В середине XVI века жители Углича оказали неоценимую услугу царю Ивану Грозному. Они построили деревянную крепость и перевезли ее по Волге до осажденной царем Казани. Там, где Волга впадает в Свиягу, на базе этой крепости возник город Свияжск. Но самое известное событие в истории Углича произошло в 1592 году: здесь был убит царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного. Его смерть положила начало Смутному времени, кризису власти и почти полному разрушению Углича в 1611 году.В последующие столетия восстановленный город вел неспешную провинциальную жизнь. В 1930-х годах здесь была построена первая на Волге гидроэлектростанция, которая сыграла важную роль в годы Великой Отечественной войны, снабжая Москву электроэнергией.
Сегодня Углич — туристический город с большим количеством хорошо сохранившихся памятников истории и архитектуры. Это Кремль, Воскресенский монастырь, Богоявленский монастырь и Алексеевский монастырь, а также несколько храмов, посвященных цесаревичу Дмитрию.В городе также много необычных музеев, многие из которых предлагают интерактивные программы. Музеи Углича посвящены велосипедам, куклам, тюремному искусству и народному быту. Один из них знакомит с традициями изготовления и потребления водки в России. Музей русской водки примыкает к Успенской площади. Он появился в Угличе неспроста: этот город — родина Петра Смирнова, благодаря которому зародилась всемирно известная водочная марка Smirnoff. В музее выставлены всевозможные дымовые кубы, старинные бутылки и питьевая посуда.Самый впечатляющий отдел — продукция почти сотен производителей алкогольной продукции в России, а это более 800 сортов водки! Важная часть экскурсии — дегустация.
В советское время Углич стал одним из центров развития технологий производства сыра. Именно здесь появились сыры марки «Советский», «Московский» и «Ярославский». Сейчас на заводе производят сыры «Российский» и «Пепперони», которые можно купить даже в качестве сувенира. Помимо сыра, город готов угостить гостей типичными для русской кухни блюдами, в частности борщом и щи, холодным супом окрошкой, холодцом — заливным, маринованными огурцами и квашеной капустой.На десерт непременно нужно отведать знаменитый угличский шербет. Из напитков стоит попробовать минеральную воду «Угличская». Кроме того, Углич может похвастаться программами гастрономических путешествий, такими как «Фондю по-угличски»: это экскурсия с дегустацией на местных сыроварнях; а в программе «По страницам старинной кулинарной книги» — угощение необычными местными пирожками — солеными огурцами!
Углич — настоящий бриллиант в Золотом кольце России. Так что посетить его обязательно нужно всем, кто интересуется русской историей и архитектурой.
Маршрут
Углич — обязательный пункт остановки теплоходов, идущих по Волге из Москвы. Но, конечно, быстрее добраться до города по суше. Путь на машине из Москвы займет не более трех часов. Также можно добраться в Углич по железной дороге с пересадкой в Ярославле максимум за пять с половиной часов
Водные пути Царей — Глава 3: Углич и Ярославль
241 человек считает эту функцию полезной
Наше путешествие началось с навигации по участку 80-мильного канала имени Москвы, части сети водных путей, соединяющей Москву и Санкт-Петербург.Использование Сталиным тюремного труда значительно ускорило видение Петра Великого, и это гигантское сооружение включает 15 плотин, 11 шлюзов, 8 гидроэлектростанций, 5 насосных станций и 15 мостов. Размеры проекта были больше, чем у проектов Панамы или Суэцкого канала.
Одним из преимуществ нахождения на корабле размером с викинг Рюрик, на котором всего 160 пассажиров (200 пассажиров), был интимный характер отношений между командой и пассажирами и между самими пассажирами.Узнавать всех было легко, регулярно видя друг друга по кораблю и на экскурсиях. Команда быстро узнала ваши имена и предпочтения, к тому же Йенс Веренберг (менеджер отеля), казалось, всегда был рядом, чтобы поприветствовать вас, пожелать хорошего дня, поболтать, убедиться, что все в порядке (он когда-нибудь спал? больше чем один из них?). К тому времени, когда мы перешли через 6-й шлюз, мы двинулись к реке Волге и были украшены прекрасным вечером, когда мы наблюдали, как красочные воздушные шары в форме сердца скользят по берегу реки, источая спокойствие и безмятежность, так мирно.
