Монастырь в дивногорье воронежской области: Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь / Монастырский вестник

Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь / Монастырский вестник

Первым игуменом монастыря был ученый монах Гурий, тот самый, что оставил нам историческое описание монастыря, да еще и написал отчетное письмо царю Алексею Михайловичу, где поведал монарху, что монахами построены две Церкви, кельи, ограды. Эти события относятся к 1653 году, который и является формальной исторической датой рождения монастыря.

К концу XVII столетия Дивногорская обитель становится духовным центром Черноземного края и имеет значительные имущественные и земельные владения. Монастырю пришлось пережить и военные действия: во время крестьянской войны 1670-1671 годов в обители даже были установлены пушки для самообороны, так как у стен монастыря разыгралось решающее сражение между силами Фрола Разина и правительственными войсками. В 1699 году монастырь был выведен из штата Белгородской митрополии и стал частью Воронежской епархии. Жизнь обители до середины XVIII века можно считать благополучной. Хотя монастырь и лишился в 1714 году некоторой части имущества, но в обители велось строительство двух кирпичных церквей, в Острогожске было построено подворье, основана духовная семинария, которая действовала с 1742 по 1745 год. В 1764 году по указу Екатерины II Дивногорский монастырь был лишён всех своих владений и подлежал упразднению. Согласно указа 1786 года монастырь был упразднён, а монахи в 1788 году переведены в Коротоякский Вознесенский монастырь. С 1813 года местные жители и духовенство начали ходатайствовать перед верховными властями о восстановлении Дивногорского монастыря. В 1828 году последовал указ об открытии обители, Коротоякский мужской монастырь стал подворьем Дивногорского.

Период с 1828 по 1860 год отличался тем, что в монастыре часто менялись настоятели, были разногласия между братией, жили бедно. В 1860 году, когда игуменом стал инок Анфим, ссоры и нестроения прекратились. Игумен Анфим руководил обителью 20 лет.

В списке Дивногорских настоятелей два человека занимают особое место – иеромонах Меркурий (Кротков) и архимандрит Флорентий (Рышков). Так же отметим основателя и воспитателя школы русского афонского старчества Иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова), который до своего ухода на святую гору Афон был послушником Дивногорского монастыря.

Жизнь обители была прервана революцией и гражданской войной. В 1924 году обитель была закрыта, на её месте возник Дом отдыха, а позже — санаторий. Во время Великой Отечественной войны здесь располагались советские эвакуационные госпитали. В послевоенное время здания монастыря снова использовали под санаторий.

В 1997 году здания монастыря снова переданы Русской Православной Церкви. 25 декабря того же года решением Священного Синода Русской Православной Церкви в монастыре возобновилась монашеская жизнь.

Вскоре начались богослужения, а затем — большие восстановительные работы, было обустроено хозяйство монастыря под руководством архимандрита Парфения (Шалатонова). В 2009-2015 гг. настоятелем обители был игумен Максим (Лапыгин), который собрал немногочисленную братию и установил суточный круг богослужения.

В настоящее время настоятелем обители является иеромонах Алексий (Сукачев), который продолжает развивать и поддерживать добрые традиции и монашеские уставы.

В настоящее время богослужения совершаются ежедневно, ведутся восстановительно-реставрационные работы, развивается подсобное хозяйство, а именно: скотоводство, птицеводство, сельское хозяйство (огород, виноградники), пасека, имеется мини-пекарня, просфорня. Для помощи паломникам работает паломническая служба.

О правилах монастыря распорядок жизни, советы будущим насельника.

1. Новоначальный, прежде всего, должен внимательно прочитать и усвоить монастырский Устав, чтобы при первых же шагах своего пребывания в обители не нарушить заведенного в нем порядка и дисциплины.
2. Новоначальный дает подписку в том, что он обязуется свято выполнять все, изложенное в настоящем Уставе; в случае же нарушения упомянутого Устава, он подлежит соответствующему взысканию со стороны администрации монастыря в целях вразумления и покаяния, а при упорном непослушании может быть удален из обители.
3. Новоначальный должен всемерно стремиться к духовной жизни, как первой цели своего звания, оставляя светские привычки, помня наставление св. Василия Великого начинающим инокам: «Походку иметь скромную, не говорить громогласно, соблюдать в беседе благочиние, употреблять пищу и питие благоговейно, хранить молчание при старейших, быть внимательным к мудрым, послушным и начальствующим, иметь к равным и меньшим нелицемерную любовь, удаляться от злых, мало говорить, тщательно собирать познания, не многословить, не быть скорым на смех, украшаться скромностью».
4. По отношению к Наместнику и насельникам монастыря новоначальный должен оказывать смиренную почтительность.
5. Новоначальному при встрече с Наместником, а также с братиями в священном сане следует брать благословение; прочим насельникам приветствие можно выражать поясным поклоном.
6. Входить в чужую келию следует с молитвой Иисусовой и только тогда, когда будет получен ответ: «Аминь».
7. После вечернего правила всякие праздные разговоры и прогулки воспрещаются, братия в безмолвии расходится по своим келиям и готовится ко сну, разрешается до 23.00 чтение духовной литературы, а также рукоделие.
8. Не разрешается братии самостоятельно устанавливать для себя келейное правило, а также творить его в ночное время.
9. Подобает беспрекословно повиноваться Наместнику, начальствующим монастыря, помня, что и Сам Христос сказал о Себе: «Ибо Я сошел с Небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6, 38).
10. Усердное и прилежное послушание для новоначальных — залог их будущего духовного возрастания и спасения.
11. Избегать своеволия: ничего не делать без благословения вышестоящих, даже пусть будто похвального, дабы не впасть в соблазн, гордость и прелесть.
12. Распоряжения Наместника по монастырю не принято монашествующими обсуждать, критиковать, но, напротив, с молитвою и смирением, выполнять.
13. Если какой-то брат не согласен с распоряжениями начальствующих, он с кротостью и наедине вполне может высказать свое мнение давшему это распоряжение на его дальнейшее усмотрение.
14. Новоначальный и монашествующий должен находиться в постоянном мире и любви со всею братиею обители, стараясь быть со всеми приветливым и услужливым.
15. Никто не должен без благословения старших брать себе в келию какую- либо вещь, даже самую необходимую, помня, что всякое такое приобретение без благословения — есть кража.
16. Монашествующим не должно заводить в келии лишних вещей, впадать в грех мшелоимства. Лучшим украшением иноческой келии служат святые иконы и книги Священного Писания, а также творения святых отцов. Келия монаха содержит крайний минимум всего, без чего нельзя обойтись в ней. Келия должна быть красной не вещами, а духом веры и молитвы живущего в ней инока. Светские и чисто мирские вещи и принадлежности не должны иметь место в келии.
17. Монашествующим и послушникам без благословения запрещается чаепитие и трапеза в келии, а также приношение съестных продуктов в келию.
18. Братии запрещается иметь в келиях магнитофоны, фотоаппараты, холодильники, музыкальные инструменты.
19. Неприлично монашествующим или послушникам громко разговаривать, смеяться и держать себя вольно.
20. Целомудрие или чистота души состоит не только в хранении себя от порочных дел и поступков, но и от нечистых помыслов как первых поводов ко греху.
21. Везде и всегда прилично монаху воздерживаться от празднословия, помня слова Господа: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день Суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12, 36).
22. Курение, употребление спиртных напитков и сквернословие в монастыре не должно даже именоваться в нем, т. е. категорически воспрещается, и нарушение сего древнего правила влечет за собой серьезное наказание, вплоть до исключения из обители.

Свято-Успенскому Дивногорскому мужскому монастырю необходима помощь по следующим направлениям

1. восстановление пещерного храма в честь Рождества св. пророка Иоанна Предтечи,

2. реставрация колокольни,

3. восстановление братского корпуса,

4. ремонт тракторов и автомобилей,

5. ремонт и приобретение богослужебной церковной утвари,

6. хозяйственные нужды.

Реквизиты.

Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь

ИНН 3614003288 КПП 361401001

р/сч. 40703810013160100132

Дополнительный офис №700

ЦЧБ ОАО «Сбербанк России»

к/с 30101810600000000681

БИК 042007681

Соорудили монахи. Воронежская митрополия рассказала о правах на пещерный храм Дивногорья

Воронежская митрополия пообещала сделать бесплатными экскурсии по пещерному комплексу в Больших Дивах, если региональные власти передадут её в собственность церковь Сицилийской иконы Божьей Матери. Об этом сообщил наместник Свято-Успенского Дивногорского монастыря игумен Алексий во вторник, 17 марта. Сейчас церковь входит в большой экскурсионный маршрут музея-заповедника «Дивногорье», и там выступают против передачи пещерного комплекса митрополии, опасаясь, что это уничтожит музей.

О том, что церковь Сицилийской иконы Божьей Матери в Больших Дивах могут передать Воронежской митрополии, рассказала директор «Дивногорья» Софья Кондратьева. О таком решении региональных властей ей сообщили в региональном департаменте имущественных и земельных отношений (ДИЗО).

В Воронежской митрополии пояснили, что поскольку храм в честь Сицилийской иконы Божией Матери был сооружен монахами Свято-Успенского Дивногорского монастыря, расположенного в Малых Дивах, и являлся неотъемлемой частью обители, то логичным было бы вернуть его в ведение церкви. Там планируется совершение регулярных богослужений, «что соответствует его первоначальному предназначению», говорится в официальном ответе митрополии.

– Храм будет открыт для свободного посещения богомольцами, паломниками и туристическими группами на безвозмездной основе, как и все храмы Воронежской епархии. Свято-Успенский Дивногорский монастырь имеет многолетний опыт доброжелательного сотрудничества с музеем-заповедником «Дивногорье» и готов к продолжению конструктивного взаимодействия в дальнейшем, – сообщил игумен Алексий.

В музее-заповеднике к сотрудничеству тоже готовы, но не готовы к потере пещерного храма.

– Мы готовы рассматривать варианты доступа паломников, можно организовать в церкви ежедневные богослужения утром и вечером. При небольшом количестве верующих это будет возможно, но проблематично для самих священнослужителей – долгое нахождение в условиях высокой влажности и низкой температуры приводит к респираторным заболеваниям. Монахи поняли это еще в 19 веке и из пещерных храмов ушли в наземные, – отметила Софья Кондратьева.

По её словам, вопрос о передаче пещерного храма церкви – это вопрос о дальнейшем существовании «Дивногорья».

Сейчас этот пещерный храм входит в структуру музея-заповедника, через него проходит хоть и платный, но большой двухчасовой экскурсионный маршрут, включающий не только церковь, но и посещение Маяцкого городища, и обзорную лекцию о природе Дивногорья. Комплекс в Больших Дивах ежегодно посещают до 25 тыс. человек, это один из самых привлекательных туристических объектов региона. Софья Кондратьева считает, что музей-заповедник, который создавался как раз вокруг пещерного храма и городища, без церкви Сицилийской иконы Божьей Матери существовать просто не сможет. Во-первых, это ключевой объект заповедника, во-вторых – единственный, имеющий внутренние помещения. Если заповедник его лишится, будет перечёркнута многолетняя научная работа сотрудников заповедника по изучению и восстановлению пещерного комплекса, Маяцкого городища и других объектов.

В ДИЗО сообщили, что пещерный комплекс митрополия получит в том случае, если сможет документально подтвердить изначальное религиозное назначение этого объекта. При этом в ведомстве не смогли ответить, просчитывали ли там, как отразится на туристической привлекательности региона передача церкви храмового комплекса Больших Див.

Воронежцы уже создали петицию, в которой попросил не отдавать Воронежской митрополии пещерный комплекс в музее-заповеднике «Дивногорье». Она появилась на платформе Change.org 17 марта. Автор петиции, ответственный секретарь общества охраны памятников истории и культуры Александр Никитин передача объекта в пользу церкви «приведёт к обескровливанию музея». Обращение уже подписали около 1,2 тыс. человек.

У «Дивногорья» отнимают пещеры – Коммерсантъ Воронеж

Работа одного из символов Воронежской области — музея-заповедника «Дивногорье» с меловым пещерным комплексом (церковь Сицилийской иконы Божией Матери) – оказалась под угрозой. Воронежская митрополия попросила областные власти, которым подконтрольно учреждение, передать ей право собственности на церковь. В заповеднике уверены, что потеря объекта приведет к закрытию всего музея. В областном департаменте имущественных и земельных отношений (ДИЗО) отмечают, что при подтверждении митрополией изначально религиозного назначения объекта департамент обязан передать его церкви. Но пока таких документов не представлено.

О том, что меловой пещерный комплекс в Больших Дивах (его посещают около 25 тыс. человек в год) могут передать из ведения музея-заповедника «Дивногорье» в собственность митрополии, „Ъ“ рассказала и.о. директора музея Софья Кондратьева. «Нам прислали из ДИЗО уведомление о том, что передача состоится. Никаких деталей — когда и будут ли общественные обсуждения — нам не сообщили. Мы ответили письмом, в котором высказали все опасения о последствиях такого решения», — пояснила госпожа Кондратьева.

