Аркаим википедия: древний город, овеянный мифами — Ураловед

Аркаим — Викизнание… Это Вам НЕ Википедия!

Краткое описание и расположение[править]

Аркаим — археологический памятник, укрепленное поселение эпохи бронзы (начало II тыс. до н.э), расположенное в степном Зауралье, на юге Челябинской области, на границе Брединского и Кизильского районов, на левом берегу р. Большая Караганка, при впадении в нее р. Утяганки, в 2,5 км от пос. Александровский.

Вид на Аркаим с самолёта

Происхождение названия[править]

Названо по одноименной горе, расположенной в районе поселения. Открыто в 1987 г. Урало-Казахстанской археологической экспедицией Челябинского университета под руководством Г.Б. Здановича на территории, предполагавшейся под затопление Караганским водохранилищем. После начала исследований строительство водохранилища прекращено, в первую очередь благодаря усилиям коллектива археологов и поддержавших их академиков Б.Б. Пиотровского и Г.А. Месяца. Интенсивно исследовалось в 1987-1992 и 1995 гг. Руководители раскопов — А.И. Гутков, С.А. Григорьев, А.В. Епимахов, Н.О. Иванова, А.М. Кисленко, Т.С. Малютина, Н.М. Меньшенин.

Имеет форму круга, образованного двумя вписанными друг в друга кольцами оборонительных сооружений (рвов и стен) с пристроенными к ними жилищами (зафиксировано 60 жилищ). В центре поселения расположена свободная площадка. Имеет четыре входа, обращенные на юго-запад, юго-восток, северо-запад и северо-восток. Наиболее крупный юго-западный вход снабжен сложной системой привратных укреплений.

Результаты раскопок[править]

В ходе раскопок обнаружены следы развитой металлургии бронзы, многочисленные фрагменты и развалы керамических сосудов, покрытых сложными системами геометрических символов. В 1 км от поселения расположен некрополь (Большекараганский могильник), исследованный в 1992-1994 гг. под руководством Д.Г. Здановича. В некрополе обнаружены индивидуальные и коллективные погребения, многочисленные следы жертвоприношений животных, бронзовое оружие и украшения, керамические сосуды, каменные орудия и др.

Определение типа поселения[править]

Поселение определяется как «квазигород» (Д.Г. Зданович) или «протогород», «протополис» (Г.Б. Зданович). Является один из более, чем 20 памятников т.н. «Страны городов» — системы однокультурных поселений, расположенных в междуречье Урала и Тобола в южных районах Челябинской области, Зауральской Башкирии и Северном Оренбуржье.

Версии о создателях поселения[править]

Входит в круг памятников синташтинского типа. Судя по результатам этнокультурных реконструкций (Г.Б. Зданович, Е.Е. Кузьмина, С.А. Григорьев) сооружено индоевропейским населением Евразийских степей. Ряд лингвистов и археологов считают возможным сопоставить население А. с древними ариями (арьями), создателями Ригведы и Авесты (В.Ф. Генинг, Г.Б. Зданович, Т.Я. Елизаренкова).

Современный статус[править]

В 1991 г. решением Совета Министров РСФСР на территории Аркаимской долины создан заповедник, являющийся в настоящее время филиалом Ильмеского государственного заповедника УрО РАН. В 1994 г. Администрацией Челябинской области для охраны и исследования А. и других памятников «Страны городов» создан Специализированный природно-ландшафтный и историко-археологический центр «

Аркаим» (генеральный директор — д.и.н. Г.Б. Зданович). В настоящее время у границ заповедника создана научная база и крупный музейный комплекс, который посещает свыше 30 тыс. человек в год.

Укреплённое поселение Аркаим. Музеефицированный раскоп на двух жилищах

Популярность поселения[править]

После визита на А. Тамары Глобы в 1991 г. среди представителей новых религиозных движений широко распространились представления об особой сакральной значимости А. и природных объектов Аркаимской долины, многие из которых стали объектами современного паломничества. Целым рядом славянских и тюркских организаций националистической направленности А. объявлен одним из древнейших памятников культуры своего народа. В мае 2005 г. Аркаим посетил Президент России В.В. Путин.

• Зданович Г.Б. Аркаим – культурный комплекс эпохи средней бронзы Южного Зауралья // Российская археология. 1997. № 2;
• Зданович Г.Б. Аркаим и “Страна Городов”: диалог культур // Вестник Челябинского университета. Серия 10. Востоковедение. Евразийство. Геополитика. Челябинск, 2002. № 1;
• Зданович Г.Б., Батанина И.М., Левит Н.В., Батанин С.А. Археологический атлас Челябинской области. Выпуск. 1. Степь-лесостепь. Кизильский район. Челябинск: Южно-Уральское книжное издательство, 2003;
• Зданович Г.Б., Петров Ф.Н. Аркаим: исследования прошлого в поисках будущего // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск: Изд-во “Крокус”, 2004;
• Зданович Д.Г. Аркаим: древность, модерн, постмодерн // Аркаим 1987-1997 гг. Библиографический указатель. Челябинск: Челябинский государственный университет, 1999;
• Петров Ф.Н. Аркаим — Алтай — Монголия: очерки экспедиционных исследований традиционных верований. Челябинск: Изд-во «Крокус», 2006.

Путеводитель по Челябинску и Челябинской области

Аркаи́м — укреплённое поселение эпохи средней бронзы рубежа III—II тыс. до н. э., относящееся к т. н. «Стране городов». Расположено на возвышенном мысу, образованном слиянием рек Большая Караганка и Утяганка в 8 км к северу от посёлка Амурский Брединского района и 2 км к юго-востоку от посёлка Александровского Кизильского района Челябинской области. Поселение является природно-ландшафтным и историко-археологическим заповедником — филиалом Ильменского государственного заповедника имени В. И. Ленина УрО РАН. Памятник отличается уникальной сохранностью оборонительных сооружений, наличием синхронных могильников и целостностью исторического ландшафта.

Название
Объект был назван по наименованию доминирующей над местностью горы, которая располагается в 4 км к югу от поселения. Топоним «Аркаим» происходит от (тюрк. арка) — «хребет», «спина», «основа».

История открытия
Аркаим был обнаружен в июне 1987 года отрядом Урало-Казахстанской археологической экспедиции, состоявшей из двух археологов (С. Г. Боталова и В. С. Мосина), нескольких студентов археологической направленности и нескольких школьников из соответствующих кружков. Причиной начала археологического обследования территории послужила необходимость строить водохранилище для нужд сельскохозяйственных районов области. Всего в нескольких километрах от экспедиционного лагеря школьники обнаружили характерные рельефы местности.

В соответствии с планом строительства все археологические объекты, расположенные в зоне строительства, должны были затопить, но благодаря активной позиции директора Эрмитажа академика Б. Б. Пиотровского, председателя Президиума Уральского отделения АН СССР академика Г. А. Месяца и ряда специалистов-археологов удалось отстоять памятник.

В апреле 1992 года территория (3300 га) с находящимся на ней поселением была выделена Советом Министров Р. Ф. под организацию экспериментального природно-ландшафтного и историко-археологического заповедника — филиала Ильменского государственного заповедника имени В. И. Ленина.

Описание комплекса

Памятник состоит из укреплённого города, двух некрополей и останков древних пастбищ (загонов). Город радиальной схемы, диаметром около 170 метров, состоит из двух круговых стен, одна из которых окружена другой. К обеим кольцевым стенам пристроены помещения, имеющие формы кругового сектора. По сути, город представлял собой крепость, состоящую из двух «многоквартирных» домов. В этом городе жили и работали люди, а животные паслись за пределами города, в том числе и в специальных загонах.

Кольцевые стены и стены жилищ сделаны из брёвен, забитых глиной, и высушенных (необожжённых) глиняных кирпичей. Различаются помещения личного и общественного пользования, жилые и мастерские. В некоторых помещениях обнаружены не только гончарные мастерские, но и металлургическое производство.

В центре города была площадь. Между стенами была кольцевая дорога, от этой дороги к центральной площади ведут прямые улицы. В городе имелась ливневая канализация с отводом воды за пределы города.

По найденным в могильниках черепам был восстановлен облик жителей Аркаима, оказавшихся европеоидами. Антропологические реконструкции мужчины и женщины выставлены в Челябинском областном краеведческом музее и Музее природы и человека заповедника «Аркаим». Находки с раскопок памятника можно увидеть только в Музее археологии и этнографии ЧелГУ и в заповеднике «Аркаим», а также в рамках передвижных выставок.

Памятник датируется рубежом III—II тыс. до н. э., либо началом II тыс. до н. э. Неизвестно, сколько просуществовал город. В нём произошёл пожар и город выгорел. Существует три версии возникновения пожара: город подожгли местные жители, город спалил внешний враг, произошел случайный пожар.

Источники: Википедия (статья «Аркаим»)

Дмитрий Коробов о происхождении человека и мифах Аркаима — Реальное время

Археолог Дмитрий Коробов — о происхождении человека, мифах Аркаима, искусственном удревнении городов и о том, почему советские археологи иногда напоминали нацистских

Школьные учебники по истории давно не поспевают за развитием археологии. Например, уже устарел указанный в них факт, что предки людей появились в Африке 2,5 млн лет назад — согласно недавним исследованиям, это случилось миллионом лет ранее. О том, какие еще открытия сделали археологи за последнее время, почему многие люди до сих верят мифам об Атлантиде, а некоторые считают, что земля плоская, в интервью «Реальному времени» рассказал археолог, профессор РАН Дмитрий Коробов.

«В Дагестане обнаружены следы пребывания там африканского человека 2 млн лет назад»

— Дмитрий Сергеевич, как археология сегодня отвечает на вопрос о происхождении человека?

— Археология не способна ответить на эти вопросы без помощи других наук. Все эти открытия делаются на стыке с физической антропологией, археология помогает соотнести определенные артефакты, предметы, изготовленные человеком, с антропологическими остатками.

Одно из последних открытий в этой области — это серьезное удревнение возраста предков людей в Африке почти на миллион лет. У нас в учебнике написано, что предки современного человека, архантропы, появляются в Африке где-то 2,5 млн лет тому назад. Сейчас эта дата опустилась до 3,5 млн лет. Это достижение последних 5—6 лет прежде всего французских археологов в Кении, где были обнаружены останки архаичных гоминидов и их примитивные каменные орудия.

Если говорить о нашей территории, то за последние 10 лет у нас были сделаны совершенно потрясающие открытия, связанные с древнейшей эпохой, на территории Дагестана. Это заслуга экспедиции нашего института под руководством Хизри Амирхановича Амирханова, академика РАН. Его экспедиция ведет раскопки на территории нагорного Дагестана на высоте 1 600 м над уровнем моря уже в течение последних лет 15. Они обнаружили там следы пребывания африканского человека примерно 2 млн лет назад. Таким образом был открыт путь продвижения человека из Африки на территорию Европы и Азии через Каспийский перешеек. Этим каспийским путем двигались древние предки людей. Там найдено много останков африканских животных: носорогов, жирафов, которые бывали на этой территории 2 млн лет назад.

Фото Дмитрия Коробова (itogi.ru)

За последние 10 лет у нас были сделаны совершенно потрясающие открытия, связанные с древнейшей эпохой, на территории Дагестана

— Что говорит археология о времени возникновения человеческой цивилизации?

— Прежде всего очень много философских споров вокруг того, что мы считаем цивилизацией. Мы называем цивилизацией определенную ступень развития общества с разных точек зрения. Но среди археологов существует некая договоренность в том, что мы считаем цивилизацией. Это определение было дано ярким британским археологом Гордоном Чайлдом еще в 1930-е годы XX века.

Он предложил своеобразную триаду: если мы находим городское поселение, а в нем — следы письменности и храмовой архитектуры, то мы можем назвать это цивилизацией. Исходя из этого определения, мы утверждаем, что месопотамские, египетские цивилизации возникают в III—IV тысячелетии до нашей эры, в Китае цивилизация возникла несколько позже, во II тысячелетии до н.э.

На протяжении 50 лет на Ближнем Востоке работала экспедиция от нашего института под руководством Рауфа Магомедовича Мунчаева: сначала на севере Ирака, а потом на севере Сирии. И там были найдены остатки городских поселений. Причем одно из них — Телль Магзалия — вошло во все исторические и археологические учебники, поскольку это было поселение, оставленное людьми, которые еще не производили керамику, но у них уже были земледелие и скотоводство. Так называемый докерамический неолит, конец VIII тысячелетия до н.э. Это предки шумерских и месопотамских цивилизаций, которые уже осваивали сельскохозяйственное производство, земледелие и скотоводство. Они делали каменные сосуды, а также сосуды из кожи и дерева. Серпы делали из костей с кремневыми вставками. Они еще не знали металла и керамики, но уже жили в поселениях городского типа и были весьма высокоразвиты. Это открытие позволяет нам понять, как формировались первые месопотамские цивилизации.

— То есть учебники по истории и биологии, по которым сегодня учатся дети в школах, нуждаются в обновлении?

— Конечно. Новые знания поступают достаточно активно. В тех же Египте и Судане работают две-три российские экспедиции, которые имеют дело с древнейшими памятниками цивилизации. Но тут много еще неясного. Чем больше мы открываем, тем больше вопросов.

Фото scientificrussia.ru

На протяжении 50 лет на Ближнем Востоке работала экспедиция от нашего института под руководством Рауфа Магомедовича Мунчаева: сначала на севере Ирака, а потом на севере Сирии. И там были найдены остатки городских поселений. Причем одно из них — Телль Магзалия — вошло во все исторические и археологические учебники, поскольку это было поселение, оставленное людьми, которые еще не производили керамику, но у них уже были земледелие и скотоводство

«В Аркаиме нет никакого признака сакральности, ничего похожего на храм. Это даже не крепости»

— Как вы оцениваете нынешнее отношение общества к теории Дарвина, эволюции, происхождению человека в России и на Западе?

— Ситуация в нашей стране, на мой взгляд, если не катастрофическая, то близка к катастрофе. Мифологизация представлений о прошлом, навязываемая обществу через СМИ, имеет очень широкое хождение. Если вы на улице опросите людей, вам, думаю, 30% скажут, что Земля плоская. Они насмотрелись программ по РЕН-ТВ.

Недавно я полистал популярную книгу Майкла Бейджента «Запретная археология». Это тот набор мифов, который бытует в массовом сознании: пирамиды построили инопланетяне; человечество жило вместе с динозаврами; на большой глубине, которая относится к древним слоям, были найдены батарейки.

Я думаю, на Западе примерно такая же ситуация, но не столь ярко выраженная, поскольку там достаточно много научно-популярной литературы и телеперадач. У нас сейчас в интернете все больше прекрасного научпопа. Есть такой форум «Ученые против мифов», он собирается раз в год. Его лидеры — создатели сайта Антропогенез.ру Александр Соколов и Станислав Дробышевский. Они организуют ежегодный форум, приглашают разных ученых, которые развенчивают мифы, связанные с самыми разными дисциплинами, в том числе с происхождением человека.

— Можете рассказать о мифах, которые касаются археологии?

— Достаточно вспомнить о мифической Атлантиде. Огромное количество адептов мифа о ее существовании ищут этот затонувший город. Вряд ли они смогут его найти, это легендарные представления. Они связаны с произошедшими в древности подвижками земной коры в связи с движением вулканов, когда действительно могли затонуть отдельные небольшие города. Но это не город атлантов, гипербореев, который сегодня ищут не только в Атлантическом океане, но у нас на Северном полюсе.

Также есть замечательный памятник Аркаим. Вокруг него такое количество мифов! Там собираются просто толпы, прямо скажем, не совсем нормальных людей, которые верят в паранормальные явления, поклоняются этому месту как древнему храму индоариев. На самом деле в каком-то смысле сами археологи создали этот миф. Аркаим — это синташтинская культура, скотоводческая, примерно XXIII—XVI веков до н.э. Это время месопотамских и прочих цивилизаций. Скотоводы оставили в этом месте поселения интересного типа, они круглоплановые, постройки образуют замкнутое пространство.

Когда этот памятник был обнаружен в начале 80-х годов, территорию хотели затоплять. И чтобы этого не произошло, была поднята большая кампания, в ходе которой памятник пытались сделать более значимым, чем он был на самом деле. Цель была благородная, памятник спасли. Но в итоге появилось массовое увлечение идеей, что это неординарный памятник, и мы сейчас видим перекос в научном представлении о том, что это такое. Но это, повторюсь, всего лишь поселки скотоводов. Возможно, даже сезонные. Там нет никакого признака сакральности, ничего похожего на храм раскопано не было. Это даже не крепости. Но это названо страной городов. Сейчас ученые предпринимают попытки осмыслить мифы вокруг Аркаима.

Есть также псевдописьменные памятники типа Велесовой книги, поздние находки, которые тоже мифологизируются, и нашим предкам приписываются сакральные знания.

Фото wikipedia.org

Есть замечательный памятник Аркаим. Вокруг него такое количество мифов! Там собираются просто толпы, прямо скажем, не совсем нормальных людей, которые верят в паранормальные явления, поклоняются этому месту как древнему храму индоариев

«Всегда будут люди, которым скучно думать, что наши предки были обычными землепашцами и скотоводами»

— В чем причина возникновения таких мифов?

— Тут есть вина ученых. Надо активно пропагандировать научное знание, излагать в более доступной форме, выступать чаще по телевидению, устраивать выставки. Мы этим занимаемся, но, видимо, недостаточно. И сколько бы мы этого ни делали, все равно будут люди, которым скучно думать, что наши предки были обычными землепашцами и скотоводами, что они просто пасли скот, время от времени вступали в какие-то военные конфликты, жили трудно, тяжело и, в общем-то, скучно. Самые яркие эпизоды в их жизни, как правило, связаны с ужасными катастрофами, военными нашествиями, катаклизмами, потопами, землетрясениями, наводнениями. За исключением произведений искусства, мы находим в основном примитивные бытовые материальные остатки. Битые горшки. Кому интересны битые горшки? Конечно, интереснее Атлантида, цивилизация, обладающая потрясающими знаниями, чуть ли не ядерным оружием, которая утонула, потому что инопланетяне так захотели. Думать об этом веселее, чем о том, что это было сообщество каких-то не самых развитых людей, которые просто погибли в ходе катастрофы.

— Как сосуществуют сегодня археология и религия?

— Отношения непростые. Но их нельзя назвать ни ярко позитивными, ни ярко негативными. Рабочие отношения. Интерпретация научных фактов, сделанная археологами, может вызывать отрицательную реакцию у представителей духовенства, но все-таки надо ориентироваться на то, что мы де-юре находимся в светском государстве, и мнение церкви может быть небезынтересным, но оно не должно определять научную политику.

В археологии есть раздел, который в советские годы был под тотальным запретом, а до революции весьма развит — это церковная археология, прежде всего касающаяся христианства. У истоков археологии в нашей стране были люди, которые изучали христианские памятники. На территории России достаточно много древних храмов. Есть работы, которые ведутся в тесных отношениях с церковью. Например, в нашем институте есть отдел археологии Московской Руси поздних периодов, который возглавляет Леонид Андреевич Беляев, он постоянно ведет раскопки в московских монастырях — Новодевичьем, Ново-Иерусалимском, Зачатьевском. Находят очень интересные свидетельства жизни в этих монастырях. Как правило, раскопки проводятся во время строительных работ, которые устраиваются братией.

Представители ислама практически не заинтересованы в археологических изысканиях, а вот православных иерархов очень интересуют христианские древности. Они время от времени подключаются к нашим конференциям. Есть священники, которые стали профессиональными археологами, и наоборот. Например, в Петербурге есть священник и археолог Александр Мусин, он исследует археологические христианские древности и гораздо лучше других наших специалистов представляет себе религиозную сторону, благодаря чему дает взвешенные и серьезные интерпретации.

Фото Максима Платонова

Представители ислама практически не заинтересованы в археологических изысканиях, а вот православных иерархов очень интересуют христианские древности

«Советские археологи конца 1940-х — начала 1950-х напоминали нацистских»

— Как мы знаем из истории, археология, как и другие науки, иногда становилась заложницей интересов тех или иных политических групп. Как на археологию влиял советский режим?

— Это очень интересная проблема. Она у нас до конца по-серьезному не осмыслена и крайне мало представлена. Если говорить про опыт наших немецких коллег, у них влияние нацизма, идеологии национал-социализма на археологию было очень ярко выражено, и этот опыт серьезно переосмысливается, к нему постоянно обращаются, на эту тему много литературы, сборников, историографических сведений.

У нас же об этом написано всего несколько работ двумя-тремя людьми. Однако политика в советское время сильно влияла на научные интерпретации. Достаточно долго большевики не обращали внимания на археологию как на науку: примерно лет десять ее не трогали. До конца 20-х годов продолжали существовать основные школы, которые сложились в дореволюционной России. На тот момент ярким прорывом было такое направление в археологии, как палеоэтнология. Оно было сформировано в Москве и Ленинграде яркими археологами, которые все были репрессированы в конце 20-х — начале 30-х годов, а направление было полностью разгромлено.

Классическая археология тоже весьма серьезно пострадала. В конце 20-х годов формируется жесткая псевдомарксистская позиция: основное, что должны изучать археологи, — это экономические формации, экономика прежде всего. Практически полностью отрицались уже складывавшиеся представления о прошлом как об археологических культурах, о бытовых памятниках определенного населения: типы керамики, построек, типы поселений, типы погребений.

В конце 20-х годов был яркий всплеск многочисленных работ под влиянием Николая Яковлевича Марра, известнейшего лингвиста, выдумавшего теорию языкознания, он на тот момент возглавлял Институт истории материальной культуры в Ленинграде. Он предложил учение о стадиальности: определенные народы проходили определенные стадии в своем развитии. Первобытная формация, потом рабовладельческая, потом феодализм, потом капитализм. Если мы с вами раскапываем древности, то мы раскапываем один и тот же народ, который живет на одной и той же территории, но просто проходит какую-то стадию. Таким образом полностью отрицались миграции, передвижение населения. В степи мы копаем скифов, это народ, который жил там всегда, просто он сначала был первобытным, а на этой стадии он стал скифами, потом он превратился в готов, потом эти готы превращаются в славян. И это учение Марра господствовало в умах до работы Сталина «Марксизм о вопросах языкознания», которая была написала в 1949 году. До этого археологам навязывалась концепция стадиальности, и они должны были ее обязательно упоминать в научных работах: «Мы раскопали поселение на стадии такой-то». Но жесткость давления была только в 1930-е годы, в 1940-е годы она уже ослабла, археологи отписывались одной фразой в преамбуле своей работы, дальше писали классические археологические труды. Это был момент приспособленчества к этой идеологической ситуации.