Углич был первым городом Золотого кольца, который мы посетили, и когда мы отправились к местной семье, мы узнали, что город был основан еще в 1148 году. Хозяева тепло встретили нас за вкус «настоящей русской жизни». желанное отвлечение от туристических достопримечательностей Москвы. Нам показали цветник и огород, а также домики для кроликов, которые наряду с рыбалкой обеспечивают некоторые диетические потребности семьи. Живая дискуссия с помощью нашего переводчика многое рассказала об их повседневной жизни, а чай, торт и немного домашней водки (самогона) помогли разговору.Это был очень приятный опыт. Вернувшись в город, мы посетили церковь Дмитрия на Крови, где было найдено тело Дмитрия (сына Ивана Грозного), якобы убитого по приказу Бориса Гудунова. К сожалению, официальная история смерти в результате несчастного случая сопровождалась жестокими репрессиями, смертями и изгнанием. Даже церковный колокол, который прозвенел при его смерти, был выпорот (звучит как Василий Фолти) и сослан в Сибирь.
Углич — одно из немногих мест в России, где есть туристическое информационное бюро, и мы ненадолго посетили его, чтобы помочь нам провести свободное время в городе.Дама в офисе с энтузиазмом встретила нас и некоторое время говорила с нами на самом безупречном английском и показывала дымковские игрушки (глиняную фигурку / свистульку).
Как только мы приземлились в Ярославле (тоже город Золотого кольца), нас увезли на рынок, где Данило Мильке (главный шеф-повар) приготовил для нас выбор местных сыров и мяса. Какими бы вкусными они ни были, именно помидоры с чесноком побудили меня остаться и продолжить есть, а не продолжить тур.Я бы пропустил угощение, потому что довольно скоро нас встретила прекрасная дама в старинном костюме для нашего тура по Губернаторскому дворцу. Она умело проводила нас через коллекцию произведений искусства 18 и 19 веков, позволила мне быть губернатором на несколько секунд, а затем станцевала со мной вальс под небольшой оркестр, который играл. Моим вкладом во все это было то, что я много улыбался, а не наступал ей на цыпочки, как нам сказали, русская традиция состояла в том, чтобы отступить от вашей.
Мы миновали Военный мемориал перед Благовещенским собором в городе, где на свадьбе возлагали цветы к Вечному огню.Практика здесь состоит в том, чтобы благодарить тех, кто отдал свою жизнь в битве, чтобы у Жениха и невесты было будущее. Нашей целью была церковь Ильи Пророка, которая стала прекрасным завершением дневной экскурсии. В этой церкви хранятся одни из самых выдающихся фресок, выполненных Гурием Никитиным, которые я когда-либо видел, и в сочетании с иконографией было трудно удерживать мои ошеломленные глаза в их глазницах.
Возвращаемся на корабль, и нас встречают лимонным чаем, чтобы отогнать небольшой холодок в воздухе, и мы отчаливаем, как только направляемся на обед (ну, я не ел так много на рынке).Я упоминал, что моя одежда сжимается? Во второй половине дня круиз в сторону Кузино пролегал мимо красивых пейзажей, в том числе 700-летнего и все еще действующего монастыря в Толге.
Примечание автора: Одна фотография не может передать должное внутренней части церкви Илии Пророка, поэтому вот короткое видео, чтобы дать вам лучшее представление.
Silver Travel Advisor рекомендует Viking River and Ocean Cruises
• Прочтите «Водные пути царей» — Глава 1: Корабль и Строганов
• Прочтите «Водные пути царей» — Глава 2: Москва и Монти Пайтон
• Прочтите «Водные пути царей» — Глава 4: Мать Волга и холодный стол
• Прочтите Водные пути царей — Глава 5: Парк Юрского периода и белка
241 человек считает эту функцию полезной
Вы нашли эту функцию полезной? ДАУглич — один из старейших и красивейших городов Волги.Впервые это было задокументировано в 937 году. В 1328 году московский князь Иван Калита приобрел территории города и вошел в состав Московии. Наивысшего расцвета Углич достиг во времена князя Андрея Великого (1446-1493). В то время в монастырях велась работа над летописью, перепиской и оформлением книг. Другими словами, город был настоящей культурной столицей. 15 мая 1591 года произошло важнейшее событие в истории Углича, когда сын Ивана Грозного, цесаревич Дмитрий, был найден мертвым с перерезанным горлом во дворцовом дворе.Это событие нашло отражение в гербе, присвоенном Угличу в 1730 году, в крылатой фразе и в окровавленных мальчишках в глазах, и в церкви-памятнике внутри Угличского кремля. В конце XIX века город пережил культурный расцвет, в результате чего были созданы музей национальных древностей, публичная библиотека и театральное сообщество. Углич стал посещаться туристами и даже попал на страницы первых туристических путеводителей. В 1935-1940 годах недалеко от города была построена Угличская ГЭС, ставшая одной из первых электростанций Волжского каскада.В то время в городе появилось несколько фабрик. Среди них был завод технических камней, впоследствии ставший знаменитым часовым заводом «Чайка». В 30-е годы прошлого века Углич называли «сырной столицей» России из-за основания Научно-исследовательского института масла и сыра. Сохранившиеся монастыри, церкви и здания были отреставрированы в 1950-1980-х годах, что сделало Углич более привлекательным для туристов. Аттракционов:Угличский КремльСамая первая крепость, предшествовавшая Кремлю князя Андрея Великого, как известно, была перестроена в XV веке.Кремль князя Андрея Великого простоял до конца XVIII века. В нем были обрублены деревянные стены, десять башен и три ворот. Часть этого комплекса, пусть и в измененном виде, можно увидеть и в наше время. Николаевский мост (1808 г.) ведет в Кремль, это единственное, что осталось от церкви Николаевского барокко XVIII века, стоявшей здесь до 1917 года. Сам Кремль в Угличе не сохранился, а его бывшая территория была преобразована в часть парк, в котором находится несколько замечательных памятников.Палаты цесаревича Дмитрия (XV век)Палаты Дмитрия не были его резиденцией, но его имя прижилось к ним в связи с тем, что самое старое здание в городе оказалось «свидетелем» трагедии. Это здание из красного кирпича — все, что осталось от дворцового комплекса Андрея Великого. Палаты — старейший жилой дом не только в Угличе, но и в Центральной России. Их покрытие и специфический орнамент свидетельствовали об участии в их строительстве новгородских мастеров.Новое крыльцо и декоративная решетка на крыше появились при реставрации в 1892 году. Внутри находится Угличский музей, открытый в 1892 году к 300-летию со дня смерти князя. В очень богатую коллекцию музея входят иконы XVII-XIX веков, снятые со стен крепости, ружья начала XVII века и гербы ремесленных цехов XVIII века.Церковь Дмитрия на Крови:В 1692 году деревянную часовню заменили каменной церковью, алтарная часть которой была построена как раз на месте гибели князя.Церковь расположена на живописном берегу Волги и является фасадом и символом города. Он имеет декор и традиционный архитектурный стиль XVII века. Его интерьер намного экзотичнее. Стены и своды бесколонной церкви расписаны в XVIII веке, западная часть композиции в духе светской живописи описывает судьбоносный день из жизни князя. Самыми невероятными являются росписи трапезной, выполненные П. Хлебниковым в 1788 году. Они поражают необычной для церкви реалистичностью изображения обнаженных тел, иллюстрирующих библейские сюжеты.Большой резной иконостас церкви был изготовлен в 1867 году, малый иконостас с темными иконами — современник церкви. Среди реликвий, хранящихся в церкви, есть тревожный колокол, в котором прозвучало известие о смерти Дмитрия. Колокол за это наказали: отрезали ему «язык», пороли плетью, а потом на три века «сослали» в Сибирь. Колокол поселился в Тобольском кремле, позже был реабилитирован, но вернулся в Углич только в 1892 году.Спасо-Преображенский собор КремляНынешнее здание Спасо-Преображенского собора возведено в 1706 году по указу Петра Великого на месте разрушенной церкви XV века.Его стиль является переходным от традиционной архитектуры XVII века к нарышкинскому барокко, что хорошо видно на колокольне 1730 года, архитектура которой долгое время была эталоном для более поздних колокольней города. Внутреннее пространство собора находится под легким сводом, расписанным Тимофеем Медведевым в 1809–1811 годах. Церковная фреска «Преображение» является копией ватиканского произведения Рафаэля. Грандиозный шестиступенчатый иконостас выполнен в 1853 году в духе нарышкинского барокко, он состоит в основном из икон XVIII века.В северном приделе находится выставка произведений прикладного искусства XV-XVIII веков и собрание из 60 икон разных школ русской иконописи, в том числе из Углича. Среди наиболее ценных экспонатов коллекции — иконы «Леонтьевский чин» Дионисия из Собора Покровского монастыря, Московского Николая Чудотворца XVI века и Ростовского Николая Можайского XVI века. Для больших групп туристов в соборе исполняется старинная духовная музыка певческий ансамбль.Богоявленский соборСобор возведен в первой четверти XIX века. Он потерял свои купола из-за сходства со светской постройкой. Зимой он использовался для богослужений вместо летнего Спасо-Преображенского собора. Внутри проходит выставка живописи XVIII XX веков с дворянскими, купеческими и салонными портретами. Среди них произведения И.В. Тарханов, угличский живописец XIX века. В этом здании находится касса музеев Кремля.Успенская площадьУспенская площадь — центральная площадь города, названная по названию Успенской церкви, разрушенной в 30-е годы прошлого века. В средние века здесь был рынок, который приобрел современный вид после реконструкции XIX века. До пожара 1921 года площадь была окружена рядами торговых центров и общественных зданий. На площади было четыре церкви, три из которых были снесены во времена Советской власти.Часовня-памятник Защитникам Отечества во все временаЭта небольшая часовня была установлена на площади в 2004 году.Он имеет форму колокола и увенчан небольшим куполом. Рядом находится аллея с мемориальными досками, посвященная защитникам Отечества.Дом купцов ЕвреиновыхПредставительное двухэтажное здание конца XIX начала XX века в стиле эклектики. Он принадлежал местным меценатам, известным своей благотворительностью и различной деятельностью в сфере образования. Среди их достижений — создание городского музея, открытие публичной библиотеки, организация местного театрального сообщества.В 1890-х годах в доме проходили выступления местной труппы во главе с налоговым инспектором М.П. Чехов, брат А.П. Чехова, известного журналиста, театрального критика и издателя.Музеи Историко-архитектурный и художественный музей в Кремле Центральный музей истории гидроэнергетики России. Музей мифов и суеверий русского народа Музей «Русская водочная библиотека» Музей тюремного искусства Исторический музей Углича Музей рабочей лошади (подразделение Музея мифов и суеверий русского народа) Путеводитель по Угличу (История, Как добраться, Достопримечательности, Покупки, Еда, Где остановиться и т. Д.) — https: //ru.wikivoyage.org / wiki / |
Дмитрий Угличский | Encyclopedia.com
(1582–1591), младший сын Ивана Грозного, за ранней смертью которого в Смутное время последовало появление на престол двух претендентов на престол «Лжедмитрия».
Дмитрий Иванович, сын царя Ивана IV, родился в 1582 году во время династического кризиса.Царевич Иван Иванович был убит в 1581 году, а его умственно неполноценный брат Федор не произвел потомства после нескольких лет брака. Мать Дмитрия, Мария Нагая, была последней из многих жен, взятых Иваном IV. Хотя их брак считался неканоническим, рождение Дмитрия вселило надежды на продолжение линии Рюриковичей. После смерти Ивана IV в 1584 году Борис Годунов начал защищать интересы своего зятя, цесаревича Федора, изгнав Дмитрия и род Нагоев из Москвы и сослав их в город Углич.За нагоями держали пристальное наблюдение, а молодой Дмитрий, страдавший эпилепсией, вырос в Угличе в окружении нянь и дядей. 15 мая 1591 года тело мальчика было обнаружено в луже крови во дворе. Услышав ужасную новость, нагои спровоцировали банду против представителей Годунова в Угличе, и несколько человек были убиты. Направленная из Москвы следственная комиссия согласилась с большинством очевидцев в том, что смерть Дмитрия произошла в результате несчастного случая, вызванного тяжелыми эпилептическими конвульсиями, которые вспыхнули во время игры в метание ножа, в результате чего он упал на нож и перерезал себе горло.Слухи о причастности Годунова начали распространяться почти сразу, но официально они не принимались судом до 1606 года. В том же году царь Василий Иванович Шуйский, возглавлявший следственную комиссию, признавшую смерть Дмитрия несчастным случаем пятнадцатью годами ранее, привел клан Нагои. вернулся в суд и объявил смерть Дмитрия политическим убийством, совершенным Годуновым. Шуйский также организовал перенос останков Дмитрия в Москву и пропагандировал культ его мученичества.В Смутное время широкие слои населения и влиятельные фракции в суде поддержали идею о том, что Дмитрию чудом удалось избежать смерти. Более дюжины текстов семнадцатого века критикуют Годунова за убийство Дмитрия, и с тех пор историки обсуждают события, связанные с его смертью и публичным воскресением.
См. Также: дмитрий, ложь; годанов, борис федорович; ivan iv; династия Рюриковичей; шуйский, василий; смутное время
библиография
Даннинг, Честер.(2001). Первая гражданская война в России: смутное время и основание династии Романовых . Университетский парк: издательство Penn State University Press.
Брайан Бёк
ул. Дмитрия-на-Крови Угличского
Пятница, 25 мая 2012 г. Сегодня для нас большой день. Москва интересная, но многолюдная, космополитичная и измученная пробками на дорогах, которые работают круглосуточно и без выходных. Большую часть ночи мы пересекали Рыбинское водохранилище и уже несколько часов не видели суши. Мы должны прибыть в Углич около 2 часов дня.М. Мы готовы.Проходим Угличский шлюз в порт.
. Экипаж «Рюрика» поставил лодку в док, как каноэ. Они действительно знают, что делают.Мы с Бет решаем ненадолго прерваться наедине с собой. В Угличе наши туры будут пешеходными, поэтому мы без особых усилий сможем связаться с любой из групп. Чуть более 100 ярдов от нашей пристани находится солидный сувенирный базар под открытым небом. Зная, что мы ничего не купим до обратного пути, мы посещаем несколько киосков и проверяем товары.
В дальнем конце базара находится главная улица Углича. Привыкшие к Москве, мы смотрим в обе стороны, прежде чем сойти с тротуара. В поле зрения только две машины. Одна машина — старинная русская «Лада», другая — залитый грязью европейский «Форд». Я видел одну старую Ауди и ни одного Мерседеса или БМВ за весь день. Ах, тишина опьяняет.
К сожалению, здесь тоже настоящая бедность. Несколько старушек продавали собранные ими полевые цветы
. Остальные просто умоляли. Две женщины в традиционных костюмах на мостовой, ведущей к Военному мемориалу, пели народные песни на все пожертвования, которые они могли получить.Углич основан в 1148 году нашей эры. Город процветал в 13 и 14 веках как торговый центр. Углич был любимым городом Ивана Грозного. После смерти Ивана в 1584 году его сын Дмитрий вместе с матерью переехал в Углич. Именно здесь, в церкви Дмитрия-на-Крови, Борис Годунов убил 9-летнего Дмитрия. Годунов хотел быть царем. Дмитрий, причисленный к лику святых Русской Православной Церковью, изображен святым на иконах этой церкви.
Мы также видели Спасо-Преображенский собор, фотографии обеих церквей прилагаются к этому разделу. На обратном пути к теплоходу мы гуляли по окрестностям Углича. Было интересное сочетание старого и нового строительства. Казалось, в этой смеси не было ни рифмы, ни причины. И когда мы говорим «старый», мы имеем в виду полуразрушенное падение, старое и уродливое.
. Следующий дом будет очаровательной сказкой. Это было странно.Нам сказали, что Углич славится сувенирами, поэтому на обратном пути мы сделали остановку на базаре.Бет увидела русскую куклу в традиционном наряде, которую она купила. Пока она разговаривала с продавцом, я получал суету по Угличу от двух англоговорящих продавцов русских лакированных коробок. В течение пяти минут их скидки достигли уровня «слишком хорошо, чтобы быть правдой», и я ушел.
.
Угличское водохранилище простирается на 96 миль вверх по течению, и вся вода поступает в Угличскую гидроэлектростанцию. Углич — производственный город, специализирующийся на производстве часов, станков и сыра.