В письме (копия есть у „Ъ“) руководство заповедника констатирует, что пещерный комплекс является «одним из ярчайших памятников». «С момента образования музея-заповедника в 1991 году… комплекс находится в ведении музея-заповедника, но, не являясь объектом собственности, как и другие значимые памятники, не был передан музею в оперативное управление. Передача комплекса Воронежской митрополии повлечет за собой коренное изменение структуры и концепции развития музея-заповедника, для которого пещерный комплекс в Больших Дивах является главным объектом показа, — предупреждают авторы письма. — Сокращение разнообразия и качества услуг, предоставляемых посетителям, послужит значительному ослаблению туристического потока. Это приведет к невозможности поддержания инфраструктуры музея-заповедника на должном уровне, а затем и полностью к закрытию музея». Кроме того, передача объекта «остановит процесс продвижения» объекта «Природно-культурный комплекс «Дивногорье»» в перечень объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сейчас российских объектов в этом перечне 29, и включение в него «Дивногорья» стало ключевой задачей учреждения.

Опасаются в музее и утери просветительской функции. «Музей-заповедник является единственным учреждением в России, проводящим полноценные подземные экскурсии, рассказывающие о традициях пещерокопания. Сотрудниками музея создана мультимедийная экспозиция, — подчеркивается в письме. — Демонтаж принадлежащей заповеднику системы видеонаблюдения, прекращение мониторинга приведет к плачевным последствиям как для пещерного комплекса, так и для меловых останцов, представляющих без контроля реальную опасность для посетителей». Митрополия самостоятельно не сможет эксплуатировать объект, подчеркивают в «Дивногорье»: «Пещерный комплекс не обладает самостоятельной инфраструктурой — вся она принадлежит музею-заповеднику».

После передачи митрополии пещерный комплекс потеряет научное значение, следует из письма: «Будет прекращена многолетняя научная работа. Сейчас ведутся наблюдения за состоянием геологической среды, проводится микроклиматический мониторинг. Реализуется программа долгосрочных исследований, направленных на выработку рекомендаций по использованию и восстановлению рукотворных пещер в России, имеющих историческое значение…».

«Если епархии нужно проводить богослужения, мы продолжим идти в этом навстречу»,— подчеркнула в беседе с “Ъ-Черноземье” Софья Кондратьева. «В 1991 году пещерный храм был освящен. Раз в год в церкви проводились богослужения, которым музей не только не препятствовал, но часто инициировал и способствовал организационно, — подчеркивается в письме. — В остальное время комплекс является объектом музейного показа. Паломники могут посетить его по льготной стоимости. Комплекс открыт для свободного посещения прихожанами в дни значимых для Дивногорского Свято-Успенского монастыря церковных праздников».

«Для местных жителей нет необходимости в расположенной внутри комплекса церкви, — говорится в письме. — Комплекс с пещерной церковью Рождества Иоанна Предтечи, расположенный в 3 км от пещерного комплекса в Больших Дивах, используется монастырем как объект экскурсионного показа на платной основе, а богослужения проводятся нерегулярно, так как в монастыре есть просторный наземный Успенский собор. Богослужения также могут проводиться в наземной церкви Сицилийской иконы Божией Матери. Также в хуторе Дивногорье в километре от пещерного комплекса в Больших Дивах строится наземная церковь, где в последующем будут регулярно совершаться богослужения».

В пресс-службе Воронежской и Лискинской епархии оперативно не смогли прокомментировать ситуацию. Ранее митрополит Воронежский и Лискинский Сергий в интервью “Ъ-Черноземье” рассказывал о сложностях реставрации меловых пещерных храмов, которыми управляет церковь: «Мы все восстановили. Но когда пришла инспекция, нам сказали: “Здесь никогда не было на полу мрамора”. Может, его и не было, но иначе возникают неудобства не только у священнослужителей, но и у прихожан, когда они заходят в пещеры: это же мел, он моментально белит обувь, одежду, его непросто потом очистить. Но нам приказали убрать — убрали. Через несколько месяцев назначили другого руководителя инспекции, тот посмотрел — и говорит: “Да, грязно, постелите мрамор опять”». Кроме того, отметил митрополит, финансовые обременения появляются, когда храм получает статус памятника культуры, так как «ни один кирпич мы не можем положить и ни одно окошко вставить без согласования».

В областном ДИЗО “Ъ-Черноземье” подтвердили, что именно митрополия была инициатором обращения по поводу передачи прав на церковь: «Если митрополия сможет предъявить документальные доказательства того, что объект изначально имел религиозное назначение (был создан для проведения богослужений), то правительство области, согласно положениям федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества… находящегося в государственной или муниципальной собственности», будет обязано передать Воронежской митрополии право собственности. Пока подтверждающие документы в департамент не представлены». Если же основания для передачи церкви не найдутся, департамент «может лишь предоставить митрополии право проводить там богослужения».

Большинство опрошенных “Ъ-Черноземье” воронежских краеведов и историков не стали комментировать ситуацию.

Председатель совета регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Александр Никитин отметил, что на 26 марта назначено заседание организации по этому вопросу. Пока господин Никитин с коллегами настаивает на передаче пещерного комплекса в оперативное управление «Дивногорью».

Олег Мухин, Александр Прытков

Выставкой «Если бы…» в музее-заповеднике «Дивногорье» завершилась двухнедельная арт-резиденция в рамках фестиваля «Чернозем». ..

Читать далее

«Невозвратные потери». Кому достанется редкая меловая церковь на Дону

«Cеверная граница Хазарского каганата» – так в знаменитом романе Милорада Павича «Хазарский словарь» упоминается зона Воронежской области, где расположен музей-заповедник Дивногорье. Хазары и аланы, геологический край Среднерусской возвышенности, экологический заповедник редких растений и трав, меловые горы над Доном, в которых вырубали в XVII веке церкви и монастыри, ландшафт неповторимой красоты. Уникальная территория, которая вскоре могла бы стать объектом наследия ЮНЕСКО. Юридический и административный спор Воронежской епархии и музея-заповедника за церковь Сицилийской иконы Божией Матери, главный объект интереса туристов и паломников, может остановить этот процесс и разрушить неповторимое произведение природы и цивилизации.

Центр современного искусства в Дивногорье – это двадцатипятилетняя гражданская инициатива в поддержку музея-заповедника. Может ли современная РПЦ на основании единственного закона претендовать на редкую меловую скальную церковь, важнейший объект природного исторического заповедника, которую 30 лет назад восстанавливали с участием эстонских и украинских реставраторов?

Епархия хочет получить церковь в свое ведомство, администрация считает дело решенным, музейщики не согласны. Юридические консультанты музея (Петербург) уверены, что в документах администрации противоречия, и правовые основания для передачи объекта РПЦ должны быть пересмотрены с обязательным созывом специальной комиссии для урегулирования разногласий. Юристы отказались от комментария РС, но их экспертное заключение имеется в распоряжении музея-заповедника. Активисты защиты заповедника собирают подписи на платформе change.org и пишут обращения к губернатору на сайте областной Воронежской администрации.

Музей-заповедник входит в список ООПТ (особо охраняемые природные территории) регионального значения и в список ОКН (объект культурного наследия) «достопримечательное место федерального значения». Проекты музея трижды выигрывали конкурс «Меняющийся музей в меняющемся мире».

История в нескольких интервью. Говорят и.о. директора музея-заповедника Софья Кондратьева; отец Алексий (Сукачев), настоятель храма Свято-Успенского мужского монастыря в Дивногорье; Марина Лылова, основатель и директор музея-заповедника Дивногорье до 2019 года; художник Сергей Горшков, основатель арт-деревни и арт-фестиваля в Дивногорье.

Дивногорье

Невозвратные потери и охрана с ЧОПом

Начнем с рассказа Софьи Кондратьевой (он происходил до решения о необходимости административного согласования ее интервью с Департаментом культуры Воронежской области).

– На пещерный комплекс Большие Дивы, зарегистрированный как церковь Сицилийской иконы Божией Матери, претендует Воронежская епархия, которая подала заявление в Департамент земельных и имущественных отношений. Департамент прислал нам письмо, что принято решение передать епархии Пещерный комплекс. Этот комплекс как объект собственности не находится в оперативном управлении Музея-заповедника Дивногорье, но был передан ему в 88-91 годах, чтобы обеспечить его сохранение, и для экскурсионной деятельности. Он находится в границах историко-культурного музея-заповедника Дивногорье, как и Дивногорский Свято-Успенский мужской монастырь. Монастырь был передан Воронежской епархии вместе с Пещерным комплексом в Малых Дивах (это пещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи) еще в 97-м году. А церковь, о которой сейчас речь, является сердцем музея-заповедника, с которого начиналось его создание, его символом, местом экскурсий. Мы не препятствуем проведению богослужений, ежегодно они там совершались. Это объясняется историей: в XIX веке в этом комплексе только раз в год проходили богослужения, а остальное время, как пишет путешественник-краевед Евгений Марков, комплекс пустовал, только в маленьком алтарике оставлено место под престол. Этот объект он воспринимает скорее как исторический, культурный, чем религиозный.

– Что беспокоит историков в том, что комплекс в Малых Дивах передан епархии?

– Mы направляли письма в Управление по охране объектов культурного наследия, где высказывали опасения по поводу эксплуатации Пещерного комплекса в Малых Дивах. Там проводились ремонтные работы, которые нарушают исторический облик памятника. Эти работы, начатые еще в 2015–2016 годах, продолжаются и сейчас. Невозможно сказать, что объект, который сейчас находится в управлении Воронежской епархии, в достойном состоянии. Хотя, как нам сказали представители Воронежской епархии: судебных решений по этому поводу нет, поэтому это «наша личная позиция и частные мнения». Действительно, решений Управления по охране объектов культурного наследия не было, а это орган, который отвечает за состояние объектов культурного наследия.

– Вы встречались с представителями епархии. Как вам объясняют желание получить в собственность объект в Больших Дивах? Это памятник пещерного зодчества, довольно редкий и хрупкий. В качестве реально действующей церкви его трудно представить.

– Они сообщают, что будут совершать там богослужения ежедневно, для всех желающих будет открыт доступ, но при этом музей-заповедник сможет водить экскурсии, как говорят, «в пещеры».

Коридор второго яруса пещерного комплекса в Больших Дивах. Фото начала XX века

Пещеры – это галерея Крестного хода, 90 метров, и помещение второго яруса, хозяйственного. Но самый интересный экскурсионный объект – это непосредственно подземная часть, церковь Сицилийской иконы Божией Матери. Основная экскурсионная нагрузка – рассказ про историю ее создания, особенности православия, служб, об обретении Сицилийской иконы Божией Матери, список которой находится в фондах музея-заповедника. Икона находится в Пещерном комплексе, как один из объектов показа. Если это будет объект религиозного назначения, внутри будут новодельные иконы, потому что для подлинных древних списков нужны особые условия. Нас заверяют, что Епархия будет поддерживать состояние культурного комплекса в надлежащем виде и обеспечит охрану круглосуточную, с ЧОПом. Такой комплекс мероприятий они обязуются взять на себя, как и реставрационные работы, привлекать и лицензировать экспертов. Но насколько это реально в наших условиях, не могу сказать. У нас была большая конференция по Пещерным комплексам в 2016 году.

Срезание любой стены – это невозвратная потеря

Опубликована статья Алексея Гунько, который показывал эксплуатацию Пещерных комплексов разными организациями, и невозвратимые утраты, которые эти комплексы несут. Это не просто традиционный памятник архитектуры. Срезание любой стены – это невозвратная потеря, полное изменение исторического объема. Это уже не исторический комплекс, а сохранение пустоты в виде современного здания.

Туристы в середине XX века

– Сейчас экскурсии ведутся на рассчитанное время, с учетом необходимости сохранения памятника. Можно ли сказать, что время служб, если епархия получит церковь, будет влиять на сохранность объекта? Служба – дело долгое, до двух часов. Или предполагаются сокращенные варианты?

– Сокращенных вариантов не предполагается. Службы возможны, но при нормировании количества посетителей, которые единовременно находятся в Пещерном комплексе. Почему введено экскурсионное обслуживание, а не свободное? Это позволяет нормировать единовременное нахождение посетителей внутри Пещерного комплекса. Если доступ свободный, то непонятно, как будет осуществляться это нормирование. Либо епархия предоставляет всем свободный доступ и все свободно туда идут в определенном количестве, а музей-заповедник предполагает, что дальше он проведет экскурсию. Но для этого все должны покинуть Пещерный комплекс, чтобы не было перебора в посетителях. Соответственно, свободный доступ закрывается. Непонятно, как можно совместить две эти структуры. Мы готовы, чтобы был свободный доступ для паломников в определенные часы. Но опять-таки, это должно быть нормировано, чтобы не приносило урон памятнику. Мы проводили микроклиматические исследования. Как только порог количества посетителей больше определенного числа в день, средняя дневная температура не возвращается в норму. Какие у этого могут быть последствия для памятника? Скорее всего, разрушение, потому что это природный объект. И это не тот объект, в который мы можем просто кирпичики заложить, и все будет хорошо. Эти природные объекты очень легко разрушаются, это невосполнимые потери, выстроить заново пещеру невозможно.

Пещерный комплекс в Больших Дивах в процессе реставрации

Хотя мы все за сохранение объектов культурного наследия, мы стоим c епархией на принципиально разных позициях. Они считают, что здесь может быть и церковь, и одновременно музей-заповедник. Мы считаем, что в данном случае это невозможно. Мы надеемся на то, что процесс передачи, если он будет осуществляться, будет осуществляться по всем нормам закона, будет представлен весь пакет документов от Воронежской епархии, будет созвана комиссия из компетентных лиц. В рамках этой комиссии губернатор Воронежской области будет принимать решение о целесообразности передачи Пещерного комплекса в ведение Воронежской епархии. Если такое решение будет принято в пользу церкви, это поставит крест на внесение Дивногорья в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это большая репутационная потеря. Это вообще поставит под сомнение целесообразность существования Музея-заповедника Дивногорье.

– Дивногорье – пока не объект ЮНЕСКО?

– Нет. Сейчас подготовлен полный пакет документов, чтобы включить Дивногорье в предварительный список ЮНЕСКО. Он подготовлен в статусе, в котором сейчас находится Пещерный комплекс в Больших Дивах. Если идет передача, весь пакет документов автоматически аннулируется, его надо переделывать. Принято решение Комитетом по объектам Всемирного наследия о том, чтобы поддержать включение этого объекта в предварительный список ЮНЕСКО. Но дальше дело за нашим правительством, губернатором, чтобы направить все эти документы в Минкульт РФ.

Икона Сицилийской Божией Матери в Пасхальную ночь

Отец Алексий обещает договориться

Мы обратились за комментариями в пресс-службу Воронежской епархии, и нам рекомендовали поговорить с отцом Алексием, настоятелем Дивногорского Свято-Успенского мужского монастыря. Монастырь расположен в Малых Дивах, и ему принадлежит упомянутая выше пещерная церковь Иоанна Предтечи.

– Верно ли, что вы, как настоятель монастыря, в случае передачи храма Сицилийской Божьей Матери в ведение Воронежской епархии будете отвечать и за него?

– Да, это так. Храм в честь Сицилийской иконы Божией Матери был сооружен и украшен монахами Свято-Успенского Дивногорского монастыря с целью совершения богослужений и изначально являлся неотъемлемой частью обители. Согласно сведениям, размещенным на сайте Музея-заповедника Дивногорье, Пещерный комплекс в Больших Дивах находился в ведении Дивногорского Свято-Успенского монастыря, и вплоть до начала 1930-х годов здесь велись богослужения. Пещерный храм исторически входил в единый состав монастырского комплекса.

Вид на алтарь пещерной церкви Сицилийской иконы Божией Матери до реставрации

В Воронежской области целый ряд храмов, в том числе пещерных, переданы епархии, восстановлены и действуют сообразно изначальному предназначению. В их числе пещерный комплекс с храмами в составе Спасо-Костомаровского женского монастыря, пещерный комплекс с храмом во имя Святого благоверного князя Александра Невского в Белогорском мужском монастыре. Опыт восстановления и сохранения этих древних святынь позволяет говорить об успешности деятельности профильных подразделений Воронежской митрополии. Переговоры о возвращении пещерного храма в честь Сицилийской Божией Матери изначальному собственнику, Дивногорскому монастырю, между Воронежской епархией и правительством Воронежской области ведутся с 2017 года, на основании федерального закона № 327 о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности. В настоящее время пещерный храм находится в региональной собственности (см. выше ссылки о федеральном статусе Больших Див. – РС).

По возвращении пещерного храма Дивногорской обители монастырь будет выполнять все предписанные охранным обязательством необходимые мероприятия. Температурный режим и прочие рекомендованные параметры эксплуатации будут неукоснительно соблюдаться. В пещерном храме планируется совершение регулярных богослужений, согласно нашему церковному уставу, что соответствует его первоначальному предназначению. Храм будет открыт для свободного посещения богомольцами, паломниками и туристическими группами на безвозмездной основе, как и все храмы Воронежской епархии. Свято-Успенский Дивногорский монастырь имеет многолетний опыт доброжелательного сотрудничества с музеем-заповедником Дивногорье и готов к продолжению конструктивного взаимодействия как в области культурно-просветительской деятельности, так и в проведении научных исследований. Так что волноваться, что там прекратятся научные исследования, не стоит. Мы не враги ни сами себе, ни науке, никому, чтобы допускать какие-то нарушения режимов эксплуатации.

Дивногорье

– Отец Алексий, это была инициатива монастыря и ваша личная – пойти с этим предложением в администрацию?

– Об этом разговоры шли еще до меня, еще с 90-х годов, а стало это воплощаться, да, с 2017 года.

– С какого времени вы руководите обителью?

– С 2015-го.

– Как идут ваши переговоры с музеем-заповедником?

– Мы встречаемся, разговариваем, обговариваем, что и как будет, можно ли там куда-то будет проходить, как будут экскурсии проходить. Такие вот технические моменты.

– Вы предполагаете, что договоритесь?

– Конечно.

– Известно, что существуют прекрасные объекты церковного зодчества в меловых горах, которые уже окормляются Православной церковью, но есть еще ряд пещерных храмов на территории области, которые выглядят заброшенными. Почему не выбрать эти?

– Да, я знаю два таких объекта. Один объект – это пещерка метр на полтора, но там нет смысла что-то делать, ничего там не сделаешь. Другой знаю, там больше площадь. Там раньше был храм. Но это место абсолютно труднодоступное.

– Имеются в виду Колыбелкинские пещеры в Лискинском районе?

– Нет, не на нашей территории, но в Лискинском районе. Если это церковное, значит, со временем оно будет нам передаваться.

– Эта церковь в заброшенном состоянии, реставрацией никто не занимался.

– Я там не был ни разу.

– Почему музейщики беспокоятся?

– Я не знаю. Разговаривали, будем разговаривать, мы открыты. Я думаю, все будет нормально. Может быть, меня они просто не знают, и нет желания понять, зачем это надо. Наша задача – сохранить, мы делаем общее дело. Нам надо друг другу помогать. У нас два клирика имеют по два высших образования, один кандидат наук, поэтому мы рады будем, если будет такая возможность, помочь как-то нашей науке.

Фасад Пещерного комплекса в Больших Дивах с утратой правой части, но до обрушения начала 1980-х г.

Евроремонт в пещерном храме, эстонские реставраторы, сорняк на дороге

Марина Лылова, историк, основатель и бессменный директор музея-заповедника до 2019 года, сотрудничала со всеми настоятелями монастыря, которые менялись за это время, и настроена скептически:

– Мы такой опыт знаем не только в Дивногорье, а по всей стране.

Марина Лылова, первый директор музея-заповедника Дивногорье

Объекты, которые ранее находились в ведении культуры, музеев, передаются епархиям, и священники не соблюдают законодательно установленные режимы охраны этих памятников. Дивногорскому Свято-Успенскому монастырю уже принадлежит Пещерный комплекс в Малых Дивах, пещерная церковь в честь Иоанна Предтечи. С 2015 года монастырь занимался там ремонтными работами. Ни о какой реставрации речь не шла, были уничтожены первоначальные объемы и исторический облик внутреннего убранства этого пещерного комплекса.

Делался просто евроремонт. Пол был вымощен плиткой, потому что мел пачкает одежду

Делался просто евроремонт. Срубались неровности, стеночки должны были быть идеально гладкими, они считали ранее существующие ниши непонятными для предназначения. Был установлен мраморный престол, потому что так нравится секретарю епархии. Пол был вымощен плиткой, потому что мел пачкает одежду. Нет никакой надежды на то, что Пещерный комплекс в Больших Дивах при передаче, при всех обещаниях и заверениях, сохранит тот облик, который сейчас имеет после проведенной научной реставрации. Музейный объект с экскурсионными группами посещают люди различных вероисповеданий, в том числе и атеисты, и та информация, тот посыл, который дают музейные работники, близок и светскому человеку, и верующему. Тут не рассказывают какие-то чудесные сказки, которые здравомыслящий человек подвергает сомнению, а преподносится подлинная история, в том числе история православия. Нет никакого доверия, что этот пещерный комплекс останется в том виде, до которого его в результате реставрационных научных работ довел музей-заповедник.

– Если вспоминать об усилиях музейщиков, реставраторов во времена распада Советского Союза, как это было?

– Это сложная история. На тот момент была обрушена фасадная часть стены этого скального массива, все находилось под угрозой обрушения. Тогда в передаче «Клуб путешественников», у Сенкевича, был репортаж о Славяногорске, о культовых пещерных меловых комплексах. И я поехала в Славяногорск (ныне Светогорск. – РС) в музей-заповедник, пообщалась с его сотрудниками, архитекторами. Потом поехала в Киев, в «Укрпроектреставрацию», мне показали реставрационную проектную документацию.

Реставраторы горного института им. Скочинского

В России на тот момент не было никакого опыта, как работать с подземными меловыми выработками, с самим мелом. Дальше мне ничего не оставалось, как всю эту историю пытаться пробить в Москве, в институте Спецпроектреставрации. Это стоило больших усилий, потому что до нашего объекта опыта реставрации именно таких подземных объектов у института не было. А это тогда был союзный институт. Но все-таки нам удалось сделать проект. Мы понимали, что перед тем, как делать реставрационные работы, необходимо провести противоаварийные горно-инженерные работы по укреплению этого пещерного комплекса. На тот момент он выглядел весьма удручающе: это огромные внутренние трещины, вертикальные, горизонтальные, вывалы. Я обращалась и в метрополитен, и к военным инженерам, которые делают подземные объекты. Мне удалось выйти сначала на Санкт-Петербург, оттуда меня отправили в Кохтла-Ярве, в филиал Института горного дела имени Скочинского, и там мы познакомились с Дьяченко Владиславом Константиновичем. Они приехали, посмотрели на все наши проблемы и сделали проект. Они сделали и сами работы по инженерному укреплению скального массива и у нас в Больших Дивах, и в Малых Дивах, в церкви Иоанна Предтечи. На реставрацию мы не могли никого найти, но у нас был некий опыт, который предоставили украинские специалисты и реставраторы. Там немножко другое содержание мела, его состав, но тем не менее со сходными природными данными, и мы с эстонскими специалистами начали реставрационные работы.

После первого этапа укрепительных работ

Потом Союз развалился, и уже невозможно было работать специалистам из Эстонии здесь, они жили в Эстонии. Завершали реставрацию в Больших Дивах воронежские специалисты. А к этому времени возобновил свою деятельность Дивногорский Свято-Успенский монастырь, они уже частным порядком нанимали одного из реставраторов из Кохтла-Ярве. К сожалению, не все было удачно сделано, не соблюдались технологии. Вот такая была история. И я, конечно, с благодарностью вспоминаю всех, кто был причастен к возрождению Дивногорья.

– Известно, что в вашу бытность директором музея-заповедника вам доводилось помогать Свято-Успенскому монастырю. Например, в организации водоотводной системы.

– Там были разные ситуации. Водоотводная система была сделана после сильных ливневых дождей, после схода селей на железную дорогу, и на тот момент я и мои сотрудники осуществляли контроль за проведением этих масштабнейших земляных работ. Было страшно, что они заденут подземный комплекс в Малых Дивах, и надо было сделать такую конфигурацию, чтобы через отводную канаву не пошли поверхностные воды внутрь комплекса, потому что такое подмокание сразу ведет к угрозе обрушения. У нас разные были взаимоотношения с монастырем, потому что человек пять или шесть настоятелей за это время сменилось. Были очень сложные, когда монастырские по указке настоятеля приехали и забрали часть меловых блоков со стены Маяцкой крепости, это памятник археологии федерального значения. На тот момент у нас не было охраны, мы были совсем крошечные, а им эти блоки для чего-то потребовались. И были прекрасные отношения с монахами, с работниками монастыря. Я воспитывала коллектив так, что мы всегда толерантны, очень дипломатичны. Мы понимали, что эти взаимоотношения могут быть довольно хрупкими, мы всегда пытались их сохранить. Как говорят, лучше плохой мир, чем хорошая война. Мы всегда откликались на все просьбы, любой наш сотрудник не мог отказать и не отказывал ни в экскурсиях, ни в какой-то помощи, ни в новых исторических сведениях, которые мы находили. Неловко вспоминать, но мы много хорошего делали для монастыря. При каких-то негативных казусах, негативных действиях настоятелей мы все-таки старались поддерживать этот хрупкий мир. Мы понимали, что мы, музейщики, сохраняем наше историческое прошлое. Ведь церковь – это не только история церкви или культовые объекты, не только объекты, которые касаются непосредственно верующих, но это общая память, наша общая история. И как разделиться?

Большие Дивы были тренировочной площадкой для альпинистов

Что стало происходить в последние годы: монастырь не знаю как, но уговорил власти Воронежской области сделать дорогу, которая идет через музей-заповедник, по сути, в никуда. Один из настоятелей монастыря, когда делалась водоотводная система, огромным бульдозером пропилил склон, убрав там сотни деревьев, и сделал крутую дорогу к монастырю, по которой можно ездить только в сухое летнее время. В другое время года она не используется. В 2017 году нас заставили подписать документы и сделать дорогу, засыпать ее щебнем. Мы убеждали, просили тех, кто отдавал нам распоряжения: «Пожалуйста, поговорите, пригласите дорожников, они скажут, что невозможно сделать тут полноценную дорогу, потому что угол уклона не позволяет безопасно двигаться на автомобильном транспорте».

…растет сорняк в человеческий рост, а это музей-заповедник природный

Но кто бы слушал. Этой дорогой монастырь практически не пользуется: может быть, сотню раз машины проезжают за сезон. В итоге вокруг нее растет сорняк в человеческий рост, а это музей-заповедник природный. Из монастыря ни один человек не вышел и не прополол, не убрал. Все это ложится на плечи музея-заповедника, у которого в штате даже не предусмотрены должности рабочих. И на сегодняшний момент эта история с передачей… Она не сегодня возникла, в 2017 году о ней начали говорить. У Воронежской епархии есть еще пещерные комплексы, в других районах области – зачем еще один? И сейчас убеждают всех, как они будут относиться трепетно, как будут слушаться музейных работников. Не будут. Все наши обращения по реставрации церкви в Малых Дивах, которая рядом с монастырем, тоже пещерный комплекс, были проигнорированы не только служителями монастыря и церкви, но и теми, кто их курировал, и руководством госоргана по охране памятников. Я не понимаю наши областные власти. Они просчитывают что-либо на шаг вперед, они думают о последствиях, не только о сохранении этого объекта, а о дальнейшей судьбе музея-заповедника?

– Большие Дивы – это не только религиозный объект, то есть обычная собственность, на которую может претендовать РПЦ согласно федеральному закону 320 от 30 ноября 2010 года. Это памятник природы, это образец его удивительной тонкой трансформации человеком в XVII веке, и только затем – культовый объект.

– Безусловно. Этот аргумент приводился мною на межведомственных совещаниях. Действительно, Большие Дивы, как и Малые, это еще и памятник природы. И может ли церковь, любая религиозная организация претендовать на памятник природы? Это подземная выработка, недра принадлежат Российской Федерации. Может ли епархия претендовать на недра – вопрос. Есть юристы, они должны на него отвечать, – сказала Марина Лылова в интервью РС.

Дивногорье

«Злата уличка» в Дивногорье. Чудо природы, воздействие любви, РПЦ как бюрократия

Художник Сергей Горшков добавляет кое-что важное к истории музея-заповедника и рассказывает, как была основана там арт-деревня, резиденция художников и фестиваль современного искусства:

– На моих глазах все это разворачивалось от полной разрухи, когда Марина Ивановна в составе археологической экспедиции впервые побывала в Дивногорье, будучи сотрудником Воронежского краеведческого музея.

Сергей Горшков на фоне Див

Ее стараниями сначала Дивногорье стало филиалом Воронежского краеведческого музея, а потом и отдельным музеем-заповедником. Она, как локомотив, все это везла до прошлого года. В 1991 году заповедник открылся, а в конце 80-х мы туда с ней приезжали, я в качестве столяра, чтобы в доме, где ее поселили, мебель какую-то устроить. Сидели и смотрели вдаль, Марина Ивановна говорила: «Неужели здесь что-нибудь будет скоро…» И появилась дорога асфальтовая, появились туалеты, пошли автобусы с туристами, начала работать биологическая станция, археологические экспедиции, потом реставрационные работы. С самого начала время трудное было, все 90-е годы денег на культуру не выделялось, и она придумала привлечь друзей, художников, деятелей культуры, кто бы согласился безвозмездно, на энтузиазме там помогать, устраивать всякие события. Заповедник под открытым небом, жить негде, туалетов нет, и прочее. И была такая идея, что, когда друзья начинают покупать там домики, начинают их благоустраивать, начинают к ним их друзья приезжать и что-то устраивать. Она-то думала, что просто художники с этюдниками будут ехать рисовать виды, но мне пришло в голову, что гораздо интереснее проводить исследовательско-фестивального типа мероприятия. Первая у меня была заявка в 1993 году в Министерство культуры – провести «Архи-арт». То есть художники работают совместно с археологами, приезжают из Москвы, из-за границы и потом рассказывают, что есть такое замечательное, необыкновенное место. Но в 1994 году первая чеченская война началась, это все отменилось, и я подумал, что от государственных средств лучше не сильно зависеть. И я там купил себе домик, и Андрей Бильжо, и Андрей Басанец, мы хотели в Дивногорье сделать что-то вроде пражской Златой улички. Первым делом стали делать то, чего в Дивногорье отродясь не было: гостиницу маленькую.

Придумали даже такой «сарайный стиль» – гостиница в сарае, музей «Чудо-сарайчик», сувенирная лавка в сарае. Но сараи такие вычищенные, рафинированные, я бы сказал. Заборы покрашены, мусор убран с территории. С 2002 года регулярно все стали туда приезжать. В 2003-м открылся «Чудо-сарайчик», с 2007 года регулярно каждый год проходит «Архи-арт». Там были кураторы выдающиеся молодые: Маша Чехонадских, она в Тэйт Музеум сейчас работает, Миша Лылов делает проекты от Японии до Берлина, Арсений Жиляев и его ученица Татьяна Данилевская. Список художников тоже большой: Андрей Кузькин, Иван Новиков, Надя Бушенева, Саша Познер, Егор Кошелев, Алла Убран, Чепурин, Александр Флоренский, Ирина Затуловская, Сергей Базелев, Андрей Бильжо, Андрей Басанец, литераторы Андрей Родионов, Костя Рубахин, Слава Курицын, Полина Синева, Валентин Нервин, Лена Дудукина. Эти люди, мне казалось, являются такими антеннами, которые транслируют нечто о Дивногорье, и в Дивногорье незамедлительно поступают какие-то ответы на эти трансляции. Приезжает масса приятных людей, которые Дивногорью помогали при отсутствии официальной помощи. Теперь и домики ухоженные, и присоединяются новые люди, которые вносят свою лепту в то, чтобы Дивный переулок, в котором находится офис музея-заповедника, билетная касса, превращался в такую Злату уличку. Дошло до того, что там частное лицо строит церковь, маленькую, красивую. И новый музейчик «Богата хата», музей ситцев и тканей открылся. И какая-то лавочка еще, кафе со столиками и тенистыми уголками, обвитыми диким виноградом.

Работа Н.Алексеевой «Пушкинские горы»

Год назад я в галерее своей сидел, в Дивном переулке, и поймал себя на ощущении, что я не в России нахожусь. Светит солнце, люди в шортах, улыбаются все, заходят, покупают какие-то небольшие картины, просят запаковать, потому что они издалека приехали, делятся впечатлениями. Нет никакого уныния, все в счастливом состоянии, что попали в этой удивительное место. У меня есть фотографии с мероприятий на фоне меловых гор. В прошлом году мы делали акцию: временно переименовали Дивногорье в Пушкинские горы, поставили памятник Пушкину, и у нас была демонстрация – толпа с масках Пушкина с деревянными пистолетами шла и скандировала Пушкина: «Товарищ, верь, взойдет она…» А туристы кричали: «Требуем прекратить несанкционированный митинг!»

И это, конечно, талант Марины Ивановны – объединять людей. Она обаятельный человек и просвещенный, вокруг нее собирались удивительно разные люди, но все страшно симпатичные. Неизгладимое впечатление произвело на меня знакомство с владыкой Арсением, Марина Ивановна с ним познакомилась на развалинах еще монастыря Дивногорского. Он мечтал быть монахом Дивногорского монастыря, но тогда его еще не было, он после открытия заповедника был организован. Так вот, судьба его забросила в Донецкую область, и он в 90-е годы стал настоятелем Святогорского монастыря, на реке Северный Донец. А там тоже меловые пещеры. И мы ездили к нему в гости, он сейчас уже митрополит, а тогда просто настоятель огромного монастыря на 800 монахов, с молотком, с рубанком, с какой-то котомкой бегал, читал книги по архитектуре, по реставрации. И он друг Марины Ивановны. И Андрей Бильжо, карикатурист, желчный человек, тоже друг Марины Ивановны. И бывший губернатор Воронежской области Гордеев тоже друг Марины Ивановны. И художники, поэты, писатели. Это ее умение увидеть чудо Дивногорья, полюбить его, потому что она сама это все очень любит. Она так это все показывала и рассказывала, что ты тоже подвергаешься этому воздействию любви, влюбляешься в это место, автоматически становишься его рабом или кем-то там таким… Трудником, который может и мусор собирать после туристов, и ямы копать, и песню петь, и картину рисовать. И все, что нужно, то и будем делать.

Пушкинская монстрация

– Что тревожит в передаче пещерной церкви, главного объекта заповедника, в ведение епархии?

– Все тревожатся, что монастырь маленький, и настоятелю, какой бы он ни был хороший, не под силу сохранить такой сложный объект. Это не просто какая-то церковь, которая из кирпичей построена, на фундаменте стоит, ее поштукатурили-побелили, а эта церковь является только частью объекта. На самом деле это огромный объект природы, чудо природы, я бы сказал. Это на склоне горы природное образование, меловое, Дивы. Несколько тысяч лет понадобилось на то, чтобы природа его создала, и внутри этой горы есть небольшая церковь, плюс еще жилой комплекс, где раньше жили несколько монахов. Все это вместе и какое-то и чудо природы, и чудо архитектуры, и историческое чудо, то есть небывалая вещь, за сохранностью которой следить очень сложно.

…какое-то чудо природы, и чудо архитектуры, и историческое чудо

Например, там стоит сейсмическая установка внутри пещеры, потому что рядом железная дорога проходит, и за сейсмосостоянием (трясется что-то, камень какой-то расшатался) следят специалисты. Сотрудники заповедника эти данные не сами расшифровывают, а передают их в специальный центр, где специалисты расшифровывают эти данные и говорят: «все хорошо», или «нужно принять такие-то меры». Есть связи с реставраторами, с архитекторами, с другими специалистами, по мере необходимости этих специалистов привлекают для проведения всевозможных исследований объекта, не только пещерного храма, а вообще склона горы. Например, была проблема: трава на склоне горы засохла, засуха там, и они собирают семена, подсевают, чтобы не было разрушений склона, выветривания, не было осыпи каменистой, потому что это опасно для жизни туристов. Значит, восстанавливается растительный покров, для этого привлекаются биологи, целый комплекс мер. Там же работают и историки, и археологи, и биологи, специалисты других областей. На научной основе, очень профессионально сотрудники заповедника этим занимались на протяжении больше 30 лет. И труды давали себя знать. Например, в том же монастыре (тема больная, чтобы пальцем не показывать) действительно не было таких работ проведено, и обрушился памятник истории, меловая колокольня. Нужно было в свое время там что-то закрепить, ограничить доступ людей. Здесь – церковь Сицилийской иконы Богоматери закрыли на замок, посторонний человек туда не зайдет, ничего не нацарапает. Наблюдают за туристами, с ними проводится большая работа.

Комплекс после акта вандализма — обрушения правой стороны фасада

Оставить это все без присмотра, без надзора – мел, очень хрупкий материал, разрушится. Вот этого все и боятся, если убрать комплекс мер, профилактик, реставраций, охраны. Когда объект поступил в ведение заповедника, в каком был состоянии, боятся, что он опять в такое же состояние придет. Еще проблема в том, что настоятели меняются. Казалось бы, РПЦ – такая же бюрократическая система, как любая организация, как в армии: есть младшие, есть подчиненные, есть начальники. Но в нашей стране даже такие системы, как армия и РПЦ, плохо работают. Очень много зависит от личности. Например, был один настоятель, он постоянно контактировал с заповедником, советовался, велись реставрационные работы, приглашали специалистов. Другой решил, что это не нужно, сами все делали, тайком почти, и когда кто-нибудь к ним приходил, они считали, что он им досаждает. И вот этот настоятель, допустим, пообещал тебе что-то сделать, а другой придет и скажет: «А я так не считаю». То есть все, получается, зависит от слов. Надо опираться на законодательные акты, а не на слова какого-то человека, какой бы он ни был хороший, – считает художник Сергей Горшков.

Фотоархив предоставлен Музеем-заповедником Дивногорье и Сергеем Горшковым

Пещерный конфликт | The Art Newspaper Russia — новости искусства

Музей-заповедник Дивногорье. Малые Дивы. Пещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи. Фото: Музей-заповедник «Дивногорье»

Директором Природного, архитектурно-археологического музея-заповедника «Дивногорье» в Воронежской области назначена Елена Клёпова; ее предыдущим местом работы был Историко-культурный центр «Дворцовый комплекс Ольденбургских», где она занимала пост заместителя директора. Этому назначению предшествовал длящийся больше года конфликт между коллективом музея и местными властями, в том числе воронежским губернатором Александром Гусевым.

Музей-заповедник «Дивногорье» в Лискинском районе Воронежской области расположен в уникальном и очень красивом месте на слиянии рек Тихая Сосна и Дон. Местный ландшафт сформирован меловыми породами, оставшимися от высохшего миллионы лет назад озера. Главная достопримечательность здесь — «дивы», меловые скалы, в которых сохранились пещеры, галереи и храм Сицилийской иконы Божьей Матери, вырытые в прошлом, и нельзя сказать точно, когда именно.

Первое упоминание об этой иконе относится к 1831 году, когда она чудесным образом была явлена в пещерном храме. До начала 1930-х годов в нем служили монахи Дивногорского Свято-Успенского монастыря. Потом монастырь был закрыт, а территория, где он находился, постепенно пришла в запустение. В 1991 году тут был открыт музей-заповедник, со временем превратившийся в одну из главных достопримечательностей области. В 2016 году «Дивногорье» получило статус объекта культурного наследия федерального значения.

Церковь Сицилийской иконы Божией матери. Фото: Музей-заповедник «Дивногорье»

Три года назад возрожденный Дивногорский Свято-Успенский монастырь начал добиваться передачи ему храма Сицилийской иконы Божьей Матери. В марте прошлого года стало известно, что эта передача может состояться. С готовящегося местными властями решения передать храм, находящийся в ведении музея, и начались конфликты, имевшие большой резонанс в прессе.

Музей решительно не хотел передавать свой центральный объект, привлекающий особое внимание экскурсантов, объясняя, что условия его сохранности монастырь обеспечить не может. К тому же в церкви Сицилийской иконы Божьей Матери и так регулярно совершались богослужения. Руководство «Дивногорья» получило поддержку музейного сообщества.

Именно несогласием с передачей пещерного храма местные журналисты объясняли решение покинуть свой пост основательницы музея-заповедника и его директора на протяжении 28 лет Марины Лыловой. При ней «Дивногорье» превратилось в центр активного туризма, были созданы экскурсионные маршруты по археологии, природе и истории места. Музей готовил документы для включения «Дивногорья» в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Четырежды он получал гранты от Фонда Владимира Потанина на развитие различных программ.

Пещерный комплекс в Больших Дивах. Фото: Музей-заповедник «Дивногорье»

С уходом Лыловой в апреле прошлого года исполняющей обязанности директора музея-заповедника стала ее заместитель Софья Кондратьева. Она проработала здесь 11 лет, была автором многих начинаний. В апреле 2018 года Владимир Путин вручил ей президентскую премию за воплощение инновационных музейных проектов. Она автор научных статей об эпохе палеолита и пещерной архитектуре. Естественно, что Кондратьева была главным претендентом на пост директора «Дивногорья». Но 27 мая 2020 года Департамент культуры Воронежской области назначил на эту должность Елену Клёпову.

С этого момента борьба за храм перешла в борьбу за Кондратьеву. Тем более что решение о передаче церкви епархии было приостановлено. Сотрудники «Дивногорья» написали открытое письмо министру культуры РФ Ольге Любимовой, воронежскому губернатору Александру Гусеву и руководителю областного департамента культуры Марии Мазур. Они просили назначить руководителем «Дивногорья» Софью Кондратьеву, поскольку она много сделала для музея, знает его специфику и успешно справлялась с исполнением обязанностей директора в течение года. Сама Кондратьева объявила, что уйдет из музея, если в него придет новый директор. В результате новый директор назначена, а Кондратьевой запрещено давать интервью без согласования с местным департаментом культуры.

Завершающим событием в истории с назначениями стала прошедшая 5 июня видеоконференция министра культуры Ольги Любимовой и губернатора Александра Гусева. Как написано в сообщении на портале министерства, они «детально обсудили ситуацию, связанную с кадровыми назначениями в музее-заповеднике „Дивногорье“». Новый директор музея приступила к своим обязанностям. Клёпова — противница передачи музейного храма Воронежской епархии, и она надеется, что Кондратьева не покинет «Дивногорье».

Информационное сообщение

Празднование Дивногорской (Сицилийской) иконе Божией Матери. Выставка-ярмарка. Крестный ход

По благословению Главы Воронежской митрополии, митрополита Воронежского и Лискинского Сергия в период с 13 по 14 июля 2019 года на территории Свято-Успенского Дивногорского епархиального мужского монастыря (с. Селявное-1 Лискинского района Воронежской области), расположенного на берегах слияния рек Дон и Тихая Сосна, состоится православная выставка-ярмарка, посвященная празднованию Дивногорской (Сицилийской) иконе Божией Матери.

Согласно историческим сведениям ежегодно при Дивногорском монастыре проводились ярмарки, куда съезжалось множество паломников, а 14 июля из обители отправлялся крестный ход с иконой Божией Матери «Дивногорская (Сицилийская)». Прибывшие из разных городов и весей люди имели возможность приложиться к чудотворной иконе Божией Матери, попросить помощи и исцеления, принять участие в торжественном богослужении и крестном ходе.

Монастырь возрождает духовные традиции, старинный уклад жизни обители и приглашает принять участие в празднике, посетить выставку-ярмарку, где будут представлены церковная утварь, товары народного творчества, экологически чистые продукты питания, выращенные на своих подворьях в лучших православных традициях России.

Во время работы выставки-ярмарки будут проводиться:
— экскурсии по территории монастыря с посещением трёх храмов (в том числе пещерного храма с ходами),
— посещения музейной экспозиции, посвященной эвакуационным госпиталям, располагавшимся в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. в монастырских зданиях,
— прогулки по реке Дон,
— катания на лошади,
— мастер-классы художников народного творчества,
— мастер-классы колокольного звона,
— выступления детских православных коллективов и другие мероприятия.

На берегу реки Дон можно полюбоваться местными красотами природы, отведать вкусной монастырской трапезы, приготовленной в солдатской полевой кухне, дегустировать продукцию ООО «ЭкоНиваАгро», а также провести ночь в монастырских палатках или гостинице.

Организаторы мероприятия: Свято-Успенский Дивногорский епархиальный мужской монастырь, Союз «Торгово-промышленная палата Воронежской области», ООО «Выставочный Центр ВЕТА», Администрация Лискинского района Воронежской области. Спонсор — ООО «ЭкоНиваАгро».

Полная информация, программа выставки-ярмарки и контакты размещены на сайте дивногорский-монастырь.рф, в социальных сетях ВК, ОК, FB, Instagram и других средствах массовой информации.

Интересующие Вас сведения можно получить по телефонам:
+7 (960) 123-3-123, +7 (960) 130-05-08, +7 (920) 436-32-57 (паломническая служба).

Программа проведения Дивногорской монастырской выставки-ярмарки с 13 по 14 июля 2019 года (Скачать)

Дивногорский Успенский монастырь, Россия — подробная информация с фото

Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь

Дивногорский Успенский монастырь — пещерная обитель в Воронежской области, расположенная на территории Малых Див в северной части музея-заповедника «Дивногорье». Старинный мужской монастырь является местом паломничества и популярной туристической достопримечательностью, сюда каждый день приезжает много путешественников.

Обитель в меловых скалах появилась в середине XVII века. Год за годом, расширяя старые кельи и обустраивая новые подземные помещения, монахи создавали уникальный пещерный комплекс. В наши дни Дивногорский Успенский монастырь действующий. Богослужения в его храмах проходят ежедневно в 7.15 и 16.00. Экскурсии по монастырскому комплексу проводят сами послушники.

Для тех, кто хочет остаться в обители на несколько дней, открыта монастырская гостиница. Туристов также принимает гостиница музея-заповедника «Дивногорье», расположенная в поселке Дивногорское в 3 км от монастыря, на улице Подгорной, 48. Кроме того, путешественники могут переночевать в палатке на территории кемпинга, который обустроен рядом с усадьбой музея-заповедника.

Видео: Дивногорский Успенский монастырь

История Дивногорского Успенского монастыря

По преданию, обитель была основана в 1640 году двумя греческими схимонахами, пришедшими в Придонье из Киево-Печерской лавры. Иоасаф и Ксенофонт искали место для молитвенного уединения и вырубили в меловых скалах кельи и небольшой храм. В 1653 году, когда Русское государство, спасаясь от набегов татар, строило Белгородскую оборонительную линию, в монастырь прислали строителей. Они обнесли территорию обители деревянной стеной, возвели кельи и храм Николая Чудотворца.

Первым настоятелем Дивногорского Успенского монастыря стал игумен Гурий. В 1658 году деревянная церковь сгорела, и вместо нее в обители появился храм в честь Успения Богоматери. Тогда же произошло освящение пещерного храма Иоанна Предтечи.

Малые Дивы находились недалеко от дороги, ведущей в Россию из Крымского ханства, и поэтому неоднократно подвергались набегам татар. Жизнь насельников была сложной. Для защиты от «воровских людей» они устанавливали на колокольню пушки и пищали, а в моменты опасности прятались в подземных кельях.

Дивногорский Успенский монастырь обладал хорошей библиотекой и играл роль культурного центра для окрестных земель. В 1699 году здесь побывал Петр I. Монастырь приписали к Воронежской епархии и пожаловали ему большие пахотные земли. Процветание обители длилось до 1788 года. Потом по церковной реформе, которую инициировала Екатерина II, монастырь лишили земель и крестьян, а затем закрыли.

Возрождение утраченной обители началось в середине XIX века. С приходом советской власти Дивногорский монастырь вновь упразднили. Жившие здесь насельники были уничтожены, а книги из монастырской библиотеки утопили в водах Дона. В годы Великой Отечественной войны на территории обители размещался немецкий военный госпиталь, а в послевоенное время – туберкулезный санаторий. Церковные службы в монастыре стали проводиться в начале 1990-х годов.

Что можно увидеть в обители в наши дни

Комплекс Дивногорского Успенского монастыря включает надземные и пещерные храмы. Подъем на меловые столбы Малых Див запрещен. Надземные здания и храмы полностью отреставрированы, а в подземных продолжаются восстановительные работы.

Туристы и паломники могут побывать в пещерном храме Иоанна Предтечи и пещерной церкви Сицилийской иконы Божией Матери. Следует иметь в виду, что внутри пещер даже в жаркие дни довольно прохладно. Температура воздуха там держится в пределах +9…+12 °С.

Как добраться

Дивногорский Успенский монастырь находится возле села Селявное, в 1 км от места впадения в Дон ее правого притока – реки Тихая Сосна. Через расположенную возле монастыря платформу «Дивногорская» трижды в день проходят электропоезда из города Лиски. Время в пути – около получаса. Летом по выходным дням до «Дивногорской» назначают поезда-экспрессы из Воронежа. На них до монастыря можно добраться за два с небольшим часа. Из Лисок до обители дважды в день ходит рейсовый автобус. Дорога на нем занимает 1 час 15 минут.

Те, кто хочет добраться до Малых Див на автомобиле, должны ориентироваться на указатели «Дивногорье». Расстояние от Лисок до монастыря составляет 40 км, а от города Острогожск – 50 км. К обители ведет асфальтированная дорога, проложенная через село Селявное. Автомобилистам советуют парковаться не на официальной парковке, расположенной на вершине холма, а возле шлагбаума обители.

Дивногорский Успенский пещерный монастырь | Rusmania

Традиционно считается, что Дивногорский Успенский пещерный монастырь был основан в 1653 году, когда группа монахов прибыла в пещерный комплекс, известный как Малые Дивы, с полком казаков, чтобы основать монастырь как часть заставы на Белгородском Абатисе. Граница. Однако есть признаки того, что это место было заселено еще до этой даты. С самого начала монахи устраивали кельи в окружающих пещерах, а также строили деревянные церкви.Расположенный на южной границе России, монастырь подвергался многочисленным набегам татар, но, несмотря на это, он продолжал расти в размерах и влиянии благодаря пожертвованиям землевладельцев и царя Алексея. В 1699 году сын Алексия Петр Великий посетил монастырь, когда в Воронеже руководил строительством своего флота.

Ко времени Екатерины Великой в ​​монастыре было всего семь монахов, поэтому в рамках политики Екатерины по секуляризации монастырь был распущен в 1788 году, хотя его церкви оставались открытыми.Однако после смерти Екатерины были попытки вновь открыть монастырь и, наконец, в 1828 году это произошло, когда монахи из другого монастыря были переведены в Дивногорье. В середине 19 века в монастыре велись строительные работы, в том числе и в пещерах.

После революции монастырь был разграблен, а в 1924 году его закрыли, а большинство его монахов было утоплено на Дону или казнено. Богатая библиотека монастыря также была брошена в реку. Впоследствии здания использовались как санаторий, а во время войны — немецкий военный госпиталь.После того, как ему позволили прийти в упадок, было наконец решено сохранить это место в 1988 году, когда территория стала музеем, а пещеры были восстановлены. В 1997 году монастырь был возвращен Православной церкви и повторно освящен, после чего последовали реставрационные работы.

---

Успенская церковь

Первая церковь, построенная на этом месте и посвященная Успению Пресвятой Богородицы, была построена в 1658 году. Она была построена вместо более ранней церкви, посвященной Святому Николаю, которая была разрушена пожаром.Нынешняя версия церкви датируется 1886 годом. Церковь окружают трапезная и колокольня монастыря.

---

Церковь Рождества Иоанна Предтечи

Самой интересной и необычной особенностью монастыря является церковь Рождества Иоанна Крестителя, высеченная в скале и включающая в себя пещеры, известные как Малые Дивы, протяженностью 351 метр. Окружающие меловые столбы увенчаны куполами и содержат часовню, а над пещерой установлен большой крест, откуда открывается великолепный вид на Дон.

Костомаровский Спасский женский монастырь | Rusmania

Происхождение Костомаровского Спасского монастыря точно не известно, но считается, что он был основан как монастырь в 17 веке монахами из Украины, которые поселились здесь вместе с казаками. Однако возможно, что монастырь на самом деле намного старше, и есть даже теория, что он восходит к тому времени, когда христианство впервые было введено в Россию.

Первое действительное письменное свидетельство о монастыре датируется концом 18 века, когда он упоминается как скит Белогорского Воскресенского монастыря.После революции монастырь был закрыт, хотя некоторые монахи тайно остались здесь. Одним из таких монахов был старший Петр, который, когда его обнаружили в конце 1930-х годов, был заключен в тюрьму и, как говорят, позже умер в тюрьме. Во время Второй мировой войны бывший монастырь находился на оккупированной территории, и, как говорят, некоторые местные жители прятались в пещерах. Вскоре после войны Спасский собор разрешили вновь открыть, но в 1959 году он был снова закрыт из-за антирелигиозной политики Хрущева.В 1997 году территория была возвращена Православной церкви и вновь открыта, но как монастырь, а не как монастырь.

---

Чудо-образ Спасского собора

Главный собор монастыря — Собор Чудотворного образа Спаса, включающий в себя пещеру, украшенную куполами, колокольню и иконы над входом. Точная дата его создания неизвестна. Внутри собора хранится икона Костромаровской Богоматери, которую, как полагают, подарил монастырю император Александр I.Икона была специально написана на металле, чтобы ее можно было хранить во влажном пещерном соборе. После революции икона не была уничтожена, но в нее стреляли шесть раз, и до сих пор видны пулевые отверстия.

---

Церковь преподобного Серафима Саровского

Пройдя дальше вокруг холма от Храма Чудотворного образа Спаса, вы пройдете несколько пещер, которые служили кельями для монахов, и в конечном итоге дойдете до церкви Святого Серафима Саровского. Церковь впервые была создана в пещере в 1903 году.Его вход украшен зеленым куполом на меловой башне.

---

Исповедь церкви

В конце тропы находится пещерная церковь, известная как Церковь Исповеди. Со стороны входа она похожа на небольшую часовню, но внутри самая длинная пещера во всем комплексе. Его стены украшены керамическими иконами, на которые не влияет влажность.

---

Икона «В поисках пропавшей»

У подножия холма стоит более стандартная иконная церковь «В поисках заблудших».Это современное сооружение, представляющее собой единое купольное сооружение с пристроенной трапезной.

---

Часовня Распятия

Наконец, на вершине холма стоит небольшая и простая часовня Распятия. Это современное здание, построенное после открытия монастыря, внутри которого находится крест. Рядом, на самой вершине холма, находится еще один крест, и отсюда открывается прекрасный вид на окружающие меловые холмы.

Дивногорский музей-заповедник, Воронежская область, Россия Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти.Изображение 122295090.

Музей-заповедник Дивногорье, Воронежская область, Россия Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 122295090.

Музей-заповедник Дивногорье, Воронежская область, Россия Меловой храм в Дивногорском районе России. Летний музей под открытым небом, посвященный истории и путешествиям.Вид на поле реки Воронеж. Меловой пещерный музей в дивногорском районе россии. Старое здание воронежского музея в летнем парке. Национальный заповедник Ничто.

S M L XL

Таблица размеров

Размер изображения	Идеально подходит для
S	Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M	Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л	Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры.
XL	Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?

Распечатать Электронный Всесторонний

4134 x 2697 пикселей | 35.0 см x 22,8 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

4134 x 2697 пикселей | 35,0 см x 22,8 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

• Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
• Загрузите 10 фотографий или векторов.
• Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь со своим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

. Принимать

15 лучших культурных мероприятий

4,6

из 5

Рейтинг Trustscore

Культурные мероприятия Воронежской области

Проводить исследования

©

Проводить исследования

©

Проводить исследования

©

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

©

Проводить исследования

©

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

Проводить исследования

Посмотреть другие достопримечательности Начать планирование

Спланируйте поездку в Воронежскую область

• Получите индивидуальную поездку

  Полный ежедневный маршрут
  в зависимости от ваших предпочтений

• Настроить

  Сделайте вашу поездку еще удобнееНайдем
  лучших маршрута и

  расписаний

• Забронируйте

  Выбирайте из лучших отелей
  и мероприятий. Скидки до 50%

• Управляй

  Все в одном месте.
  Все на одной странице.

Начать планирование

Культурные объекты Воронежской области

ВоронежПланировщик поездок ПОДХОДИТ ДЛЯ: Памятник, Специализированный музей, Церковь Дивногорье ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей, Религиозный объект КостомаровоПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Религиозный сайт Введенский ПОДХОДИТ ДЛЯ: Религиозный сайт Новоживотинное ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей КостенкиПланировщик поездок ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей, Ориентир ОстрогожскПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей, Исторический музей СлободаПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей Борисоглебск ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей Селявное ПОДХОДИТ ДЛЯ: Церковь Планировщик ErtilTrip ПОДХОДИТ ДЛЯ: Исторический музей ПавловскПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей ВарвариноПланировщик поездок ПОДХОДИТ ДЛЯ: Forest БогучарПланировщик поездок ПОДХОДИТ ДЛЯ: Исторический музей РоссошьПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Историческое место НовохоперскПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Исторический музей RamonTrip планировщик ПОДХОДИТ ДЛЯ: Достопримечательность, памятник, историческое место LiskiTrip планировщик ПОДХОДИТ ДЛЯ: Памятник, Религиозный объект, Развлекательный центр БутурлиновкаПланировщик поездок ПОДХОДИТ ДЛЯ: Церковь Залужное ПОДХОДИТ ДЛЯ: Достопримечательности Планировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Аквариум, Торговый центр. Белогорье НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Landmark МужичьеПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Зона дикой природы

Показать другие места

Где остановиться в Воронежской области

©

Просматривайте отели, гостевые дома и уникальные дома и бронируйте проживание на ведущих мировых сайтах размещения.

более менее Миллионы отзывов о путешествиях на TripAdvisor Живите как местный житель, находите уникальные места для проживания

Создание вашей поездки.
Вы можете настроить и взять его с собой.

Воронежская область, гид по России

Обзор Воронежской области

Воронежская область ( Воронежская ) — субъект Российской Федерации, входит в состав Центрального федерального округа.Воронеж — столица области.

Население Воронежской области составляет около 2 335 000 человек (2015 г.), площадь — 52 216 кв. Км.

История Воронежской области

Первые люди начали селиться на территории нынешней Воронежской области в эпоху палеолита, около 30 тысяч лет назад. В железный век этот регион вошел в состав Скифии. Затем на смену скифам пришли сарматы. Предполагается, что именно они дали название реке Дон.

В раннем средневековье потомки сарматов аланы перешли к оседлому образу жизни, овладели навыками городской культуры и вошли в сложный симбиоз с кочевниками (булгарами и хазарами). В VII веке степная часть области стала территорией Хазарского каганата.

В IX-X веках славяне начали селиться на севере региона. Центральные и южные районы контролировались кочевыми племенами. В первой половине 13 века, во время нашествия монголов, древние русские поселения были разрушены, и Воронежская земля на несколько веков превратилась в так называемое «дикое поле», пересеченное основными татарскими дорогами — Ногайским и Кальмиусским.

Еще исторические факты…

В XV веке несколько уездов до реки Хопёр, реки Ворона и устья реки Воронеж входили в состав Рязанского княжества, но русских поселений здесь было немного. Между русской территорией и татарскими кочевниками лежала обширная, опустошенная набегами кочевников, нейтральная буферная земля.

В 1521 году Рязанское княжество вошло в состав Московского государства, что открыло путь для начала русской колонизации этих территорий.Казачество начало формироваться из христианского населения региона, ассимилировавшего определенные элементы культуры кочевников.

В 1585 году на месте казачьей станицы был основан Воронеж как крепость Московского государства на окраине Дикого поля. Более 50 лет Воронеж был единственным городом на территории нынешней Воронежской области. Вплоть до 17 века продолжались набеги татар на воронежскую землю.

В 1696 году по решению и при личном участии Петра I на Воронежской земле была построена верфь для строительства первого русского флота — плацдарма освоения Причерноморья.Отсюда и начались Азовские походы Петра I. Центрами русской колонизации на востоке области были города Борисоглебск (1698 г.) и Новохоперск (1716 г.).

В 1711 году (после потери Азова) Воронеж стал губернским городом, административным центром Азовской губернии. В 18 веке началось освоение всей территории региона. В 1725 году губерния получила название Воронежская.

Воронежская губерния стала одной из главных хлебных корзин Российской Империи.В 1860-1870-е годы по территории области проходили железные дороги, которые связывали Центральную Россию с Южной Украиной, Северным Кавказом и Заволжьем. Экономика региона оставалась в основном аграрной.

В 1934 году образована Воронежская область. В 1937 году Тамбовская область была выделена из Воронежской области. Во время Второй мировой войны он стал ареной ожесточенных сражений. Практически полностью разрушен город Воронеж. В 1954 году большие западные и северные территории были переданы Белгородской и Липецкой областям.В 1957 году границы Воронежской области приняли нынешний вид.

В середине 1960-х годов была построена Нововоронежская АЭС, по территории края прошел газопровод Ставрополь-Москва. Воронеж стал крупным центром военно-промышленного комплекса страны. В 1972 году было создано Воронежское водохранилище.

Природа Воронежской области

Березы посреди поля в Воронежской области

Автор: Степыгин Евгений

Золотая осень в Воронежской области

Автор: Константин Силкин

Коровы в Воронежской области

Автор: Галина Линн

Воронежская область Характеристики

Воронежская область расположена на юго-западе европейской части России.Протяженность области с севера на юг 277,5 км, с запада на восток — 352 км. На юге граничит с Луганской областью Украины.

Климат умеренно-континентальный. Средняя температура января — минус 10 градусов по Цельсию, июля — плюс 20 градусов по Цельсию.

Крупнейшие города области: Воронеж (1 032 000), Борисоглебск (63 000), Россошь (62 600), Лиски (54 400).

Важнейшим ресурсом Воронежской области является плодородный чернозем, богатый гумусом (чернозем), занимающий большую часть территории.Самые крупные реки — Дон, Воронеж, Хопёр, Битюг.

Воронежская область богата месторождениями неметаллического сырья, в основном строительных материалов (пески, глины, мел, граниты, цементное сырье, охра, известняк, песчаник). Также есть месторождения фосфоритов, никеля, меди и платины.

Экономика здесь индустриально-аграрная. Основные отрасли промышленности — машиностроение, электроэнергетика, химическая промышленность и переработка сельскохозяйственной продукции.Этот регион является крупным поставщиком сельскохозяйственной продукции: пшеницы, сахарной свеклы, подсолнечника, картофеля и овощей. На территории Воронежской области находится АЭС — Нововоронежская АЭС.

По территории Воронежской области проходят две федеральные трассы: Е 115 — М4 «Москва-Новороссийск» и Е 119 — М6 «Москва-Астрахань».

Достопримечательности Воронежской области

Воронежская область обладает значительным рекреационным и туристическим потенциалом.В области 7 исторических городов (Бобров, Богучар, Борисоглебск, Воронеж, Новохоперск, Острогожск, Павловск), около 2700 памятников истории и культуры, 20 музеев и 3 заповедника.

Сосновые леса и дубравы в долине реки Воронеж известны своим благоприятным влиянием на здоровье человека. Здесь много летних и зимних туристических баз и санаториев.

Основные достопримечательности Воронежской области:

• Природный архитектурно-археологический музей-заповедник Дивногорье в Лискинском районе — одна из самых популярных и узнаваемых достопримечательностей Воронежской области.Одна из главных достопримечательностей — церковь, построенная монахами внутри меловой скалы;
• Археологический музей-заповедник «Костёнки» в селе Костёнки Хохольского района;
• Музей-усадьба Д. В. Веневитинова в селе Новоживотино Рамонского района — комплекс жилых и парковых построек, принадлежавший старинному русскому дворянскому роду второй половины XVII — начала XX веков;
• Замок принцессы Ольденбургской в ​​Рамони — живописная усадьба, построенная в стиле кирпичной неоготики в конце 19 века;
• Воронежский биосферный заповедник с единственным в мире экспериментальным питомником бобра;
• «Деревня 17-19 веков» — музей под открытым небом в городе Эртиль;
• Хреновский и Чесменский конезаводы;
• Музеи и мемориальные места Воронеже.

Природно-архитектурный и археологический музей-заповедник «Дивногорье»

«Природно-архитектурный и археологический музей-заповедник« Дивногорье »основан в 1988 году — сначала как филиал Воронежского областного краеведческого музея. В 1991 году музей-заповедник стал самостоятельным учреждением. В 1389 году это место впервые упоминается в русской летописи, но эта территория была заселена еще в палеолите. Меловые выбросы Divy были очень привлекательны для людей во все времена. Это место было названо Дивногорье именно по названию этого выброса.Мировая дива означает чудо. В IX — середине X века здесь находился знаменитый Маяцкий замок (северная граница Хазарского ханства). С 1653 по 1917 год и с 1997 года по настоящее время в Дивногорье существует Дивногорский Успенский монастырь с пещерными церквями. О необходимости создания здесь музея-заповедника говорил географ В.П. Семенов-Тян-Шанский в 1917 году и археолог С.А. Плетнева в 1978 году. Но всего 20 лет назад их идеи стали реальностью.

---

Сегодня:
«Природно-архитектурный и археологический музей-заповедник« Дивногорье »расположен в 100 км южнее Воронежа и 600 км южнее Москвы.Его площадь составляет 1100 га. Дивногорье — музей под открытым небом.
Достопримечательности: меловые памятники останки Дивы, меловые каньоны и красивые пейзажи, пещерные меловые церкви 17-19 вв. в Больших и Малых Дивах; Маяцкий археологический комплекс середины 9-10 вв., Стоянка верхнего палеолита и место гибели диких лошадей 12-14 тыс. Лет назад; реликтовая и эндемичная флора и фауна. Помимо осмотра достопримечательностей есть музейные объекты: «Дивногорское подворье» — этнографическая выставка; археологический парк «От стоянки кочевников до городов» — реконструкция раннесредневекового поселения.В пещерном комплексе работает мультимедийная выставка «Виды меловых церквей».
Музей-заповедник «Дивногорье» — научный, образовательный, культурно-досуговый центр, в котором успешно развивается внутренний и въездной туризм. имеет широкую базу для развития самых разных туристических направлений: культурно-просветительских, экологических, событийных, научных, образовательных, рекреационных. Ежегодно в сезон (май-октябрь) помимо разнообразных экскурсий музей предлагает посетителям культурные и образовательные программы, фестивали и новые музейные и волонтерские проекты.
Музей-заповедник имеет фонды, включающие археологические и этнографические объекты, документальный фонд, геологические, ботанические и энтомологические коллекции.

---

Археология
В Дивногорье много разновременных археологических памятников. Эти места были заселены 12-14 тысяч лет назад в эпоху палеолита. Этим же временем датируется и уникальное место гибели диких лошадей. Ученые обнаружили останки более 60 лошадей. Это самая большая в мире коллекция полных скелетов этого животного верхнего плейстоцена.Здесь же находятся памятники неолита (нового каменного века) 6-4 тыс. Лет до н.э., эпохи бронзы (конец III-II тыс. До н.э.) и самый яркий памятник — средневековый замок Маяцкий (IX-сер. X вв.) .
Маяцкий замок сам по себе крепость и прилегающая территория площадью более 30 га — Селище (открытое неукрепленное городище), центр гончарного производства и захоронения (старинное кладбище). Эти памятники оставили жившие здесь аланы и болгары. Это была северо-западная окраина могущественного Хазарского царства, культура которого в бассейне Дона носит название Салтово-Маяцкая.Размер крепости был 85х90 м. Он был построен из меловых блоков, вырванных из окружающего его рва. Высота и ширина стен составляли 6 м. Меловые блоки крепости стали прекрасным мольбертом для жителей Маяцкого.
Весь мыс вокруг крепости занимало огромное густонаселенное Селище. Люди жили в специальных хижинах на глубине (меловая глубина 0,2-1 м). Традиционно очаг возводили в центре хижины. Население занималось земледелием, животноводством, рыболовством.Здесь же находился полный комплекс мастерских по изготовлению горшков, кружек, кувшинов, которые изготавливались на гончарном круге.
Жители села Маяцкие были язычниками и поклонялись богу неба и света Тенге-хану. Здесь же были обнаружены святилища, построенные по принципу квадрата внутри квадрата. Алан похоронил своих родственников в катакомбах на юго-восточной стороне мыса.
Люди покинули эту местность в середине 10 века, когда пало Хазарское ханство.

Архитектура
Уникальные архитектурные комплексы — меловые пещерные храмы расположены в Дивногорье. В Малых Дивах на территории ныне действующего Свято-Успенского Дивногорского мужского монастыря находится пещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи. Пещерный храм сицилийской иконы Богоматери находится в Больших Дивах. Датируются XVII-XIX вв. Температура в церквях зимой и летом составляет около 10ºC, а влажность более 90%. Их выбили вручную в Меловых жердях-Дивах.По легенде строительство этих церквей было начато греческими монахами Ксенофонтом и Иоасафом, но когда это было, неизвестно. Монастырь основан в 1653 году монахами Левобережной Украины во главе с игуменом Гурием.
Пещерная церковь в Больших Дивах стала известна только с 1831 года. 14 июля 1831 года над входом в пещерный храм была найдена чудотворная сицилийская икона Богоматери. Эта икона спасла людей от болезней и стихийных бедствий. Отсюда и второе название — Истселийская.В честь иконы в 1903 году была освящена меловая церковь. Он построен по образцу наземных церквей, но окружен 95-метровой галереей для крестного хода. На втором этаже хозяйственные помещения — кухня, трапезная, кладовая или келья. Сегодня в церкви нет никаких икон, кроме Графика сицилийской иконы Богоматери конца XIX века.
В XIX веке фасад церкви был украшен изображениями преп. Феодосий Печорский и основатели монастыря Ксенофонт и Иоасаф.На месте перед церковью стояли колокольня и деревянный дом, в котором жил монах, охранявший пещеру. Раз в год в праздник «Успение Богородицы» сюда приходили крестные ходы из монастыря для богослужений. После революции церковь была заброшена. Только после создания музея-заповедника «Дивногорий» Меловая церковь была преобразована и повторно освящена в 1991 году. Сейчас церковь используется как объект музейной экспозиции и как место поклонения.

Природа
Дивногорье находится на Среднерусской возвышенности.Человек назвал это место дивными горами от русского слова диво — чудо. Здесь извилистая река Тихая Сосна впадает в Дон. Здесь пронзительно-голубые реки, изумрудно-зеленые пойменные луга, белые меловые скалы, где порывы летнего ветра обдувают серебристые волны ковыльных трав. Среди всего этого великолепия — меловые столбы-дивы. В XIX веке таких столбов было более 20. Их странные формы — творение природы, содержание кальция в них достигает 99%.
Пейзаж Дивногорья уникален — высота холмов около 70 метров, все они изрезаны оврагами и оврагами. Дивногорский «Каньон» очень живописен — узкое ущелье с меловыми склонами, напоминающее зубчатый гребень. Дивногорье — один из классических местообитаний кальциево-степной растительности, редких и эндемичных видов. Дивногорье можно назвать Меккой ботаники: здесь растут редкие растения, радующие глаз всеми цветами радуги и удивительным разнообразием чудесных ароматов.Ярко-зеленые комочки Carex humilis первыми появляются на талой воде. К середине апреля в степи загораются большие звезды Adonis vernalis. В мае цветут Anemóne sylvestris, Crámbe tatária, Androsace Kozo-Polyansky и другие растения, занесенные в Красную книгу.
Животный мир Дивногорья также чрезвычайно разнообразен. Хотя в Дивногорье редко бывают крупные млекопитающие (кабан, лось или олень), популяция насекомых красочна и уникальна. Особенно многочисленны популяции птиц склонов весной и в начале лета: луговая и штемпельная, обыкновенная грелка, овсянка садовая, трясогузка белая, хищные — пустельга, сокол.

ЮГ ОТ МОСКВЫ: КУРСКОЕ МЕСТОРОЖДЕНИЕ, МОЛОВАЯ ПЕЩЕРНАЯ ЦЕРКОВЬ ВОРОНЕЖА И САМАЯ БОЛЬШАЯ ТЕХНИЧЕСКАЯ УРОВЕНЬ В МИРЕ

ОРИЛСКИЙ ПЛОЩАДЬ И ДОМ ТУГЕНЕВА

Орёл (370 км к югу от Москвы) — город с населением 350 000 человек. Его главная претензия на известность заключается в том, что здесь родился писатель Иван Тургенев. Здесь есть большая статуя и музей, посвященный ему, а также обычная коллекция достопримечательностей: несколько парков, дрянной парк развлечений советских времен, музей писателей и музей Второй мировой войны.

Спасское Лутовиново (65 км к северу от Орла) — родовое имение Тургеневых. Расположенный на земле, подаренной его предкам Иваном Грозным, он содержит дом, в котором Тургенев вырос и вернулся во взрослую жизнь, хотя он жил в основном в Москве, Санкт-Петербурге, Франции и Германии. Дом был отреставрирован в 1970-х годах. Есть некоторые личные вещи и книги, принадлежащие Тургеневу, и икона, подаренная его семье Иваном Грозным. Мебель в основном тургеневские.Среди других построек поместья — семейная церковь и баня.

Знаменская застава (в Знаменке, в шести километрах к юго-западу от Орла) предлагает посетителям познакомиться с историей Святой Руси и возникновением героических боев; выучите титанический бой, боевые танцы, гуслярные песни с ансамблем «Благовест», стройте древние ладьи, изготавливать оружие и доспехи, а также научитесь морскому делу в ладейных походах и выживанию в лесу. Вы также можете покататься на лошадях и поиграть в пейнтбол и лазертаг.

Курск: место крупнейшего танкового боя

Курск (100 км к югу от Орла) — место кровопролитного сражения, в котором немцы понесли огромные потери и потеряли всякую надежду на завоевание Советского Союза. Большая часть города была разрушена, а большая часть зданий, которые вы видите сегодня, построены после войны. В Курске проживает около 400 тысяч человек. Среди достопримечательностей — Сергиево-Казанский собор, Музей Куцкой битвы, унылый цирк и несколько старых, усаженных деревьями улиц.

Курская битва охватила большую территорию. Главный памятник битвы находится на трассе Курск-Белгорд примерно в 115 км к югу от Курска и в 40 км к югу от Обояна. Посетители могут увидеть танки, самолеты и противотанковые орудия времен Второй мировой войны в виде скульптурной стены и Зала боевой славы.

Здесь более двух десятков мемориалов и музеев, связанных с Курской битвой. Среди них — Музей партизанской славы Большой Дуб, Мемориальный комплекс на Курской дуге, Памятный знак Курским отрядам народного ополчения, погибшим в годы Великой Отечественной войны, Командный пункт Мемориального комплекса Центрального фронта, Мемориальный комплекс памяти павших в России Вторая мировая война, Памятник танкистам-героям Курской битвы, Историко-мемориальный музей Командный пункт Воронежского фронта, Историко-военный музей «Юным защитникам Отечества», Памятник Героям-артиллеристам, Памятник Героям-десантникам, Поклонный крест воинам, павшим на Северном фасе Курской дуги, Памятник Здоровья Подопечные, погибшие в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, и памятник советскому воину-освободителю

Курская битва

5 июля 1943 года немцы начинают последнее крупное контрнаступление после Сталинграда на восточном фронте у Курска.Танковое наступление нацистов под кодовым названием «Операция« Цитадель »было остановлено Советским Союзом. Немцы понесли «ужасающие потери», и Гитлер потерял всякую надежду на завоевание Советского Союза.

Курская битва была крупнейшим танковым сражением в истории. В нем участвовали 6000 танков, 4000 самолетов и более 2 миллионов солдат на фронте протяженностью почти 500 миль. Во время битвы на Курской дуге с 5 июля по 5 августа 1943 года немецкие танки предприняли попытку наступления на Курск. Атака была замедлена минными полями и закончилась полномасштабным отступлением немцев.

После Курска историк Стивен Амброуз писал: «Единственная надежда Гитлера заключалась в том, чтобы договориться о новом разделе Восточной Европы между нацистской и советской империями, подобном тому, что существовало с августа 1939 года по июнь 1941 года. Это означало убедить Сталина в том, что Вермахт все еще существует. серьезная угроза, и на которую нельзя было положиться. Для этого Гитлеру пришлось отбросить союзные войска обратно в море, когда они предприняли неизбежное наступление ». [Источник: Стивен Э. Амброуз, U.S. News and World Report, 23 мая 1994 г.]

Поныри Музей Курской битвы

Понырский историко-мемориальный музей Курской битвы открыт в 1970 году.Он рассказывает о первых днях войны в регионе, его оккупации, партизанском движении и освобождении 13 февраля 1943 года. Он разделен на пять разделов: «Оккупация», «Освобождение», «Стратегическая пауза». , «Подготовка обороны» и «Курская битва».

Большая часть экспозиции посвящена Понырской оборонительной операции 5-11 июля 1943 года. Диорама «Битва при станции Поныри» охватывает значительную часть территории и отражает реальные события тех дней.Информационно-туристический центр Курской области / www.gokursk.ru

Экспозиционный комплекс под открытым небом «Передовой рубеж обороны. Июль 1943 года ». На этом небольшом участке изображена реконструированная линия обороны: окопы, доты с минометами и артиллерийскими орудиями, колючая проволока и полевые противотанковые заграждения. В блиндаже представлены подлинные предметы солдатского быта. (окопное укрытие): керосиновая лампа, телефон, чайник, газеты военного времени. Экспозиционный комплекс под открытым небом был открыт 5 июля 2010 года.

Государственный военно-исторический музей-заповедник «Прохоровское поле»

Государственный военно-исторический музей-заповедник «Прохоровское поле» создан для увековечения памяти погибших при защите Отечества в Курской битве и посвящен крупнейшему танковому сражению Великой Отечественной войны.

Всего в Прохоровской битве 12 июля 1943 года участвовало 1200 танков и САУ. К 50-летию Великой Победы 59-метровая звонница с колоколом весом 3 штуки.5 тонн был возведен на Третьем поле битвы России. Рядом — выставка бронетехники времен Великой Отечественной войны.

За зданием музея Третьего поля битвы России — фрагмент советских и немецких оборонительных укреплений, состоящий из окопов, путей сообщения, артиллерийских платформ и танковых укрытий. В траншейной системе есть землянка.

В самой Прохоровке находится Культурно-исторический центр Прохоровское поле, библиотека Н.И. Рыжков, Музей боевой славы «Третье поле битвы России», скульптурная композиция «Танковый бой под Прохоровкой: Таран», Музей бронетехники, скульптурная композиция «Танкисты», танковый состав с выставочной площадкой бронетехники и артиллерии.

Музей-заповедник «Прохоровское поле»

Музей-заповедник «Прохоровское поле» (50 км от Белгорода) занимает большую территорию. «Звонница» (Колокольня) — 59-метровая белая колонна с позолоченным куполом, сигнальным колоколом и статуей Пресвятой Богородицы.Колокольня была построена в том же месте, где в июле 1943 года произошла битва под Прохоровкой. Недалеко от нее находится выставка танковой техники. Там можно все потрогать, залезть на танки и сфотографироваться.

В «Блиндаже» (крытом окопе) можно послушать военные песни и попробовать 100-граммовый суточный паек водки и «солдатскую кашу» из настоящей алюминиевой посуды. Кафе предлагает широкий выбор вкусных блюд по доступной цене.Средний чек составляет около 200 рублей.

Музей боевой славы Третьего поля боя России — танковый полигон — танковый полигон, на котором трижды в год: 9 мая, 12 июля и второе воскресенье сентября (День танкиста) проходят зрелищные реконструкции танковых сражений. ).

Как добраться: Сюда можно добраться на машине или электричке. Поезда в Белгород и обратно ходят несколько раз в день (билет туда и обратно стоит 216 рублей).Рекомендуем выделить целый день для посещения музея-заповедника. Размещение: Центр «Третье поле битвы России» в Прохоровке также предлагает удобные гостиничные условия. Стоимость стандартного двухместного номера составляет 2000 рублей в сутки и включает завтрак.

Музей диорамы Курской битвы и Белгородского наступления

Белгородский государственный историко-художественный музей диорама «Курская битва. Белгородское направление »(в Белгороде) — главный военный музей Белгорода. Сердце музея и его главный экспонат — крупнейшая российская диорама — Огненная арка — гигантское художественное полотно, изображающее переломный момент на белгородско-харьковском направлении. Курской дугой, а именно танковое сражение у села Прохоровка 12 июля 1943 года.

Площадь картинного полотна диорамы составляет 1005 квадратных метров (длина 67 метров, высота 15 метров). Чтобы написать его, художникам понадобилось целых два года. Это работа художников-баталистов (под руководством народного артиста РСФСР Н.Я. Бут) единственной в стране студии военных художников, посвященной метрам. Греков консультировали ветераны, участвовавшие в боях.

Многие персонажи картины исторически достоверны и демонстрируют сходство с истинными участниками.Глядя на диораму со смотровой площадки, зрители как бы помещаются в центр битвы и непосредственно участвуют в ней. В двух залах музея, составляющих постоянную экспозицию «На выжженной земле», выставлено оружие, награды, личные вещи, документы, фотографии участников Курской битвы (5 июля — 23 августа 1943 г.). Всего в фондах музея более 14 тысяч уникальных предметов, посвященных военной истории края.

В кинотеатре демонстрируется документальный фильм с элементами художественного фильма, посвященного событиям Курской битвы, «На выжженной земле» (автор — Н.Ряполов). Экспозиция музея продолжается на открытой площадке, где выставлена ​​военная техника победившей армии. В диорама обладает особой силой — она ​​никого не оставляет равнодушным.

Воронеж

Воронеж (500 км к югу от Москвы) — это место, где Джон Тобин, студент Миддлбери и исследователь Фулбрайта, был арестован и заключен в тюрьму за хранение марихуаны и обвинен в шпионаже, что стало причиной международного инцидента.В Воронеже Петр Великий приказал построить военные корабли для блокады Азова. Корабль «Гото Предестинация» пришвартован на Адмиралтейской набережной, напоминая, что Воронеж — родина российского флота. Это копия первого линкора, построенного на верфях Воронежа под руководством Петра Великого. Музей на борту стоит посетить.

Расположенный на реке Воронеж, примерно в 10 милях от Дона, Воронеж — промышленный город с населением около 1 миллиона человек.Крупный железнодорожный узел и транспортный узел, где путешественники иногда застревают, в советские времена он был закрытым городом, а сегодня он находится в самом сердце Красного пояса, региона на юге России, который считается оплотом сочувствующих коммунистам. В Воронеже есть несколько военных заводов, многочисленные статуи Ленина и надписи на стенах с надписью «Уважай Россию или оставь ее» и «НАТО = акулы империализма».

Воронеж пережил 200 дней боев во Второй мировой войне и был разрушен на 90 процентов.В нем есть музей Второй мировой войны, музей изящных искусств, несколько церквей и музей, посвященный местным художникам. Воронеж расположен в районе черноземных сельскохозяйственных угодий. Здесь на фермах выращивают много картофеля. В Воронеже несколько театров: Молодежный театр, Драматический театр им. А. В. Кольцова, Театр кукол «Шут», Театр оперы и балета и, конечно же, знаменитый Камерный театр, Воронеж — литературный город. Это родина Алексея Кольцова, Ивана Никитина, Самуила Маршака, Ивана Бунина и Андрея Платонова.Сюда был сослан Осип Мандельштам. Улицы города украшены памятниками всем этим писателям.

Как добраться: Самолетом: Добраться до Воронежского аэропорта «Петр Великий» можно из аэропортов Москвы и Санкт-Петербурга. Перелет занимает 1-2 часа. Билеты из Москвы стоят от 3400 рублей, из Санкт-Петербурга — от 6000 рублей. Сайт аэропорта: voz.aero.

Поездом: : Из Москвы лучше всего добраться до Воронежа на высокоскоростном двухэтажном поезде.Отходит два раза в день с Казанского вокзала Москвы в 8:14 и 16:52, время в пути примерно шесть часов, стоимость билетов от 832 руб. Прибытие на вокзал Воронеж-1, который находится в пешей доступности от вокзала. центр города. В расписании поездов есть много других вариантов, например, открытые спальные вагоны до Воронежа от 781 рубля за место и билет в 4-местном спальном вагоне от 1898 рублей. Из Санкт-Петербурга проездной на открытый спальный вагон стоит от 1313 рублей, на 4-местный спальный вагон — от 3500 рублей, а поездка занимает примерно сутки.

Автобусом: Есть регулярное автобусное сообщение из Москвы в Воронеж. Средняя цена билета — 1000 рублей, автобусы отправляются почти каждый час. Автомобилем: Автомобилисты часто проезжают через Воронеж по пути к Черному морю. Путь от Москвы до Воронежа тянется около 530 километров по трассе М4 и занимает около 5,5 часов.

Пещерные церкви и монастырь Дивногорье и Костомарово

Дивногорский заповедник (65 км к югу от Воронежа) известен своими меловыми ландшафтами, уникальными для Европы пойменными лугами и ковыльными степями.Над крутыми правыми берегами рек Тихая Сосна и Дон вертикально возвышаются уникальные ландшафтные образования под названием дива — сохранившиеся меловые столбы. В Свято-Успенском Дивногорском монастыре есть искусственные пещеры и церкви, вырезанные из мела. Еще одна достопримечательность — Маяцкий археологический парк IX-X веков, где сохранились гончарные мастерские.

Пещерные храмы — самая большая достопримечательность для туристов и паломников в этом районе. Здесь шесть крупных пещер и пещерных комплексов, в том числе: Большие Дивы, Сицилийская икона Божией Матери, св.Иоанна Крестителя (17 век), Дивногорск-3 (19 век) и собор Успения Пресвятой Богородицы (17 век) В археологическом комплексе Маяцкого обнаружены несколько археологических памятников IX-X веков; Также были обнаружены археологические памятники эпохи бронзы (курганы, курганы и поселения) и стоянки эпохи верхнего палеолита.

Костомаровские пещерные церкви и монастырь (в селе Костомарово, в 130 км к югу от Воронежа) расположены в районе под названием Иерусалим Воронежа, потому что пейзаж, по легенде, напоминал апостола Андрея, посетившего это место 2000 лет назад , Голгофы, места в Иерусалиме, где был распят Иисус Христос.. Согласно одному источнику, в XII веке здесь был основан самый древний монастырь в России. Другой говорит, что это возникло еще до принятия христианства на Руси.

Высеченный в горах Спасский собор является главной достопримечательностью монастыря. Внутри купола поддерживают огромные меловые столбы. Рассказывают, что когда апостол Андрей увидел это, он приказал поставить крест на одной из меловых гор и основал пещерный монастырь. Спасский пещерный монастырь — самая большая пещера среди пещер Костомарово.Вход в нее находится у подножия двух див, между которыми сейчас расположена колокольня Спасского монастыря. В пещере находится целый подземный комплекс с кельями, церквями и могильниками. Среди других пещерных церквей — церковь Серафима Саровского, одна из самых «молодых» монастырских святынь и пещера Покаяния, хорошо известная в России, а также пещеры отшельников, где монахи жили в уединении. В Костомарово также есть святая гора Голгофа с крестом, гора Фавор, Иордан и Гефсиманский сад.

Как добраться: Дорога на автомобиле занимает около двух часов или можно сесть на автобус Воронеж — Россошь до села Каменка от автовокзала ЮЗО (проспект Патриотова, 11) и проехать остаток пути до Костомарово на такси. или автомобильная акция. Стоимость билетов от 373 руб. Проживание: : В монастырском гостевом доме есть спальные места и комнаты всего за 500 руб. В сутки с человека. Проверить: kostomarovo.ru.

Костенковский национальный археологический музей-заповедник

Костенковский национальный археологический музей-заповедник (50 км к югу от Воронежа) — это памятник эпохи позднего палеолита, общая площадь которого составляет девять гектаров, которые разделены на 25 охранных зон.Коллекция музея насчитывает около 41000 предметов из разных эпох и культур, в том числе каменные и костяные орудия труда, а также предметы искусства, собранные в наиболее значимых местах Костенков.

Самым большим сокровищем музея-заповедника является верхний ярус Костенковской стоянки № 11, сохранившийся на том самом месте, где он был обнаружен. Он представляет собой жилище из костей мамонта, построенное примерно 20 000 лет назад. Музей расположен в специально спроектированном здании и включает в себя подлинные предметы и копии.

Костенкинский национальный археологический заповедник является частью Костенковско-Борщевского археологического комплекса, протяженного участка верхнего палеолита, занимающего 30 квадратных километров в районе Костенки и Борщево на западном среднем берегу реки Дон в Хохольском районе Воронежской области, разделены на участки Костенки-1–21 и Борщево-1–5, которые, в свою очередь, разделены на 10 стратиграфических слоев. Этот район известен высокой концентрацией культурных останков людей современного анатомического типа с начала эпохи верхнего палеолита, до 40 000 лет назад.

Рудник «Лебединский»: самая большая в мире искусственная скважина

Лебединский горно-обогатительный комбинат (650 км к югу от Москвы, в пгт. Губкин-11, Белгородская область) — один из крупнейших рудников мира. Со смотровой площадки открывается вид на, вероятно, самую большую искусственную дыру в мире. Железная руда добывается в этом карьере с 1950-х годов. Благодаря своим огромным размерам (пять километров в длину, три километра в ширину и 600 метров в глубину) карьер занесен в Книгу рекордов Гиннеса.

Стоящие на краю карьера гигантские рудовозы БелАЗы выглядят как миниатюрные игрушки. сайт открыт только для туристических групп. Экскурсии предлагаются через Музей истории Курской магнитной аномалии Центра развития туризма. 4-часовая экскурсия включает пешеходную экскурсию по историческому центру города Губкина, посещение Исторического музея КМА и первой шахты Губкинского рудника.

No related posts.