Но уже в конце 1940-х годов после разгрома марровской теории пошел крен в другую сторону. Стали приветствовать миграционизм. Причем он должен был исходить только с нашей территории: к нам никто не приходил, все исходило только от нас. Все светлое, что создало человечество, исходило с нашей территории. И советские археологи конца 1940-х — начала 1950-х очень напоминали нацистских археологов, только с противоположным знаком. Нацистская концепция была представлена именем Густафа Коссинны: он умер в 1931 году, накануне прихода нацистской партии к власти, и его учение о миграциях, об индоариях, о том, что археологические культуры с территории Германии завоевывали мир, стало популярно уже после его ухода. Он насчитал 14 походов индоариев на карте с помощью археологических находок, начертил большие стрелки на всю территорию Евразии. Помню, когда я учился в университете, коссиннизм мы клеймили и всячески отрицали. Но при этом советские археологи проповедовали точно такие же идеи.

Фото ifiyak.sfu-kras.ru

В конце 20-х годов был яркий всплеск многочисленных работ под влиянием Николая Яковлевича Марра, известнейшего лингвиста, выдумавшего теорию языкознания

— А что говорили и говорят археологи о формировании древнерусского государства варягов?

— Спор о том, кто основал Киевскую Русь, участвовали ли варяги, норманны, викинги в формировании нашего древнерусского государства, велся со времен Ломоносова, с середины XVIII века. И до сих пор он ведется некоторыми адептами, мифологизаторами.

Однако вменяемые ученые уже с 80-х годов перестали спорить на эту тему: всеми признано, что скандинавы, безусловно, оказали значительное влияние на формирование нашего государства. Первые князья, городские поселения, династии Рюриковичей связаны с очень сильным скандинавским влиянием. Но это вовсе не значит, что они оказали влияние на все стороны нашей жизни. Варяги оставили крайне малый след в нашей истории. В царское время норманнская концепция была официальной, ее отстаивали археологи из Санкт-Петербурга, из императорской археологической комиссии. В Москве же сформировалась общественная организация, Московское археологическое общество, и московские славянофилы яростно отрицали влияние норманнов, Москва стала центром антинорманнизма. В советское время официальный научный центр переместился в Москву, и антинорманнизм стал официальной доктриной. Отрицание норманнов стало просто самым главным трендом в средневековой археологии. А в Ленинграде по-прежнему сидели адепты норманнизма, и в советское время они были оппозиционерами.

Археология с момента своего зарождения была очень политизирована. И сейчас это очень политизированная наука. Казалось бы, мы, археологи, находимся очень далеко от современности, но между людьми ведется постоянный спор, где чьи предки, кто похоронен в этих могилах, о носителях того или другого этноса, и этот этнос связывают с современными людьми и народами. Это волнует всех, особенно в нашей многонациональной стране, особенно на Северном Кавказе, где я работаю. И это волновало людей всегда.

Можно привести пример из истории. В 600 году до н.э. афиняне бились с греческим городом Мегарой за обладание островом Саламин. Афиняне захватили этот остров, и после этого знаменитый реформатор и политик Солон произвел на острове раскопки могил и показал, что люди, которые похоронены на Саламине, похоронены по обряду афинян, а не по обряду мегарцев. Это был аргумент в пользу того, что это наша земля, наша территория, здесь похоронены наши предки. И этот аргумент является весьма существенным и сильным до сих пор и сильно влияет на взаимосвязь археологии с обществом. Здесь политика вмешивается регулярно.

— А что вы скажете об установлении даты городов? Например, вокруг тысячелетия Казани было много шума.

— Аргументы в пользу удревнения Казани, которые были предложены, с научной точки зрения не состоятельны. На территории Москвы есть поселение дьяковской культуры 8—VI века до н.э. Давайте теперь объявим, что Москве 2,5 тысячи лет, что древние москвичи жили здесь в VI веке до нашей эры. Примерно на таком же уровне строятся очень многие попытки удревнить историю городов. То же самое происходило в Дербенте. Дербент — один из самых древних городов нашей страны и без всякого удревнения. Крепость там стоит с V века нашей эры, Дербенту уже 1,5 тысячи лет просто как городу. Но нет, им важно, чтобы он был еще древнее. Кстати, именно после событий в Казани. Аргументировали так: «Если на тысячелетие Казани выделили такую сумму, то у нас трехтысячелетняя история, дайте нам в три раза больше». И попытались удревнить примерно так же: «У нас есть поселение эпохи бронзы II тысячелетия до н.э.». Да, оно там есть. Какие-то следы какой-то жизнедеятельности. Но это не значит, что Дербенту 3 тысячи лет.

Это не постоянный и ярко выраженный прессинг. Он носит характер каких-то кампаний, возникающих время от времени, с которыми приходится либо бороться, либо спускать на тормозах.

Фото Михаила Козловского

Археология с момента своего зарождения была очень политизирована. И сейчас это очень политизированная наука. Казалось бы, мы, археологи, находимся очень далеко от современности, но между людьми ведется постоянный спор, где чьи предки, кто похоронен в этих могилах, о носителях того или другого этноса, и этот этнос связывают с современными людьми и народами

«Первый вопрос, который задают 90% людей на раскопках: «Золото ищете?»

— Расскажите о «черной археологии». В чем ее вред?

— Меня сильно раздражает термин «черная археология». Это не археология, а мародерство и грабительство. Называть это археологией то же самое, что называть бандитов черными полицейскими, потому что они ведь тоже устанавливают законы по своим понятиям. Хотя мародеры любят называть себя археологами, они подчеркивают общественную значимость своей деятельности: дескать, вы, ученые, не можете все выкопать, а мы можем.

Это бич. Это серьезнейшая проблема, которая существует не только у нас, но и по всему миру. В европейских весьма развитых и законодательно серьезно построенных странах это есть и процветает. Решения проблемы без государственной воли не будет.

— У всех черных копателей исключительно коммерческий интерес?

— Нет, есть люди, которым просто интересно копаться в земле, они не озадачиваются тем, что наносят ущерб нашим знаниям, для них главное найти вещи, и они даже готовы охотно ими поделиться, передать в музей. Они просто не понимают, что, выдергивая вещи из земли, наносят непоправимый ущерб науке.

А кто-то, конечно, делает это исключительно из коммерческого интереса, торгует этими предметами и делает бизнес.

— Но ведь принят закон, который запрещает использование металлодетекторов любителями?

— Если на уровне местных администраций не будет какого-то контроля над тем, кто бегает по полям и что он там творит, можно принимать сколько угодно законов, запрещать металлодетекторы и т. д. — изменений не будет. Все упирается в волю именно местных властей. Может быть, частная собственность на землю, которой у нас до сих пор нет, сможет решить эту проблему. Но может и не решить.

В Великобритании можно легально копать что угодно, если ты договорился с хозяином земли. Человек приходит к хозяину участка и говорит: «Я готов побродить здесь с металлодетектором, и все, что найду, поделим пополам». Это либеральная Великобритания. И сейчас там есть попытки создать базы данных по этим грабительским находкам, которые выкладываются в интернете, чтобы хотя бы так отследить, где что найдено. В Германии в некоторых землях металлодетекторы запрещены не только для обывателей, но и для археологов. Это другая крайность. Мы находимся где-то посередине. В каких-то областях местные власти за этим более-менее следят, в каких-то все пущено на самотек, много других проблем.

Есть неплохие примеры позитивных взаимоотношений с властью, когда крупные коллекции вырванных из земли предметов были перехвачены на границе и переданы в музеи. Таким образом в Исторический музей несколько лет назад поступил уникальный Брянский клад — полторы тысячи предметов первых веков нашей эры, в основном бронзовые, серебряные, есть яркие изделия из красной эмали. Уникальный клад на территории Курской губернии был недавно таким же образом просто отобран у кладоискателей ФСБ-шниками и передан в музей — это золотые предметы с инкрустацией эпохи великого переселения народов первой половины V века. Сколько предметов уходит и распродается, мало кто себе представляет.

Первый вопрос, который задают 90% людей, которые подходят к нам на раскопках: «Золото ищете?» В обывательском представлении археологи роют землю, чтобы найти золото. На самом деле, для нас крайне важен контекст любой нашей находки, где она находится, в каких условиях, с какими другими вещами, в каком слое. Важны все детали, потому что, по меткому выражению крупнейшего археологического теоретика Льва Клейна, археолог — следователь, опоздавший на место преступления на столетия, а может быть, и на тысячелетия.

То есть археология сравнима с криминалистикой в гораздо большей степени, чем с какой-либо другой дисциплиной. Если просто выкопать яму, выдернуть отдельный предмет, это сильно обедняет наше дальнейшее знание. Сейчас в Подмосковье значительное количество памятников осталось без металлических предметов: выдернуто все — все предметы из железа, бронзы, драгоценных металлов. Просто потому, что прошлись мародеры и все вытащили.

Фото penza-press.ru

Меня сильно раздражает термин «черная археология». Это не археология, а мародерство и грабительство. Называть это археологией то же самое, что называть бандитов черными полицейскими, потому что они ведь тоже устанавливают законы по своим понятиям

— Расскажите, над чем вы сейчас работаете.

— Я занимаюсь археологией интересного народа на Северном Кавказе — аланских племен. Удивительный народ, который появляется в письменных источниках с первых веков нашей эры, участвует в Великом переселении народов вместе с готами, гуннами, вандалами, попадает в Европу, на Пиренеи, даже в Северную Африку, другая часть остается на Северном Кавказе и пребывает там до монгольского нашествия 1,5 тысячи лет. На основе этого народа формируется несколько современных северо-кавказских народов: прежде всего осетины, которые считаются носителями языка алан, а также отчасти карачаевцы и балкарцы, ингуши.

Меня интересует здесь несколько аспектов. Один из них связан с направлением ландшафтной археологии — взаимодействие человека и окружающих ландшафтов, когда мы изучаем не отдельное поселение и могильник, а смотрим на окрестности, пытаемся реконструировать, где люди брали воду, где они устраивали свои угодья, где пасли скот, каким образом они использовали ресурсы вокруг поселения. И здесь нам на помощь приходят представители естественных наук, почвоведы, археоботаники, археозоологи. Я занимаюсь этим более 20 лет в удивительном месте, очень приятном для работы — Кисловодск и его окрестности.

— Какие технические новшества используете?

— В моем исследовании открывается большое поле для разных технических процедур, которые активно применяются в археологии последние десятилетия. Например, геоинформационные системы. Это картографирование с помощью компьютерных программ, пространственный анализ на компьютерах с разнообразными алгоритмами. Также используем разнообразные данные о земной поверхности: аэрофотосъемку, космоснимки. Последние годы набрала огромные обороты низковысотная съемка с дронов, это для нас подспорье, прекрасный инструмент для быстрого качественного анализа местности и получения хорошей модели памятника.

Но у меня есть еще одна интересная стезя, которой я увлекся последнее время — это палеогенетика. И здесь происходят прорывы. В течение последних 5 лет получены первые данные о ДНК носителей аланской археологической культуры. У них был очень специфический погребальный обряд: захоронение в катакомбах. У людей из этих погребений исследована палео-ДНК, получено представление о генетическом типе по материнской и отцовской линии. И сейчас мы продолжаем это исследование на более ранних материалах, привлекаем образцы предшествующих культур, чтобы понять связь этого народа с их предками. И, в отличие от расхожего и мифологизированного представления, эти люди не свалились с неба и не перекочевали из Центральной Азии, как любят сейчас говорить, это местное кавказское население. Но эти исследования только начаты, это пионерская работа, которая ведется последние годы.

Наталия Антропова

Справка

Дмитрий Коробов — заведующий отделом теории и методики Института археологии РАН, доктор исторических наук, профессор РАН, член-корреспондент Германского археологического института.

ОбществоИстория

%d0%b0%d1%80%d0%ba%d0%b0%d0%b8%d0%bc — со всех языков на все языки

Все языкиАнглийскийРусскийКитайскийНемецкийФранцузскийИспанскийШведскийИтальянскийЛатинскийФинскийКазахскийГреческийУзбекскийВаллийскийАрабскийБелорусскийСуахилиИвритНорвежскийПортугальскийВенгерскийТурецкийИндонезийскийПольскийКомиЭстонскийЛатышскийНидерландскийДатскийАлбанскийХорватскийНауатльАрмянскийУкраинскийЯпонскийСанскритТайскийИрландскийТатарскийСловацкийСловенскийТувинскийУрдуФарерскийИдишМакедонскийКаталанскийБашкирскийЧешскийКорейскийГрузинскийРумынский, МолдавскийЯкутскийКиргизскийТибетскийИсландскийБолгарскийСербскийВьетнамскийАзербайджанскийБаскскийХиндиМаориКечуаАканАймараГаитянскийМонгольскийПалиМайяЛитовскийШорскийКрымскотатарскийЭсперантоИнгушскийСеверносаамскийВерхнелужицкийЧеченскийШумерскийГэльскийОсетинскийЧеркесскийАдыгейскийПерсидскийАйнский языкКхмерскийДревнерусский языкЦерковнославянский (Старославянский)МикенскийКвеньяЮпийскийАфрикаансПапьяментоПенджабскийТагальскийМокшанскийКриВарайскийКурдскийЭльзасскийАбхазскийАрагонскийАрумынскийАстурийскийЭрзянскийКомиМарийскийЧувашскийСефардскийУдмурдскийВепсскийАлтайскийДолганскийКарачаевскийКумыкскийНогайскийОсманскийТофаларскийТуркменскийУйгурскийУрумскийМаньчжурскийБурятскийОрокскийЭвенкийскийГуараниТаджикскийИнупиакМалайскийТвиЛингалаБагобоЙорубаСилезскийЛюксембургскийЧерокиШайенскогоКлингонский

 

Все языкиРусскийАнглийскийДатскийТатарскийНемецкийЛатинскийКазахскийУкраинскийВенгерскийТурецкийТаджикскийПерсидскийИспанскийИвритНорвежскийКитайскийФранцузскийИтальянскийПортугальскийАрабскийПольскийСуахилиНидерландскийХорватскийКаталанскийГалисийскийГрузинскийБелорусскийАлбанскийКурдскийГреческийСловенскийИндонезийскийБолгарскийВьетнамскийМаориТагальскийУрдуИсландскийХиндиИрландскийФарерскийЛатышскийЛитовскийФинскийМонгольскийШведскийТайскийПалиЯпонскийМакедонскийКорейскийЭстонскийРумынский, МолдавскийЧеченскийКарачаевскийСловацкийЧешскийСербскийАрмянскийАзербайджанскийУзбекскийКечуаГаитянскийМайяАймараШорскийЭсперантоКрымскотатарскийОсетинскийАдыгейскийЯкутскийАйнский языкКхмерскийДревнерусский языкЦерковнославянский (Старославянский)ТамильскийКвеньяАварскийАфрикаансПапьяментоМокшанскийЙорубаЭльзасскийИдишАбхазскийЭрзянскийИнгушскийИжорскийМарийскийЧувашскийУдмурдскийВодскийВепсскийАлтайскийКумыкскийТуркменскийУйгурскийУрумскийЭвенкийскийЛожбанБашкирскийМалайскийМальтийскийЛингалаПенджабскийЧерокиЧаморроКлингонскийБаскскийПушту

3. Аркаим. От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

3. Аркаим

На Южном Урале в Кизильском районе Челябинской области в 1987 г. были обнаружены останки древнего поселения. Здесь 4 тысячи лет назад стоял город-крепость с толщиной стен до 5 метров и высотой около 8 метров. Разрушенный временем, оставленный людьми, он раскрывает загадку происхождения индо-европейских народов. Ученые (руководитель комплекса Г. Б. Зданович) называют этот город Аркаимом, а людей его населявших считают предками индоевропейцев древними ариями. Археологические находки на Южном Урале в Аркаиме приподняли завесу над славной историей наших предков, некогда населявших просторы Евразии. Согласно принятой теории хомо сапиенс появились в Европе 35 тысяч лет назад. Но под слоем вулканического пепла от катастрофы планетарного масштаба, произошедшей 40 тысяч лет назад, ученых ждал сюрприз – вновь в нескольких слоях нашли остатки кроманьонской культуры, доказывавшие, что еще ранее этого русские кроманьонцы знали ремесла и умели красиво жить. Была реконструирована одежда древних людей. А топоры из чешского кремня, украшения из уральской яшмы и горного хрусталя свидетельствуют о развитой торговле.[26]

По имеющимся научным данным этот город был построен около 4800 лет назад.

На территории Южного Урала, Татарии, Башкирии и Казахстана было более двух десятков городов, подобных Аркаиму, который является частью так называемой Страны городов – останков одной из древнейших цивилизаций человечества, существовавшей на территории современной России.

Открытие Аркаима стало сенсацией для научного мира. Считалось, что на Урале 4 тысячи лет назад, за 6 веков до Гомеровской Трои, не могло быть столь высоко развитой цивилизации, современной первой династии Вавилона и фараонам среднего царства Египта. Находки в Аркаиме повергли в шок ученую общественность. Оказывается, еще во времена египетских пирамид и английского Стоунхеджа на территории России была высочайшая цивилизация с развитыми ремеслами, плавкой металла, знаниями астрономии и высоким искусством. Это переворот в устоявшихся представлениях о том, откуда пришла современная цивилизация. В Европу она скорей всего пришла именно из Сибири и с берегов Северного Ледовитого океана.

Еще недавно колыбелью человечества западные ученые считали Западную Европу. Теперь они вынуждены признать, что европейская цивилизация имеет русские корни. Не случайно в конце своих странствий норвежский путешественник и учёный-антрополог Тур Хейердал приехал в Россию, так как на основе своих исследований уже предполагал, что истоки цивилизации находятся на её территории.

Аркаим поразил археологов сложностью своей архитектуры. Горожане были искуссными ремесленниками и изготовляли все необходимое для повседневной жизни: гончарные и бронзовые изделия и украшения, оружие и ткани, знали металлургию.

Город был оставлен жителями за 1500 лет до нашей эры. Рим был основан только в 754 г. до н. э. А расцвет Греции происходил в V–VI веках до н. э.

Аркаим это часть той культуры индоевропейцев-ариев, которые населяли громадную территорию наших степей от Дуная до Алтая. Однако следует отметить, что ряд историков считают ценность Аркаима для науки несколько преувеличенной, которая не соответствует развёрнутой руководителем комплекса Г. Б. Здановичем рекламной кампании. [26]

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Аркаим

Крупные открытия мирового значения последнее время становятся очень редким явлением. Именно поэтому каждое новое место или достопримечательность привлекают к себе повышенное внимание. Одним из таких мест является открытый сравнительно недавно историко-культурный заповедник областного значения «Аркаим». Находка этого уникального места совершенно случайна.

 

Аркаим был обнаружен в июне 1987 года археологической экспедицией. Экспедиция была отправлена в эти места для обязательного изучения территории в связи с планируемым ее затоплением. На территории нынешнего заповедника должно было расположиться Больше-Караганское водохранилище, которое должно было обеспечить водой прилегающие сельскохозяйственные области. Работа для собранной экспедиции считалась малоперспективной и планировалась лишь для формальности. Однако в последний день экспедиции группой школьников, входящих в состав экспедиции были обнаружены характерные рельефы местности. С 1991 года началось активное изучение на месте нынешнего заповедника. Благодаря раскопкам был обнаружен целый город, возраст которого ученые считают примерно четыре тысячи лет. При получении данных о местности и произведенных раскопках многие исследователи пришли к выводу, что город не являлся местом постоянного проживания, а использовался людьми лишь для каких-то целей. Так это или нет, останется загадкой для человечества.

 

Интересна сама история города. Благодаря раскопкам удалось установить, что он имел кольцевую форму ограниченную двумя монументальными стенами и рвами. Диаметр города составлял около 170 метров, ров вдоль внешней стены города составлял около двух метров, ширина внешней стены составляла около пяти метров. Город представлял собой крепость, стены жилищ которого были изготовлены из бревен, глины и высушенных глиняных кирпичей. На территории города были обнаружены не только личные дома жителей, но и помещения общего значения – гончарные мастерские, металлургические печи, загоны для скота. Интересен тот факт, что в городе присутствовала ливневая канализация с выводом воды в ров, окружавший внешнюю стену крепости. Кроме того, в каждом доме был свой колодец. В центре города была расположена большая площадь, к которой от кольцевой дороги подходили прямые улицы. По обнаруженным черепам ученые пришли к выводу, что жители этого города были европеоидами. К сожалению не удалось установить сколько просуществовал этот город. В нем случился пожар и местные жители покинули его. Причина пожара также останется загадкой – или это было нападение противника, или, что более вероятно, жители сами сожгли свой город и покинули его, скорее всего из-за истощения полезных природных ресурсов. После обнаружения Аркаима в ближайших районах были найдены другие подобные поселения, находящиеся за 60-70 км друг от друга.

 

Сам город получил название из-за расположенной рядом одноименной горы. На территорию древнего города можно попасть только в сопровождении экскурсовода, так как территория является природным заповедником. Туристический сезон летом длится с 1 мая по 30 сентября. Музей «Природы и человека» осуществляет свою работу круглогодично.

 

Автор фотографий: Eduard Miroshnichenko

Кто построил Аркаим: об этом знает ДНК-генеалогия

И восточные славяне, и армяне, и анатолийцы – у всех арийский предок 

Давайте рассмотрим еще один вопрос: А как же Кавказ, Анатолия, Ближний Восток, Аравийский полуостров как возможные прародины ариев, рода R1a, праславян? Посмотрим.
 
Армения. Возраст общего предка рода R1a – 4400 лет назад.
 
Малая Азия, Анатолийский полуостров. Исторический перекресток на путях между Ближним Востоком, Европой и Азией. Это был первый или второй кандидат для «индоевропейской прародины». Однако общий предок R1a жил там те же 4500-4000 лет назад. Но это – «индоевропейский» общий предок. А миграционный путь древнейших носителей R1a проходил по Анатолии на запад, в сторону Европы, примерно 10-9 тысяч лет назад. Эту миграцию и уловили лингвисты, поместив в Анатолию прото-индоевропейский язык те же 10-9 тысяч лет назад.

Панорама окрестностей укреплённого поселения Аркаим. Фото с сайта ru.wikipedia.org

Только это не «прародина» индоевропейского языка, это транзит с востока в Европу. И Балканы – не прародина, тоже транзит. И причерноморские степи – не прародина, тоже транзит. Вот и проясняется ситуация с лингвистами, которые никак не могут найти «прародину» индоевропейских языков вот уже двести лет, и просвета нет.

Нет и не может быть «прародины» у языка, который тысячелетиями в подвижках, в эффектах дивергенции и конвергенции, и при этом его носители, в данном случае R1a как носители пра-индоевропейского, а затем и индоевропейского языка, он же арийский язык, прошли длинный путь от Южной Сибири до Европы, от примерно 20 тысяч лет назад до 10-9 тысяч лет назад, и далее около 5 тысяч лет назад ушли на восток и далее в Зауралье вплоть до Китая, на юго-восток в Индию и Иран, на юг через Кавказ в Месопотамию и далее до Аравии и до Индийского океана.

Возможно, и вымыли в нем сапоги. Так что опять диалектика, развитие по спирали. Итак, и восточные славяне, и армяне, и анатолийцы – у всех арийский предок или тот же самый, или предки очень близки по времени, в пределах нескольких поколений.

Следует отметить, что 4500-4000 лет до общего предка ариев в Анатолии хорошо согласуется со временем появления хеттов в Малой Азии в последней четверти III тысячелетия до н.э., поскольку есть данные, что хетты поднимали восстание против Нарамсина (2236-2200 лет до н.э., то есть 4244-4208 лет до нашего времени).
 
Гаплотипы рода R1a на Аравийском полуострове (страны Оманского залива – Катар, Объединенные Арабские Эмираты). И еще – на Крите. Названия этих стран звучат непривычно в отношении рода R1a, но наши предки, или потомки наших предков и там побывали в древние времена, и современные обладатели R1a в тех краях несут их Y-хромосомы.
 
Возраст общего предка на Аравийском полуострове, определенный по гаплотипам – 4000 лет. Эта дата хорошо согласуется с 4000-4500 годами до общего предка в Армении и Анатолии, если принять за разумный вариант направление потока ариев со Среднерусской равнины через горы Кавказа и далее на юг, в Аравию. Иначе говоря, миграционная волна шла из Европы, сохранила время общего предка на Кавказе и в Малой Азии, и уже на излете дошла до Аравии, сдвинув время общего предка на 400-500 лет.

В принципе, гаплотипы рода R1a могли быть занесены в Аравию невольниками, доставленными в те края четыре тысячи лет назад. Но ответить на этот вопрос надлежит уже историкам. В свете же последних данных по гаплотипам R1a у арабов это становится крайне маловероятным. Самые знаменитые и высокопоставленные кланы имеют носителей R1a.
 
В литературе опубликована серия гаплотипов с острова Крит. Они были собраны у жителей плато Ласити, на котором по легендам спасались их предки во время извержения и взрыва вулкана Санторин 3600 лет назад, и остальные гаплотипы были собраны на примыкающей территории префектуры Гераклион. Расчет времени жизни общего предка на Крите проводился нами несколькими разными способами, но результат один – 4400 лет назад. Уважительные 800 лет до взрыва вулкана Санторин. Эта величина соответствует средним временам европейского расселения рода R1a.

ДНК наших современников показывают, что самые древние европейские корни ариев, рода R1a, давностью 10-9 тысяч лет, находятся на Балканах – в Сербии, Косово, Боснии, Хорватии, Македонии. Через 5000-6000 лет этот род расширится на северо-восток, на Восточные Карпаты, образовав праславянскую, трипольскую культуру и положив начало великому переселению народов в IV-III тысячелетиях до нашей эры. В те же времена род R1a продвинулся и по южной дуге, и 4300 лет назад – по записям в наших ДНК – появился в Ливане.

Прямые потомки тех первых переселенцев живут в Ливане и в наши дни. Среди них, потомков рода ариев – шииты-мусульмане с юга Ливана, сунниты-мусульмане с севера страны и из долины Бекаа, христиане-марониты с ливанского севера, друзы, живущие в ливанских горах.

Как часть этого переселения, вызванного, видимо, развитием сельского хозяйства и переходом к его экстенсивным формам, а также развитием экономики, этот же род R1a продвинулся на запад, до Атлантики и Британских островов, и на север, в Скандинавию. Этот же род пришел на ближний север и восток – на земли современных Польши, Чехии, Словакии, Украины, Литвы, Белоруссии, России, с общим праславянским предком, жившим 4800 лет назад.

Этот же предок дал выжившее потомство, живущее в настоящее время по всей Европе, от Исландии до Греции и Кипра, и распространившееся до юга Аравийского полуострова и Оманского залива. 

Потомки того же предка, с тем же гаплотипом в ДНК, прошли до южного Урала, построили там городища 4000-3800 лет назад, одно из них (открытое в конце 1980-х годов) получило известность как Аркаим, и под именем ариев ушли в Индию, принеся туда 3500 лет назад свои праславянские гаплотипы. В том же II тысячелетии до нашей эры довольно многочисленная группа рода R1a, тоже называвшая себя ариями, перешла из Средней Азии в Иран.

Это – единственная, но значимая связка, позволяющая назвать весь род R1a родом ариев. Она же приводит к тождеству «индоевропейцев», ариев, праславян и рода R1a в рамках ДНК-генеалогии. Она же, эта связка, помещает прародину «индоевропейцев», ариев, праславян на Балканы. Эта же связка приводит в соответствие место балканской европейской «прародины», поток миграции ариев-праславян, динамическую цепь археологических культур и соответствующий поток индоевропейских языков, и показывает место и время появления частицы «индо».

Только понятие «прародина» здесь – не языковая прародина, а предположительное место прибытия носителей R1a в Европу, и оттуда уже распространение по континенту. Для R1a в более широком смысле это, конечно, не «прародина». Вообще поиски «прародин» для миграций и языков в их динамике на протяжении многих тысячелетий и на расстояниях во многие тысячи километров – занятие безнадежное и неперспективное, но почему-то непрекращающееся. Инерция?

Правда, многие лингвисты определяют «прародину» индоевропейского языка не как место зарождения языка, но как расхождение его на ветви, и пытаются понять, из какой одной археологической культуры это произошло.

Это занятие не менее безнадежное, поскольку расхождение индоевропейского языка, называть его пра-индоевропейским или прото-индоевропейским, происходило все время на протяжении тех самых 20 тысяч лет существования гаплогруппы R1a, а на самом деле много ранее, опять в динамике языка на протяжении последних 60-55 тысяч лет, со времени появления европеоидов. И не только расхождение – дивергенция, но и слияние-конвергенция, и много других на первый взгляд беспорядочных языковых процессов.

Наконец, та же описанная выше связка, позволяющая назвать весь род R1a родом ариев, убедительно показывает, что не праславяне говорили на «индоиранских» языках, а наоборот, потомки праславян принесли свои арийские языки в Индию и Иран, причем времена появления этих языков в Индии и Иране, установленные лингвистами, полностью согласуются со временем прихода туда потомков праславян – временем, записанным в виде мутаций в ДНК наших современников рода R1a. Это – примерно 3500 лет назад, но это времена появления языков в Индии и Иране, сами же языки образовались много ранее, как описано выше.

Видимо, расхождение арийского языка на «индоарийский», «иранский», и язык митаннийских ариев, «ближневосточный», произошло при расхождении ариев по этим направлениям с Русской равнины, примерно 4500 лет назад, в середине III тысячелетия до н.э. Но миграционные потоки (или военные экспедиции) расходятся довольно быстро, а язык – дело консервативное, поэтому расхождение самих языков можно датировать примерно 4000 лет назад.

Ко времени перехода ариев в Индию и на Иранское плато, примерно 3500 лет назад, языки уже достаточно разошлись, чтобы образовать указанные ветви арийского языка.
Но как род R1a попал на Балканы, и откуда? С «прародиной индоевропейцев», которыми оказались арии, они же праславяне, мы разобрались. А где «прародина» «протоиндоевропейцев»? Когда и где зародились ностратические языки, если принять это не всеми принимаемое название? Какой ныне представляется картина потоков, миграций «протоиндоевропейцев», приведших к появлению ариев, праславян на их исторической прародине? Об этом немногим позднее.

Продолжение следует…

Автор: Клёсов Анатолий Алексеевич, доктор химических наук, профессор, лауреат Государственной премии СССР по науке и технике, президент Академии ДНК-генеалогии, эксперт проекта «Переформат.ру» 

Аркаим, Россия.

Расположение: Челябинск, Россия. Ссылка на сетку: 52,63 ° с. Ш., 59,56 ° в. Д. Аркаим: (культура доисторической цитадели). Двадцать из спиралевидные поселения, считается оригинальным домом арийского народа были идентифицированы, и есть около Еще 50 подозрительных сайтов.Они все похоронены в регионе больше более 640 км около России граница с Казахстаном. В древняя уральская крепость Аркаим расположена в Челябинской области. часто называют Русским Стоунхенджем. Помимо улиц и зданий ученые нашли остатки водной системы, металлургической печи и шахты. Он также считается одним из самых сильных «зоны аномалий» в России. Останки датируются ок.2000-1600 гг. До н. Э. (Генинг, Зданович 1993, Зданович 1995, 1997) (4) (Карта с местонахождением) В первое официальное наблюдение Аркаим был в 1935 году … ‘ Использование информация получена из военная аэрофотосъемка, геолог Батенина, выявлено ряд этих крепостей в течение 1960-х гг.Комплекс 17 крепостей было обнаружено в Южный Урал в регионе Магнитогорска, Троицка и Оренбург. Раскопки были предпринято в поселениях Синташта, Аркаим , Устье, Куйсак и др. (Геннинг и др., 1992: рис. 1; Зданович 1995; Виноградов 1995; Малютина и др., 1995). Первое исследование на предысторию Аркаима пришел в том же году: Батенина, Т.М. 1935. Дистенционные. методы при-эрхеологических исследованиен в саповеднике Аркаим , с. 105–6 в Культура древних народов степной Евразии и феномен протогородской цивилизации Южного Урала 1. Челябинск (�Дистанционные методы археологические исследования в Аркаим.� Культура древние народы Евразии степь и явление протогородская цивилизация). (5) В 1987 году Аркаимская долина в г. Южный Урал собирался быть затопленным и повернутым в искусственное озеро. Но до того, как это случится археологам дали год, чтобы узнать о таинственные круги.Когда археологи приступили к работе они выяснили, что те круги принадлежали Аркаиму населенные пункты! Это было сенсация! Аркаим не только поселок, но это также храм и астрономическая обсерватория! Это был круглым и составлял 160 метров в диаметре. Это было окруженный рвом, который был наполнен водой. An внешняя стена была очень массивная, высота 5.5 метров и ширина была 5 метров. На стене было четыре ворота. Самые большие ворота были юго-западные ворота. Все здания были сформированы в пол-раунда и были подключен к внешнему стена. В каждом здании был выход на главную улицу в город. Аркаим был построен с четырьмя подъезды к городу строго ориентированный на стороны света.Это было построен в соответствии с ранее разработанный план, с высоким уровнем точность. Все окружности имеют один центр, где все радиальные кормушки встречаются вместе. (3) Жилой район крепость могла похвастаться развитой удобства с учетом времени он был встроен. Тротуар из толстых бревен скрыл сточные воды система.Два круглых одноэтажных дома, расположенные вдоль периметр между двумя крепостные стены состояли отдельные квартиры, сотня или более квадратных метров каждый. В Помимо нескольких комнат, каждая в квартире был камин и хорошо. В самом центре город-крепость представляла собой площадь, на которой совершались религиозные обряды. Первый город, известный как Аркаим был заново открыт в 1989 г., вскоре после советского власти разрешили невоенная антенна фотография для первого время.В полной мере остается только сейчас становится очевидный. Предметы, которые так далеко выкопаны, включают много кусочки глиняной посуды, покрытые свастики, которые были широко использовали древние символы солнце и вечная жизнь. (3) Форма каждого из города, которые в основном находятся в Челябинский район, круглые, разделены на сегменты с униформой план улицы.В поселения, которые в каждой разместилось около 2000 все люди окружены канаву и иметь квадрат в середина. (3) Реконструкция Цитадель Аркаим Город был полностью уничтожены огнем. Среди археологических находок нет человеческих останков или костей домашних животных.Нет ценные вещи, никаких украшений, никаких религиозных предметов. Традиции и фольклор в Аркаимская область: Аркаим интересен не только как исторический памятник. это сообщается, что это один из зоны сильнейших аномалий в Россия. Местные жители считают его священным место.Сюда приходят все паломники круглый год, чтобы получить исцеление вода из Большой Караганка, а в р. летом они покрывают себя глина. Говорят, помогает лечить кожные заболевания. Горы, окружающие Крепости тоже необычны. В самый известный из них — Шаманка (или Смелая гора). Люди поднимаются на его вершина, чтобы получить немного позитива энергия, молитесь или медитируйте.Люди в тяжелом медицинском состоянии находятся привезен туда для исцеления. Посетители выходят на вершину Гора покаяния, чтобы просить прощение. Гора любви Считается, что приносит удачу. Близлежащий Мале лес посещали женщины, у которых проблемы в отношениях. В ходят слухи, прогулка в этом лес сделает женщину популярной с мужчинами. Рост около Грачиная гора (также называемая Благословенный) печально известен.Береза стволы там ненормально криво внизу. Они говорят люди не могут оставаться там тоже долго, иначе рискуют потерять их ум. (1) Кто они: Это был предложен из серии конных захоронений, что это место произвел доказательства того, что города могли были домом ариев. Несколько древнеиндийских текстов считается, что был написан Арийцы рассказывают о подобных ритуалах. «Эти древнеиндийские тексты и гимны описывают жертвы лошади и могилы и путь мясо отрезано и путь лошадь похоронена со своим мастер … Если вы соответствуете это как скелеты и могилы раскапываются в России они идеальное совпадение до миллиметра.» (3) Если археологи подтвердят города как арийцы, они могли быть остатки цивилизации которые распространились по Европе и большая часть Азии. Их язык был идентифицирован как предшественник современных индоевропейских языков, в том числе английский. Такие слова как брат, гость и волы был прослежен до этого опытный образец. «Потенциально это может составить конкуренцию Древняя Греция в эпоху героев «, — сказал британский историк. Беттани Хьюз, много потратившая северного лета, исследующего регион для радио BBC программа «Отслеживание арийцев». Нам всем говорят, что существует этот родной язык, протоиндоевропейские, из которых все языки, которые мы знаем появляться. (3) Синташта-Аркаим Культура: Несколько лет назад археологи учли все сайты второй половины 2 тысячелетие до н. Э.C. как принадлежащие к андроновской культуре. В последнее десятилетие, два дополнительных, и еще более древние культуры были обнаружены в Евразии, что иметь несколько характеристик в общий. Они получили название «Петровка». и «Синташта». Расположен в Южный Уральский регион, они датируется c. 2000-1600 гг. До н. Э. (Генинг, Зданович 1993, Зданович 1995, г. 1997) Бывшая оккупировала восточный регион (Тобол-Ишим), и последний южный область.Ранее Синташта поселения были раскопаны но их не поняли из-за их отличия от классическая андроновская культура. Тем более что комплексы содержал некоторые особенности принадлежащий Абашеву культура, оригинал исследователи изначально включил их в Абашево сфера. Самый диагностический особенность Синташты поселение закрыто фортификационные сооружения, состоявшие из валы и рвы, насыпные у забора или стены, построенной из необожженный глиняный кирпич и деревянный кадры.План участка был основан на круглой или прямоугольной форма. Укрепленная территория включено от 6000 до 30 000 кв. метры. Башни и прочее конструкции защищали входы и подходы к вода (Зданович 1995). В дома были 25-130 кв.м., прямоугольной формы с приямком-хранилищем, открытые очаги, колодцы. Некоторый также включены металлургические печи. Почему была индивидуальность Синташтинских участков и их связанные артефакты не были признали раньше? И почему сайты по-прежнему являются предметом спор? Суть этого дела это часто тем более древние отложения были разрушается последующими слоями оккупации. Это было возможно понять Синташту урегулирование только после другого сайт был исследован подробнее совсем недавно. На Синташтинских участках есть упоминается как «Земля Города »(Генинг, Зданович 1993, г. Зданович 1995). Культ имел заняли территорию вдоль восточные склоны Урала Горы. Укрепленный поселение изучено в большинстве деталь Аркаим. Занимая 20000 кв. Метров, было обнаружен в 1987 году командой во главе с Г.Зданович во время спасательные раскопки до строительство дамбы. В раскопки показали, что поселение было сожжено и, поэтому многие детали были сохранились. Население, однако покинул город перед огнем и взял все их владение с ними. У Аркаима было два защитных круглые стены и два круга стандартных жилых домов отдельно по улице вокруг центральной квадратный.Внешняя стена, 160 м диаметром и шириной 4 м. построен из специально отобранных почва, которая была упакована в деревянные рамы перед облицовкой из сырцового кирпича (Зданович 1997). По интерьеру, дома упирались в стену и были расположены радиально своими двери, выходящие на круговой внутренняя улица. Многие интерпретации было предложено в отношении это место — военный форт, протогород, или церемониальный и религиозный центр.Последний гипотеза кажется разумной, если иметь в виду, что наборы раскопанных артефактов не было характеристика повседневного Применение. Более правдоподобны интерпретация, выдвинутая исследователи, которые рассматривают сайты такие как Аркаим как сочетание административно-церемониальный центры. Возможно, это был место, где от 1000 до 2000 человек — аристократия (и умельцы) собрались периодически выполнять ритуалы. (4) Астрономия: г. сходство широты, даты и размера привело к некоторым астрономы (Быструшкин 2003) сравнить Аркаим с участием Стоунхендж в Англии. По их утверждениям, Неолитическая обсерватория в Стоунхендже разрешена для наблюдения 15 астрономических явлений с использованием 22 элементов, тогда как Современная обсерватория на Аркаиме позволила наблюдение 18 астрономических явлений с использованием 30 элементов.К ним относятся закаты и восходы в дни равноденствия и солнцестояние, а также закаты и восходы во время низких и высокая луна. (1) Точность измерений в Стоунхендже оценивается в 10 угловых минут в градусе, что в Аркаиме ставится на 1 угловая минута. (2) (The Кавказские дольмены) (Индекс древних памятников)

Дмитрий Коробов о происхождении человека и мифах Аркаима — Реальное время.com

Археолог Дмитрий Коробов — о происхождении человека, мифах Аркаима и многом другом

Школьные учебники истории давно не поспевают за развитием археологии. Например, тот факт, что предки человека появились в Африке 2,5 миллиона лет назад, уже устарел — согласно последним исследованиям, это произошло на миллион лет раньше. В интервью « Реальному времени » Дмитрий Коробов, археолог, профессор РАН, рассказал о том, какие еще открытия сделали археологи за последнее время, почему многие до сих пор верят мифам об Атлантиде, а некоторые считают, что Земля плоская.

«Следы африканского человека 2 миллиона лет назад были найдены в Дагестане»

Г-н Коробов, как археология отвечает на вопрос о происхождении человека сегодня?

Археология не может ответить на эти вопросы без помощи других наук. Все эти открытия сделаны на стыке физической антропологии, археология помогает соотносить определенные артефакты, предметы, сделанные человеком, с антропологическими останками.

Одно из последних открытий в этой области — серьезное увеличение возраста предков людей в Африке почти на миллион лет.В школьных учебниках написано, что предки современного человека, homo erectus, появились в Африке около 2,5 миллионов лет назад. Сейчас эта дата упала до 3,5 миллионов лет. Это достижение последних 5-6 лет, в первую очередь французских археологов в Кении, где были обнаружены останки архаичных гоминидов и их примитивные каменные орудия труда.

Если говорить о нашей территории, то за последние 10 лет мы сделали совершенно потрясающие открытия, относящиеся к древнейшей эпохе на территории Дагестана.В этом заслуга экспедиции нашего института под руководством академика РАН Хизри Амирхановича Амирханова. Его экспедиция вела раскопки на территории Нагорного Дагестана на высоте 1600 м над уровнем моря в течение последних 15 лет. Они обнаружили здесь следы проживания африканского человека около 2 миллионов лет назад. Это открыло путь для передвижения людей из Африки в Европу и Азию через Каспийский перешеек. Этот каспийский путь использовали древние предки людей.Было обнаружено множество останков африканских животных: носорогов, жирафов, обитавших на этой территории 2 миллиона лет назад.

Фото: Дмитрий Коробов (itogi.ru)

Если говорить о нашей территории, то за последние 10 лет мы сделали совершенно потрясающие открытия, относящиеся к древнейшей эпохе на территории Дагестана

О чем говорит археология о времени человеческой цивилизации?

Прежде всего, существует множество философских споров о том, что мы считаем цивилизацией.Мы называем цивилизацией определенный этап развития общества с разных точек зрения. Но среди археологов есть некоторое согласие относительно того, что мы считаем цивилизацией. Такое определение дал гениальный британский археолог Гордон Чайлд в 30-х годах ХХ века.

Он предложил своего рода триаду: если мы найдем городское поселение со следами письменности и храмовой архитектуры, мы можем назвать это цивилизацией. Основываясь на этом определении, мы утверждаем, что месопотамская и египетская цивилизации возникли в III-IV тысячелетиях до нашей эры, а в Китае цивилизация возникла несколько позже, во II тысячелетии до нашей эры.

На протяжении 50 лет экспедиция нашего института под руководством Рауфа Магомедовича Мунчаева проработала на Ближнем Востоке: сначала в Северном Ираке, а затем в Северной Сирии. И здесь были обнаружены остатки городских поселений. И один из них — Телль Магзалия — был включен во все учебники истории и археологии, потому что это было поселение, брошенное людьми, которые еще не производили керамику, но уже занимались земледелием и скотоводством. То, что известно как докерамический неолит, конец 8-го тысячелетия до нашей эры.Это предки шумерской и месопотамской цивилизаций, уже освоившие земледелие, земледелие и скотоводство. Изготавливали каменные сосуды, а также сосуды из кожи и дерева. Серпы были сделаны из костей с кремневыми вставками. Они еще не знали металла и керамики, но уже жили в поселках городского типа и были высокоразвитыми. Это открытие позволяет нам понять, как формировались первые месопотамские цивилизации.

То есть учебники по истории и биологии, которые сегодня изучают в школах, нуждаются в обновлении?

Конечно.Знания сегодня получают достаточно активно. Например, в Египте и Судане работают две-три русские экспедиции, которые занимаются древнейшими памятниками цивилизации. Но пока еще слишком много неизвестного. Чем больше мы узнаем, тем больше у нас возникает вопросов.

Фото: scientificrussia.ru

На протяжении 50 лет экспедиция нашего института под руководством Рауфа Магомедовича Мунчаева работала на Ближнем Востоке: сначала в Северном Ираке, а затем в Северной Сирии. И здесь были обнаружены остатки городских поселений.И один из них — Телль Магзалия — был включен во все учебники истории и археологии, потому что это было поселение, брошенное людьми, которые еще не производили керамику, но уже вели сельское хозяйство и животноводство. святость в Аркаиме, ничего подобного храму. Это даже не крепости »

Как вы оцениваете нынешнее отношение общества к теории Дарвина, эволюции и происхождению человека в России и на Западе?

Ситуация в нашей стране, на мой взгляд, если не катастрофическая, то близка к катастрофе.Мифологизация представлений о прошлом, навязываемая обществу через СМИ, имеет очень широкое распространение. Если вы опросите людей на улице, я думаю, 30% скажут, что Земля плоская. Посмотрели достаточно программ на канале РЕН-ТВ.

Недавно я пролистал популярную книгу Майкла Бейджента «Запрещенная археология». Это тот набор мифов, который существует в массовом сознании: пирамиды построили инопланетяне; человечество жило с динозаврами; батареи найдены на большой глубине, которая относится к древним слоям.

Я думаю, что ситуация на Западе примерно такая же, но не так ярко выражена, потому что там много научно-популярной литературы и телешоу. Сейчас в Интернете появляется все больше и больше замечательной научно-популярной литературы. Есть форум под названием «Ученые против мифов», который собирается раз в год. Его лидерами являются создатели сайта Антропогенез.ру Александр Соколов и Станислав Дробышевский. Они организуют ежегодный форум, приглашают различных ученых, которые развенчивают мифы, относящиеся к самым разным дисциплинам, включая происхождение человека.

Не могли бы вы рассказать нам о мифах, связанных с археологией?

Достаточно вспомнить мифическую Атлантиду. Этот затонувший город ищет огромное количество приверженцев мифа о его существовании. Вряд ли им удастся его найти, это легендарные видения. Они связаны с древними движениями земной коры в связи с движением вулканов, когда отдельные небольшие города действительно могли затонуть. Но это не город атлантов, гиперборейцев, который сегодня ищут не только в Атлантическом океане, но и на нашем Северном полюсе.

Есть еще замечательный памятник Аркаиму. Вокруг него столько мифов! Есть просто толпы, честно говоря, не совсем нормальных людей, которые верят в паранормальные явления, поклоняются этому месту как древнему храму индоариев. Фактически, в некотором смысле, этот миф создали сами археологи. Аркаим — это синташтинская культура, пастырская, приблизительно 23-14 вв. До н.э. Это время месопотамской и других цивилизаций. Скотоводы оставили на этом месте поселения интересного типа, они круглой формы, постройки образуют замкнутое пространство.

Когда этот памятник был обнаружен в начале 80-х, они хотели затопить эту территорию. И чтобы этого не произошло, была начата большая кампания, в ходе которой памятник старались сделать более значительным, чем он был на самом деле. Цель была высокая, памятник сохранился. Но в результате возникло массовое увлечение идеей, что это необычный памятник, и теперь мы видим искажение научного представления о том, что это такое. Но опять же, это всего лишь поселки животноводов.Возможно, даже сезонным. Нет никаких признаков святости, ничего похожего на храм не раскопано. Это даже не крепости. Но это называется страной городов. Сейчас ученые пытаются разобраться в мифах вокруг Аркаима.

Существуют также псевдописные памятники, такие как Велесовая книга, поздние находки, которые также мифологизированы, а сакральные знания приписываются нашим предкам.

Фото: wikipedia.org

Есть еще чудесный памятник Аркаиму.Вокруг него столько мифов! Там собираются просто толпы, откровенно говоря, не совсем нормальных людей, которые верят в паранормальные явления, поклоняются этому месту как древнему храму индоариев

Что археологи говорили и говорили об образовании древнерусского государства из варяг?

«Спор о том, кто основал Киевскую Русь, участвовали ли варяги, норманны, викинги в образовании нашего древнерусского государства, продолжается со времен Ломоносова, с середины XVIII века.И это до сих пор продолжается среди некоторых адептов, мифологизаторов.

Однако здравомыслящие ученые перестали спорить на эту тему уже с 80-х: общепризнано, что скандинавы безусловно оказали существенное влияние на формирование нашего государства. Первые князья, городские поселения и династии Рюриковичей связаны с очень сильным скандинавским влиянием. Но это не значит, что они повлияли на все аспекты нашей жизни. Варяги оставили в нашей истории очень мало следов.В царские времена норманнская концепция была официальной, и ее защищали археологи из Санкт-Петербурга, из Императорской археологической комиссии. В Москве образовалась общественная организация — Московское археологическое общество, московские славянофилы категорически отрицали влияние норманнов, Москва стала центром антинорманизма. В советское время официальный научный центр переехал в Москву, и антинорманизм стал официальной доктриной. Отрицание норманнов было просто важнейшим направлением средневековой археологии.А в Ленинграде еще были сторонники норманизма, а в советское время они были оппозиционерами.

Археология с самого начала была очень политизирована. А сейчас это очень политизированная наука. Казалось бы, мы, археологи, очень далеки от современности, но между людьми, где находятся их предки, которые похоронены в этих могилах, о носителях того или иного этноса, идет постоянный спор между людьми ассоциируется с современными людьми и народами.Это касается всех, особенно в нашей многонациональной стране, особенно на Северном Кавказе, где я работаю. И это всегда беспокоило людей.

Могу привести пример из истории. В 600 г. до н.э. афиняне сражались с греческим городом Мегара за владение островом Саламин. Афиняне захватили остров, а после этого известный реформатор и политик Солон раскопал на острове могилы и показал, что людей, похороненных на Саламине, хоронят по обряду афинян, а не по обряду мегарцев.Это был аргумент в пользу того, что это наша земля, наша территория, здесь похоронены наши предки. И этот аргумент пока очень важен и силен и сильно влияет на отношения археологии с обществом. Здесь регулярно вмешивается политика.

Фото: Михаил Козловский

Археология с самого начала была очень политизирована. А сейчас это очень политизированная наука. Казалось бы, мы, археологи, очень далеки от современности, но между людьми, где находятся их предки, которые похоронены в этих могилах, о носителях того или иного этноса, идет постоянный спор между людьми ассоциируется с современными людьми и народами

«Первый вопрос, который 90% людей задают на раскопках:« Ищете золото? »

Расскажите о« черной археологии ».В чем его вред?

Термин «черная археология» меня очень раздражает. Это не археология, а мародерство. Называть это археологией — то же самое, что называть бандитов черными полицейскими, потому что они также устанавливают законы в соответствии со своими собственными представлениями. Хотя мародеры любят называть себя археологами, они подчеркивают социальную значимость своей деятельности: они говорят, что вы, ученые, не можете все выкопать, а мы можем.

Это бич. Это серьезная проблема, которая существует не только в нашей стране, но и во всем мире.В европейских странах, которые высокоразвиты и законодательно серьезно построены, это действительно так и процветает. Без воли государства не будет решения проблемы.

Фото: penza-press.ru

Термин «черная археология» меня очень раздражает. Это не археология, а мародерство. Называть это археологией — то же самое, что называть бандитов черными полицейскими, потому что они также устанавливают законы в соответствии со своими собственными представлениями

Над чем вы сейчас работаете?

Я занимаюсь археологией интересного народа Северного Кавказа — аланских племен.Удивительный народ, фигурирующий в письменных источниках с первых веков нашей эры, участвует в Великом переселении народов вместе с готами, гуннами, вандалами, попадает в Европу, Пиренеи, даже в Северную Африку, остальная часть остается на Севере. Кавказ и остается там до монгольского нашествия 1,5 тысячи лет. На основе этого народа сформировано несколько современных северокавказских народов: в первую очередь осетины, считающиеся носителями аланского языка, а также частично карачаевцы и балкарцы, ингуши.

Меня здесь интересует несколько аспектов. Одно из них связано с направлением ландшафтной археологии — взаимодействие человека и окружающих ландшафтов, когда мы изучаем не отдельное поселение и могильник, а смотрим на окрестности, пытаясь реконструировать, где люди брали воду, где устраивали свои земли. , где пасли скот, как использовали ресурсы вокруг поселения. И здесь нам помогают представители естествознания, почвоведы, археоботаники, археозоологи.Я занимаюсь этим более 20 лет в удивительном месте, где очень приятно работать — Кисловодске и его окрестностях.

Наталья Антропова

Урал — Викитрэвел

Урал

Урал (русский: Ура́л oo-RAHL ) — распространенное географическое название территории России вокруг Уральских гор. Это огромная территория, которая включает в себя такие крупные города, как Екатеринбург и Челябинск, а также части полярных областей.Уральские горы — одни из самых старых гор на Земле и, как правило, не очень высокие, чаще выглядят как большие холмы, хотя есть и более высокие. Путешественникам на Урале обязательно стоит посетить Екатеринбург. Обычно это отправная точка любого путешествия на Урал.

Регионы [править]

Наиболее значимые города Уральского региона — Екатеринбург и Уфа. Другие крупные города с населением более одного миллиона человек — это Пермь и Челябинск.

Другие направления [править]

Также посетителей могут заинтересовать несколько небольших городов:

• Кунгур со знаменитой ледяной пещерой
• Невьянск с падающей башней
• Верхотурье — православный центр Урала
• Аркаим — древнеславянский город-обсерватория
• Тобольск — историческая столица Сибири
• Таганай — красивые горы
• Чусовая — красивейшая река Урала [1]
• Зюраткуль — Национальный парк Зюраткуль расположен в западной части Челябинской области.Год основания парка — 1993 год. На территории Зюраткуля есть несколько гор и хребтов, поражающих своей красотой. Озеро Зюраткуль — единственное озеро на Урале, которое находится на высоте 724 метра над уровнем моря. Благодаря своей красоте и расположению в долине гор, оно отличается от всех других озер в нашей местности. Флора и фауна национального парка разнообразны. В парке встречаются довольно редкие растения, большинство из них занесено в Красную книгу. Всего более семидесяти наименований.Также в парке обитает около 40 видов животных, самые крупные из которых — медведь и лось. В парке обитает около 150 различных видов птиц. В реках и прудах парка обитает около 20 видов рыб. Здесь можно поймать леща и окуня, щуку и плотву. Среди раритетов парка — беркут, выдра и 7 видов насекомых, занесенных в Красную книгу России. Среди них — редкие для Урала виды жужелиц. Если вы хотите хорошо провести время на свежем воздухе, подняться в горы, увидеть обитателей парка, вам стоит приехать в Зюраткуль.

Понять [править]

Протяженность Уральских гор более 2500 миль — от Северного Ледовитого океана до Казахстана. Географы разделили Урал на пять географических зон: Арктический, Полярный, Северный, Средний и Южный Урал. Самая высокая гора Полярного Урала. Здесь, на Полярном Урале, находится самая высокая гора Урала — Гора Народная. Но именно эти северные районы Урала и самые отдаленные малоразвитые.

За исключением полярных и северных районов, горы покрыты лесами, и лесозаготовка является важной отраслью.На Урале есть знаменитые девственные леса Коми, внесенные в Список всемирного наследия.

На Урале находятся величайшие полезные ископаемые России. Железная руда добывается на юге, и есть богатые месторождения угля, меди, марганца, золота, алюминия и поташа. Нефть добывают на месторождениях и НПЗ на реках Кама и Белая на Западном Урале. Добывают изумруды, хризоберилл, топаз и аметист, а также месторождения бокситов, асбеста, цинка, свинца, серебра, платины, никеля, хрома и вольфрама.Уральский промышленный район (около 751 100 кв. Км), крупный металлургический регион России, расположен на Центральном и Южном Урале и прилегающих низменностях. Крупные промышленные центры находятся в Екатеринбурге, Магнитогорске, Челябинске, Перми, Березниках, Нижнем Тагиле, Орске, Оренбурге, Уфе, Миассе и Златоусте.

Западные и восточные предгорья Урала и соседние равнины часто имеют глубокие речные долины. На Урале много рек и озер. На реках создано несколько сотен прудов и водохранилищ.Сочетание гор, лесов, рек и озер делает Урал одним из красивейших регионов России.

Русский — официальный язык, поэтому куда бы вы ни пошли на Урале, вы найдете того, кто на нем говорит. Английский язык становится обязательным требованием в деловом мире, и молодые люди, особенно молодые, часто знают достаточно, чтобы общаться, но ни в коем случае английский не является общепринятым и на котором говорят. В высококлассных отелях почти весь персонал владеет иностранными языками (в том числе английским) на рабочем уровне.

Выучить язык за короткое время сложно; сконцентрируйтесь на изучении некоторых ключевых фраз вежливости и кириллицы (например, «ресторан» означает «ресторан»), чтобы у вас была возможность распознавать названия улиц, надписи и общественные знаки.

На юго-западе Урала встречаются также башкирский, удмуртский и коми языки.

Самый простой и быстрый способ добраться до Урала — самолетом. Во всех крупных городах есть аэропорты с небольшим количеством прямых международных рейсов. Самый большой аэропорт на Урале — Кольцово (Екатеринбург), имеет рейсы из таких городов, как Мюнхен, Прага, Пекин, Франкфурт, Прага, Тель-Авив, Стамбул, Вена, Дубай и Хельсинки.Вы также можете использовать поезда или междугородние автобусы, чтобы добраться до городов Урала из Москвы или Санкт-Петербурга.

Обойти [править]

Основными видами транспорта между городами Уральского региона являются поезда, автобусы, электрички и самолеты.

Для поездок по городу в большинстве городов предлагается сочетание автобусов, троллейбусов и трамваев. В Екатеринбурге также есть линия метро.

А вот такси найти можно в любом городе России. Просто встаньте на обочину дороги и вытяните руку на уровне пояса.Через минуту или две кто-нибудь остановится, чтобы спросить вас, куда вы собираетесь. На Урале короткие поездки обычно стоят от 100 до 150 рублей (3-5 долларов США), а дальние поездки по городу могут стоить более 150 рублей (более 5 долларов США). Однако всегда будьте осторожны, останавливая такси в России. Не рекомендуется садиться в машину с двумя и более мужчинами или с подозрительными лицами. Не стоит ожидать возникновения проблем, но в России всегда лучше перестраховаться.

Урал предлагает большие возможности для отдыха и путешествий, ниже неполный список того, что посмотреть на Урале:

• Граница Европа-Азия под Екатеринбургом
• Уральские горы
• Девственные леса Коми — всемирное природное наследие в Пермском крае
• Города Урала: Екатеринбург — административный центр Уральского федерального округа; Пермь — город, расположенный на великой русской реке Каме; Челябинск, Тюмень и другие.
• Тюменские горячие источники
• Тобольский Кремль
• Кунгурская ледяная пещера
• Невьянская падающая башня
• Верхотурье — православный центр Урала
• Аркаим — древнеславянский город-обсерватория
• Природные парки и заповедники
• Места добычи золота, драгоценных камней и полезных ископаемых (например, Березовский золотой рудник, расположенный недалеко от Екатеринбурга)
• Музей деревянного зодчества под открытым небом в Синячихе (недалеко от Екатеринбурга)

Этот список неполный, потому что на самом деле это зависит от ваших интересов и желаний, что посмотреть или чем заняться.

Урал — рай для любителей активного отдыха, вы можете попробовать следующее:

• экскурсионная,
• катание на лыжах или восхождение на Уральских горах
• кемпинг,
• рафтинг,
• рыбалка,
• охота,
• езда,
• Русские бани,
• Русские сани,
• снегоходов,
• развлечений в помещении (клубы, рестораны, музеи, театры, выставки)
• отведать традиционные уральские блюда и посмотреть народные выступления

Уральский регион славится своими пельменями , маленькими пельменями, которые обычно фаршируются говядиной и едят в больших количествах, заправленные маслом, уксусом, сметаной или их комбинацией.

Вы также можете попробовать традиционные русские блюда, такие как блины, борщ и разные пироги.

Здесь можно попробовать водку, местные безалкогольные напитки (Тархун, Буратино, Байкал и др.), Квас (кисло-сладкий безалкогольный газированный напиток из ферментированного черного хлеба) и морс (традиционный напиток из лесных ягод).

Оставайтесь в безопасности [править]

Убирайся [править]

Аркаим — Crystalinks

Аркаим — Crystalinks Аркаим

Аркаим — археологический памятник, расположенный в степи Южного Урала, 8.2 км (5,1 мили) к северо-северо-западу от Амурского и 2,3 км (1,4 мили) к юго-юго-востоку от Александронвского, двух деревень в Челябинской области, Россия, к северу от границы с Казахстаном.

Древнюю уральскую крепость называют русским Стоунхенджем. Помимо развалин улиц и зданий, ученые обнаружили остатки водопровода, металлургических печей и шахт. Также считается, что это одна из самых сильных аномальных зон в России.

Это место обычно датируется 17 веком до нашей эры.Были предложены более ранние даты, вплоть до 20 века до нашей эры. Это было поселение синташтинско-петровской культуры. Недавно найденные артефакты делают сам сайт намного старше; ученые сходятся во мнении, что ему по возрасту не меньше Трои и египетских пирамид; датируется 4 тысячелетием до нашей эры. Считается, что он старше Стоунхенджа (3300 г. до н.э.).

---

Открытие и раскопки

Это место было обнаружено в 1987 году группой челябинских ученых, которые готовили территорию к затоплению с целью создания водохранилища, и исследовано в ходе спасательных раскопок под руководством Геннадия Здановича.Сначала их находки были проигнорированы советскими властями, которые планировали затопить участок, поскольку ранее они затопили Саркел, но внимание, привлеченное новостями об открытии, вынудило советское правительство отменить свои планы затопления этого района. В 1991 году он был объявлен культурным заповедником, а в мае 2005 года это место посетил тогдашний президент Владимир Путин.

При раскопках Аркаима не было найдено ни украшений, ни шедевров древнего искусства, ни неизвестных письмен, ни других подобных сокровищ — только фрагменты разбитой керамической посуды, кости домашних и диких животных, случайный каменный инструмент и, что еще реже, бронзовые инструменты. .Но даже эти обычные вещи не очень хорошо представлены на Аркаиме. Коллекция артефактов настолько скудна и невзрачна, что сделать музейный экспонат подходящим для этого места невозможно. Поэтому, с точки зрения археологов, главной ценностью руин была и, вероятно, будет дизайн самих построек и их планировка.

Строения были высокими; у них были твердые стены, потолки галерей, мощеные деревянными мостами, вторые этажи и высокие деревянные башни. В настоящее время археологи имеют более полное представление о том, как поселение в Аркаимской долине выглядело во время своего пика, и оно весьма впечатляющее.Прежде всего, важно подчеркнуть тот факт, что это крупное поселение представляло собой не совокупность отдельных построек, а комплексное проектирование и строительство. Общая площадь составляет около двадцати тысяч квадратных метров (двадцать четыре тысячи квадратных ярдов), а план поселения состоит из двух кругов, расположенных один внутри другого, состоящих из массивных оборонительных стен.

Внешняя стена составляет около 160 метров (500 футов) в диаметре. Он был окружен рвом 2 метра (6.5 футов) шириной, наполненный водой. Внешняя стена очень массивная, 5,5 метров (16 футов) в высоту и пять метров в ширину. Он был построен из деревянных клеток, заполненных почвой с добавлением извести, а внешняя облицовка — из глинобитных блоков. В стене обозначено четыре входа: самый большой — юго-западный и три меньших — с противоположных сторон.

Внутри въезда в город находится единственная кольцевая улица шириной около 5 метров (18 футов), которая отделяет жилые дома, примыкающие к внешней стене, от внутренней кольцевой стены.Как упоминалось выше, на улице был деревянный настил, под которым по всей длине был вырыт ров шириной 2 метра (6 футов), который соединялся с внешним рвом. Таким образом, в городе была своя ливневая канализация, перетекание воды через бревенчатую проезжую часть в канаву, которая затем уходила во внешний ров.

Круги жилищ были разделены на сектора радиальными стенами, расположенными между каждыми двумя помещениями. В плане они похожи на колесные спицы. У внешней стены было тридцать пять жилищ, а у внутренней — двадцать пять.

Один конец каждого жилища примыкал либо к внешней, либо к внутренней стене и выходил либо на главную кольцевую улицу, либо на центральную площадь. В импровизированном зале имелась специальная канализация, уходившая в канаву под главной улицей. Да, как мы видели ранее, у древних ариев была канализация! Кроме того, в каждом жилище имелся колодец, печь и небольшое куполообразное хранилище.

От колодца над уровнем воды отходили две земляные трубы. Один из них пошел в печь, другой — в куполообразное хранилище.Зачем? Самые гениальные вещи часто оказываются простыми. Все мы знаем, что если заглянуть в колодец, то почувствуешь поток прохладного воздуха. Итак, в арийской печи этот холодный воздух, проходя через земляную трубу, создавал тягу такой силы, что они могли лить бронзу без использования мехов. Похоже, что в каждом жилище была такая печь, и древним кузнецам по металлу требовалось только совершенствовать свои навыки, чтобы соревноваться в этом искусстве. Другая земляная труба доставляла в складское помещение воздух с более низкой температурой, чем окружающий воздух: какой-то холодильник?

Центральная площадь, венчающая Аркаим, имеет размеры примерно 25 на 27 метров (82 на 88 футов).Судя по остаткам костров, которые находились в определенных местах, это была площадь для совершения определенных таинств.

Сложная и хорошо спланированная внутренняя планировка жилых домов и кольцевых улиц создавала изощренную ловушку для непрошеных посетителей в перегородке между внешней оборонительной стеной и другими укреплениями, а также эффективной системой ливневой канализации. Даже цвета «облицовочных материалов», которыми пользовались древние жители Аркаима, имели функциональное и эстетическое значение.

Далее мы видим кольцо внутренней стены с загадочной целью. Он даже массивнее внешней стены: 3 метра в ширину (9 футов) на 7 метров в высоту (22 фута). Эта стена, согласно данным раскопок, не имеет входа, за исключением небольшого дверного проема на юго-востоке, который изолирует двадцать пять внутренних помещений от всех остальных. Чтобы подойти к небольшому входу во внутреннее кольцо, нужно было пройти по всей длине кольцевой улицы.

Это не только служило оборонительным целям, но и имело сакральное значение.Чтобы войти в город, нужно было следовать за Солнцем. Скорее всего, люди, жившие во внутреннем кольце, обладали чем-то, что не должно было быть замечено даже теми, кто живет во внешнем кольце, не говоря уже о внешних наблюдателях.

---

Эффект мандалы

Очевидная сложность социального устройства людей, построивших такое структурное и художественное чудо несколько тысячелетий назад, — это еще не все, что мог бы заметить глаз знатока, наблюдая за контурами этого древнего протогорода.Геометрия конструкции таит в себе загадки: почему это круг? Было ли это связано с символикой, относящейся к духовной философии древних? Если да, то что означают эти символы и для кого? Какое сообщение они предназначены для передачи? Ниже приведены некоторые предложения первых исследователей Аркаима Г. Зданович и И.М. Батанина.

Они поняли, что его план, план Аркаима, связан с принципом мандалы, квадрата внутри круга — одного из основных священных символов буддийской философии.

Слово Мандала переводится как круг или диск. В древних сочинениях Ригведы, где оно было впервые описано, слово имеет набор значений: колесо, кольцо, страна, пространство, общество, собрание.

Символическое значение мандалы понимается во всем мире как модель Вселенной, даже всего космоса, где два самых важных принципа, присутствующих в нашей Вселенной, представлены в форме круга и квадрата. Аркаим с его жилищами, имеющими прилегающие комнаты, возможно, может представлять «колесо времени», где каждый аспект определяется предыдущим и, в свою очередь, определяет следующий.

Увидели ли эти древние мудрецы, прекрасно знакомые со структурой Вселенной, насколько она гармонично и естественно устроена, построили свой город как мини-вселенную? И инженерный гений этих древних строителей, который мы уже исследовали, не менее достоин восхищения.

А теперь, в ходе этих исследований, можно прийти к более далеко идущим выводам, которые могут быть взяты как ключ к самой важной загадке Аркаима: в «Стране городов» его самым удивительным отличием является не богатство артефактов, а их удивительно высокий уровень духовной культуры.Он представляет собой особый мир, который во многих аспектах пронизан духовностью, от архитектурных форм поселений и погребений до скульптурных изображений, высеченных в камне.

---

Древняя небесная обсерватория высшей точности

Сооружения Аркаима одновременно сложны и изощрены, но их истинное предназначение и функции не очень очевидны. И только когда его точная геометрия будет обнаружена в планировке, можно понять послания строителей. Посредством различных существенных элементов геометрии и размеров Аркаима исследователи стремятся к точному соответствию определенным параметрам древнего Стоунхенджа в Великобритании.

Во всех археологических публикациях об Аркаиме диаметр кольцевой стены цитадели указан как восемьдесят пять метров. На самом деле эта цифра слегка округлена. Если его измерить с точностью, необходимой для астрономических целей, окажется, что кольцо несовершенной формы имеет радиусы 40 и 43,2 метра. Радиус кольца лунок Обри в Стоунхендже также составляет 43,2 метра. Оба древних городища расположены в основном на одной широте; оба находятся посреди долин в форме чаш с холмистым видом на горизонт.И это еще не все: чем точнее сравниваются оба сайта, тем больше обнаруживается деталей, которые точно совпадают.

На Аркаиме и связанных с ним древних стоянках радиоуглеродный анализ проводился не менее трех раз с использованием десятков зондов. Оказывается, в большинстве случаев Аркаим ровесник Стоунхенджа или даже старше.

Сходство этих двух древних памятников и их возраст имеют большое значение, особенно из-за того, что предметы домашнего обихода цивилизованного мира мигрировали не из культурной Греции в дикую Сибирь, а как раз наоборот.Это также означает, что в отношении дизайна обоих сайтов следует искать один общий знаменатель, а не игнорировать сходства, считая их простым совпадением.

Есть, конечно, одна сложность: каменные монолиты Стоунхенджа тысячелетиями прошли практически без повреждений, а деревянные элементы конструкции протогорода Южного Урала практически полностью утрачены. Они не разложились, а были уничтожены в пожаре, бушующем здесь почти пять тысяч лет назад.

Огонь, уничтоживший «живую» историю Аркаима, — одна из самых интригующих загадок этого древнего сооружения. Было бы менее странно, если бы это было одно из тех стихийных бедствий, которые даже сегодня довольно часто внезапно разрушают целые поселения, застигая врасплох жителей и закапывая вещи вместе со всеми, кто не может спастись.

Необычность пожара Аркаимса в том, что он, видимо, не был неожиданностью для жителей и вполне возможно, что жители сами его вызвали.Только этим можно объяснить тот факт, что в древнем прахе нет нетронутых предметов быта, только обломки и осколки, а человеческих останков нет вообще. Все остались живы, а все ценное унесли. Почему? Остается только догадываться. Тем не менее есть непреложный факт; Построенный сразу, как разовый проект, протогород Аркаим тоже в одночасье перестал существовать, был оставлен всеми жителями и, возможно, сожжен ими.

Сравнение Аркаима со Стоунхенджем не случайно.Тщательные исследования Аркаима археологами и астрономами определили, что это небесная обсерватория высочайшей точности. Современные астрономы были удивлены тем, что проект такой универсальности, сложности и точности был выполнен, тем более что никаких следов более ранних и более простых построек обнаружено не было.

Примечательным в коллекции подтвержденных образцов является использование правила Золотого Сечения во внутреннем круге, состоящем из 27 стен и 12-секционных зодиакальных перегородок.

Внутренний круг посвящен Солнцу, внешний — Луне. Наклон лунной орбиты к плоскости эклиптики (5 09 ‘) определен очень точно.

При возведении кольцевой внутренней стены они использовали окружность радиусом 52,65 линейных мер Аркаима (одна линейная мера Аркаима равна 80,0 см), что соответствует 52 ° 39 ‘широты Аркаима. Широта Аркаима, кстати, близка к широте Алтайского кургана Арджан (52 ° 00 ‘) и Стоунхенджа (51 ° 17’), и не исключено, что эта полоса на поверхности Земли, как и 30-я. параллельно, имело важное значение для древних астрономов и жрецов.

Измерения подтвердили, что древние жители Южного Урала знали о феномене точности земной оси, выраженной в соотношениях внутреннего круга. Срок этого явления огромен — 25 786 лет, но строители Аркаима идеально и очень точно передали соответствующие параметры. Исследователи особо отмечают, что для создания подобной обсерватории им нужно было знать, что Земля имеет форму сферы и вместе с другими планетами вращается вокруг Солнца… (На аркаимской керамической посуде, священном знаке солнечного колеса, найдена свастика.) Еще одним сюрпризом является то, что и сам город, и усыпальницы в его плане представляют собой сочетание круга и квадрата.

На нашей планете немало археологических находок ставят под сомнение современную науку: египетские пирамиды и пирамиды майя, великие фигуры пустыни Наска, Стоунхендж в Англии, Зорац-Кар в Армении и, кажется, наш Аркаим.

Трудно объяснить, как и с какой целью наши предки строили эти удивительные сооружения, но игнорировать их невозможно.Американский исследователь Джеральд Хокингс утверждает, что для возведения Стоунхенджа потребовалось не менее полутора миллионов человеко-дней — огромных, просто неизмеримых затрат энергии. Для чего? А есть Аркаим — для чего? Самый крупный, по мнению К.К. Быструшкина, самая совершенная небесная обсерватория, построенная людьми, которые, как мы предполагали, были примитивными и полуживыми, жившими почти пять тысяч лет назад в степях Южного Урала?

Здесь мы говорим о сложных местах, таких как Стоунхендж и Аркаим, и все же мы даже не понимаем гораздо более простых и скромных структур дольменов.Но даже у них определенно есть астрономически значимая ориентация, и они, по сути, являются самыми древними календарями человечества, не говоря уже о других их важных функциях.

Может, нам еще предстоит дать объективную оценку далекому прошлому человечества? С шовинистическим подходом, который современная наука привносит к этим открытиям, что, если мы сильно исказили уровень «примитивности» наших предков?

Предположим, что наши предки были не более примитивными, чем мы, и просто жили иначе, в соответствии с неизвестными нам принципами и ценностями? Что, если К.Прав К. Быструшкин, утверждая, что Аркаим сложнее нас, и если мы хотим его понять, то должны были бы повзрослеть, чтобы соответствовать его высотам?

---

Поселок

Хотя поселение было сожжено и заброшено, многие детали сохранились. Аркаим похож по форме, но гораздо лучше сохранился, чем соседняя Синташта, где была обнаружена самая ранняя колесница. Площадку защищали две круглые стены. Это была центральная площадь, окруженная двумя кругами жилых домов, разделенных улицей.Поселок занимал ок. 20 000 м2 (220 000 кв. Футов). Диаметр ограждающей стены составлял 160 м (520 футов). Он был построен из земли, набитой деревянными каркасами, и укреплен необожженным глиняным кирпичом толщиной 45 м (1316 футов). и высотой 5,5 м (18 футов). Поселение было окружено рвом глубиной 2 м (6 футов 7 дюймов).

В поселок четыре входа через внешнюю и внутреннюю стены с главным входом на запад. Жилища имели площадь от 110180 м2 (1 2001900 кв. Футов).Внешнее кольцо жилых домов №39 или 40, с выходами на кольцевую улицу в центре поселка. Внутреннее кольцо жилых домов № 27, расположенных вдоль внутренней стены, с дверями на центральную площадь 25 на 27 м (82 на 89 футов). Центральную улицу осушали крытым каналом. По оценке Здановича, в поселке могло проживать от 1500 до 2500 человек.

Стены Аркаима окружали пахотные поля размером 130140 м на 45 м (430460 футов на 150 футов), орошаемые системой каналов и канав.Обнаружены остатки семян проса и ячменя.

Дата 17-го века предполагает, что поселение было примерно одновременно или просто после индоарийской миграции в Южную Азию и Месопотамию (могильная культура Гандхара появилась в Северном Пакистане примерно с 1600 г. до н.э., индоарийская культура Европейские правители Митанни достигли Анатолии до 1500 г. до н.э., удаленные примерно на 3000 км (1900 миль) от района Синташта-Петровка), и что это была либо ранняя иранская культура, либо неизвестная ветвь индоиранского языка, не сохранившаяся в истории раз.

Псевдоархеология и национальный мистицизм

С момента своего открытия Аркаим привлек внимание общественности и средств массовой информации в России со стороны широкого круга населения, включая эзотерические, нью-эйджские и псевдонаучные организации. Считается, что это самый загадочный археологический памятник на территории России, и, как и в случае со многими археологическими открытиями, было выдвинуто множество противоречивых интерпретаций.

---

Swastika City

Чтобы привлечь внимание общественности, первые исследователи описали Аркаим как «город свастики», «город мандалы» и «древнюю столицу ранней арийской цивилизации, как описано в Авесте и Ведах».Описание свастики относится к плану этажа сайта, который (при некотором воображении) может показаться похожим на символ свастики, хотя и с закругленными руками (похожими на лаубуру), прикрепленными к центральному кольцу вместо креста.

---

Обсерватория

Сходство широты, даты и размера побудило некоторых археоастрономов (Быструшкин, 2003) сравнить Аркаим со Стоунхенджем в Англии. Согласно их заявлениям, неолитическая обсерватория в Стоунхендже позволяла наблюдать 15 астрономических явлений с использованием 22 элементов, тогда как современная обсерватория в Аркаиме позволяла наблюдать 18 астрономических явлений с использованием 30 элементов.

Точность измерений в Стоунхендже оценивается в 10 угловых минут с точностью до градуса, а в Аркаиме — в 1 угловую минуту. Такая точность астрономических наблюдений не повторялась до составления Альмагеста примерно 2 тысячелетия спустя. Интерпретация Стоунхенджа или Аркаима в качестве обсерватории не является общепринятой.

Аркаим Википедия

Аркаим Google Видео

---

Аркаим — Жемчужина «Страны городов»

Археологический памятник Аркаим на территории российского Челябинска был обнаружен летом 1987 года и объявлен национальным археологическим заповедником в 1991 году.В 2005 году место, ставшее национальным достоянием, посетил сам Владимир Путин. На момент написания этой статьи, более двадцати лет спустя, можно было предположить, что ажиотаж по поводу этого открытия и его значения будет убывать, но вместо этого интерес к этому удивительному древнему месту продолжает расти. К чему все это волнение?

Многие из трех-четырех тысяч посетителей Аркаима каждое лето становятся свидетелями того, что некоторые называют настоящим чудом: считается, что остатки этой «Страны городов» свидетельствуют об одной из самых древних цивилизаций, известных человеку.

Прогуливаясь среди этих руин, люди обнаруживают оригинальные конструкции, массивные стены, сложные оборонительные сооружения, печи, ремесленные мастерские, особенно ранние бронзовые подделки и тщательно спроектированные инфраструктуры, а также многие другие признаки столь древней культуры, что их открытие определенно нарушило многие традиционные археологи. Считается, что здесь были приручены первые лошади и построены первые двухколесные колесницы.

Все еще есть ученые, которые настаивают на том, чтобы поместить «человеческое происхождение» в определенные жесткие временные рамки, хотя они уже давно опровергнуты многими археологическими открытиями.Тем не менее, по разным причинам, слишком сложным, чтобы упоминать в этой вводной статье, они все еще не добавлены в наши детские учебники истории.

Вслед за археологами, историками и этнографами прибыли экстрасенсы, а также пророки, паломники и члены различных религиозных сект, все люди, жаждущие духовного исцеления или просветления, и каждый желающий лично увидеть «Место».

Аркаим был показан в статьях, как научных, так и общих, в фильмах, презентациях на научных конференциях и во многих тщательно исследованных книгах и монографиях, которые были опубликованы с тех пор.

Многие историки и археологи сходятся во мнении, что посетители этой области видят исконные дома древних арийцев, которые многие ученые прилежно искали. Охватывая обширную территорию долины реки Большая Караганская, они считают, что именно здесь на рубеже третьего и второго тысячелетий до нашей эры произошел исторический раскол, а именно разделение ариев на две ветви, индоиранскую и иранскую. научный факт, задокументированный лингвистами гораздо раньше.

Даже некоторые из самых консервативных ученых готовы признать, что эти места были

местами исконной земли Заратустры, автора священных гимнов «Авесты», мудреца, столь же легендарного, как Будда или Магомет.

Понятно, что многие люди, которые искали корни своих предков, испытывали трудности с успокаиванием своего волнения и воображения. В конце концов, это открытие южноуральских археологов действительно стало чем-то вроде чуда даже для тех наблюдателей, которых не тронули подобные стремления.Это было одно из тех открытий, которые заставят любого прилежного ученого пересмотреть парадигмы, которые они разрабатывали на протяжении десятилетий, если не столетий.

Значение полученных результатов, а также последующие исследования были столь же важны для области археологии, как и для — слишком часто преуменьшаемых — «спиритофилософских» потребностей многих паломников.

Эпоха Аркаима представляет собой затруднительное положение, которое вынудило историков изменить свои представления о бронзовом веке на территории урало-казахстанских степей.Теперь кажется, что последняя не была эпохой, которая должна была определить мир, который должен был войти в свой первый опыт цивилизации. Открытие и признаки высокого уровня металлургического развития ставят этот регион в еще одно наиболее важное культурное положение, простираясь, как и сейчас, от Средиземноморья до современного Казахстана и Средней Азии.

Уникальные металлические предметы удивительной обработки были найдены на побережье Эгейского моря, а также на Южном Урале, что свидетельствует о обширных культурных контактах.Теперь выясняется, что они на самом деле мигрировали караваном — или, так сказать, блуждали — не «оттуда сюда», а «отсюда туда», а именно из России в Грецию, а не наоборот, как предполагалось.

Важность таких подробных разъяснений об историческом путешествии и о том, происходило ли оно из одного места в другое или наоборот, можно игнорировать. Но их важность не упускают из виду люди, которые считают их жизненно важными для своих региональных патриотических амбиций, а не удобной ареной для входа в современную Россию или где-либо еще в мире.В конце концов, это все еще мир, истекающий кровью из идеологических конфликтов, основанных на неправильно используемых патриотических идентификациях.

Но открытия такой важности крайне редки, возможно, раз в столетие. Поэтому мы не должны стесняться или прятаться за воспоминаниями о наших самых глубоких ранах от самых извращенных преступлений или за вновь созданными истериками. Некоторые из этих опасений вполне понятны. Тем не менее, ни наши вечно живые раны Второго Мира, ни других древних или недавних региональных войн не должны отвлекать нас от этой благородной цели — найти что-то, что, возможно, объединит враждующие народы в качестве общего генофонда для большей части человечества.

Многие науки уже указывают на такую ​​возможность, особенно образцы генов всех рас. Должны ли такие невинные курьезы и заявления действительно так сильно отягощаться воспоминаниями о политических злоупотреблениях со стороны действительно ненормальных лидеров, имена которых нам здесь не нужно упоминать?

Но, несмотря на разумную реакцию, почему люди, которые ищут свои корни в направлении ведической родословной, вызывают больше подозрений, чем любой другой коренной народ, интересующийся своим наследием? В конце концов, это может показаться необычайно большой территорией, на которой такие предки наслаждались своей явно развитой культурой.Такая культура, казалось бы, «кормила» большую часть того, что мы сейчас называем западной цивилизацией, и части Азии, включая мигрировавшие племена, такие как американские индейцы и даже европейцы, заселяющие Америку.

Более того, как мы также исследуем в других местах, касающиеся лингвистических исследований вокруг так называемого ностратического или протоязыкового вопроса, некоторые лингвисты борются с возможностью лингвистических наследственных корней, возможно, ВСЕГО человечества любого цвета, так что подозрительная идея любого «превосходство» следует поддерживать как волнение для всего человечества, возможно, заново открывшего свое истинное происхождение и общее духовное наследие.

Но даже если мы просто вернемся к простой идее очень древней высокоразвитой ведической культуры, которую открывают и поддерживают многие ученые, такие как археолог Майкл Кремо. Опять же: почему эта важная часть возможной истории и происхождения человечества была так полностью «потеряна» для ищущего мира на протяжении тысячелетий? В конце концов, мы потеряли не все свои древние останки. (Кремо ввел термин «человеческая деволюция» и использовал его в качестве названия одной из своих книг, чтобы описать гипотезу о том, что наша человеческая раса произошла от высокой цивилизации, а не от пещерных людей.)

И почему такой могущественный, как Анастасия, отшельница из сибирской тайги, которой многие наши читатели восхищаются за сверхчеловеческие силы и глубокую духовную целостность, остановилась, а затем произнесла вслух, с очень сознательной осторожностью и обдумыванием: , «Я — Вед-Русс», по-видимому, готовый унаследовать великий космический дождь гнева за такое заявление? Она объяснила автору Владимиру Мегре, что была членом непрерывной наследственной линии, восходящей к ведической культуре, которая раньше простиралась от ее родных северных лесных земель до больших частей Европы.

Кремо унаследовал, возможно, не космический, но истеблишментный гнев и профессиональные насмешки, а также многие другие, которые даже потеряли свои университетские должности из-за необычных открытий и связанных с ними публикаций, которые они осмелились распространять. ПОЧЕМУ должно исчезнуть что-то, что не соответствует преобладающей парадигме недолговечной человеческой сказки, созданной для нас, современных людей, и вскормленной им из бутылочки? Что может быть настолько опасным в обнаружении части утраченной — хотя, по общему признанию, весьма невероятной и вдохновляющей — истории человечества?

Некоторые люди утверждают, что такие открытия, как Аркаим, не случаются, что само Время действует на них — как будто критическая масса ожиданий может привести их в сознание.(Примечание редактора: ваш редактор не мог упустить тот факт, что открытие этого места произошло ровно 21 год назад, в год, когда произошло множество других земных событий, и все это соответствовало тому, что люди с трансперсональными наклонностями называли Гармонической Конвергенцией. Даже наш день завершения этого специального журнала — возможно, — пришелся на годовщину этого события, которое считалось поворотным моментом в эволюции качества сознания планет).

Может быть, есть и другие объяснения странным событиям, приведшим к открытию и сохранению в последнюю минуту Аркаима, который планировалось затопить, чтобы создать резервуар — только в одиннадцатый час некоторые школьники, получившие консервную банку молоко за их буквально новаторское открытие.Собственно, руины были прекрасно видны на аэрофотоснимках, сделанных до года открытия древних городов.

Эксперты были сбиты с толку, как предполагалось, превосходной сохранностью древних памятников: все полагали, что эти точные геометрические формы должны были иметь чисто современное происхождение. Почему никто не спрашивал об этих странно выглядящих договоренностях? В прошлом Россия, «сверхсекретная» страна, полная ограничений, не поощрялась задавать, возможно, нежелательные вопросы, и все же можно было предположить, что само правительство могло хотеть исследовать эти необычные, предположительно «современные» договоренности.

«Чудо-спасение» Аркаима, а именно то, что это драгоценное место было практически обречено, не ускользнуло от внимания средств массовой информации, которые назвали этот аспект вторым чудодейственным фактом об Аркаиме, первым из которых является само его существование. . Поскольку он расположен как зона строительства огромного водохранилища, распоряжения уже подписаны на самом высоком правительственном уровне.

К моменту вызова археологов чертежи были подтверждены, были вложены большие средства и строительство уже началось.Предполагаемые сроки завершения работ составляли всего несколько месяцев, если не недель, и казалось, что в мире не было силы, способной остановить такой тяжелый маховик запланированных и очень прибыльных экономических инвестиций и местной необходимости. Была возведена подпорная дамба, оставалось лишь засыпать короткую перемычку — и весеннее половодье не оставило бы следов Аркаима.

Однако это второе чудо было сотворено не небесами, а человеком. Многие до сих пор помнят, как учёные, журналисты и интеллектуалы защищали Уральскую Трою (сравнение, которое, как выяснилось позже, на самом деле льстило древней Трои, которая считается на тысячелетие моложе этого седого места).

Борьба за спасение Аркаима была частью общественного крестового похода против типичного произвола советской системы того времени, а именно бюрократического отношения с упором на утилитарные, а не на культурные ценности. Это действительно помогло тому, что эта система была почти мертва, а также археологический памятник Уральского отделения Академии наук (АН) Аркаим и часть реконструированной стены. Из земли торчат старые бревна. пригрозил уйти из Академии, если Аркаим не будет защищен.

Ниже приведены выдержки из писем, полученных в редакцию газеты «Наука Урала», которая в то время использовалась как штаб спасательной кампании: «Как долго бюрократы будут решать, что нужно людям и что нужно? нет? Минводопрому Аркаим не нужен. А нам нужен! » И: «Если Аркаима не спасти, идея социализма для меня рухнет раз и навсегда».

Идея социализма действительно рухнула, но Аркаим остался.

Что говорят ученые об Аркаиме? Человек, удостоенный чести быть пионером в открытии этого древнего памятника, археолог Геннадий Борисович Зданович, объясняет: «Я считаю Аркаим ярчайшим примером интеграции первобытности, единства и целостности, которая сочетает в себе самые разные функции.

Это одновременно и крепость, и храм, и ремесленный центр, и жилое поселение. Астроархеолог К. К. Быструшкин добавляет еще одно важное замечание: «Кроме того, Аркаим — это еще и очень точная небесная обсерватория, самая сложная из ныне известных человечеству.В этом отношении его сравнивают со Стоунхенджем, хорошо известным мегалитическим сооружением, стоящим на равнине Солсбери в Южной Англии. Еще в середине восемнадцатого века считалось, что это самая древняя обсерватория в мире.

Эта гипотеза подтвердилась и получила широкое признание двести лет спустя. Однако Аркаим кажется обсерваторией гораздо более сложной, чем Стоунхендж. Еще один немаловажный факт — возраст Аркаима: по оценкам археологов, возраст Аркаима приближается к 3800 — 3600 годам.К. К. Быструшкин, по его методике, увеличивает этот возраст на тысячу лет. Что нам делать с свидетельствами и наследием такой высокоразвитой культуры — возрастом ~ 4800 лет?

ИНДЕКС МЕГАЛИТИЧЕСКИХ САЙТОВ

КРУЖИ ИЗ СВЯТОГО КАМНЯ

УКАЗАТЕЛЬ СВЯЩЕННЫХ МЕСТ

ИНДЕКС ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА CRYSTALINKS

ПСИХИЧЕСКОЕ ЧТЕНИЕ С ЭЛЛИ

2012 АЛХИМИЯ ВРЕМЕНИ

Жада на Урале место Аркаим — линкы

Найзауймаве Миесто в Руску е старобыл место Аркаим.У третьего desaroie je на prvom mieste v zozname neobvyklch miest v Rusku. Dnes Arkaim je Historicko kultrne chrnen zemie, najvie vskumn centrum a zo vetkch ruskch archeologickch nlezsk je najzhadnejie. Подивн сстреден кругы, и скр пирла, камеми вытворен до докональхо кругу, больше обьявен в року 1987 при прельете военсхо спутника над юном Уралом. Спутник снмка са одовздала министерству обраны, там помтила хлавы, а так ю одовздали Академии соперничающих с ЗССР. Там са галстуки читали за главу: одкя са взало удо на уральской степи?

До тейто области боли на послании археологии еябинськей ттней университета, а т, ке летели над долм риэки, увидели тьето кругы на хоре Аркаим на власть ои.Vedci sa rozhodovali, i je to nejak druh sprvy, ktor tu niekto pre ns, pozemanov, zanechal, alebo orientan bod pre pristvanie kozmickej lodi. Zistilo sa, e okrem inho v tejto zne sa eviduj zven anomlne aktivity. Spomauje sa tu as, strelka v compase sa zblznila. Navye, v tchto miestach udia maj zven tlak, zrchuje sa tep, objavuj sa halucincie.

Archeolgovia sa ujali tohto prpadu a objavili ruiny starovekho mesta. тыридса сторо — токо му урила рдиокарбнов метда. Ак бол скутон нзов тохто место в скутоности никто невие, лебо психо прамене са ненали. Dnes u je znme, e Arkaim (alebo Arch) bolo jedno z prvch miest na svete. Je starie ako egyptsk pyramdy, Homrova Trja je mladia o p a es storo.

Прв вскумы одхалили ас стин, хруб аси 5 мес. Стены припомнали скртэн пирлу со творком в потоке. «Нет, чтобы превратиться в модель всего на Zemi!» — высветовали палеоархеологи и астрофизики. Хдам втеды у ветцы з ведецкой сообщества навтвили Аркаим. Objavy sa sypali ako z meca. Ve jeho observatrium je najnronejie zo vetkch, ktor udstvo doteraz pozn — Arkaimci mali znalosti o pohybe Zeme s peridou 25.786 роков! Втеды са заало уваова о отворен Аркаиму ако памтнка целосветово взнаму. Ale ukzalo sa, e ttne orgny plnuj cel tto oblas zaplavi a tak tu vytvori rezervor pre zavlaovanie ttnych pozemkov. Pokia sa neozval prvoobjavite Arkaimu profesor-archeolg G. B. Zdanowicz! Aby tento pln prekazil, Zdanowicz musel s a do krajnosti: odovzdal секретариту фрагмент керамики с орнаментами старовехо хково кра — символ Slnka dvnych rijcov, фотография с образом оброго круга. Непрела ани минта а к академии прибехол задчан функционр спустил: Odkia to mte, priateu? Z Уралу? Нет, немуте дуу розпрвайте…. А так рож днутие стреднхо вбору боло зруен а Аркаим боло выхлсен за ттне чрнен земи.

Але ако, на джуху Уралу, в розахлч степиах, са мохло объяви тото жадн место? На высветление тейто жады ведцы понкали много мылинки. Nie vetky z nich sa zhoduj s naimi sasnmi vedomosami a npadmi. Обьявила галстук и удивительную гипотезу. Ve ako to, e dvni obyvatelia tohto mesta mali vedomosti, ktor sa sname len teraz dosiahnu? Прео стены Аркаиму с пресне ориентирован под поездом, з кторч една е Шриус? Pri hadan zchytnch bodov tohto javu entuziasti vskumnci sa obrtili na starobyl indick epos Mahbhrata, na Knihu vekho exodu.А ветко до себя западло. В книге са розпрва прбех экзоду з Да’Арие (Гиперборея) о высоч светловлас бохов, кто прилетели на Земле зо вздьяленей планты. Aby unikli pred chladom a celosvetovou povodou, doli na sam okraj Rifejskch hr (dnes Uralskch). С болесоу в срдси опустили благославен крайину за полрным кругом, кде пред прудкм очладенм и задненм ту превлдало субтропик поднебие а квитли райск жрады. Пд обровской комты спсобил круть зиму, а нследне век првалов влна змыла как Арктды. А так са громадне выбирали смером на юх а по многоходенном походе си выхлиадли малебн долие при хоре Аркаим, кде заали става место, выувайc зналости предков.

Место боло поставен под математический оверенч плноч, пресне ориентирован на проезды и слнко. Ке в сасности ведцы робили потаов модель места, старобыль метропола вызерала необъяйне крсне, чел понорен до зелене. Место боло доконале окрхле, с высокими веами, звонка боло лемован фаребнми техлами. По стечч домов бола вытворен улица пре печ а триги. V центр stlo observatrium. тыри входы до места творли взор свастики. Тэнто посвтн символ слнка поували в старовекей Индии, Ирне, Египте, Миовии и нескр и в Руску.Обывателя Аркаиму боли высок, пекн, а, под вскуму почованч, боли лен зридка чор. Практиковали в понохосподрстве, човали звук, вырбали керамику. А ке нали в окол места бане со зобами меди, заали дзю тави. Z Arkaimu zaali prdi karavny s bronzovmi sekerami, nomi, remselnckymi vrobkami do Irnu, Indie, Grcka dokonca sa dostali a do vekej sumerskej re. Vade, kde stretchvali vysokch blonavch ud, si ich ctili ako polobohov s vekou inteligenciou a bohatmi znalosami, nesebeckch a prvetivch. Medzi nimi boli zrun lekri, ktor poznali tajomstvo nadpozemskej medicny.Ани в астрономии са им никто невыровнал, верю, немохло то инак … Немохло то инак, лебо Аркаинци са од ранхо детства приали познанию их векч предков. Сполу с успванкоу ховорили о вздиаленом домашнем предков на Шриусе а о опустеней Гипербореи … Ке зостпил адовец, послали там свои прискумнков. Але вртили са с прздными руками: оцен заплавил их поехнан зем. Sen o vrten sa okamite zrtil. А так заали дуба спрвы зо вздиалено дома Предков, кто мали прс к ним в сноч. A tak sa aj stalo, objavil sa jeden prorock sen.Выхлсил хо век: «акайте молочный хозяин, обывателя Аркаиму!» Preto vyloili obrie kamenn obrzky a vytvorili na zemi kruh obrieho kompasu — vborn orientan bod pre pristtie kozmickej lode.

O om hovor Rigveda? В року 2683 пред нам летопотом век козмик ло с 200 высланцами из Шри ндзово пристли в дол Аркаиму. Mono si len ako predstavi, s akou radosou ich Arkaimci privtali. Вжадом на то, е мусели рчло опусти Гипербореу, стратили как познания, кто им прили доплни т, кто втеды прилетели.Stali sa z nich uitelia. Nakoniec za hosami priletela lo a uitelia odleteli. Моно, на розльку, аркаимск камеосочри высекали каменн сочу, тобне хладиаку на облху … Обывателя Аркаиму, кто выпреадили хост, са нескр рождали натрвало одс з дола: выерпали са здрое пріди руды … побрали си к найнутне, опустили место а подплили хо — правдеподобне прето, лебо неччели, абы хо вырабовали цудз коовнци. Pred cestou sa rozdelili: niektor zamieril do Indie, lebo im pripomnala Hyperboreau, in sa vybrali do Irnu a Sumerska, zatia o in или do hr Tibetu.

Tak toto sa nachdza v starom epose Rigveda. В книге vekho exodu s наследуйце ряды:
«Do Indie priila neznma rasa vysokch bielych svetlovlasch polobohov z Krajiny, ktor bola na samom okraji Rifejskch hr. Priviezli so sebou vedomosti, a stl од Вехо замрзнутия по вдский календарь) ».

Потом, ако полоили зклады много модернч нродов, стратили са в забуднуть, а нс тиридса стронтили лма си хлаву над посланм обрч крухов в уральской степи.

Le antiche città degli Urali Arkaim e Sintashta — Uno strano progetto del 2100–1800 гг. До н. Э.

La fortezza, chiamata Arkaim ( Ar-ka igna cielo e Im igna Terra) , это относится к Стоунхенджу, Россия, и si ritiene, что sia ancora stessa pi della della della.

Scoperta e scavo

Место в Аркаиме, меридиональная местность в степи Уральских островов, статистика 1987 года из Челябинской научной группы, которая подготовила территорию для создания творчества бацино идрико. Inizialmente la scoperta fu ignorata dalle autorità sovietiche ma l’attenzione attta dalla notizia della scoperta costrinse il Governo sovietico a revocare la solution. В 1991 году он создал культурную культуру в 2005 году и посетил место президента Владимира Путина.

Durante gli scavi di Arkaim non sono stati trovati gioielli, nessun capolavoro di arte antica, nessuna scrittura sconosciuta, né altri tesori del genere — Solo frammenti di oggetti in ceramica rotti, ossa di animali angulari eramenti Пышные рари, струменты в бронзе, это место, где можно увидеть археологическую перспективу, и удивительно интересное произведение, почти невозможное для всех музеев. Принципиальная важная часть эры Ровина и Римане — это проект, сделанный в стиле стессе, и макет лоро.

Это общие данные на 17 ° С. ma sono state Suggote date prevdenti, fino al 20 ° secolo a.C. Era un insediamento della cultura Синташта-Петровка. Произведите недавно полученное согласие на предшествующие данные.

Прогетто-делла-читта

Innanzitutto является важным созданием, что геометрическая форма этого грандиозного соединения не является отдельной эпохой, когда она собрана отдельно, а представляет собой немедленное доказательство того, что проект был произведен и реализован в искусстве.

Il sito rappresenta qualcosa di completetamente diverso dagli altri insediamenti dell’età del bronzo e ci i sono alcuni ricercatori cheeriscono che il sito abbia una struttura simile a quella di Troia, come descritde di nell’ell’ell’e.

Insomma ci troviamo davanti ad un complexato e ben pianificato layout di abitazioni e strade a forma di anello, capace di creare una sofisticata trappola per i visitatori non invitati .Anche i colori dei «materiali di rivestimento» использует dagli antichi abitanti di Arkaim erano значимые для punto di vista sia funzionale che estetico.

Общий обзор города — это квадратная квадратная вентиляция. La pianta del piano di insediamento è composta da due cerchi, uno dentro l’altro, fatti di massicce mura diffensive e un fossato.

Il diametro esterno è di около 160 metri e un fossato di около 2 metri pieno d’acqua circonda la parete esterna.

La parete esterna è molto massiccia, alta 5,5 metri e larga cinque metri.È stato costruito con gabbie di legno piene di terra con l’aggiunta di calce e un rivestimento esterno di mattoni di terra e foglie di mais.

La città aveva quattro ingressi orientati con i punti cardinali, l’ingresso Principale и orientato ad ovest.

All’interno dell’ingresso della città c’era un’unica strada a forma di anello , larga около 5 metri, che separava le abitazioni contigue alla parete esterna da quella interna a forma di anello.

Un’estremità di ogni abitazione confinava con la parete esterna o interna e si affacciava sulla strada Principale ad anello o sulla piazza centrale.

La strada aveva un pavimento in legno sotto il quale, per tutta la sua lunghezza, fu scavato il fossato largo 2 metri che si collegava al fossato esterno in modo da far defluire l’acqua piovana, l’acqua delle piogge filtrava, attachverso la carreggiata in legno, nel fosso sottostante, collegato al fossato esterno.

I cerchi delle abitazioni erano divisi in settori da pareti radiali, simili ai raggi delle ruote. Vi erano trentacinque abitazioni sul muro esterno e venticinque abitazioni sul muro interno.

Я местный

Ogni locale godeva di un pozzo , una fornace e un piccolo journal a forma di cupola.

Ricostruzione presso Museo di Arkaim

Dal pozzo, sopra il livello dell’acqua, si diramavano due tubi di terracotta: uno andava alla fornace, l’altro al magazinezino a forma di cupola.

Ma a cosa servivano questi due tubi ? Le cose pi ingegnose sono spesso semplici.Саппиамо все, что ты себе си Guarda in un pozzo si sente un flusso di aria fresca. E così in questa antica fornace, l’aria fresca, passando attroverso il tubo di terracotta, creava una corrente di сказочный потенциал, который permetteva ai suoi abitanti di lavorare e modellare il bronzo senza usare il soffietto. Sembra, infatti, che ogni abitazione avesse una story fornace il che fa intuire l’importanza della lavorazione dei metalli presso questo popolo.

L’altro tubo di terracotta, invece, forniva aria semper fresca al luogo di stoccaggio, permettendo così di avere all’interno di quell’ambiente una temperatura inferiore rispetto all’aria esterna, входите в una cantina o addi-tura ante.

La Piazza Centrale della Città

Центральная площадь, где находится Аркаим, размером примерно 25 x 27 метров, квадратное все внутреннее пространство!

A giudicare dai resti di fuoco ritrovati, situati semper in luoghi specifici, la piazza serviva ad adempiere a Funzioni Religiose.

L’anello del muro interno è persino più massiccio del muro esterno, essendo largo 3 metri per 7. Questo muro, secondo i dati di scavo, non ha accessi , ad eccezione di una piccola porta a sud-est che isola i venticinque locali interni da tutto il resto.

Insediamento di Arkaim, pianta della casa e manufatti, incluso uno stampo per la fusione di falce ricurva o lame di coltello

Per entrare dalla piccola porta nell’anello interno, si doveva percorrere, perciò, tutta launghezza della strada a forma di anello.
Questo non solo serviva a scopi difensivi ma aveva anche unignato sacro. Per entrare in città, si doveva seguire il sole. Molto probabilmente, lepersone che vivevano nell’anello interno, possedevano qualcosa che non doveva essere visto nemmeno da coloro che vivevano nell’anello esterno, per non parlare degli osservatori esterni.

Gli abitanti di Arkaim

Sebbene non sia noto chi abbia costruito Arkaim, le proof archeologiche trovate sul sito guesseriscono che fosse abitato da una razza partial legata ai cavalli. Sono state trovate ad Arkaim molte sepolture di cavalli secondo lo stile index-europeo. Essendo nomadi, molti popoli indeuropei avevano una forte connessione con i loro cavalli e non è sorprendente per loro pensare che la profonda connessione sarebbe continata nell’aldilà.Докажи ритуалы жертвоприношения кавалли, состояние ритуала, совершенного в долине реки Аркаим.

Un grande incendio

La proto-città Arkaim cessò di esistere dall’oggi al domani. Fu lasciata da tutti gli abitanti e, probabilmente, incendiata da loro stessi.

Фуоко, которое было устранено в истории «живого» Аркаима, это самые загадочные интриги этого квеста античной сцены.

La singolarità del fuoco di Arkaim è che, apparentemente, non era inaspettato per gli abitanti, ed è del tutto possible che gli abitanti lo abbiano appiccato da soli. Solo questo potrebbe spiegare il fatto che nelle antiche ceneri non ci sono oggetti domestici intatti, solo frammenti e schegge e non c’è alcun resto umano.

Lasciarono l’insediamento tutti vivi e portarono via tutto ciò che era prezioso . Perché?

Синташта — археологическое место бронзы, расположенное в районе Челябинска, Россия. Этот сайт является укрепленным аналогом аркаима, датированного 2800-1600 гг. До н.э ..

L’insediamento e le necropoli circostanti furono scavati da different archeologi tra il 1972–1987.Я только что сделал 1992 год, когда был открыт все, что было важно для истории.

La Città

Sintashta era una città circolare fortificata di 140 m di диаметром , circondata da un muro di terra rinforzata con torri di legno.

L’insediamento di Sintashta: case rettangolari Distete a cerchio all’interno di un muro di terra rinforzato con legno, con ricostruzione degli escavatori della torre del cancello sud e del muro di difesa esterno

Fuori dal muro c’era un fossato a forma di V profondo come le spalle di un uomo.

L’insediamento è formato da case rettangolari Diste in un circolo, in questo caso un po ’più piccolo, 140 metri di diametro, ed era presumibilmente anch’esso circondato da mura in legno con torri e portoni.

La città originale probabilmente Conneva cinquanta o sessanta abitazioni. Dentro ognuna sono stati ritrovati resti di attività Metallurgica: scorie, forni, focolari e rame, al punto che ci si chiede se ci troviamo davvero davanti ad abitazioni o a botteghe di fabbri.

Lavorazione del metallo

A Sintashta non ci sono grandi case o strutture di stoccaggio negli insediamenti. I segni della specializzazione artigianale , un segnale di gerarchia sociale, sono deboli in all mestieri tranne la Metallurgia , ogni famiglia in ogni insediamento sembra aver lavorato il metallo.

Этот авенива на промышленном уровне: все созданные специально для Sintashta и Arkaim содержат и рести ди fucine, forni fusori e scorie.Buona parte di questo metallo era destinato probabilmente all’esportazione.

Il commercio di metal collegò per la prima volta la regione della steppa all antiche civiltà del Vicino Oriente: gli imperi e le città-stato di Iran e Mesopotamia rappresentavano un mercato quasi senza fondo per i metalli. Queste Rotte Commerciali in seguito divennero il veicolo tramite il quale cavalli e carri entrarono nel Vicino Oriente dalla steppa.

Nella necropoli reperti spettacolari

Paesaggio dell’insediamento di Sintashta, con i cimiteri associati, e il dettaglio del cimitero

Attorno all’insediamento di Sintashta sono state scoperte cinque necropoli, la pi estesa delle quali contava quaranta sepolture , che includevano cavalli interi, fino a otto in una singola sepolco sepolance in sepola di le conmatura , carri con ruote a raggi, asce e pugnali di rame e bronzo, punte di bronzo, teste di mazza di pietra levigata o bronzo, molti vasi di ceramica e alcuni piccoli ornamenti d’argento e d’oro.Ciò che contnevano queste tombe, insomma, non erano и classici gioielli ma una grande Quantità di armi, veicoli e soprattutto una grande Quantità di cavalli sacrificati insieme al padrone defunto.

Le analisi eseguite con il radiocarbonio sui carri li hanno data to più antichi mai scoperti (si pensa infatti che l’origine del carro da guerra trainato da cavalli sia avvenuta all’interno di questa cultura).

Le date del radiocarbonio, sia per i cimiteri che per l’insediamento a Sintashta, risultano different, si va dal 2800 al 2700 a.C. (4200 + 100 г. до н.э.) per il legno dalla tomba 11, примерно 1800–1600 гг. До н.э. (3340 + 60 г. до н.э.) per legno dalla tomba 5. Probabilmente ci Furono Vari strati.

Я деттагли деи жертвоприношения фебри в Sintashta hanno mostrato sorprendenti parallelismi con i rituali funebri sacrificali del Rig Veda.

Ricostruzione modello di carro — Museo di Arkaim (Википедия)

Per comprendere le origini della cultura di Sintashta / Arkaim i ricercatori ipotizzano che si debba iniziare a volgere lo sguardo molto a ovest.В quella che era stata la regione di Tripolye tra i fiumi Dniester e Dnieper tra il 2800 e il 2600 a.C. Quando si produsse una complessa scacchiera di culture Regionali, che coprivano le dolci colline e le valli della foresta-steppa.

E a noi il pensiero corre alle tesi di Felici Vinci, ai popoli del nord che discesero, come fecero secoli dopo i Vichinghi, dai fiumi Dniepr, Dvina e Volga che scorre proprio pararallelo agli Urali per sfociare nel Marti mordic, ai sulle fucine finlandesi, sui fabbri che si riferiscono ai metalli come ai fratelli del fuoco o del sole.Esistono riferimenti ai metalli, al ferro, anche в Lettonia и в antichi miti scandinavi.

Persino gli antichi Greci pensavano che il Sole Potesse essere di ferro incandescente. Il filosofo Anassagora sosteneva nel V secolo a.C che il dio sole Helios fosse in realtà un pezzo di ferro incandescente incredibilmente grande.

Insomma il Sole в эффетти ricollegabile all operazioni metalurgiche: il fabbro nel suo crogiolo производят una colata di metallo incandescente, una sorta di «piccolo Sole», forse proprio de culto dalla ila casta Così caro all popolazioni, che vivevano all’interno del Circolo Polare artico, ma da qui si apre tutta un’altra storia che merita ulteriori approfondimenti!

Fonti:
https: // en.wikipedia.org/wiki/Sintashta_culture

https://erenow.net/ancient/the-horse-the-wheel-and-language/15.php

Сигналы с Аркаима: Бесплатное аудио: бесплатное скачивание, заимствование и потоковая передача: Интернет-архив

2,7062,7 тыс.

аудио

глаз 2,706

избранное 0

комментарий 0

Павел Грубый: тенор и сопрано-саксофоны Душан Чернак: барабаны, записанные вживую в ižkostel / Panoptikon Barikády, Прага, 26.8. 2015, Ян Фаикс мастеринг: Мартин «Spacosh» Пержина кавер: Ян Поланский
Темы: фриджаз. джаз, импровизация, Павел Грубый, Душан Чернак, Panoptikon Barikáda, ižkostel

548548

аудио

глаз 548

избранное 0

комментарий 0

SFA045 — Ograja: Bez návodu k použití Ograja je jednočlenný Experimentální projekt ze Strakonic.Příliš líný, na to, aby se naučil hrát, příliš fascinovaný na to, aby hrát přestal. Ograja — экспериментальный проект одного человека, базирующийся в Страконице, Чешская Республика. Слишком ленив, чтобы научиться играть, слишком увлечен, чтобы перестать играть. Записано и сведено на карманной студии звукозаписи Tascam dp-008 Витезслава Швейца, весна 2015. Обложка Витезслава Швейца Используемые инструменты: родные …
Темы: экспериментальная, домашняя, чужая

2,2192.2K

аудио

глаз 2,219

избранное 0

комментарий 0

Projekt Levicová avantgarda vznikl jako předem nepřipravované implvizované hraní saxofonistů Mikoláše Chadimy, Petra Kalfuse a Seizana Osako spolu s hráčem na elektronické nástroje Janemk. Raison (1923), Entr’acte (1924), Le Ballet Mecanique (1924), Emak Bakia (1926), Filmustudie (1926) и Vormittagsspuk (1927), vybraných dramaturgem Pavlem Strakou, které proběho v…
Темы: Миколаш Чадима, Петр Калфус, Сейзан Осако, Ян Фаикс, импровизация, эксперимент, саундтрек, …

868868

аудио

глаз 868

избранное 1

комментарий 0

SFA023 — Чехословацкая компиляция микшера без входа Микшерный пульт без входа или микшерный пульт без входа — это метод, который заменяет микшерный пульт на музыкальный инструмент путем подключения выходов обратно к входам, создавая контур обратной связи.Обратной связью можно дополнительно управлять с помощью собственных элементов управления микшера или с помощью дополнительных процессоров эффектов. Чехословакия была государством в Центральной Европе, которое существовало с октября 1918 года по 1 января 1993 года, когда оно распалось на Чехию и Словакию. Сборник …
Темы: Войтех Прохазка, Братья Шерманы, Федерсель, Граф Портмон, Напалмекс, Джек-Джек, Гарасу, …

454454

8 апреля 201304/13

от Мисоги

аудио

глаз 454

избранное 0

комментарий 0

Мисоги (禊) — это японская аскетическая практика ритуального очищения.Основная цель — соединение разума и тела с энергией универсума, побочный эффект — повышение выносливости. Мисоги также используется в некоторых формах боевых искусств, особенно в айкидо (合 気 道), где к принципам очищения, энергии и выносливости добавляется цель развития своего центра. Эта запись принадлежит мисоги, исполненной 20 декабря 2012 года в Айкидо Кенкюкай …
Темы: мисоги, не музыкальный, смешанный хор

1,0131.0K

аудио

глаз 1,013

избранное 0

комментарий 0

sfa065 — В.А. — Noise Cave na ižkovské noci 2016 Noise Cave — это международный шумовой сборник художников-экспериментаторов, посетивших мультикультурный пражский фестиваль ižkovská Noc 19 марта 2016 года в клубе Rybanaruby.Он также будет выпущен на кассетах лейбла Pravěk Noise Section. Phaerentz — Добро пожаловать в Schnitzeltown Experimental DADA noise http://www.phaerentz.com/p/about.html Astrální hlemýžď ​​feat. Цицерон — ižkostel 2015/12/13 Esoteric lobotomy live …
Темы: нойз, эксперимент, импровизация, дада, Ryba naruby, Phaerentz, Astrální hlemýžď, Jan Faix, …

212212

12 апреля 202004/20

от Сигналы с Аркаима

аудио

глаз 212

избранное 0

комментарий 0

Hudba použitá nebo pouze zamýšlená k inscenaci Nesmrtelnost / Epos o Gilgamešovi, režie Pavel Gejguš.Premiéra letní venkovní verze v srpnu 2018, premiéra kamenné verze v říjnu 2018. Autorkou 14, 19, 21, 23, 25, 27 je Lucie Páchová, jedná se o demosnímky, v inscenaci texty zpívali herci. 2 в 18 км от Studia Mroš. Редактировать звук: Mroš Фотография: Jan Sieber
Темы: Мартин Режны, Люси Пахова, современная композиция, экспериментальная

787787

аудио

глаз 787

избранное 1

комментарий 0

Jan Faix — Marian Petržela: II Spolupráce hudebníků a pedagog Jana Faixe a Mariana Petržely začala již v roce 2000, kdy se setkali v bluesové and jazzové kapele BlueSense (2000 — 2002), jejíž jádro postupnés jádro jádro jádro postupn jádro jádro jádro, jádro postup. -Клэр (2005 — 2013).Ведите эту твёрдую линию сполеченных объектов так же вольную импровизацию, бесплатный джаз и розовую технику на построение в розовых проектах, содержит с …
Темы: импровизация, Free jazz17, Петр
, Free jazz17

973973

аудио

глаз 973

избранное 1

комментарий 0

Приборы (предположительно): аналоговые, цифровые и программные; синтезаторы, голос, эффекты, объекты, полевые записи, живая электроника, изменение схем Записано Der Marebrechst (2014) Обложка Der Marebrechst http: // www.discogs.com/artist/2216946-Der-Marebrechst
Темы: Der Marebrechst, нойз, электроника, экспериментальные, полевые записи, психоделик, изгиб контуров

670670

аудио

глаз 670

избранное 0

комментарий 0

1.Базилок (03:23) 2. Коэн (14:23) 3. Шесть миниатюр с басом (15:02) 4. Виленские этюды (16:39) продолжительность: 49:37 Музыка и перформанс Виктора Семашко. Место и время записи: тр. №1 — г. Минск, домашняя студия, май — август 2012 г .; тр. №2 — г. Минск, домашняя студия, лето 2012 г .; тр. №3 — г. Минск, домашняя студия, 2010 и 2012 гг .; тр. №4 — Вильня, Белорусский дом прав человека, 10.09.2011. Искусство — Виктор Сиамашка-старший. Мастеринг — Алесь Сиамашка. [email protected] …
Темы: Кларнетон, Виктор Сямашка

821821

аудио

глаз 821

избранное 2

комментарий 0

Jako v zrcadle (по-чешски «Сквозь темное стекло») — экспериментальный / постиндустриальный / неофолк-проект пражского поэта Яна Шкроба.Дебютный альбом «Пустина» («Пустыня» или «Пустошь») — это история хрупкого сердца, скрытого в звуках холодных машин, поездка на поезде через сюрреалистический Израиль, поэтический манифест христианского анархизма, сборник тихих криков из глубин. . В музыкальном плане он свободно перенимает традиции индастриала и неофолка, минимализма, …
Темы: экспериментальный, индастриал, фолк, неофолк, Ян Шкроб, Jako v zrcadle, минимал, эмбиент, устное слово, …

1,5371.5K

аудио

глаз 1,537

избранное 0

комментарий 0

Я сочинял эти хоралы около года для разных случаев, но в основном для друзей, чтобы мы могли играть вместе.Поэтому каждое произведение было записано в другом месте и при разных обстоятельствах, что принесло с собой уникальный опыт. • Хоровой №. 2 • Хоровой №. 4 — ансамбль Dust in the Groove: сопрано-саксофон — Радим Ганоусек; труба — Ян Пршибил; маримба — Мартин Опршал; контрабас — Юрай …
Темы: Хоровые, экспериментальные, электроакустические, классические, Люси Виткова, Ярослав Ильски, Антон Альфвен, …

781781

аудио

глаз 781

избранное 0

комментарий 0

SFA047 — Михал Коржан: Психоделический галлюциноген Михал Коржан Психоделический галлюциноген 39:23 Pvodní nahrávka vznikla vroce 2002 jako zvukový doprovod k instalaci L: S: D: A – Č: S: S: R v Galerii v.Výstava, kterou sestavil kurátor Miloš Vojtěchovský, představila kolekci obrazů malovaných pod vlivem psychotropních látek v ramci oficiální československé psychoterapie v letech 1952–1974. Výsledná nahrávka Psychedelic Hallucinogen je záznam koncertu …
Темы: Михал Коржан, электронная, экспериментальная, психоделическая, эмбиент

630630

аудио

глаз 630

избранное 0

комментарий 0

Трио Malé dechové cvičení (Михал Грубый — кларинеты, тенорсаксофон, концовки; Ян Стржизовский — туба; Ян Грунт — тенорсаксофон) vzniklo 2.května 2012 по случаю Harmonické spektrum lounské sirény в сюрреалистической галерее Эмила Юлише в Чернчичич-у-Лоун. Věnuje se isté impvizaci, která stojí na pomezí freejazzu a některých přístupů minimalismu a karpatského folkloru. Ведле тохо троица интерпретировала и Вариаче I. аж IV. Johna Cage (премьера 11. 4. v Galerii …
Темы: Михал Грубый, Ян Стржизовский, Ян Грунт, фри-джаз, импровизация, саундтрек, акустика, …

1,1131.1K

аудио

глаз 1,113

избранное 0

комментарий 0

SFA044 — МАЙКЛ ДЖЕКСОН ПОЛЛОК: http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_rocks_on_Mars 1 — Большой Джо 4:55 2 — Глушитель Мидаса 4:10 3 — Йоги 2:49 4 — Марвин Марсианин 5:33 5 — Флейта Топ 5:01 6 — Сулу 7:21 7 — Горшок с золотом 5:20 8 — Шоколадные холмы 4:37 9 — Рапитан 6:24 Записано вживую в жутком подвале в Брандисе и Лабеме в пятницу 13 марта 2015 г. Мастеринг: Jozef Mrva Спасибо Милану Помали, Петру Пололанику, Йонашу Свободе и Яну Фаиксу. Майкл Джексон Поллок — это Йозеф Мрва и Микулаш Мрва…
Темы: нойз, электроника, Майкл Джексон Поллок, Микулаш Мрва, Йозеф Мрва, психоделический, импровизация, …

1,3261,3 тыс.

аудио

глаз 1,326

избранное 0

комментарий 0

Duo Pilot: Live at The MsKs Hnúšťa Duo Pilot — это экстремальная импровизация музыкантов, которые не дают вам работать и работают вместе с вами в одном моменте с доступными простредками.записано в прямом эфире 21.5.2016 Мирослав Сигельский Владимир Миклаш — dulcimer Душан Чернак — фортепиано
Темы: Душан Чернак, Владимир Миклаш

545545

аудио

глаз 545

избранное 0

комментарий 0

Просокси Скилос: Закинф Нахрал, смигал нафотил Тарновски www.gurunas.net Закинф и ее остров в Йонском моржи. Když se там vypravíte, cvrkavý zvuk cikád vás bude provázet po celou dobu. A je to bezpečně ta nejzajímavější hudba, na kterou tam narazíte. Покажи, что сейчас недорого из последних дней, когда ты сидишь наверху без караоке, имитация Элтона Джона и Рода Стюарта. Což hodně frčí v hotelech, kde bydlí Angličani. Tří a …
Темы: экспериментальные, полевые записи, эмбиент, Tarnovski

228228

31 октября 2013 г. 10/13

от Петр Карлач

аудио

глаз 228

избранное 0

комментарий 0

Утренняя молитва, записанная в горном храме Цзилетанг (極樂 堂 / 极乐 堂) в Китае, провинция Сычуань, в 05:15, 10 июня 2013 г.Запись, обложка и фото на обложке: © Petr Karlach (佧 彼得 — 波 静) 2013 Мастеринг: Veronika Bartošová
Тема: Petr Karlach

919919

аудио

глаз 919

избранное 0

комментарий 0

На своем втором официальном релизе странный авангардный электроакустический дуэт из Братиславы проводит эпилептические линии между композицией и спонтанной импровизацией, лихорадочно бросая в канализацию отголоски дэт-метала, джаза, свободной импровизации, глитча, шума и искаженных техно-битов.Яростные и быстрые, как их живые выступления: энергичные исследования темных уголков подсознания, хотя и не пропускающие удивительные элементы самобытного музыкального юмора. Для воспроизведения на максимальной громкости …
Темы: экспериментальный, фри-джаз, freak out, электроакустика, психоделический, хардкор

239239

аудио

глаз 239

избранное 0

комментарий 0

sfa085 — Виктор Семашка ди Кумпания: ЮР (JUR) 1.Сторона Ю — Прелюдия 2. Сторона Ю — Озеро * 3. Сторона Ю — Холм 4. Сторона Ю — Вишня * 5. Сторона Ю — Интерлюдия 6. Сторона Р — Geo * 7. Сторона Р — S kull 8. Сторона Р — Масса 9. Сторона Р — Действие 10. Сторона Р — Постлюдия * * Используются традиционные белорусские песни. Ирина Мазюк — вокал, Павал Силивончик — вокал, Дзианис Кудравцов — гитара, Эрик Арлоу-Шимкус — контрабас, Фридрих Самотный — тенор-саксофон, …
Темы: Виктор Сиамашка, импровизация, фольклорная музыка, Двойковца Ирина , …

370370

аудио

глаз 370

избранное 0

комментарий 0

запись и фото Ян Фаикс, 28 лет.3.2016, 12:00, Kněžpole — Zlínský kraj https://cs.wikipedia.org/wiki/Kněžpole master by Martin Spacosh Peřina обложка Яна Поланского
Тема: Ян Faix

170170

аудио

глаз 170

избранное 0

комментарий 0

sfa076 — Эмануэль Вигеланд: мавзолей Паоло Гайба Рива — Эмануэль Вигеланд Записано в Томба Эмануэль в феврале 2015 г. Без эффектов, только небольшая коррекция
Темы: полевые записи, экспериментальные, дрон, шум, психоделические, Паоло Гайба Рива, Эмануэль Вигеланд

507507

аудио

глаз 507

избранное 0

комментарий 0

Диди Керн: барабаны, перкуссия Петр Врба: труба, вибрирующие колонки Венский барабанщик Диди Керн (бюльбюль, собиратель разбитых сердец, ублюдок) иногда играет на трубе.Пражский трубач Петр Врба (los amargados, iq + 1, rouilleux) иногда играет на барабанах. После встречи на сцене два года назад они время от времени встречаются и работают с радостью и любовью, чтобы создать пространство, где статические структуры быстро меняются, где тишина и шум доставляют удовольствие, а звук — это музыка. Восторг для тех, кто любит …
Темы: экспериментальная, электроакустическая, импровизация, Петр Врба, Диди Керн, Der blöde dritte Mittwoch

660660

аудио

глаз 660

избранное 1

комментарий 0

SFA055 — Klouček Сметана: Bytové vědomí Вит Klouček — терменвокс Павла Сметаны — kytara před povídání Прва межи povídání Друга Treti čtvrtá ZA povídání зде přítomná nahrávka vznikla Coby Naše druhé větší zvukově zaznamenané setkání, на bytovém koncertě у Víta Kloučka Doma.Duchem i názvem navazuje na předchozí a zároveň první Důlní Vědomí, jež bylo nahráno ve zřícenině bývalého cínového dolu na Přebuzi v Krušných Horách …
Темы: импровизация
Крушацца,
Темы: импровизация
Темы: импровизация

203203

аудио

глаз 203

избранное 0

комментарий 0

SFA083 — Мартин Резны — Фортепианные ворги
Темы: Мартин Резны, Фортепианные ворги

945945

аудио

глаз 945

избранное 0

комментарий 0

SFA053 — Хер Туркменского & ЖЫ & SYD-E: Split Артисты: Хер Туркменского & ЖЫ & SYD-E Название альбома: Split Формат: WAV Хер Туркменского ЖЫ SYD-E Хер Туркменского Проект силовой электроники / шума из Москвы, основанный Епифанием Кукуевым в 2014 г.https://vk.com/herturkmenskogo ЖЫ Болван из Подмосковья по программе «Audacity» делает хреновую музыку на ноутбуке, а также хреново делает …
Темы: нойз, электроника, экспериментальное, Хер Туркменского, ЖЫ, SYD-E , lo-fi, industrial, …

409409

фильмы

глаз 409

избранное 1

комментарий 0

Михал Коржан Психоделический галлюциноген 39:23 Pvodní nahrávka vznikla v roce 2002 jako zvukový doprovod k instalaci L: S: D: A – Č: S: S: R v Galerii v Jelení.Výstava, kterou sestavil kurátor Miloš Vojtěchovský, představila kolekci obrazů malovaných pod vlivem psychotropních látek v ramci oficiální československé psychoterapie v letech 1952–1974. Výsledná nahrávka Psychedelic Hallucinogen je záznam koncertu z roku 2005, pořízený na Industriálním festivalu …
Темы: Михал Коржан, электронная, экспериментальная, психоделическая, эмбиент

709709

31 октября 2013 г. 10/13

от Лимбо

аудио

глаз 709

избранное 1

комментарий 0

Мы с гордостью представляем переиздание первой записи авангардного джазового квартета Limbo; Эта запись без преувеличения может считаться одной из самых мощных и самобытных в существующем контексте чешской джазовой сцены 21 века.К сожалению, его самиздатское издание на CD-R в 2005 году было в значительной степени омрачено из-за отношения СМИ и других организаций к более альтернативным средствам записи. Лидер, саксофонист и бас-кларнетист Павел Грубый имеет …
Темы: джаз, Лимбо, джаз, Павел Грубый, Тарас Волощук, Франтишек Кучера, Милош Дворжачек

460460

аудио

глаз 460

избранное 0

комментарий 0

SFA020 — Stratocluster: Tamanrasset Написание примечаний к проекту столь же спонтанно, сколь и саморазрушительно.Обычно цель вкладышей состоит в том, чтобы изложить концепцию, нововведение, цель: ничего из этого у нас нет. Мы встретились, чтобы выпить, подышать пресловутым свежим воздухом и сыграть музыку, а не записать альбом. Мы записывали в гостиной, а не в студии, и на одном портативном магнитофоне, а не на обширной установке. Не было плейлиста, программы или концепции, но …
Темы: фри-джаз, эксперимент, импровизация, абстракция, лоу-фай

588588

аудио

глаз 588

избранное 0

комментарий 0

SFA056: Граф Портмон — Sparassis Crispa Живые записи из Праги, 2015.Ян Фаикс: Eowave Ribbon, Buran Electronics Bleepdrum, Microkorg, Elektrosluch, мутант Viren-Six Spiro, KP3, Benidub Siren, Olegtron 12.5. 2015 — Café v Lese — Wakushoppu (4) 14.5.2015 — Dejvická klubovna (2) 17.6. 2015 Рыбанарубы (1,3,5) Записал Ян Фаикс Мастеринг Мартина Пержина Фотография на обложке: Ян Фаикс Дизайн обложки: Ян Поланский www.bandzone.cz/countportmon
Темы: нойз, электроника, импровизация, психоделика, Граф Портмон, Ян Фаикс , Ян Поланский, Мартин …

869869

аудио

глаз 869

избранное 0

комментарий 0

SFA052 — Ярослав Коржан — Дженнифер Хелиа де Феличе: Пена дня / Пена дня Дженнифер Хелия де Феличе — hlas, текст / голос, текст Ярослав Коржан — hudba, zvuky / husic, звучит nahráno v Brně 14.6.2015 / запись концерта в Брно 14 июня 2015 г. звук / звук Ярослав Коржан
Темы: импровизация, эмбиент, эксперимент, электроакустика, Ярослав Коржан, Дженнифер Хелия де Феличе

247247

аудио

глаз 247

избранное 0

комментарий 0

sfa019 — Skan-zen: Pure Distortion Project Pure Distortion (00-11) — это игра со временем и совпадениями.В поисках звука. Коррозия и возникновение. Многократно производимая запись раскрывает исходную частоту самого материала. Утолщение и передача информации, тоска … установка … Что такое музыка? Мечта — это больше, чем жизнь. Скан-дзен http://spalenestodoly.wix.com/spalenestodoly
Темы: электроника, экспериментальные, абстрактные, шум, дрон, эмбиент

242242

фильмы

глаз 242

избранное 0

комментарий 0

SFA059: Miroslav Tóth: Oko za oko Jednoaktová video opera pre dvoch sólistov, piatich zamestnancov, televíznu hlásateľku, vojaka v trenažéri tanku TU-34, violončelo, barytón exastizázánés, barytón saxóváčání.Cintorín I. 2. Päť začiatkov 3. Ouvertúra 4. Due recitativi e canzonetta 5. Meditativo 6. Balleto 7. Campagna — il ritmo del balleto 8. Offertorio, recitativo e coro 9. Не позволяйте мне быть хорошим / Intermezzo 10 . Ária s …
Темы: Мирослав Тот, опера, видеоопера, Марек Кундлак, современная композиция

656656

аудио

глаз 656

избранное 0

комментарий 0

Дорожки: 1.Daleko 2. Jeden z důvodů 3. Post-Juch 4. Hledání 5. Put putuje Aida Mujačić — вокал Ян Фаикс — Орган, Eowave Ribbon Ян Поланский — Korg Monotribe Kateřina Lenzová — пост-апокалиптический фанфрнох (5) Кристина Кужварокалиптическая — пост-апокалиптическая fanfrnoch (5) Michal Král — bellows Этот концерт состоялся в рамках симпозиума Multi-Genre Arts Symposium Štkaní 2017 (http://www.stkani.cz). Запись вживую Ян Фаикс в Славоницах — Kostel Božího těla a svatého Ducha, …
Темы: Аида Муячич, Ян Фаикс, Ян Поланский, Катержина Лензова, Кристина Кужвартова, Михал Крал ,…

143143

аудио

глаз 143

избранное 0

комментарий 0

Капитан Лобо / Граф Портмон: Меланхоличный единорог 1.Перистальтика 2. Что? 3. М.У. Отъезд на поезде 4. Колокола в болоте 5. Memory Lapse музыка графа Портмона (bandzone.cz/countportmon) дизайн обложки, изображения, видео капитана Лобо (polansk.blog.cz) мастеринг: Вероника Бартошова
Темы: психоделический, эмбиент, электронный, lo-fi ритм

208208

20 ноября 2012 г. 11/12

от Граф Портмон

аудио

глаз 208

избранное 0

комментарий 0

Граф Портмон — Навязчивые идеи Ян Фаикс: микшеры без входа и магнитофоны, эффекты, полевые записи lo-fi Второй выпуск Netlabel Signals от Arkaim www.signalfromarkaim.blogspot.cz
Темы: шум, Ян Фаикс

243243

8 мая 201405/14

от Летающий цирк дяди Граши

аудио

глаз 243

избранное 0

комментарий 0

Летающий цирк дяди Граши — дада-сюрреалистический проект.Его нашли на Шпицбергене, там поэт-авангард Вильгельм Грасслих был избит до потери сознания 51 монахиней. Он производит стиль, называемый nun-core, в основном это означает сюрреалистический шумовой эмбиент. Cruiser Potemkin is Everywhere — первый альбом, написанный в основном по компьютерной программе. Альбом был создан весной 2014 года. Http://bandzone.cz/ugflyingcircus
Темы: нойз, психоделика, конкретная музыка, электроника, эмбиент, сюрреализм, Полеты дяди Граши …

297297

аудио

глаз 297

избранное 0

комментарий 0

исполнитель: Federsel & Mäkelä с участием Klapper Название: Live at Mayhem Трек-лист: 01- Live at Mayhem Чешско-финский дуэт объединяет элементы психоделического, блюзового и краутронного цветов, чтобы получить желаемое «свежее и дикое». звук.На этот раз с небольшой помощью усиленных игрушек виртуоз Мартин Клэппер. Живая запись из клуба Mayhem, Копенгаген, Дания. Паси Мякеля — гитара, вокал, шенай, Casio VL 1 Томислав Федерсель — 1/2 гитары, Пилле, драм-машина, вокал Мартин …
Тема: freak out / psychedelic

325325

аудио

глаз 325

избранное 0

комментарий 0

Мем — экспериментальный звуковой дуэт из Чикаго.Джеффри Кмиечиак (стальная гитара, электроника) и Милан Бобысуд (электроника) создают текстурированные звуковые ландшафты, используя стальную гитару, аналоговые синтезаторы, драм-машины и различные процессоры. В результате получается звук от пасторальной психоделии и нежной атмосферы до минимализма дронов и моторики до зловещего шума. В импровизированных выступлениях дуэта используются абстрактные видеофоны, составленные из найденных отснятых фильмов и …
Темы: электроника, эксперимент, эмбиент, импровизация, психоделический, The Meme, Джеффри Кмесиак, Милан…

713713

аудио

глаз 713

избранное 0

комментарий 0

Павел Зламал: In Between Of Something Else Павел Зламал: кларнет, бас-кларнет, тенор-саксофон Nahráno: září / říjen 2015, studio Divadla na Orlí Мастер: Ян Кошулич, студия DnO www.pavelzlamal.com Обложка: Ян Поланский (https://www.facebook.com/Galerie-Jan-Polansky-136686283038950/?fref=ts)
Тема: Павел Зламал

5

аудио

глаз 591

избранное 0

комментарий 0

SFA050 — Jiří K: Mříž Už se zdálo, že všechny skryté hudební poklady revolučních devadesátých let byly zmapovány, lokalizovány a vykopány.Že už nás nic nepřekvapí. A přesto duch doby po více jak deseti letech odkrývá pod nánosy neúprosného času další klenot zvukového эксперимент. Je to nezkorodovaná, primitivně opracovaná a kalením vytvrzená MŘÍŽ, tavená za vysokých teplot v srdci jedné z hlavních post současného electro -undergroundu, …
Темы: электроника, эмбиент, экспериментальный, индастриал, рок, Jiř1

335335

аудио

глазок 335

избранное 0

комментарий 0

sfa033 — Ensemble 56: Live from Opava Записано вживую в Опаве, Готфрей, 23.9.2014 Мирослав Тот — сопрано-саксофон Рафаль Мазур — бас-гитара Мечислав Горка — ударные, перкуссия, объекты Мастеринг: Мирослав Тот Обложка: Ян Поланский
Темы: фри-джаз, импровизация, эксперимент, Ансамбль 56, Мирослав Тот 900, Рафаль Мазисур, 901

109109

аудио

глаз 109

избранное 0

комментарий 0

Капитан Лобо / Граф Портмон: Меланхоличный единорог 1.Перистальтика 2. Что? 3. М.У. Отъезд на поезде 4. Колокола в болоте 5. Memory Lapse музыка графа Портмона (bandzone.cz/countportmon) дизайн обложки, изображения, видео капитана Лобо (polansk.blog.cz) мастеринг: Вероника Бартошова
Темы: психоделический, эмбиент, электронный, lo-fi ритм

3636

аудио

глаз 36

избранное 0

комментарий 0

SFA045 — Ograja: Bez návodu k použití Ograja je jednočlenný Experimentální projekt ze Strakonic.Příliš líný, na to, aby se naučil hrát, příliš fascinovaný na to, aby hrát přestal. Ograja — экспериментальный проект одного человека, базирующийся в Страконице, Чешская Республика. Слишком ленив, чтобы научиться играть, слишком увлечен, чтобы перестать играть. Записано и сведено на карманной студии звукозаписи Tascam dp-008 Витезслава Швейца, весна 2015. Обложка Витезслава Швейца Используемые инструменты: родные …
Темы: экспериментальная, домашняя, чужая

500500

аудио

глаз 500

избранное 0

комментарий 0

sfa075 — Tomáš Hrubiš — Jan Faix: Příčný řez Tomáš Hrubiš — klavír, kytara Jan Faix — klavír, elektronika Koncertní záznam z klubu Paliárka, Praha, 3.10.2017 Нахрал: Ян Фаикс Мастер: Спакош Графика: Томаш Грубиш
Темы: импровизация, Томаш Грубиш, Ян Фаикс, Клуб Палиарка, электроакустика

747747

24 июня 201306/13

от Тырновский

аудио

глаз 747

избранное 0

комментарий 0

hudba z inscenací ČST Brno 1967–1993C Celkový čas / Общее время 40:00 Kompilace a mix / Составлено и сведено Tarnovski, 2013 www.gurunas.net
Темы: микстейп, привидения, психоделика, саундтрек, Тарновски

422422

аудио

глаз 422

избранное 0

комментарий 0

Datel zkazy-Live на фестивале Hawangarda-Krakow (sfa068) Datel zkázy (Дятел судьбы) — это подгруппа, второстепенная и внебрачная группа Sova smrti (Сова смерти).Обе группы работают по одному и тому же принципу: все звуковые материалы берут свое начало в банджо, сэмплированы и обработаны электроникой Яна Фаикса. В «Сова смрити» Томаш Мика играет на банджо, а Ян Микиска выступает в роли его дятла на банджо. Приурочить к выпуску одноименного дебюта Sova smrti …
Темы: Datel zkázy, электроакустика, экспериментальный, фри-джаз, Ян Микиска, импровизация, Ян Фаикс, …

341341

15 апреля 201304/13

от Пололаники

аудио

глаз 341

избранное 0

комментарий 0

В мире свободной импровизации сольные проекты и дуэты кажутся нормой, в то время как большие группы обычно резервируются для разовых проектов и особых случаев.То, что это обычная группа из пяти человек, делает The Pololáníks чем-то необычным, наряду с тем фактом, что квинтет собирается на регулярные репетиции в гараже, как и начинающая инди-группа — за исключением, конечно, репертуара как такового. , просто бесконечно развивающееся взаимодействие пяти различных музыкальных …
Темы: Электроакустическая импровизация, нойз, DIY

233233

аудио

глаз 233

избранное 0

комментарий 0

Жизнь с НЛО Кен Гэнфилд: Synthi AKS, модульный синтезатор, электроника Ян Фэикс: синтезаторы, микшер без входа, lo-fi электроника, лупы Записано в Праге с 7 августа 2012 года по 31 января 2013 года Мастеринг: Moimir Papalescu Дизайн: Jan Polanský
Темы: психоделика, нойз, электроника

508508

аудио

глаз 508

избранное 0

комментарий 0

sfa073 — Ян Фаикс — Мариан Петржела: Импровизации Ян Фаикс: фортепиано Мариан Петржела: ударные и перкуссия Цифровое переиздание Записано, сведено и выполнено мастеринг 26.12.2005 в Holee Ood Studios, Вит Крал
Темы: импровизация, фри-джаз, Ян Фаикс, Мариан Петржела

567567

аудио

глаз 567

избранное 0

комментарий 0

Полевые записи и неизвестные lo-fi ритуалы, записанные в Литомышле в начале мая 2015 года.
Темы: полевые записи, эксперимент, импровизация, мелодрама, электроакустика, Expedice Litomyšl, …

545545

аудио

глаз 545

избранное 0

комментарий 0

SFA058 — Astrální hlemýžď ​​16.09.2015 Записано в прямом эфире — 16.9.2015 Рене Стархон на магнитофоне Tesla Sonet Duo в клубе Paliárka Ян Фаикс — синтезаторы, драм-машина Ян Поланский — вокал, электроника Карел Шарский — виолончель, эффекты bandzone.cz/astralnihlemyzd facebook https://www.facebook.com/Astrálž-hlemí-hlemí -770745

1281 /? Fref = ts
Темы: психоделика, импровизация, электроника, Ян Фаикс, Ян Поланский, Карел Шарски, нойз

502502

аудио

глаз 502

избранное 0

комментарий 0

Práce na projektu Machine – Bird – Rain была мотивована snahou vytvořit umělé zvukové krajiny založené na terénních nahrávkách pořízených během lastních 3 let.Tyto nahrávky slouží primárně яко výchozí тела к improvizačním zásahům vzniklá zvuková Pasma Тези Prave ге souvislých proměn výměn, KE kterým dochází při vytržení těchto хода процесса zvuků г jejich původních zvukových prostředí jejich přenesení v Случай I prostoru. Zatímco první …
Темы: экспериментальные, полевые записи, эмбиент, musique concrète, Мартин Лауэр, Autopoetik

646646

аудио

глаз 646

избранное 0

комментарий 0

sfa064 — Klarneton: Panoptykum Новый альбом проекта Klarneton «Panoptykum» — концептуальная компиляция большей части импровизированной музыки для кларнета.Особенности кларнета — духового инструмента, который можно отнести к академическому, джазовому и фольклорному, — проявляются во всевозможных сочетаниях и мрачных постановках. В представленной десятке треков приняли участие восемь музыкантов. «Треклист образован прантипом пирамиды, движущимся из хрупкого и маленького …
Темы: акустика, электроакустика, фри-джаз, фьюжн, импровизация, джаз, Кларнетон, Виктор Сиамашка

672672

аудио

глаз 672

избранное 0

комментарий 0

sfa063 — Ian_Mikyska: дорожные узоры в распаде, записанные, сведенные и отредактированные ian mikyska с использованием студенческого агентства fun & relax bus, общее время пробега, 56:11 https: // ianmikyska.com
Темы: шум, радио, громкая связь, Ян Микиска

165165

аудио

глаз 165

избранное 0

комментарий 0

sfa016 — Борис Гаглоев: Stringers Monger Электронные сочинения российского гитариста и композитора Бориса Гаглоева (1969 Вологда — 2008 Прага).Сборник под названием Stringers Monger был выпущен небольшим тиражом на CD-R в 2004 году. Веселые и странные инструментальные песни и повествовательные звуковые коллажи. Записано, сведено и сведено Борисом Гаглоевым в Праге, 2004 г. Обложка: Ян Поланский, 2013 г. Переиздание на SFA с согласия Марины Гаглоевой.
Темы: Борис Гаглоев, Сигналы с Аркаима

112112

аудио

глаз 112

избранное 0

комментарий 0

Члены Bastl Orchestra играют на электронных инструментах ручной работы, произведенных Bastl Instruments — сообществом музыкантов, хакеров, художников, изобретателей, дизайнеров, ди-джеев и инженеров, которые увлечены созданием инновационной звуковой среды и социальных ситуаций… Записал Ян Фаикс, концерт в Брно, Expozice nové hudby, 14.10.2014. Мастер: Bastl Orchestra Подробнее здесь: http://www.bastl-instruments.com
Темы: нойз, электроника, Bastl Instruments, HRTL, DIY, Микулаш Мрва, Ондржей Мерта

451451

аудио

глаз 451

избранное 0

комментарий 0

Члены Bastl Orchestra играют на электронных инструментах ручной работы, произведенных Bastl Instruments — сообществом музыкантов, хакеров, художников, изобретателей, дизайнеров, ди-джеев и инженеров, которые увлечены созданием инновационной звуковой среды и социальных ситуаций… Записал Ян Фаикс, концерт в Брно, Expozice nové hudby, 14.10.2014. Мастер: Bastl Orchestra Подробнее здесь: http://www.bastl-instruments.com
Темы: нойз, электроника, Bastl Instruments, HRTL, DIY, Микулаш Мрва, Ондржей Мерта

502502

аудио

глаз 502

избранное 0

комментарий 0

записано 9 декабря 2013 г. в студии 3bees выпущено кредитов 25 марта 2014 г. Роман Хампахер (гитара) Роман Джачар (бас-гитара) Ян Червенка (ударные), микширование и мастеринг — Мартин «Спакош» Пержина
Темы: джаз, джаз-фьюжн, джаз и импровизация музыка, джаз-рок, Прага, Чехия

248248

3 марта 201303/13

от Телеоморф

аудио

глаз 248

избранное 0

комментарий 0

Телеоморф: Телеоморф Следы: 1.Разъяснение 2. Уверенность Результат домашней записи на старый кассетный многодорожечный магнитофон во время одной ночной сессии ближе к концу 2012 года. Он запечатлел эйфорию, вызванную несинхронизированными петлями ленты, различными звуковыми цветами и ощущением, что время хорошо проведено. Стефан Сеги: клавишные, синтезаторы Ян Фаикс: электроника, гитара, драм-машина, lo-fi ленты Микс: Стефан Сеги Мастер: Вероника Бартошова Фото на обложке: Ян Фаикс Дизайн: Звонимир Сеги
Темы: аналоговые, магнитофонные, электронные, шум, импровизация , глюк, психоделик, Стефан Сеги, Вероника…

211211

аудио

глаз 211

избранное 0

комментарий 1

sfa017 — Борис Гаглоев: Восклицания от… Чистая музыка для акустической гитары, соло или с наложением, романтическая лирика или авангардные композиции. Староевропейская полифония, испанские традиции и концепции фри-джаза и классической музыки ХХ века. Одна из немногих ранних записей российского гитариста и композитора Бориса Гаглоева (1969 Вологда — 2008 Прага). Выпущен на кассете в Санкт-Петербурге в 1995 году, в 2004 году был подвергнут цифровому ремастерингу с оригинальных лент DAT. Переиздание на SFA с согласия …
избранноеfavoritefavorite (Отзывов: 1)
Тема: Борис Гаглоев

251251

аудио

глаз 251

избранное 0

комментарий 0

SFA028 — Chuānwánggōng — 川 王宫 Молитва, записанная 14 июня 2014 года около полудня в даосском храме Chuānwánggōng в Китае, провинция Сычуань (中国 ， 四川省 ， 川 王宫).Запись, обложка и фотография на обложке: Петр Карлах (佧 彼得 — 波 静) 2014
Темы: Петр Карлах, Chuānwánggōng, полевые записи

386386

аудио

глаз 386

избранное 0

комментарий 0

Более часа жужжания.Якуб Жид (в качестве режиссера он же Джуд, также певец пражской группы Skrytý půvab byrokracie) записал жужжание своих собственных мух Calliphora erythrocephala как часть саундтрека к своему фильму-марионетке Monology Adolfa Hitlera aneb Mouchy zůstávají (Adolf Hitlera). остаются; Политика 5, 2007). Монтаж, сведение и мастеринг — Роман Коллинер Изображение на обложке: Якуб Жид Дизайн обложки: Ян Поланский Бзззззззз ….
Темы: Якуб Жид, Джуд, Мучи, экспериментальные, полевые записи, саундтрек

402402

аудио

глаз 402

избранное 0

комментарий 0

SFA036 — RoryG: Excuse My Delay Collages, микшированный в основном из старых, выброшенных записей, домашнего эмбиента и другой грязи.Названия взяты из малоизвестной кассеты курса английского языка. Записано в жаркие летние дни в июле 2014 года. Koláže převážně z odložených starších nahrávek, домашний эмбиент и jiné nečistoty. Název alba i titulky tracků pochází z obskurní české výukové kazety angličtiny. Nahráno v horkých červencových dnech roku 2014. RoryG: ленты, эффекты, …
Темы: эмбиент, полевые записи, lo-fi, шум, RoryG

835835

аудио

глаз 835

избранное 0

комментарий 0

Сборник импровизированных соло российской экспериментальной нойз-группы «Кровавая соска», записанных в 2010-2014 годах с использованием самодельной псевдогитары и выпущенных на некоторых сплитах, мини-альбомах и сборниках.Сайт: https://vk.com/krovavayasoska
Темы: панк, нойз, экспериментальный, Кровавая соска

386386

аудио

глаз 386

избранное 0

комментарий 1

звуковой мастеринг — Tobiaš Potočný aka rbnx графика / рисунки — Martin Karvay aka Karel Braun ltd CD или кассета — Nomad Sky Diaries https: // bit.ly / 2DxzmID цифровая бесплатная загрузка — Сигналы от Аркаима https://bit.ly/2N2f6Db HLUKOVÁ SEKCE — это сборник чешских и словацких шумовых, индустриальных и экспериментальных проектов, последовавших за компиляциями с 2009 по 2012 годы. Всего 8 словацких и 6 Чешские художники, большинство из которых задействованы на платформе HLUKOVA SEKCE (NOISE SECTION) …
(1 отзыв)
Тема: шум

420420

аудио

глаз 420

избранное 0

комментарий 0

Роман Хампахер: kytara, zpěv, sampling, text Мастер: Мартин «Spacosh» Peřina
Темы: Роман Хампахер, Мартин Пержина, фолк, эмбиент

221221

01 нояб.2013 г. 13/11

от Handa Gote

аудио

глаз 221

избранное 0

комментарий 0

SFA015 –Handa Gote исследования и разработки: ГОРОДСКОЙ КЕМПИНГ МУЗЫКА 3 Записано на месте: Морицштрассе 20, Хемниц, Германия Все работает от батарей.Записал: Паси Мякеля — банджо, Casio, кларнет, чаранго Томислав Федерсель — драм-машина, смычок дидли, вокал, блюз арфа Леош Кропачек — бутылки, банки Иоганнес Дёрнер — банджо, чаранго Кнут — джембе, произносимое слово Urban Camping — это действие арт-группа Handa Gote исследование и развитие. Круглосуточный кемпинг в общественном месте в …
Темы: Томислав Федерсель, Паси Мякеля, Леош Кропачек, Йоханнес Дёрнер, Кнут

4

аудио

глаз 490

избранное 1

комментарий 0

SFA024 — Massola: Neanderthal Jazz Alto саксофон и барабаны — дуэт из Остравы.Клезмер такой же, как нойз, джаз и нойзкор в двенадцати треках, в двенадцати посланиях аудиоапостолов. Неандертальцы: Вики — Барабаны и вокал Ада — Саксофон альт Кроманьонцы (гости): Скулда — Бас (2,3,5,7,10) Мрош — Гитара (7) Мартин (Парегорик) — Харштроникс (11 ) Записано, сведено и сведено в сентябре 2013 года в Studio Mroš, автор: Mroš Рисунки и графика: Ubík & kiNO66Y6 Спасибо: The …
Темы: Massola, экспериментальный, фри-джаз, импровизация, хардкор, нойз

760760

аудио

глаз 760

избранное 0

комментарий 0

Волна improvizační seskupení Noiseový východ vzniklo kolem krystalizačního jádra hudebníků reprezentujících Jeho základní přístupy: jazzovou (až бесплатно) improvizaci против osobě tenorsaxofonisty Яны Grunta, etnomuzikologický фундамента против umění Грата на východoasijské východoevropské Hudební Nástroje praxi против kompozici soudobé avantgardní vážné hudby против osobě Vlastislava Matouška шумовой snahách tereministy Vojtěcha Petržilky.Další hudebníci …
Темы: Noiseový východ, Vlastislav Matoušek, Michal Wroblewski, Elena Kubičková, Kateřina Vožická, …

318318

аудио

глаз 318

избранное 0

комментарий 0

SFA029 — Ян Фаикс — Кен Ганфилд — Микулаш Мрва: Музыка для пятницы 13 января Фаикс — синтезаторы, эффекты Кен Ганфилд — Synthi AKS, электроника Микулаш Мрва — терменвокс, синтезаторы, ноутбук Записано вживую в Dejvická klubovna, Прага, 13.6.2014, Кен Гэнфилд и Ян Фэикс Сведение и мастеринг: Ян Фэкс
Темы: Ян Фэикс, Кен Гэнфилд, Микулаш Мрва, электроника, нойз, психоделический

687687

аудио

глаз 687

избранное 0

комментарий 0

Михал Панько: цимбал Мирослав Тот: альт-саксофон, вокал Studio nagrań Akademii Muzycznej w Krakowie, Krakow 2011 Сведение и мастеринг: Камил Мадонь Обложка: Люсия Шимкова http: // utvilklingsang.sk /
Темы: экспериментальный, фри-джаз, акустика, Михал Панько, Мирослав Тот, импровизация

517517

аудио

глаз 517

избранное 2

комментарий 0

NOM032 — 900piesek — лента dead sea 24x + бесплатная загрузка в цифровом виде — СИГНАