Купол скалы – святое место мусульман в Иерусалиме
Купол скалы расположен в том месте, которому поклоняются иудеи, христиане и мусульмане. Здание воплощает в себе удивительное богатство религиозных связей. На южной стороне Храмовой горы царь Соломон за тысячу лет до появления на земле Иисуса построил храм для Ковчега Завета – самого святого символа присутствия Бога среди евреев. Четыре столетия спустя храм был разрушен вавилонянами, но царь Ирод Великий воздвиг еще более внушительный храм, который позже сравняли с землей римляне. Случилось это через тридцать лет после распятия Христа.
От храма Ирода практически ничего не осталось – лишь огромная скальная плита, разрушить которую воины Рима попросту не смогли. Эту скалу на горе Мориа, где Авраам, праотец Израиля, был готов принести своего сына Исаака в жертву Яхве, доказав таким образом свою преданность, некоторые люди иудейского вероисповедования долгое время считали центром мира.
Фото: Айрат Измаилов
Для мусульман это та самая скала, к которой пророк Мохаммед был принесен во время своего ночного путешествия из Святой Мечети (Кааба) в Мекке, чтобы затем отправиться в таинственную аль-Акса, или «дальнюю мечеть». Архангел Джибрил (Гавриил) разбудил его, усадил на крылатое животное – наполовину осла, наполовину мула — и они прибыли в Иерусалим. Там спустилась лестница и Джибрил поднял Мохаммеда к вратам небес. Однако перед этим ему дали взглянуть на ад: пророк увидел страдания грешников в ужасном пламени. На небесах Мохаммед встретил Иисуса и Иоанна Крестителя, потом праотцов Иосифа, Моисея и Авраама, после чего предстал перед Аллахом, который и вручил ему пять заповедей ислама. Ночное путешествие и вознесение Мохаммеда – основной момент исламской веры. Он отмечается многими мусульманами молитвами целую ночь.
В конце VII века мусульмане захватили Иерусалим и отрыли Скалу вознесения из камней, а халиф Дамаска приказал построить на ней восьмиугольную мечеть – она-то и стала святыней для паломников. Снаружи здание покрыто золотой мозаикой. Позже, в период правления турок-османов, мозаику заменил персидскими плитками ярко-синего, чисто-белого и насыщенно-зеленого цвета – ее мы и видим сегодня.
Купол мечети увенчан исламским полумесяцем – его видно практически со всех точек Иерусалима. Сначала он был золотым, но, в конце концов, стал позолоченным. Все здание украшают каллиграфические стихи из Корана.
Внутри Купола скалы находятся Святая скала с отпечатками ног пророка Мохаммеда. У одной из колон расположен реликварий – там хранятся волосы из бороды пророка.
Фото: rock-cafe.info
Мечеть Купол скалы соседствует со Стеной Плача – к этим святым местам и стекаются толпы паломников со всего света, арабского и еврейского мира. Это соседство стало своего рода символом трудноразрешимых противоречий между иудеями и мусульманами. Еврейские фундаменталисты стремятся возвести на скальной площадке новый — как они утверждают, еще более восхитительный храм. Мусульмане, разумеется, этому очень сильно противятся.
Фото: rock-cafe.info
Камень раздора. Почему мусульмане и евреи воюют из-за Храмовой горы
https://ria.ru/20210528/gora-1734445154.html
Камень раздора. Почему мусульмане и евреи воюют из-за Храмовой горы
Камень раздора. Почему мусульмане и евреи воюют из-за Храмовой горы — РИА Новости, 31.05.2021
Камень раздора. Почему мусульмане и евреи воюют из-за Храмовой горы
Разгоревшийся с новой силой палестино-израильский конфликт плавно перетек из сектора Газа на Храмовую гору в Иерусалиме. Столкновения между арабами и евреями… РИА Новости, 31.05.2021
2021-05-28T08:00
2021-05-28T08:00
2021-05-31T16:40
религия и мировоззрение
иисус христос
аналитика — религия и мировоззрение
пророк мухаммед
махмуд аббас
иерусалим
иордания
палестина
восточный иерусалим
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/05/1b/1734441270_0:165:2001:1290_1920x0_80_0_0_e74cdffd8550030e6f029260e72539c1.jpg
МОСКВА, 28 мая — РИА Новости, Антон Скрипунов. Разгоревшийся с новой силой палестино-израильский конфликт плавно перетек из сектора Газа на Храмовую гору в Иерусалиме. Столкновения между арабами и евреями происходят там регулярно. И хотя и те и другие считают это место святым, взгляды у них кардинально расходятся. РИА Новости разбиралось в ситуации.»Много чего нельзя»Елеонская гора, пожалуй, одно из самых вожделенных мест в мире. Миллионы евреев мечтают, чтобы их похоронили на кладбище у ее подножия. Место там стоит от 11 тысяч долларов. Элитным некрополь стал неспроста: упокоенные здесь, согласно библейскому пророчеству, воскреснут первыми — по зову Мошиаха (Мессии), обещанного Богом правителя еврейского народа. И взойдут вслед за ним на Храмовую гору.Говорят, могущественный османский султан Сулейман Великолепный, услышав об этом, так перепугался, что приказал замуровать Золотые ворота, чтобы божий помазанник не прошел. И еще поставил перед ними мусульманское кладбище. Расчет прост: в святое место, где некогда был Иерусалимский храм, по законам иудейской ритуальной чистоты, нельзя заходить после контакта с мертвыми телами. Местные раввины язвительно ответили: мессия по пути на гору будет перед собой воскрешать упокоенных.Это очень любят рассказывать тем, кто в Иерусалиме впервые, — чтобы гости поняли всю глубину конфликта из-за святого места. В последние недели ситуация снова обострилась. Едва затихли обстрелы в секторе Газа, как на Храмовой горе палестинцы столкнулись с израильской полицией. После пятничной молитвы 21 мая в ход пошли коктейли Молотова, камни, резиновые пули и слезоточивый газ.»Все из-за провокаций поселенцев (так называют израильтян некоторые палестинцы. — Прим. ред.): в священный месяц Рамадан оккупационные (израильские. — Прим. ред.) власти вторглись на территорию мечети Аль-Акса. Меня арестовали прямо внутри молельни», — возмущается в беседе с РИА Новости житель восточного Иерусалима Фади Матур.В результате ему на десять дней запретили подниматься на Храмовую гору. Вход охраняет израильская полиция, подозрительных палестинцев отсекают. Сейчас контроль усилился, ведь обстановка в городе накалена до предела. Что интересно, тщательно досматривают не только арабских активистов, но и евреев. В воскресенье, 23 мая, для них открыли гору — спустя 19 дней. «В четверг я впервые после месячного перерыва совершила восхождение (так евреи говорят о посещении Храмовой горы. — Прим. ред.). Обычно мы это делаем группой: проверили каждого, хотя обычно на туристов поцедура не распространяется. Полицейские также спросили, есть ли кто в первый раз. Двоим, поднявшим руки, объяснили правила: нельзя молиться, класть поклоны, петь религиозные гимны — несколько лет назад мне сделали замечание за то, что пошевелила губами (это можно трактовать как молитву. — Прим. ред.). Строго запрещено даже камушек поднять», — говорит жительница пригорода Иерусалима Аня Антопольская. Причем верующие евреи обязаны придерживаться определенного маршрута под присмотром израильских полицейских и представителя палестинской администрации Храмовой горы. Если что не так — замечание. Не подчинился — тут же выводят с территории.»Я в течение 12 лет ежемесячно совершаю восхождения, — добавляет израильтянка. — И все не понимаю, почему мне, религиозному человеку, нельзя молиться в святом месте!»Да и попадешь сюда далеко не всегда. Немусульмане могут пройти с воскресенья по четверг с семи до десяти утра. Когда израильско-палестинский конфликт обостряется, иноверцев и вовсе не пускают.Священный камень преткновенияЕвреи годами пытаются оспорить столь суровые правила. Но Верховный суд Израиля разводит руками: правовой статус Храмовой горы очень запутанный. Проблема уходит корнями в глубокую древность.А все из-за одного камня. Евреи называют его «Эвен-га-Штия», мусульмане — «Ас-Сахра». Перевод один: «Краеугольный камень основания». Именно с него, согласно обеим религиям, Господь начал сотворение мира. В X веке до нашей эры библейский царь Давид разместил на этом камне ковчег со скрижалями Завета. Его сын, Соломон, возвел вокруг него Храм. Ровно над камнем находилась Святая святых, место присутствия самого Бога. Сюда мог заходить лишь иудейский первосвященник, да и то раз в год. Первый Храм простоял четыреста лет — его разрушили вавилоняне. Второй строили без малого пять веков. Закончили при царе Ироде. Это было одно из величайших сооружений античности. Но через несколько десятилетий, в 70-м году нашей эры, его сравняли с землей римляне. Святое место несколько веков пребывало в запустении.Так как Храм постоянно упоминается в Библии, его святость признают последователи всех трех «религий Писания» — иудаизма, ислама и христианства. Последние еще связывают с ним несколько важных эпизодов земной жизни Иисуса Христа. Побывал тут и пророк Мухаммед. Согласно вероучению, Всевышний в одну из ночей чудесным образом перенес его из Мекки на огненном коне Эль-Бураке. С Камня основания пророк вознесся на небеса, где узрел рай. Он же с последователями молился именно в направлении Храмовой горы, где, как гласит Коран, находилась «другая мечеть». По мусульманским представлениям, речь идет о мечети Аль-Акса. В священном Писании ислама упоминается только она и Масджид Аль-Харам в Мекке. Это третье по значимости молитвенное сооружение для мусульман. Его часто путают с мечетью с золотым куполом, что в паре десятков метров. Это Куббат ас-Сасхра, построенная в 691 году халифом Абдуль-Маликом над тем самым Камнем основания, который и сейчас там. Из-за особой важности все молитвенные строения на Храмовой горе мусульмане объявили «запретными» — то есть иноверцам нельзя заходить внутрь. Один народ — много мненийВ течение всего мусульманского владычества, с VII по XI век, а затем с конца XI по XX, на Храмовую гору могли взойти только последователи ислама. Это была вакуфная земля — то есть принадлежащей религиозной общине. Такой статус сохранился и после установления британского владычества над Палестиной во время Первой мировой войны. В 1921-м корона официально передала святое место под управление организации «Исламский иерусалимский ВАКФ». И поныне административное управление всеми объектами осуществляет светский директор. А религиозными вопросами ведает Великий муфтий Иерусалима. Тогда же, в 1920-х, широко обсуждали создание еврейского государства, призывали восстановить Иерусалимский храм. Представители двух религий постоянно враждовали на этой почве. А провозглашение в 1947-м государства Израиль обернулось войной. В итоге восточная часть Иерусалима, вместе со Старым городом и Храмовой горой, перешла к Египту и Трансиордании, правителя которой, короля Абдуллу I, на правах потомка пророка Мухаммеда объявили хранителем священного города. И поныне иорданская королевская династия Хашимитов жертвует деньги как на содержание мечетей на Храмовой горе, так и, например, на христианский храм Гроба Господня.Но в 1967-м в результате Шестидневной войны контроль над восточным Иерусалимом установил Израиль. На Храмовую гору хлынули тысячи евреев — спустя многие столетия там зазвучали иудейские молитвы. Ликовали, правда, недолго. Главный раввин Израиля запретил верующим подниматься туда (запрет действует до сих, но скорее формально). Причины в основном чисто религиозные. Дело в том, что после разрушения Иерусалимского храма евреи веками спорили о статусе места, на котором он находился. Насчет единственной уцелевшей Стены плача все и так понятно: возле нее иудеи проводят основные церемонии. Другое дело — Святая святых: никто до сих пор не знает, где именно она находилось. В Библии Соломонов храм описан довольно точно. Но не в современной метрике, а в локтях, чьи размеры доподлинно не известны. Это значит, что человек может ненароком вступить в «запретную зону» и тем самым совершить страшнейший грех.Кроме того, в древности Иерусалимский храм посещали при определенных условиях — от ритуальной чистоты до, например, запрета на кожаную обувь. Поэтому в иудаизме нет единого мнения, каким правилам нужно следовать, особенно с учетом современных реалий. Да и выполнимы ли они вообще.»Деликатная тема»Споры среди евреев вызвало и решение светского руководства. Вскоре после Шестидневной войны Храмовую гору вернули под управление Иордании. А в 1994-м в результате соглашений в Осло отдали палестинцам. «Даже все, что по охраняемому израильтянами внешнему периметру, включая Стену плача, признано верующими вакуфной землей. Поэтому тема очень деликатная», — говорит историк-востоковед Михаил Якушев, проработавший более 20 лет на Ближнем Востоке дипломатом. По его словам, проблема в том, что такой тип собственности, с точки зрения исламского права, считается неотчуждаемым. Поэтому ни у какой власти нет права на Храмовую гору — «это святое место не только для палестинцев, но и всех мусульман». Отсюда и конфликты. Особенно из-за тоннелей под горой, проложенных еще при царе Ироде. Израиль их считает своими — поэтому, например, в одном из помещений верующие оборудовали молитвенный зал «Махкиме», куда можно заходить лишь два раза в год. Мусульмане называют это «покушением на целостность святыни». При этом к Стене плача пускают абсолютно всех практически в любое время — за исключением больших иудейских праздников. Также нет никакого запрета на молитву для христиан и мусульман, но в частном порядке и с покрытой головой. Какие-либо масштабные церемонии там недопустимы. Как и на самой Храмовой горе. Впрочем, скоро все может глобально измениться. Святое место станет одной из тем переговоров между Израилем и Палестиной. На днях глава Палестинской автономии Махмуд Аббас заявил, что потребует от Тель-Авива полного запрета посещать гору евреям.
иерусалим
иордания
палестина
восточный иерусалим
египет
израиль
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn24.img.ria.ru/images/07e5/05/1b/1734441270_31:0:1815:1338_1920x0_80_0_0_dd4d161a8a552ffae9b4284effdb693a.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
иисус христос, аналитика — религия и мировоззрение, пророк мухаммед, махмуд аббас, иерусалим, иордания, палестина, восточный иерусалим, египет, израиль, справки, в мире
МОСКВА, 28 мая — РИА Новости, Антон Скрипунов. Разгоревшийся с новой силой палестино-израильский конфликт плавно перетек из сектора Газа на Храмовую гору в Иерусалиме. Столкновения между арабами и евреями происходят там регулярно. И хотя и те и другие считают это место святым, взгляды у них кардинально расходятся. РИА Новости разбиралось в ситуации.«Много чего нельзя»
Елеонская гора, пожалуй, одно из самых вожделенных мест в мире. Миллионы евреев мечтают, чтобы их похоронили на кладбище у ее подножия. Место там стоит от 11 тысяч долларов. Элитным некрополь стал неспроста: упокоенные здесь, согласно библейскому пророчеству, воскреснут первыми — по зову Мошиаха (Мессии), обещанного Богом правителя еврейского народа. И взойдут вслед за ним на Храмовую гору.
Говорят, могущественный османский султан Сулейман Великолепный, услышав об этом, так перепугался, что приказал замуровать Золотые ворота, чтобы божий помазанник не прошел. И еще поставил перед ними мусульманское кладбище. Расчет прост: в святое место, где некогда был Иерусалимский храм, по законам иудейской ритуальной чистоты, нельзя заходить после контакта с мертвыми телами. Местные раввины язвительно ответили: мессия по пути на гору будет перед собой воскрешать упокоенных.
Это очень любят рассказывать тем, кто в Иерусалиме впервые, — чтобы гости поняли всю глубину конфликта из-за святого места. В последние недели ситуация снова обострилась. Едва затихли обстрелы в секторе Газа, как на Храмовой горе палестинцы столкнулись с израильской полицией. После пятничной молитвы 21 мая в ход пошли коктейли Молотова, камни, резиновые пули и слезоточивый газ.«Все из-за провокаций поселенцев (так называют израильтян некоторые палестинцы. — Прим. ред.): в священный месяц Рамадан оккупационные (израильские. — Прим. ред.) власти вторглись на территорию мечети Аль-Акса. Меня арестовали прямо внутри молельни», — возмущается в беседе с РИА Новости житель восточного Иерусалима Фади Матур.
В результате ему на десять дней запретили подниматься на Храмовую гору. Вход охраняет израильская полиция, подозрительных палестинцев отсекают. Сейчас контроль усилился, ведь обстановка в городе накалена до предела.
Что интересно, тщательно досматривают не только арабских активистов, но и евреев. В воскресенье, 23 мая, для них открыли гору — спустя 19 дней.
«В четверг я впервые после месячного перерыва совершила восхождение (так евреи говорят о посещении Храмовой горы. — Прим. ред.). Обычно мы это делаем группой: проверили каждого, хотя обычно на туристов поцедура не распространяется. Полицейские также спросили, есть ли кто в первый раз. Двоим, поднявшим руки, объяснили правила: нельзя молиться, класть поклоны, петь религиозные гимны — несколько лет назад мне сделали замечание за то, что пошевелила губами (это можно трактовать как молитву. — Прим. ред.). Строго запрещено даже камушек поднять», — говорит жительница пригорода Иерусалима Аня Антопольская.
Причем верующие евреи обязаны придерживаться определенного маршрута под присмотром израильских полицейских и представителя палестинской администрации Храмовой горы. Если что не так — замечание. Не подчинился — тут же выводят с территории.
«Я в течение 12 лет ежемесячно совершаю восхождения, — добавляет израильтянка. — И все не понимаю, почему мне, религиозному человеку, нельзя молиться в святом месте!»
Да и попадешь сюда далеко не всегда. Немусульмане могут пройти с воскресенья по четверг с семи до десяти утра. Когда израильско-палестинский конфликт обостряется, иноверцев и вовсе не пускают.
Священный камень преткновения
Евреи годами пытаются оспорить столь суровые правила. Но Верховный суд Израиля разводит руками: правовой статус Храмовой горы очень запутанный. Проблема уходит корнями в глубокую древность.А все из-за одного камня. Евреи называют его «Эвен-га-Штия», мусульмане — «Ас-Сахра». Перевод один: «Краеугольный камень основания». Именно с него, согласно обеим религиям, Господь начал сотворение мира.
В X веке до нашей эры библейский царь Давид разместил на этом камне ковчег со скрижалями Завета. Его сын, Соломон, возвел вокруг него Храм. Ровно над камнем находилась Святая святых, место присутствия самого Бога. Сюда мог заходить лишь иудейский первосвященник, да и то раз в год.
Первый Храм простоял четыреста лет — его разрушили вавилоняне. Второй строили без малого пять веков. Закончили при царе Ироде. Это было одно из величайших сооружений античности. Но через несколько десятилетий, в 70-м году нашей эры, его сравняли с землей римляне. Святое место несколько веков пребывало в запустении.
Так как Храм постоянно упоминается в Библии, его святость признают последователи всех трех «религий Писания» — иудаизма, ислама и христианства. Последние еще связывают с ним несколько важных эпизодов земной жизни Иисуса Христа.
Побывал тут и пророк Мухаммед. Согласно вероучению, Всевышний в одну из ночей чудесным образом перенес его из Мекки на огненном коне Эль-Бураке. С Камня основания пророк вознесся на небеса, где узрел рай.
Он же с последователями молился именно в направлении Храмовой горы, где, как гласит Коран, находилась «другая мечеть». По мусульманским представлениям, речь идет о мечети Аль-Акса. В священном Писании ислама упоминается только она и Масджид Аль-Харам в Мекке. Это третье по значимости молитвенное сооружение для мусульман.Его часто путают с мечетью с золотым куполом, что в паре десятков метров. Это Куббат ас-Сасхра, построенная в 691 году халифом Абдуль-Маликом над тем самым Камнем основания, который и сейчас там. Из-за особой важности все молитвенные строения на Храмовой горе мусульмане объявили «запретными» — то есть иноверцам нельзя заходить внутрь.
Один народ — много мнений
В течение всего мусульманского владычества, с VII по XI век, а затем с конца XI по XX, на Храмовую гору могли взойти только последователи ислама. Это была вакуфная земля — то есть принадлежащей религиозной общине. Такой статус сохранился и после установления британского владычества над Палестиной во время Первой мировой войны. В 1921-м корона официально передала святое место под управление организации «Исламский иерусалимский ВАКФ». И поныне административное управление всеми объектами осуществляет светский директор. А религиозными вопросами ведает Великий муфтий Иерусалима. Тогда же, в 1920-х, широко обсуждали создание еврейского государства, призывали восстановить Иерусалимский храм. Представители двух религий постоянно враждовали на этой почве. А провозглашение в 1947-м государства Израиль обернулось войной. В итоге восточная часть Иерусалима, вместе со Старым городом и Храмовой горой, перешла к Египту и Трансиордании, правителя которой, короля Абдуллу I, на правах потомка пророка Мухаммеда объявили хранителем священного города. И поныне иорданская королевская династия Хашимитов жертвует деньги как на содержание мечетей на Храмовой горе, так и, например, на христианский храм Гроба Господня.Но в 1967-м в результате Шестидневной войны контроль над восточным Иерусалимом установил Израиль. На Храмовую гору хлынули тысячи евреев — спустя многие столетия там зазвучали иудейские молитвы.
Ликовали, правда, недолго. Главный раввин Израиля запретил верующим подниматься туда (запрет действует до сих, но скорее формально). Причины в основном чисто религиозные. Дело в том, что после разрушения Иерусалимского храма евреи веками спорили о статусе места, на котором он находился. Насчет единственной уцелевшей Стены плача все и так понятно: возле нее иудеи проводят основные церемонии. Другое дело — Святая святых: никто до сих пор не знает, где именно она находилось. В Библии Соломонов храм описан довольно точно. Но не в современной метрике, а в локтях, чьи размеры доподлинно не известны. Это значит, что человек может ненароком вступить в «запретную зону» и тем самым совершить страшнейший грех.
Кроме того, в древности Иерусалимский храм посещали при определенных условиях — от ритуальной чистоты до, например, запрета на кожаную обувь. Поэтому в иудаизме нет единого мнения, каким правилам нужно следовать, особенно с учетом современных реалий. Да и выполнимы ли они вообще.
«Деликатная тема»
Споры среди евреев вызвало и решение светского руководства. Вскоре после Шестидневной войны Храмовую гору вернули под управление Иордании. А в 1994-м в результате соглашений в Осло отдали палестинцам. «Даже все, что по охраняемому израильтянами внешнему периметру, включая Стену плача, признано верующими вакуфной землей. Поэтому тема очень деликатная», — говорит историк-востоковед Михаил Якушев, проработавший более 20 лет на Ближнем Востоке дипломатом.По его словам, проблема в том, что такой тип собственности, с точки зрения исламского права, считается неотчуждаемым. Поэтому ни у какой власти нет права на Храмовую гору — «это святое место не только для палестинцев, но и всех мусульман».
Отсюда и конфликты. Особенно из-за тоннелей под горой, проложенных еще при царе Ироде. Израиль их считает своими — поэтому, например, в одном из помещений верующие оборудовали молитвенный зал «Махкиме», куда можно заходить лишь два раза в год. Мусульмане называют это «покушением на целостность святыни».
При этом к Стене плача пускают абсолютно всех практически в любое время — за исключением больших иудейских праздников. Также нет никакого запрета на молитву для христиан и мусульман, но в частном порядке и с покрытой головой. Какие-либо масштабные церемонии там недопустимы. Как и на самой Храмовой горе.
Впрочем, скоро все может глобально измениться. Святое место станет одной из тем переговоров между Израилем и Палестиной. На днях глава Палестинской автономии Махмуд Аббас заявил, что потребует от Тель-Авива полного запрета посещать гору евреям.В Иерусалиме произошли беспорядки — РИА Новости, 18.07.2021
https://ria.ru/20210718/besporyadki-1741744559.html
В Иерусалиме произошли беспорядки
В Иерусалиме произошли беспорядки — РИА Новости, 18.07.2021
В Иерусалиме произошли беспорядки
Беспорядки произошли на Храмовой горе в траурный для иудеев день — Девятого Ава, полицейские были вынуждены вмешаться, так как арабы начали бросать в них камни, РИА Новости, 18.07.2021
2021-07-18T14:41
2021-07-18T14:41
2021-07-18T14:52
религия и мировоззрение
нафтали беннет
обострение палестино-израильского конфликта в 2021 году
ситуация вокруг храмовой горы
палестина
израиль
в мире
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn25.img.ria.ru/images/149890/19/1498901955_0:270:5184:3186_1920x0_80_0_0_cd2f019bc8e66b401853645824d65fe5.jpg
ТЕЛЬ-АВИВ/ГАЗА, 18 июл — РИА Новости. Беспорядки произошли на Храмовой горе в траурный для иудеев день — Девятого Ава, полицейские были вынуждены вмешаться, так как арабы начали бросать в них камни, сообщает пресс-служба полиции.Девятое Ава — траурный дня для иудеев день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские Храмы. В этот день принято держать строгий пост без еды и воды, также запрещены водные процедуры, интимная близость, рекомендуется воздержаться от работы.»Сегодня около 5.00, после утренней молитвы, несколько молодых людей начали бросать камни на площади Храмовой горы в полицейских, которые остановили инцидент», — сообщает пресс-служба.Как сообщает канцелярия главы правительства Израиля, премьер-министр Нафтали Беннет «провел оценку ситуации при участии министра внутренней безопасности и генерального инспектора полиции Израиля в отношении событий на Храмовой горе». Беннет постановил, что евреи могут посещать Храмовую гору при сохранении порядка на месте.В свою очередь палестинское агентство ВАФА сообщает, что палестинское руководство осуждает «штурм поселенцами мечети Аль-Акса и возлагает ответственность за эскалацию на израильское правительство». Палестинское руководство «считает это серьезной угрозой безопасности и стабильности, а также провокацией чувств палестинцев», пишет агентство.
https://ria.ru/20210528/gora-1734445154.html
палестина
израиль
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn21.img.ria.ru/images/149890/19/1498901955_288:0:4896:3456_1920x0_80_0_0_b8dd1f7066c0636e14011dadfe5aa717.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
нафтали беннет, обострение палестино-израильского конфликта в 2021 году, ситуация вокруг храмовой горы, палестина, израиль, в мире
14:41 18.07.2021 (обновлено: 14:52 18.07.2021)В Иерусалиме произошли беспорядки
ТЕЛЬ-АВИВ/ГАЗА, 18 июл — РИА Новости. Беспорядки произошли на Храмовой горе в траурный для иудеев день — Девятого Ава, полицейские были вынуждены вмешаться, так как арабы начали бросать в них камни, сообщает пресс-служба полиции.
Девятое Ава — траурный дня для иудеев день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские Храмы. В этот день принято держать строгий пост без еды и воды, также запрещены водные процедуры, интимная близость, рекомендуется воздержаться от работы.
28 мая, 08:00Религия и мировоззрениеКамень раздора. Почему мусульмане и евреи воюют из-за Храмовой горы«Сегодня около 5.00, после утренней молитвы, несколько молодых людей начали бросать камни на площади Храмовой горы в полицейских, которые остановили инцидент», — сообщает пресс-служба.
Как сообщает канцелярия главы правительства Израиля, премьер-министр Нафтали Беннет «провел оценку ситуации при участии министра внутренней безопасности и генерального инспектора полиции Израиля в отношении событий на Храмовой горе». Беннет постановил, что евреи могут посещать Храмовую гору при сохранении порядка на месте.В свою очередь палестинское агентство ВАФА сообщает, что палестинское руководство осуждает «штурм поселенцами мечети Аль-Акса и возлагает ответственность за эскалацию на израильское правительство». Палестинское руководство «считает это серьезной угрозой безопасности и стабильности, а также провокацией чувств палестинцев», пишет агентство.
Мечеть Купол Скалы в Иерусалиме — подробная информация с фото
Видео: Мечеть Купол Скалы
История
В окрестностях храма, а тем более при входе в него, туристов могут досмотреть полицейские или охрана. Эта мера предосторожности необходима: в Израиле, к сожалению, не все спокойно, поэтому внутренние войска всегда настороже. Впрочем, исторические факты убеждают нас в том, что мирной Храмовая гора не была никогда. Стоявший на этом месте Первый храм иудеев был разрушен римлянами, быстро соорудившими на развалинах святилище Юпитера. После его падения появился мусульманский храм, использовавшийся сначала как постоялый двор для паломников. В Средние века он переходил из рук в руки, обзаводясь то крестом, то полумесяцем. В конце XII века Саладин отбил Иерусалим у христиан и навсегда превратил Купол Скалы в исламский храм.
С тех пор мечеть переживала в основном архитектурные потрясения: каждый выдающийся правитель во времена Мамлюкского султаната или Османской империи считал своим долгом переделать мозаику или добавить деталь интерьера. В 1927 году здание серьезно пострадало от землетрясения, его восстанавливали несколько десятилетий на иорданские и турецкие деньги с помощью европейских мастеров. После образования государства Израиль мечеть была оставлена мусульманам. В ходе Шестидневной войны в 1967 году на ее купол водрузили израильский флаг, но распоряжением правительства мечеть вернули мусульманам.
Иудейские и мусульманские святыни в Куполе Скалы
На территории мечети расположено место, священное для всех авраамических религий, – Краеугольный камень. Это отправной пункт, откуда началось сотворение мира. Во времена Первого храма здесь хранили Ковчег Завета – обитый золотом деревянный сундук, в котором лежали Скрижали с 10 заповедями. На этом же камне проводились ритуальные жертвоприношения. Некоторые иудейские мыслители считают камень слишком громоздким для религиозных обрядов, но даже они уверены, что Камень основания расположен где-то рядом, у стен мечети. Мусульмане, в свою очередь, почитают скалу как место, откуда в сопровождении ангела Джабраила вознесся на небеса пророк Мухаммед, затем благополучно вернувшийся обратно.
Сейчас это скала высотой 2 м и площадью 13 х 17 м, огражденный от любопытных золоченой решеткой. В юго-восточной части камня скрывается небольшое отверстие, ведущее в нижнюю пещеру – Колодец Душ. Собственно, и название храма напрямую связано с Краеугольным камнем – именно его называют Скалой, покрытой куполом.
Архитектурные особенности
Здание представляет собой приземистый восьмиугольник из мрамора, увенчанный блестящим куполом высотой 34 м и диаметром 20 м. Не заметить мечеть Купол Скалы на фоне светлых зданий исторического центра Иерусалима сложно – не зря король Иордании пожертвовал 80 кг золота на отделку купола. Мраморное основание в верхних ярусах полностью закрыто пестрой мозаикой в зелено-голубых тонах. Внутри все стены и купол также выложены мозаикой с еще более ярким и сложным узором.
Европейцы оценили архитектурные достоинства мечети еще в эпоху крестоносцев и заимствовали ее форму для многих европейских храмов. При этом они добросовестно заблуждались, считая, что повторяют очертания Первого иудейского храма, а не творения мусульманских зодчих. Кроме европейских церквей, Купол Скалы повлиял на дизайн мавзолея султана Сулеймана Великолепного в Стамбуле, синагог в Будапеште и в Берлине.
Информация для туристов
Попасть в мечеть Купол Скалы – самый настоящий квест для неопытного туриста. Нужно правильно одеться, не ошибиться со временем визита, найти правильный вход и не забыть заплатить за него. Проще всего это сделать в составе организованных экскурсий, но действовать самостоятельно – значительно дешевле.
Правила поведения
Мечеть Купол Скалы действующая, к тому же женская, поэтому правила поведения соблюдаются неукоснительно. Обувь оставляют у входа, как в любом мусульманском храме, женщины покрывают головы и плечи. Шорты, короткие юбки недопустимы. Нельзя нести на себе символы других религий, особенно иудейских, молиться по другим обрядам.
Время работы
Мечеть закрыта по пятницам, субботам и в дни мусульманских праздников. Они определяются по лунному календарю, поэтому даты меняются каждый год. Немусульмане могут осматривать Купол Скалы с 7-30 до 10-30 и с 12-30 до 13-30 летом, зимой утренняя смена заканчивается в 10 часов.
Билеты и вход в мечеть
Храм расположен на Храмовой горе, в 50 м к северу от мечети Аль-Акса, или мечети Омара. Она более значима в религиозном плане как основанная Омаром, вторым Праведным халифом, но уступает Куполу Скалы по архитектурным достоинствам. Вместе здания образуют комплекс Аль-Харам-аль-Шариф. Входить в Купол Скалы немусульманам можно по деревянному настилу рядом с северным входом у Стены плача.
Туристы приобретают единые билеты стоимостью 40 шекелей для осмотра обоих зданий и Музея исламского искусства. До него 20 минут езды на автобусе № 17 от конца пешеходной зоны к западу от мечети. Музей работает в основном с 10 до 15 часов с понедельника по субботу. Его экспозиция включает роскошные предметы декоративно-прикладного исламского искусства, не уступающие по красоте мозаики мечети Купол Скалы.
Выставка «Чистота». Экспонат №11. Мечеть Купол Скалы
Студенческую выставку «Чистота» продолжает объект, с которым связано множество легенд и споров – как искусствоведческих, так и историко-политических. Алексей Шишаев рассматривает одну из архитектурных доминант Иерусалима.
Мечеть Купол Скалы, 687 г., Иерусалим
Мечеть Купол Скалы – один из древнейших памятников исламской архитектуры, спроектированный и построенный архитекторами Раджой ибн Хайвой и Язидом ибн Салямом по заказу омейядского халифа Абд аль-Малика на территории Иерусалима в 687-691 гг.
Мечеть получила название «Купол скалы» не случайно – именно внутри этого здания находится так называемый Краеугольный Камень. По легенде, с этого камня началось сотворение мира, затем он был частью Иерусалимского Храма. Для мусульман он тоже является священным: там находятся три волоска бороды Посланника и отпечаток его ноги. Считается, что оттуда начался мирадж Мухаммада (путешествие пророка к Богу). Пророк Мухаммад спал возле Каабы в Мекке, к нему спустился Джибраиль и перенёс его в Масджид аль-Акса (самую дальнюю мечеть) в Иерусалиме. Со скалы Мухаммад вознесся на небо, где встретил пророков-предшественников (Мусу/Моисея, Йусуфа/Иосифа и Ису/Иисуса), стал свидетелем рая и ада, увидел Бога, восседающего на троне в окружении ангелов. Арабский историк аль-Якуби (Ахмад б. Аби Йа‘куб б. Джа‘фар б. Вахб б. Вадих ал-Катиб ал-‘Аббаси) называет этот факт причиной создания мечети «Купол скалы». Халиф Абд аль-Малик, по мнению историка, хотел создать в Иерусалиме альтернативу мекканской Каабы, поэтому Купол скалы имеет круглую площадку вокруг камня для совершения тавафа (ритуального обхода Каабы). Но эту теорию редко можно обнаружить в сочинениях других историков.
Особое внимание стоит уделить архитектуре и отдельным элементам декора мечети. Ее отличают строгие геометрические формы и отсутствие лишних деталей, что позволяет называть ее «чистой», с точки зрения архитектуры. Архитектура мечети представляет собой математически выверенный план: все элементы аркады внутри здания кратны четырём, а общие параметры строения пропорциональны друг другу. Главная тонкость заключается в планировке площадки, которая находится в самом центре здания и спроектирована так, что возвышается на высоте около двух метров от пола, как бы паря в воздухе.
Нельзя оставить без внимания орнамент и мозаику памятника. Каждая из восьми граней (мечеть имеет форму правильного восьмиугольника, что придает ее архитектурному облику некую упорядоченность) украшена разноцветной мозаикой и орнаментом со сложными геометрическими узорами. Пространство под куполом мечети, на контрасте с другим декором, украшено мозаиками в виде различных драгоценностей (корон, треугольных диадем и т.д.). По одной из версий они были предназначены окружать святое место, к которому обращены. Еще одной особенностью Купола Скалы является отсутствие минарета, что довольно нетипично для мечетей.
Памятник нельзя назвать образцом классической исламской архитектуры. Наоборот, причины его создания, форма и внутреннее убранство являются предметом споров среди искусствоведов и историков, поэтому не существует очевидных трактовок декоративного и архитектурного оформления.
Фото: The Rahnuma Daily.
Описание: Шишаев Алексей.
Библиография:
- Robert Hillebrand. Islamic Art and Architecture, chp. 1. London: Thames and Hudson, 1999.
- Richard Ettinghausen and Oleg Grabar. The Art and Architecture of Islam 650-1250, 28-34. New Haven and London: Yale University Press, 1987.
- О.А. Грабар, «Формирование исламского искусства».
- Т. Х. Стародуб-Еникеева Сокровища исламской архитектуры. — М.: Белый город, 2005.
- Аль-Йа‘куби. Книга стран (Китаб ал-булдан) / Вступ. ст., пер., комментарии и указатели Л. А. Семёновой; 2011.
Краеугольный камень мироздания — Купол Скалы
Одна из главных святынь всех авраамических религий – храм Купол Скалы. Сегодня это знаковое место принадлежит мусульманам и считается женской мечетью. Приверженцы ислама почитают место третьим по значению после Мекки и Медины. Несмотря на все противоречия, туда допускаются и верующие иудеи, ведь это место не единожды описано в Ветхом Завете.
Что скрывает Купол Скалы
Строение скрывает, ни много ни мало, Краеугольный камень или Камень основания. Опираясь именно на него, Бог отделил воды небесные от вод земных. Сюда пришли и принесли свои жертвы Каин и Авель. Сюда придет Ной после Всемирного потопа. Авраам, собиравшейся принести в жертву своего сына, ставит здесь жертвенный алтарь. Праотец Иаков заснул здесь и увидел лестницу, по которой спускались и поднимались ангелы.
Храм Купол Скалы украшает Храмовую гору в Старом городе. Эту мечеть часто неправильно называют Аль-Акса, но на деле последняя — отдельный храм, находящийся на этой же площади.
Архитектурные особенности мечети Купол Скалы в Иерусалиме
Восьмиугольная мечеть стоит в центре внушительного по размерам двора, обнесенного каменной стеной. К мечети ведут 8 лестниц, завершающихся свободно стоящим рядом арок.
Стены мечети примерно до половины украшены мрамором. До воцарения Сулеймана Кануни стены, своды и арки были покрыты мозаикой византийского стиля. Первоначально мозаика выстилала внешнюю поверхность стен, но в XVI в. ее заменили изразцами. По верхнему фризу фасада выложена одна из сур Корана.
Перекрывает здание огромный золотой купол. Его диаметр составляет 20 м, а высота – 34 м.
Современный вид мечети сохранился со времен Османской империи.
Храм Купол Скалы для мусульман
Как известно, ислам возник довольно поздно, в VII в. новой эры. Многие места, почитаемые в более ранних иудаизме и христианстве, имеют значение и для мусульман. С Камня Основания под Куплом Скалы, согласно учению мусульман, вознесся на небо пророк Мухаммед. Ночью к пророку в Мекку явился архангел Джибраил и сообщил о предстоящем путешествии Мухаммеда в Иерусалим. Крылатый бурак – животное с головой человека, перенес его в Палестину.
Некоторые экскурсоводы показывают на камне след ступни Мухаммеда. Сомневаться в его подлинности или нет, решать вам. Но сам по себе этот камень, вершина скалы, имеет большое символическое значение и был свидетелем многих событий.
Как добраться и как попасть в Купол Скалы
Стоит лишний раз акцентировать внимание на одежде и поведении. Лучше подготовиться заранее. По строгим мусульманским порядкам, легкие газовые шарфы, скрывающие короткую одежду, могут послужить весомой причиной переноса посещения в другой день.
Перед входом нужно снять обувь. Запрещается открыто демонстрировать символы других религий. Неуместна будет и молитва по немусульманскому обряду.
Мечеть закрыта каждую субботу и пятницу, а также не принимает посетителей по подвижным мусульманским праздникам, привязанным к лунному календарю Хиджры. Поэтому перед поездкой уточните график работы храмы. Немусульмане допускаются в мечеть с 8 до 10 и с 12.30 до 13.30.
Входной билет стоит 40 ILS. По нему можно посмотреть обе мечети на Храмовой горе.
На Храмовую гору можно попасть, добравшись до Старого города на автобусах №1, 3, 5, 43, 51, 111, 764.
Что такое Купол Скалы?
Ответ
Купол Скалы – это мусульманская святыня, сооруженная на Храмовой горе в Иерусалиме в 691 году нашей эры. Он является частью священной для мусульман территории в центре Иерусалима, занимающей значительную часть того, что также известно, как гора Мориа. Купол Скалы получил свое название от того факта, что он построен над самой высокой частью горы Мориа – места, где, согласно верованиям иудеев и христиан, Авраам был готов принести своего сына Исаака в жертву Богу (Бытие 22:1-14).
Также считается, что в этом месте было расположено гумно Орны Иевусеянина, где Давид построил жертвенник Господу (2 Царств 24:18). Оно также находится недалеко от местоположения храма Ирода, разрушенного римской армией в 70 году нашей эры. Некоторые даже полагают, что на скале могло располагаться Святое Святых, являвшееся частью иудейского храма, куда раз в год входили первосвященники, чтобы совершать искупление за грехи Израиля.
Купол Скалы является частью территории, известной как Харам аль-Шариф (Благородное святилище). Ее площадь составляет свыше 14 гектаров, тут также находится мечеть Аль-Акса. После захвата Иерусалима в 637 г. н.э. мусульмане начали строительство Купола Скалы в 685 г. На это пошло почти семь лет, и сегодня это одно из древнейших исламских строений в мире.
Платформа или Храмовая гора, на которой расположены и Купол Скалы, и мечеть Аль-Акса, была сооружена в первом веке нашей эры по приказу Ирода Великого в рамках реконструкции второго иудейского храма. Иисус поклонялся в этом храме, и именно там Он предвещал о его разрушении (Матфея 24:1-2). Пророчество Христа исполнилось, когда храм был разрушен римской армией.
Область Храмовой горы, где расположен Купол Скалы, важна не только для мусульман, которые сейчас контролируют ее, но также и для иудеев и христиан. Как место, где когда-то стоял иудейский храм, Храмовая гора считается наиболее священным местом в иудаизме, а также является местом, где, по убеждению иудеев и некоторых христиан, будет возведен третий и последний храм. Эта область также является третьим по святости местом в исламе. Из-за своей важности как для иудеев, так и для мусульман, район Храмовой горы является крайне спорным религиозным местом, на контроль над которым претендуют и Палестинская администрация, и Израиль.
Купол Скалы – впечатляющая структура, хорошо заметная на многих фотографиях Иерусалима. Мало того, что она находится на вершине горы Мориа, она также была построена на возвышенной платформе, поднимающей ее еще почти на 5 метров над остальной частью Храмовой горы. В центре Купола находится самая высокая точка горы Мориа. Размеры этой скалы составляют около 18 на 12 метров и возвышается она почти на 2 метра от пола святыни. Хотя многие люди ошибочно называют Купол Скалы мечетью, фактически он был построен как святыня для паломников, хотя и расположен недалеко от важной мусульманской мечети.
Некоторые считают, что Купол Скалы был сооружен, потому что, согласно мусульманской легенде, пророк Мухаммед был забран на гору Мориа ангелом Гавриилом, а оттуда поднялся на небо и встретил всех предшествовавших ему пророков, а также увидел Бога, сидящего на Своем престоле в окружении ангелов. Но эта история не встречается ни в одном исламском тексте вплоть до нескольких десятилетий после того, как была построена святыня, что подталкивает некоторых людей к мысли, что главная причина, по которой был построен Купол, заключалась в том, чтобы отметить победу мусульман над христианами в Иерусалиме, а не воздать честь предполагаемому вознесению Мухаммеда.
Когда Израиль захватил контроль над этой частью Иерусалима после Шестидневной войны в 1967 году, его лидеры разрешили исламскому религиозному трасту управлять Храмовой горой и Куполом Скалы ради сохранения мира. С того времени немусульманам разрешен ограниченный доступ в этот район, но молиться на Храмовой горе запрещено.
Купол Скалы — Иерусалим
Самый известный исламский объект в Иерусалиме — Купол Скалы ( Куббат ас-Сахра ). Впечатляющее и красивое здание, Купол Скалы можно увидеть со всего Иерусалима. Это венец Харам эс-Шарифа («Благородное святилище») или Храмовой горы.
Купол Скалы — это не мечеть, а мусульманская святыня. Как и Кааба в Мекке, он построен на священном камне . Считается, что этот камень был местом, из которого пророк Мухаммед вознесся на небеса во время своего ночного путешествия на небеса.
Купол Скалы — самый старый исламский памятник , который стоит сегодня и, безусловно, один из самых красивых. Он также может похвастаться самым старым сохранившимся михрабом (ниша, указывающая направление на Мекку) в мире.
История Купола Скалы
Священная скала , над которой построен Купол Скалы, считалась священной до прихода ислама. Евреи верили и до сих пор верят, что скала была тем самым местом, где Авраам приготовился принести в жертву Исаака (событие, которое мусульмане устраивают в Мекке).Вдобавок многие считают, что Купол Скалы (или примыкающий к нему Купол Цепи) стоит прямо над местом Святая Святых как Храма Соломона, так и Храма Ирода.
Купол Скалы был построен халифом Омейядов Абд аль-Маликом с 688 по 691 годы нашей эры. Он не был задуман как мечеть, а был святыней для паломников. Согласно традиции, Купол Скалы был построен в ознаменование вознесения Мухаммеда на небо после его ночного путешествия в Иерусалим (Коран 17).Но, похоже, это было нечто большее, поскольку Вознесенский Купол позже был построен поблизости.
На самом деле, согласно Оксфордскому археологическому справочнику по Святой Земле , «цель Абд аль-Малика была более сложной и тонкой». Он хотел построить красивое мусульманское здание, которое могло бы составить конкуренцию величественным церквям христианского мира и было бы символическим заявлением как для евреев, так и для христиан о превосходстве новой веры ислама. «Его здание говорило с евреями своим местоположением, с христианами — своим внутренним убранством.»[1]
В 10 веке посетитель Иерусалима Мукаддаси писал о великолепном сооружении:
К 11 веку появилось несколько легенд , касающихся Купола Скалы и его священного камня, включая следующие:
В средние века христиане и мусульмане считали купол библейским Храмом Соломона . Тамплиеры разместили там свою штаб-квартиру во время крестовых походов, а позже построили свои церкви по его дизайну.[4]
Внешняя мозаика, некогда украшавшая Купол Скалы, пострадала от воздействия иерусалимских зим. Они были отремонтированы в период мамлюков, а затем полностью заменены плиткой Сулиманом Великолепным в 1545 году. В то же время он создал стену парапета с ее сложной надписью, заполнив тринадцать небольших арок, которые первоначально венчали каждый фасад. Окна Купола Скалы также датируются этим периодом. Облицовка была полностью заменена во время последней капитальной реставрации в 1956-62 гг.
Что посмотреть на Куполе Скалы
Необычайное визуальное воздействие Купола Скалы частично объясняется математическим ритмом его пропорций. Все критические размеры связаны с центральным кругом, окружающим священный камень. Например, каждая внешняя стена имеет длину 67 футов, что в точности равно диаметру купола и его высоте от основания барабана.
Те же принципы использовались в византийских церквях Италии, Сирии и Палестины, но ни один из них не сравнится с интеграцией плана и высоты, наблюдаемой в Куполе Скалы.
Большой золотой купол , венчающий Купол Скалы, изначально был сделан из золота, но был заменен медью, а затем алюминием. Алюминий теперь покрыт сусальным золотом, подарком покойного короля Иордании Хусейна. [6]
Купол увенчан орнаментом полнолуния , напоминающим знакомый исламский полумесяц. Он выровнен так, что если бы вы могли смотреть сквозь него, вы смотрели бы прямо на Мекку.
Красивые разноцветные турецкие плитки , которые украшают экстерьер святыни, являются точными копиями персидских плиток, которые Сулейман Великолепный добавил в 1545 году для замены поврежденных оригиналов.Нижняя половина фасада выполнена из белого мрамора.
Арабская надпись вокруг восьмиугольной части Купола Скалы — это стихи из Корана. Надпись датируется реконструкцией при Сулеймане. Плитка под золотым куполом — барабан . Его глазурованные изразцы были изготовлены в Турции, а арабская надпись рассказывает о ночном путешествии Мухаммеда, описанном в Коране (сура 17).
Внутри храма арочная стена, называемая восьмиугольной аркадой или внутренним восьмиугольником , повторяет внешнюю форму.Открытое пространство между этим и центральным кругом образует внутреннюю амбулаторию вокруг Скалы, покрытую пышным красным ковром. Область между внутренним восьмиугольником и внешним восьмиугольником (внешней стеной) образует меньший внешний амбулатор, покрытый зеленым ковром. Две амбулатории напоминают о ритуальном круговом движении паломников вокруг Каабы в Мекке.
Купол , внутренняя часть большого золотого купола, украшен замысловатыми цветочными орнаментами красного и золотого цветов, а также различными надписями.Основная надпись на куполе посвящена Саладину, спонсировавшему обширные реставрационные работы в здании.
Мозаики интерьера содержат как реалистичные, так и стилизованные изображения растительности и связанных тем (мусульманское законодательство запрещает изображение живых существ в искусстве). Мозаики напоминают экзотический сад, возможно, райские сады. Также в изобилии изображены богатые украшения, в том числе нагрудники, ожерелья и персидская корона с элементами, собранными у основания.Халиф Омар завоевал Персию в 637 году, и мозаики символизируют персидские короны, которые он послал повесить в Мекке.
Основополагающая надпись представляет собой монументальную линию куфического письма длиной 240 метров, идущую вдоль вершины обеих сторон восьмиугольной аркады внутри Купола Скалы. На внешней стороне аркады надпись цитирует стихи Корана, прославляющие Бога.
На восточной стороне надпись указывает на то, что здание было построено аббасидским халифом аль-Мамуном в 72 году хиджры (691 год нашей эры).Однако аль-Мамун правил с 813 по 33 год нашей эры, поэтому надпись явно представляет попытку Аббасидов заявить о себе как о достижениях предыдущей династии.
Большая часть надписи на внутренней стороне восьмиугольной аркады призывает христиан отойти от ошибки Троицы и признать истину ислама:
колонны , поддерживающие внутренний восьмиугольник и центральный круг, имеют разные размеры ; они были переработаны из предыдущих структур.Кресты на некоторых показывают, что они были взяты из церквей. Резные потолки по обе стороны от внутреннего восьмиугольника не были частью оригинального дизайна; они впервые появились в 14 веке и с тех пор реставрировались. Мамлюкская звезда — доминирующий мотив.
Небольшой плоский михраб (ниша, указывающая направление на Мекку) принадлежит первоначальному зданию и является самым старым михрабом, сохранившимся в исламском мире. Деревянная ширма вокруг священной скалы была подарена султаном Айюбидов аль-Азизом в 1198 году.Крестоносцы защитили скалу от паломников, собирающих реликвии, установив между колоннами круга кованую перегородку ; он оставался на месте до 1960 года и сейчас выставлен в Исламском музее.
Священная скала , которая является центром святилища, представляет собой большую древнюю скалу, которая, возможно, когда-то стояла в центре Храма Соломона. Для евреев это скала, на которой Авраам приготовился принести в жертву Исаака. Для мусульман это скала, с которой крылатый конь Мухаммеда прыгнул в небо в сопровождении архангела Гавриила в «ночном путешествии» в небо (Коран 17).Говорят, что на скале остался отпечаток лошади. Мусульманская традиция гласит, что ангел придет к скале, чтобы воззвать к трубе Страшного суда на конце света. [7]
Реликварий рядом со скалой датируется османским периодом и содержит волос бороды Мухаммеда.
Полость под скалой, доступная по лестнице у южного входа, известна как Бир-эль-Арва, « Колодец душ ». Говорят, что здесь голоса мертвых смешиваются с падающими водами нижних рек рая, уходящими в вечность.
Другая легенда гласит, что мертвые собираются здесь дважды в месяц, чтобы помолиться. Раньше те, кто молились здесь после того, как обошли вокруг скалы, получали сертификат, дающий им право попасть в рай; это должно было быть похоронено с ними.
Краткие сведения о Куполе Скалы
Примечание. Эта информация была точной на момент первой публикации, и мы делаем все возможное, чтобы постоянно обновлять ее, но такие детали, как часы работы и цены, могут быть изменены без предварительного уведомления. Чтобы избежать разочарований, пожалуйста, уточняйте информацию на сайте перед тем, как совершить особую поездку.Список литературы
- Джером Мерфи-О’Коннор, Святая Земля: Оксфордский археологический справочник, 4-е изд. (1998), стр. 85-89.
- Mukaddesi, Описание Сирии , 46 (пер. Г. Ле Страндж).
- Насир-и Хусрав, Дневник путешествия по Сирии и Палестине , 49-50 (пер. Г. Ле Страндж).
- Купол Скалы — Британская энциклопедия Premium Service, 2005.
- Арабские исламские надписи на куполе скалы в Иерусалиме, 72 г. хиджры — Исламское сознание
- Путеводитель очевидцев по Иерусалиму и Святой Земле, 2-е изд. (DK Publishing, 2002), 70-71.
- Норберт Брокман, Энциклопедия священных мест (Оксфорд, 1997), 129.
Дополнительная информация
Храмовая гора (Харам-эс-Шариф) — Купол Скалы в Иерусалиме
Возьмите восходящую тропу справа от стены Плача , которая ведет к Храмовой горе , одному из самых исторических и величественных мест в мире. В исламском мире это Харам-эс-Шариф , Благородное святилище и одно из его главных архитектурных достижений.После того, как Давид завоевал Иерусалим, он купил плоский камень на вершине Мориа у Аруны Иевусеянина, который использовал его как гумно. Некоторые историки предполагают, что имя Арунах, диалектная вариация имени Аарон, может указывать на то, что Аруна был ханаанским священником, а это место было ханаанским святым местом. В Библии (2 Пар. 3) говорится, что «Соломон начал строить дом Господень в Иерусалиме на горе Мориа». Более скромный Второй Храм (Храм Соломона был разрушен Навуходоносором в 586 г. до Р. Х.C.) первоначально был построен репатриантами из вавилонского плена между 525 и 515 годами до нашей эры, а позже, незадолго до времен Иисуса, Ирод расширил и перестроил его в самый массивный религиозный комплекс в восточной части Римской империи. Огромная Храмовая гора, которую вы видите здесь, представляет собой искусственно созданную плоскую вымощенную камнем платформу площадью около 12 гектаров (30 акров), построенную Иродом для размещения огромного количества паломников в древние времена. Храмовый комплекс Ирода был разрушен римлянами в 70 году нашей эры.Все сооружения на Храмовой горе сегодня, включая Купол Скалы и мечеть Аль-Акса, являются исламскими святыми местами и религиозными учреждениями, построенными после завоевания мусульманами в 638 году нашей эры.
Вход на территорию Храмовой горы бесплатный. Однако вы не должны носить шорты или нескромную одежду на территории комплекса. (Если ваша одежда слишком откровенна, охранники могут пожелать предоставить вам длинные хлопковые пледы или могут попросить вас вернуться в другой раз в более скромной одежде.) Посетители допускаются на Храмовую гору с разрешения исламских религиозных властей. и их просят подчиняться инструкциям охранников.
За вход в две мечети и Исламский музей взимается плата в размере 38 шекелей, но они были закрыты для неисламских посетителей с 2000 года. Если вы мусульманин или здания снова открыты для неисламских посетителей, мы настоятельно рекомендуем вам приобрести комбинированный входной билет, который можно приобрести в каменном киоске между Аль-Акса и Куполом Скалы. Если часы посещения продлеваются, вы обычно можете оставаться на Храмовой горе, но не можете войти в Купол Скалы или мечеть Аль-Акса во время полуденной молитвы.
Мечеть Аль-Акса , третье место в мире для молитв мусульман после Мекки и Медины, является первым большим зданием, в которое вы попадете. Построенная примерно в 720 году нашей эры, она является одной из старейших существующих мечетей, а также одной из самых красивых — огромная широкая базилика шириной в девять нефов (после крестовых походов она была перестроена несколько меньшего размера). Именно перед изящными портиками Аль-Аксы в 1951 году был убит король Иордании Абдалла I.Он умер здесь в присутствии своего тогдашнего 15-летнего внука, покойного короля Иордании Хусейна.
Примечание: Хотя во время прессы интерьеры Аль-Аксы и Купола Скалы были закрыты для посетителей, следующая информация предоставляется на случай их повторного открытия.
Мечеть — это священное ограждение, открытое для воздуха и света (в отличие от темных интерьеров языческих храмов). Поскольку мечеть — это священное место, перед входом вы должны снять обувь.Эта традиция очень древняя, она восходит к тому времени, когда Моисей, приближаясь к Неопалимой Купине на Синае, услышал голос Бога, который велел ему снять обувь. Вы также должны оставить сумки и фотоаппараты снаружи, так что вы можете пойти с партнером, который сможет наблюдать за этими вещами за вас. Попробуйте спрятать бумажник и документы, удостоверяющие личность, в карман.
Пройдя портик, вы попадете в широкий открытый зал с люстрами, пол которого покрыт восточными коврами. Высокие потолки мечети, поддерживаемые лесом из разнообразных колонн, украшены ранним исламским и византийским орнаментом.Впереди, за рядами огромных мраморных колонн, находится платформа с деревянными перегородками, предназначенная для королевской семьи Иордании. Необычная кафедра с деревянной лестницей мечети Аль-Акса, одной из величайших художественных сокровищ ислама на протяжении более 7 веков, была заказана Саладином для повторного освящения Аль-Аксы как мечети после оккупации крестоносцами. Первоначально построенный мастерами-ремесленниками из Сирии, он был разрушен, когда психически неуравновешенный австралийский турист поджег Аль-Акса в 1969 году, и был кропотливо реконструирован мастерами, прошедшими переподготовку в технике, которая не использовалась в течение сотен лет.Справа — отдельная женская молитвенная комната синего цвета. Войдя в Аль-Аксу, вы окажетесь лицом на юг, в сторону Мекки. Михрабс, или молитвенные ниши на южной стене, напоминают прихожанам о кибле, или направлении, в котором они должны повернуться во время молитв, которые совершаются пять раз в день. Во время пяти ежедневных молитв Аль-Акса наполняется прихожанами, которые в унисон выполняют ритуалы земного поклона, сопровождающие исламскую молитву. В это время посетители не мусульмане не допускаются в мечети.В перерывах между молитвами, когда посетителям разрешают войти, вы найдете большое безмятежное пространство, возможно, с несколькими отдельными молящимися в разных местах на полу. В отличие от большинства церквей и синагог, в мечетях нет скамеек и стульев. Посетителям предлагается ознакомиться с архитектурой и деталями дизайна здания; однако их просят не совершать никаких молитв.
Выезжайте из Аль-Аксы, заберите свою обувь и вещи и поверните направо. Вам будет разрешено пройти только до конца здания, но в дальнем конце огромного тротуара находится угол в городских стенах.Некоторые говорят, что это «вершина Храма», куда сатана взял Иисуса, чтобы искушать его (Мф. 4: 5). Вдалеке открывается чудесный вид на Елеонскую гору и Кедронскую долину.
Лестница ведет к так называемым конюшням Соломона , , возможно, впервые были ошибочно идентифицированы крестоносцами. Сегодня широко распространено мнение, что эти подземные покои были конюшнями для тысяч лошадей царя Соломона. «Конюшни» на самом деле являются основанием, поддерживающим эту часть обширной, искусственно созданной церемониальной платформы Ирода, которая в настоящее время является поверхностью Храмовой горы.Чтобы усугубить путаницу вокруг этого места, многие мусульмане считают, что упомянутый «Соломон» — это османский султан Сулейман (Соломон) Великолепный, который восстановил стены, окружающие нынешний Старый город, и провел обширные ремонтные работы на Куполе в Скале. во время его правления в середине 1500-х гг. (По соображениям безопасности эта зона, вероятно, будет закрыта для посетителей.)
Направляйтесь прямо через Temple Mt. От площади к Куполу Скалы вы пройдете Эль-Кас, — фонтан, где мусульмане совершают ритуальные омовения перед входом в святые места.Он оборудован круглым рядом сидений из розового мрамора, на каждом из которых есть смеситель. Фонтан не предназначен для использования немусульманами.
Внешние стены великолепного купола Купол Скалы покрыты фасадом из персидской голубой плитки, первоначально установленным османским султаном Сулейманом Великолепным в середине 16 века. В 1994 году под эгидой короля Иордании Хусейна великий купол был полностью реконструирован и отполирован 80 килограммами (176 фунтов) 24-каратного золота.Чтобы попасть на Купол Скалы, нужно подняться по широкой парадной лестнице, ведущей к декоративной арке и возвышающейся центральной части комплекса Храмовой горы. Интерьер Купола Скалы столь же роскошен и замысловат, как и внешний вид. Пол выложен плюшевыми коврами, а на верхнем потолке — витражи. Опять же, посетители должны снять обувь и оставить их вместе с фотоаппаратами и сумками на полках, прежде чем войти в храм.
Все в этом красивом мусульманском святилище, построенном в А.D. 691, центр на скале, занимающей середину святыни. Согласно исламской традиции, эта скала является местом, откуда Пророк Мухаммед поднялся, чтобы увидеть рай во время Ночного путешествия, описанного в 17-й суре Корана. Предание гласит, что когда Пророк восстал, скала попыталась последовать за ним, и, хотя это не удалось, пещера под скалой образовалась. Следы Мухаммеда отмечены на скале.
Рядом со скалой в решетчатом деревянном ящике хранятся несколько прядей волос Пророка Мухаммеда.Лестница ведет под скалу в пещеру; Согласно традиции, это Колодец душ, где, как говорят, собираются души всех умерших. Были возведены стеклянные перегородки, чтобы паломники не разрушили священную скалу — веками ее откололи верующие, которые хотели принести домой какой-нибудь сувенир.
Согласно иудейской традиции, на этой скале произошло высшее проявление веры, лежащее в основе еврейской религии: близкое принесение Авраамом Исаака в жертву.В Бытие 22 рассказывается, как Авраам примерно в 1800 году до нашей эры, следуя указаниям Бога, пошел к Мории и принес в жертву Исаака, своего любимого сына. Исаак, не зная об ужасном повелении, пошел по стопам своего отца и спросил: «Вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?» Авраам ответил: «Бог усмотрит жертву», когда он построил жертвенник на камне и приготовился связать своего сына. В последний момент вмешался голос Бога и приказал Аврааму опустить нож.Приблизительно 900 лет спустя, в 960 году до нашей эры, Храм Соломона был построен на этой скале или рядом с ней. В следующем тысячелетии на этом месте располагались Первый и Второй храмы.
Из плоского двора, окружающего две мечети, открывается прекрасный вид. На юге находятся долина Иосафата (долина Кедрон) и Дом правительства ООН (гора Презрения) на холме. На востоке находятся нижние склоны Масличной горы, Русская церковь Магдалины с ее многочисленными луковичными золотыми куполами и Могила Богородицы.На полпути к Масличной горе — это большое современное белое сооружение с множеством уровней аркад, которые, кажется, встроены в склон склона. Это огромный центр мормонов, построенный в 1980-х годах и считающийся одним из самых красивых образцов современной архитектуры в Иерусалиме. На гребне Елеонской горы, над церковью Марии Магдалины, вы увидите русский монастырь с высокими шпилями и Вознесенский купол, отмечая место, с которого Иисус вознесся на небо. Дальше вправо и немного под гору находится серый каплевидный купол Доминуса Флевита, который напоминает о месте, где Иисус плакал, когда увидел Иерусалим в видении в руинах.Действительно, со времени разрушения города в 70 году нашей эры и до строительства Купола Скалы в 691 году нашей эры евреи традиционно стояли рядом с этим местом и рассматривали настоящие руины Храмовой горы. Справа, на южном гребне хребта, находится современный отель Seven Arches, построенный во времена Иордании на древнем еврейском кладбище Масличной горы.
Ваш комбинированный входной билет также позволяет попасть в Исламский музей , в юго-западном углу комплекса Храмовой горы, справа от мечети Аль-Акса.Музей наполнен архитектурными деталями, в том числе капителями и резной каменной кладкой из более ранних построек на Храмовой горе, а также декоративными деталями из более ранних периодов существования мечети Аль-Акса.
Примечание : Эта информация была точной на момент публикации, но может быть изменена без предварительного уведомления. Перед планированием поездки обязательно подтвердите все цены и детали непосредственно у соответствующих компаний.
Почему мечеть Акса в Иерусалиме — это арабо-израильский предохранитель
Жестокие столкновения между палестинцами и израильскими силами безопасности в мечети Акса в Иерусалиме в этом месяце отражают ее значение как части одной из самых спорных религиозных территорий на Святой Земле.
Вот некоторые основные сведения о комплексе мечети, начиная с ее значения на протяжении веков для трех основных религий и заканчивая тем, почему она является такой горячей точкой сегодня.
Что такое мечеть Акса?
Мечеть Акса — одно из самых священных сооружений исламской веры.
Мечеть расположена на территории площадью 35 акров, известной мусульманам как Харам аш-Шариф, или Благородное святилище, а евреям — как Храмовая гора. Это место является частью Старого города Иерусалима, священного для христиан, евреев и мусульман.
По-арабски «акса» переводится как «самый дальний», и в данном случае это отсылка к исламскому писанию и его рассказу о Пророке Мухаммеде, путешествующем из Мекки в мечеть за одну ночь, чтобы помолиться, а затем вознесении на небеса.
Мечеть, вмещающая 5000 прихожан, как полагают, была построена в начале восьмого века и обращена к Куполу Скалы, исламской святыне с золотым куполом, которая является широко признанным символом Иерусалима. Мусульмане считают весь комплекс святым, и толпы верующих заполняют его дворы, чтобы помолиться по праздникам.
Для евреев Храмовая гора, известная на иврите как Хар Хабайит, является самым святым местом, потому что на ней находились два древних храма — первый был построен царем Соломоном, согласно Библии, а позже был разрушен вавилонянами. ; а второй простоял почти 600 лет, прежде чем Римская империя разрушила его в первом веке.
Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, ЮНЕСКО, классифицировала Старый город Иерусалима и его стены как объект всемирного наследия, что означает, что он считается «имеющим выдающееся международное значение и, следовательно, заслуживающим особой защиты.”
Кто контролирует мечеть?
Израиль захватил Восточный Иерусалим, включая Старый город, у Иордании во время арабо-израильской войны 1967 года, а затем аннексировал этот район. Позже Израиль объявил объединенный Иерусалим своей столицей, хотя этот шаг никогда не получил международного признания.
В соответствии с деликатным статус-кво, исламский трест, известный как Вакф, финансируемый и контролируемый Иорданией, продолжал управлять мечетью Акса и Куполом Скалы, как он это делал на протяжении десятилетий, особая роль которого была подтверждена в Израиле в 1994 году. мирный договор с Иорданией.
Израильские силы безопасности сохраняют присутствие на этом объекте и координируют свои действия с Вакфом. Евреям и христианам разрешено посещать, но, в отличие от мусульман, им запрещено молиться на основании статус-кво. (Евреи молятся чуть ниже священного плато у Западной стены, остатков подпорной стены, которая когда-то окружала Храмовую гору.)
Напряжение вокруг того, что критики называют дискриминацией немусульман, периодически перерастало в насилие.
Напряженность усугубляется ежегодным празднованием Израилем Дня Иерусалима, официального праздника в ознаменование захвата всего города. Празднование, последний раз проводившееся в понедельник, стало провокацией для многих палестинцев, в том числе жителей восточной части Иерусалима. Палестинцы хотят, чтобы Восточный Иерусалим стал столицей будущего палестинского государства — перспектива, которая кажется все более отдаленной.
Хочет ли Израиль получить полный контроль над сайтом?
Израильские официальные лица, включая премьер-министра Биньямина Нетаньяху, заявили, что не намерены менять статус-кво.
Но некоторые израильские религиозные группы уже давно добиваются права молиться на этом месте. В апреле министерство иностранных дел Иордании официально пожаловалось на большое количество посетителей этого места евреями, назвав это нарушением статус-кво.
Чем отличаются последние протесты?
За несколько недель до вспышки насилия в понедельник в Аль-Аксе между некоторыми евреями и палестинцами нарастала напряженность по вопросам, не имеющим отношения к территории мечети.
Среди них были ожесточенные столкновения между израильтянами и палестинцами, которые произошли несколько недель назад вокруг Старого города.Некоторые палестинцы напали на ортодоксальных евреев в Иерусалиме, а экстремистская группа за превосходство евреев провела марш, участники которого скандировали «Смерть арабам».
Палестинцы также были возмущены тем, что полиция запретила им собираться на любимой площади у Старого города в первые недели священного месяца Рамадан.
В условиях дальнейшего обострения напряженности палестинцы вступили в схватку с израильской полицией из-за ожидаемого выселения палестинских жителей из района Шейх-Джарра в Восточном Иерусалиме, чтобы освободить место для строительства израильского поселения.
Столкновения произошли, когда израильское правительство находится в политическом подвешенном состоянии после четырех нерешительных выборов за последние два года и после того, как президент Палестинской автономии Махмуд Аббас отложил на неопределенный срок выборы в законодательные органы Палестины, намеченные на конец этого месяца. Это было бы первое подобное голосование с 2006 года.
Как предыдущие столкновения повлияли на израильско-палестинский конфликт?
Горькие взаимные обвинения и ожесточенное отношение отражались во всех столкновениях из-за религиозных святынь в Старом городе Иерусалима, но некоторые из них особенно выделяются тем, что способствовали формированию израильской политики.
В 1990 году, например, вспыхнули смертоносные беспорядки после того, как группа еврейских экстремистов попыталась заложить краеугольный камень храма взамен двух разрушенных в древние времена. Насилие привело к массовому осуждению Израиля, в том числе со стороны Соединенных Штатов.
В 2000 году посещение этого места с целью утверждения там еврейских претензий во главе с правым израильским политиком Ариэлем Шароном, в то время лидером израильской оппозиции, стало катализатором взрывоопасной вспышки израильско-палестинского насилия, которая привела к палестинскому восстанию известная как вторая интифада.
В 2017 году кризис разразился после того, как на территории комплекса трое израильских граждан арабского происхождения застрелили двух офицеров полиции израильских друзов. Это побудило израильские власти ограничить доступ к месту и установить металлоискатели и камеры.
Возмущение арабов по поводу этих мер безопасности привело к росту насилия и напряженности в отношениях с Иорданией, что потребовало американского дипломатического посредничества. Металлоискатели были сняты.
Патрик Кингсли и Изабель Кершнер предоставили репортажи.
Купол Скалы (Куббат ас-Сахра) — Smarthistory
Купол Скалы (Куббат ас-Сахра), Омейяд, каменная кладка, деревянная крыша, украшенная глазурованной керамической плиткой, мозаикой и позолоченным алюминиевым и бронзовым куполом, 691-92, многократно обновляемые, покровитель халифа Абд аль- Малик, Иерусалим (фото: Гэри Ли Тодд, CC0 1.0)
«Купол Скалы» — это здание необычайной красоты, прочности, элегантности и необычной формы … Как снаружи, так и внутри, убранство настолько великолепно, а качество изготовления настолько превосходно, что не поддается описанию. Большая часть покрыта золотом, так что глаза того, кто смотрит на его красоту, ослепляются его сиянием, то светится, как масса света, то вспыхивает, как молния.
— Ибн Баттута (писатель-путешественник XIV века)
Купол Скалы (Куббат ас-Сахра), Омейяд, каменная кладка, деревянная крыша, украшенная глазурованной керамической плиткой, мозаикой и позолоченным алюминиевым и бронзовым куполом, 691-92, многократно обновляемые, покровитель халифа Абд аль- Малик, Иерусалим (фото: Деннис Джарвис, CC BY-NC 2.0)
Славная тайна
Одно из самых знаковых изображений Ближнего Востока — несомненно, Купол Скалы, мерцающий на заходящем солнце Иерусалима. Расположенный на вершине Харам аш-Шарифа, самой высокой точки в Старом Иерусалиме, золотой купол Купола Скалы и плитки из турецкого фаянса доминируют над городским пейзажем Старого Иерусалима и в VII веке служили свидетельством силы новой веры. ислама. Купол Скалы — одно из самых ранних сохранившихся зданий исламского мира.Это замечательное здание не является мечетью, как принято считать, и ученые до сих пор спорят о его первоначальной функции и значении.
Интерьер Купола Скалы (фото: Роберт Смайт Хитченс, общественное достояние)
Между смертью пророка Мухаммеда в 632 году и 691/2, когда был построен Купол Скалы, в Аравии и Святой Земле вокруг Иерусалима периодически происходили войны. Первые арабские армии, вышедшие с Аравийского полуострова, были сосредоточены на завоевании и создании империи, а не на строительстве.
Купол Скалы был одним из первых когда-либо построенных исламских зданий. Он был построен между 685 и 691/2 годами Абд аль-Маликом, возможно, самым важным халифом Омейядов, в качестве религиозного центра для своих сторонников, когда он вел гражданскую войну против Ибн Зубайра. Когда Абд аль-Малик начал строительство Купола Скалы, он не контролировал Каабу, самую священную святыню в исламе, которая находится в Мекке.
Купол расположен на Харам аш-Шарифе, огромной открытой площадке, на которой сейчас находится мечеть Аль-Акса, медресе и несколько других религиозных построек.Немногие места столь же святы для христиан, евреев и мусульман, как Харам аш-Шариф. Это Храмовая гора, место второго еврейского храма, который римский император Тит разрушил в 70 году н. Э., Подавляя еврейское восстание; Позже на этом месте был построен римский храм. Храмовая гора была заброшена в поздней античности.
Вид на Западную стену и Купол Скалы, Харам-эш-Шариф, Храмовую гору, Иерусалим (фото: Ларри Кестер CC BY 2.0)
Скала в куполе скалы
В центре Купола Скалы находится большая скала, которая считается местом, где Авраам был готов принести в жертву своего сына Исмаила (Исаака в иудео-христианской традиции).Сегодня мусульмане верят, что Скала знаменует ночное путешествие Мухаммеда. Однажды ночью ангел Гавриил пришел к Мухаммеду, когда он спал возле Каабы в Мекке, и отвел его в аль-Масджид аль-Акса (самую дальнюю мечеть) в Иерусалиме. Со Скалы Мухаммед отправился на небеса, где он встретил других пророков, таких как Моисей и Христос, стал свидетелем рая и ада и, наконец, увидел Бога, восседающего на троне и обходимого ангелами.
K.A.C. Кресвелл, Аксонометрический вид в разрезе через купол, © Creswell Archive, Ashmolean Museum, Изображение любезно предоставлено Библиотекой изящных искусств, Библиотека Гарвардского колледжа
Скала окружена двумя проходами (в данном случае проходами, которые окружают скалу) и восьмиугольной внешней стеной.Центральная колоннада (ряд колонн) состояла из четырех опор и двенадцати колонн, поддерживающих округлый барабан, переходящий в двухслойный купол диаметром более 20 метров.
Колоннады в нижних регистрах облицованы мрамором, а верхние регистры украшены исключительной мозаикой. Неземная внутренняя атмосфера создается благодаря свету, который проникает через решетчатые окна, расположенные в барабане и на внешних стенах. В этом сверкающем свете переливаются золотые мозаики с изображением драгоценных камней.Византийские и сасанидские короны среди растительных мотивов также видны.
Византийская империя стояла к северу и западу от новой исламской империи до 1453 года, когда ее столица, Константинополь, пала от османских турок. На востоке старая Сасанидская империя Персия распалась под давлением арабов, но тем не менее создала мотивы крылатой короны, которые можно найти на Куполе Скалы.
Мозаика
Мозаика на стенах и потолке стала очень популярной в поздней античности и украшает многие византийские церкви, в том числе Сан-Витале в Равенне и собор Святой Софии в Константинополе.Таким образом, использование мозаики отражает художественную связь с миром поздней античности. Поздняя античность — это период примерно с 300 по 800 год, когда классический мир растворяется и возникает средневековье.
Деталь мозаики Купола Скалы (общественное достояние)
На мозаиках Купола Скалы нет человеческих фигур или животных. Хотя ислам не запрещает использование изобразительного искусства как такового, похоже, что в религиозных зданиях этот запрет соблюдался. Вместо этого мы видим растительные свитки и мотивы, а также сосуды и крылатые короны, которые носили сасанидские цари.Таким образом, иконография Купола Скалы также включает в себя другую крупную доисламскую цивилизацию региона, Сасанидскую империю, которую арабские армии победили.
Ссылка на поместные церкви
Ученые привыкли думать, что здание, окружающее Скалу, получило свою форму от императорской мавзолеи (захоронений) римских императоров, таких как Август или Адриан. Однако его восьмиугольная форма и купол, скорее, отсылали к более ранним местным церквям. Храм Гроба Господня в Иерусалиме был построен, чтобы оградить гробницу Христа.Храм Гроба Господня и Купол Скалы имеют почти одинаковые купола; это говорит о том, что возвышение Купола Скалы и сопоставимый размер его купола были способом, которым мусульмане в конце 8-го века провозгласили превосходство своей недавно сформированной веры над христианами. Кроме того, восьмиугольная форма купола может происходить от церкви Кафизма, церкви 5-го века, позже преобразованной в мечеть, которая находилась между Иерусалимом и Вифлеемом.Он был построен на скале, где, как сообщается, села Мария по пути в Вифлеем. Он имел восьмиугольную форму и имел проход, позволяющий обходить вокруг центра. Поэтому вместо того, чтобы смотреть на памятники Рима, который теперь был гораздо менее важен, чем Константинополь и Иерусалим, эти местные здания, возможно, были более важными моделями.
Внутренний вид Купола Скалы (Куббат ас-Сахра), Омейяд, каменная кладка, деревянная крыша, украшенная глазурованной керамической плиткой, мозаикой и позолоченный алюминиево-бронзовый купол, 691-92, многократные обновления, покровитель халиф Абд аль-Малик, Иерусалим (фото: Virtutepetens, CC BY-SA 4.0)
Внутренний вид Купола Скалы с частичной надписью (Куббат ас-Сахра), 691-92 (Омейяд), Иерусалим (фото: Virtutepetens, CC BY-SA 4.0)
Надпись
Купол Скалы также содержит надпись длиной 240 метров, которая включает некоторые из самых ранних сохранившихся примеров аятов из Корана — в архитектурном контексте или иным образом. Бисмиллах (во имя Бога милосердного и милосердного), фраза, с которой начинается каждый стих Корана, и шахада, исламское исповедание веры, в котором говорится, что есть только один Бог и Мухаммад — его пророк. , также включены в надпись.Надпись также относится к Марии и Христу и провозглашает, что Христос был не Богом, а пророком. Таким образом, надпись также провозглашает некоторые из основных ценностей недавно сформированной религии ислама. Это также демонстрирует важность каллиграфии как декоративной формы в исламском искусстве.
Под Скалой находится небольшая камера, назначение которой до сих пор не до конца изучено. Для тех, кому посчастливилось попасть в Купол Скалы, впечатления волнуют, независимо от их веры.
Дополнительные ресурсы:
Эссе Арчинета
Изображения внутренней части Купола Скалы из Манар Аль-Атар (Оксфордский университет)
Изображения мозаик с Купола Скалы из Манар Аль-Атар (Оксфордский университет)
Изображение внешнего вида Купола Скалы из Манар Аль-Атар (Оксфордский университет)
Вид на Купол Скалы из Манар Аль-Атар (Оксфордский университет)
Виртуальная пешеходная экскурсия по Храмовой горе (Аль-Харам аш-Шариф)
Ибн Баттута на Куполе Скалы
Валид Халиди, «Купол скалы», Aramco World vol.47, нет. 5 (1996)
Купол Скалы | История искусств I
Рис. 1. Купол Скалы (Куббат ас-Сахра), Омейяд, каменная кладка, деревянная крыша, украшенная глазурованной керамической плиткой, мозаикой и позолоченный купол из алюминия и бронзы, 691–2, многократно обновлявшийся, покровитель халифа Абд аль-Малик, Иерусалим
Купол Скалы — здание необычайной красоты, прочности, элегантности и необычной формы. . . Как снаружи, так и внутри, украшение настолько великолепно, а качество изготовления настолько превосходно, что не поддается описанию.Большая часть покрыта золотом, так что глаза того, кто смотрит на его красоту, ослепляются его сиянием, то светится, как масса света, то вспыхивает, как молния.
— Ибн Баттута (писатель-путешественник четырнадцатого века)
Славная тайна
Одно из самых знаковых изображений Ближнего Востока — несомненно, Купол Скалы, мерцающий на заходящем солнце Иерусалима. Расположенный на вершине Харам аш-Шарифа, самой высокой точки в Старом Иерусалиме, золотой купол Купола Скалы и плитки из турецкого фаянса доминируют над городским пейзажем Старого Иерусалима и в VII веке служили свидетельством силы новой веры. ислама.Купол Скалы — одно из самых ранних сохранившихся зданий исламского мира. Это замечательное здание не является мечетью, как принято считать, и ученые до сих пор спорят о его первоначальной функции и значении.
Рис. 2. Интерьер Купола Скалы
Между смертью пророка Мухаммеда в 632 году и 691/2, когда был построен Купол Скалы, в Аравии и Святой Земле вокруг Иерусалима периодически происходили войны. Первые арабские армии, вышедшие с Аравийского полуострова, были сосредоточены на завоевании и создании империи, а не на строительстве.Таким образом, Купол Скалы был одним из первых когда-либо построенных исламских зданий. Он был построен между 685 и 691/2 годами Абд аль-Маликом, вероятно, самым важным халифом Омейядов, в качестве религиозного центра для своих сторонников, когда он вел гражданскую войну против Ибн Зубайра. Когда Абд аль-Малик начал строительство Купола Скалы, он не контролировал Каабу, самую священную святыню в исламе, которая находится в Мекке.
Рис. 3. Вид на купол скалы над Западной стеной
Купол расположен на Харам аш-Шарифе, огромной открытой площадке, на которой сейчас находится мечеть Аль-Акса, медресе и несколько других религиозных построек.Немногие места столь же святы для христиан, евреев и мусульман, как Харам аш-Шариф. Это Храмовая гора, место второго еврейского храма, который римский император Тит разрушил в 70 г. н.э., подавляя еврейское восстание; Позже на этом месте был построен римский храм. Храмовая гора была заброшена в поздней античности.
В центре Купола Скалы находится большая скала, которая считается местом, где Авраам был готов принести в жертву своего любимого сына Исаака. Сегодня мусульмане верят, что Скала знаменует ночное путешествие Мухаммеда.Однажды ночью ангел Гавриил пришел к Мухаммеду, когда он спал возле Каабы в Мекке, и отвел его в аль-Масджид аль-Акса (самую дальнюю мечеть) в Иерусалиме. Со Скалы Мухаммед отправился на небеса, где он встретил других пророков, таких как Моисей и Христос, стал свидетелем рая и ада и, наконец, увидел Бога, восседающего на троне и обходимого ангелами.
Рис. 4. Взгляд вниз на скалу (Сахра) в центре Купола Скалы
Скала окружена двумя проходами (в данном случае проходами, которые окружают скалу) и восьмиугольной внешней стеной.Центральная колоннада (ряд колонн) состояла из четырех опор и двенадцати колонн, поддерживающих округлый барабан, переходящий в двухслойный купол диаметром более 20 метров.
Колоннады в нижних регистрах облицованы мрамором, а верхние регистры украшены исключительной мозаикой. Неземная внутренняя атмосфера создается благодаря свету, который проникает через решетчатые окна, расположенные в барабане и на внешних стенах. В этом сверкающем свете переливаются золотые мозаики с изображением драгоценных камней.Византийские и сасанидские короны среди растительных мотивов также видны.
Рис. 5. Деталь мозаики Купола Скалы
Византийская империя стояла к северу и западу от новой исламской империи до 1453 года, когда ее столица, Константинополь, пала от османских турок. На востоке старая Сасанидская империя Персия распалась под давлением арабов, но тем не менее создала мотивы крылатой короны, которые можно найти на Куполе Скалы. Мозаика на стенах и потолке стала очень популярной в поздней античности и украшает многие византийские церкви, в том числе Сан-Витале в Равенне и собор Святой Софии в Константинополе.Таким образом, использование мозаики отражает художественную связь с миром поздней античности. Поздняя античность — это период примерно с 300 по 800 год, когда классический мир растворяется и возникает средневековый период.
На мозаиках Купола Скалы нет человеческих фигур или животных. Хотя ислам не запрещает использование изобразительного искусства как такового, похоже, что в религиозных зданиях этот запрет соблюдался. Вместо этого мы видим растительные свитки и мотивы, а также сосуды и крылатые короны, которые носили сасанидские цари.Таким образом, иконография Купола Скалы также включает в себя другую крупную доисламскую цивилизацию региона, Сасанидскую империю, которую арабские армии победили.
Здание, окружающее Скалу, похоже, также имеет форму императорского мавзолея (захоронения) римских императоров, таких как Август или Адриан. Его круглая форма и купол также отсылают к Храму Гроба Господня. Круглая церковь Гроба Господня в Иерусалиме была построена, чтобы оградить гробницу Христа.Храм Гроба Господня и Купол Скалы имеют почти одинаковые купола; это говорит о том, что возвышение Купола Скалы и сопоставимый размер его купола были способом, которым мусульмане в конце 8-го века провозгласили превосходство своей недавно сформированной веры над христианами.
Купол Скалы также содержит надпись длиной 240 метров, которая включает некоторые из самых ранних сохранившихся примеров аятов из Корана — в архитектурном контексте или иным образом.Бисмиллах (во имя Бога милосердного и милосердного), фраза, с которой начинается каждый стих Корана, и шахада, исламское исповедание веры, в котором говорится, что есть только один Бог и Мухаммад — его пророк. , также включены в надпись. Надпись также относится к Марии и Христу и провозглашает, что Христос был не Богом, а пророком. Таким образом, надпись также провозглашает некоторые из основных ценностей недавно сформированной религии ислама.
Под Скалой находится небольшая камера, назначение которой до сих пор не до конца изучено.Для тех, кому посчастливилось попасть в Купол Скалы, опыт движется, независимо от веры.
Мечеть Внутри Купола Скалы
Купол Скалы (BiblePlaces.com) — BiblePlaces.com
Купол СкалыТакже известен как Куббат ас-Сахра, Куббет-эс-Сахра, «Мечеть Омара», Куббет-эль-Сахра, Templum Domini
Антенна с востокаКупол Скалы, возведенный на месте, где раньше находился Храм, был возведен мусульманским правителем Абд эль-Маликом в 688–691 годах.Из-за того, что она расположена на скале, многочисленные землетрясения на протяжении веков не причинили значительного ущерба строению (в отличие от соседней мечети Аль-Акса). Это святилище было покрыто свинцовым куполом с 691 года, пока оно не было заменено покрытием золотого цвета в начале 1960-х годов. Из-за ржавчины в 1993 году анодированное алюминиевое покрытие было снова заменено на золотое.
Купол с Масличной горойЕлеонская гора выходит на Храмовую гору с востока и дает картину плача Иисуса над городом с горы.Масличных (Луки 19:41). С Храмовой горы Иисус принес фарисеям знаменитые «7 бедствий» (Мф. 23), вероятно, указывая в своей речи на гробницы на Елеонской горе (ст. 27). Вознесение Иисуса, вероятно, произошло на некотором расстоянии за башней Русской православной церкви.
Вид с юго-западаИногда называемый «мечетью Омара», на самом деле Купол Скалы не является ни тем, ни другим. Омар построил более раннее сооружение, но не Купол Скалы; Кроме того, это здание считается святыней, а не мечетью.Вместо этого мужчины молятся в мечети Аль-Акса, расположенной в 200 метрах к югу. Мусульмане считают, что именно здесь Авраам чуть не принес в жертву своего сына Измаила.
Основополагающая надписьВнутри здания на классическом арабском языке написано: «О вы, люди Писания, не выходите за рамки своей религии, и о Боге говорите только правду. Мессия, Иисус, сын Марии, является только апостолом Бога, и Его Слово, которое он передал Марии, и Дух, исходящий от него.Итак верьте в Бога и его апостолов и не говорите Трех. Так будет лучше для тебя. Бог — только один Бог. Он далек от его славы, если у него родился сын ».
Мечеть Аль-АксаМечеть Аль-Акса более важна для мусульман, чем Купол Скалы. Полагая, что это место в Коране называется «аль-акса» (самое дальнее), мусульмане освятили его как третье по святыне место в мусульманском мире (после святынь в Мекке и Медине в Саудовской Аравии).Первоначальная мечеть была построена в 715 году, но многократно разрушалась землетрясениями.
Аль-Акса с севераМечеть была свидетелем бурного 20-го века. Король Иордании Абдалла был убит перед Аль-Акса в 1951 году. В 1969 году сумасшедший австралийский турист поджег мечеть, разрушив красивую деревянную кафедру XII века. Сейчас бушуют споры по поводу строительства более крупной мечети, построенной под этой.
Загрузите все наши фотографии Иерусалима!
39 долларов США.00 $ 49,99 БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА
Сайты по темеКупол Скалы
Благородное святилище (онлайн-справочник) Хороший сайт с мусульманской точки зрения, который не отрицает существования древних евреев. храмы.
Купол Скалы (персональная страница, Мартин Грей) Эта длинная статья, написанная антропологом / фотографом, сопровождается несколькими хорошими фотографиями.
Купол Скалы, Израиль (Колледж Sweet Briar) Содержит три фотографии интерьера здания.Текст ограничен и содержит некоторые библейские / исторические ошибки.
Купол Скалы (Британника) Запись в энциклопедии об этом месте с большим количеством деталей и несколькими фотографиями и видео.
Купол Скалы Архитектура (Куббат ас-Сахрах) Дает много точных деталей об архитектурной структуре Купола.
Купол Скалы (Great Buildings Online) Осматривает Купол Скалы с архитектурной точки зрения. Включает фотографии и бесплатную загружаемую 3D-модель.
Для дальнейшего изучения мы рекомендуем следующие книги Лин и Кэтлин Ритмейер.
- Квест (проходит вокруг Храмовой горы, полный информации о стенах, резервуарах / цистернах и истории; отличный сборник для исследований и изучения)
- Иерусалим — Храмовая гора (больше внимания уделяется современным местам , что вы увидите, если сегодня совершите поездку на Храмовую гору, и что искать; отличную книгу, которую можно взять с собой в экскурсию)
Мечеть Аль-Акса
Мечеть Аль-Акса (увидеть Святую землю ) Базовое знакомство с этой мечетью, сопровождаемое несколькими фотографиями.
Реставрация мечети Аль-Акса (АКДН) Некоторые технические архитектурные детали мечети.
Мечеть Аль-Акса (Священные места) Веб-сайт не очень хороший, но информация полезна.
Мечеть Аль-Акса: сквозь века (IslamiCity) Подробная история происхождения мечети.
Иерусалим: уроки истории (Акса) (Альбалах) Открывает глаза на мысли мусульман об их истории, религии и ответственности перед джихадом.
Мечеть Аль-Акса: пять вещей, которые вам нужно знать | Мечеть Аль-Акса
Вот подробное описание того, почему комплекс мечети Аль-Акса в Иерусалиме является постоянным предметом споров в палестино-израильском конфликте.
ИНТЕРАКТИВНО: Внутри Аль-Аксы: 360-градусный тур по самой священной мечети Иерусалима
1. Почему так важен аль-Акса
Аль-Акса — это название мечети с серебряным куполом на территории площадью 35 акров, которую мусульмане называют Аль-Харам аш-Шариф, или Благородное святилище, а евреи — Храмовой горой. Комплекс находится в Старом городе Иерусалима, который был внесен в список Всемирного наследия культурным агентством Организации Объединенных Наций, ЮНЕСКО, и важен для трех авраамических религий.
Это место было самым спорным участком территории на Святой Земле с тех пор, как Израиль оккупировал Восточный Иерусалим, включая Старый город, в 1967 году, а также Западный берег и сектор Газа. Однако конфликт возник еще раньше, еще до создания Израиля.
В 1947 году ООН разработала план раздела по разделению исторической Палестины, которая тогда находилась под контролем Великобритании, на два государства: одно для евреев, в основном из Европы, и одно для палестинцев. Еврейскому государству было отдано 55 процентов земли, а оставшиеся 45 процентов были отданы палестинскому государству.
Иерусалим, в котором находится комплекс Аль-Акса, принадлежал международному сообществу под управлением ООН. Ему был предоставлен этот особый статус за его важность для трех авраамических религий.
Первая арабо-израильская война разразилась в 1948 году после того, как Израиль объявил государственность, захватив около 78 процентов земли, а оставшиеся районы Западного берега, Восточного Иерусалима и Газы перешли под контроль Египта и Иордании.
Растущее вторжение Израиля на территорию страны усилилось в 1967 году, после второй арабо-израильской войны, которая привела к оккупации Израилем Восточного Иерусалима и, в конечном итоге, к незаконной аннексии Израилем Иерусалима, включая Старый город и Аль-Аксу.
Незаконный контроль Израиля над Восточным Иерусалимом, включая Старый город, нарушает несколько принципов международного права, в которых говорится, что оккупирующая держава не имеет суверенитета на оккупированной ею территории.
ПОДРОБНЕЕ: война 1967 года — как Израиль оккупировал всю Палестину
За прошедшие годы израильское правительство предприняло дальнейшие шаги в направлении контроля и иудаизации Старого города и Восточного Иерусалима в целом. В 1980 году Израиль принял закон, объявивший Иерусалим «полной и объединенной» столицей Израиля в нарушение международного права.Сегодня ни одна страна в мире не признает право собственности Израиля на Иерусалим или его попытки изменить географию и демографический состав города.
палестинцев в Иерусалиме, которых насчитывается около 400000, имеют только статус постоянного жителя, но не гражданство, несмотря на то, что они там родились — в отличие от евреев, которые родились в городе. А с 1967 года Израиль приступил к тихой депортации палестинцев из города, создав для них трудные условия для сохранения статуса резидента.
Израиль также построил по крайней мере 12 укрепленных незаконных поселений только для евреев в Восточном Иерусалиме, в которых проживает около 200 000 израильтян, отказываясь при этом от палестинских разрешений на строительство и снося их дома в качестве наказания за незаконное строительство.
2. Религиозное значение комплексаДля мусульман в Благородном Святилище находится третье по значимости место ислама, мечеть Аль-Акса и Купол Скалы, сооружение седьмого века, которое считается местом, где Пророк Мухаммед вознесся на небеса.
евреев считают, что это место, где когда-то стояли библейские иудейские храмы, но еврейский закон и израильский раввинат запрещают евреям входить в комплекс и молиться там, так как он считается слишком святым, чтобы наступать на него.
Стена Плача, известная евреям как Стена Плача, считается последним остатком Второго Храма, в то время как мусульмане называют ее Стеной Аль-Бурак и считают, что именно там Пророк Мухаммад связал Аль-Бурак, животное, на котором он поднялся в небо и заговорил с Богом.
Ссылаясь на намерение Трампа признать Иерусалим столицей Израиля, король Саудовской Аравии сказал: «Такой опасный шаг может разжечь страсти мусульман во всем мире из-за высокого статуса Иерусалима и мечети Аль-Акса».
3. Статус-кво сайта
С 1967 года Иордания и Израиль договорились, что Вакф, или исламский трест, будет контролировать дела внутри комплекса, в то время как Израиль будет контролировать внешнюю безопасность. Немусульмане будут допущены на место в часы посещения, но им не разрешат там молиться.
Но растущие движения Храма, такие как Храмовая гора Верных и Институт Храма, оспорили запрет израильского правительства разрешать евреям входить на территорию комплекса, и они стремятся восстановить Третий еврейский храм на территории комплекса.
Такие группы финансируются членами правительства Израиля, хотя оно заявляет о своем желании сохранить статус-кво на этом объекте.
Сегодня израильские вооруженные силы регулярно позволяют группам, насчитывающим несколько сотен, еврейских поселенцев, которые живут на оккупированных палестинских территориях, спускаться на территорию Аль-Акса под защитой полиции и армии, вызывая у палестинцев опасения по поводу захвата этого комплекса Израилем.
В 1990 году Храмовая гора Верных заявила, что заложит краеугольный камень Третьего Храма на месте Купола Скалы, что привело к беспорядкам и резне, в которой израильская полиция убила 20 палестинцев.
ХРОНОЛОГИЯ: Мечеть Аль-Акса
В 2000 году израильский политик Ариэль Шарон вошел в святое место в сопровождении примерно 1000 израильских полицейских, сознательно повторив претензии Израиля на спорную территорию в свете мирных переговоров, которые тогдашний премьер-министр Эхуд Барак проводил при посредничестве США с палестинским лидером Ясиром Арафатом, которые включали обсуждения как две стороны могли поделить Иерусалим.Вступление Шарона в комплекс спровоцировало вторую интифаду, в ходе которой были убиты более 3000 палестинцев и около 1000 израильтян.
В мае 2017 года израильский кабинет проводил еженедельное заседание в туннелях под мечетью Аль-Акса в 50-ю годовщину израильской оккупации Восточного Иерусалима, «чтобы отметить освобождение и объединение Иерусалима» — шаг, который привел в ярость палестинцев.
Израиль уже ограничивает въезд палестинцев в комплекс несколькими способами, включая разделительную стену, построенную в начале 2000-х годов, которая ограничивает въезд палестинцев с Западного берега в Израиль.
Из трех миллионов палестинцев на оккупированном Западном берегу только лицам старше определенного возраста разрешен доступ в Иерусалим по пятницам, в то время как другим необходимо обращаться за труднодоступным разрешением от израильских властей. Ограничения уже вызывают серьезные заторы и напряженность на контрольно-пропускных пунктах между Западным берегом и Иерусалимом, где десятки тысяч должны пройти проверку безопасности, чтобы войти в Иерусалим для молитвы.
4. Недавняя напряженность
Напряженность накаляется около Аль-Аксы последние два года.В 2015 году столкновения вспыхнули после того, как сотни евреев попытались проникнуть в комплекс мечети в ознаменование еврейского праздника.
Год спустя протесты также вспыхнули после визитов групп еврейских поселенцев на территорию комплекса в течение последних 10 дней священного для ислама месяца Рамадана, что противоречит традиции.
Большинство столкновений на территории комплекса произошло из-за того, что израильские поселенцы пытались совершить молитву на территории комплекса, что напрямую нарушает статус-кво.
Напряженность возросла после того, как Израиль закрыл комплекс мечети Аль-Акса впервые с 1969 года после смертельной перестрелки между палестинскими гражданами Израиля и израильскими войсками.
Нападение, которое произошло 14 июля, закончилось смертью двух сотрудников израильской полиции и трех нападавших палестинцев. Впоследствии Израиль закрыл это место для пятничной молитвы и снова открыл его в следующее воскресенье с новыми мерами контроля, включая металлодетекторы и дополнительные камеры, на входах в комплекс.
Палестинцы отказались войти на территорию до тех пор, пока Израиль не отменит новые меры, которые были восприняты Израилем как последний шаг Израиля по установлению контроля и иудаизации города.Между тем протестующие молились за воротами.
Во время пятничной молитвы в июле 2017 года тысячи палестинцев вышли помолиться на улицах за пределами Львиных ворот, одного из входов в Старый город. Напряжение возникло после того, как израильские силы жестоко подавили мирные демонстрации, в результате чего были ранены сотни человек. В оккупированном Восточном Иерусалиме и на Западном берегу были застрелены четыре палестинца, один из которых был застрелен израильским поселенцем.
Израиль разместил около 3000 подразделений израильской полиции и пограничной полиции.
5. Большой контекст
Аль-Акса — это небольшой район в Палестине, но символически это большая часть конфликта между израильтянами и палестинцами.
Хотя сама мечеть особенно важна для мусульман, палестинские христиане также протестовали против вторжения Израиля на территорию, присоединившись к мусульманам в молитве у Львиных ворот в пятницу.
«Проблема аль-Харам аш-Шариф является символическим, но очень сильным катализатором несправедливости и угнетения, с которыми сталкиваются палестинцы в Иерусалиме и которые вызывают непрерывный всплеск народного гнева и восстания», — Яра Джаладжель, бывший юрисконсульт министра иностранных дел Палестины сказал Аль-Джазире в июле 2017 года.
В связи с дополнительными ограничениями на доступ палестинцев к комплексу и постоянными призывами израильских религиозных групп разрешить евреям молиться на этом месте, многие палестинцы опасаются возможного разделения комплекса.
.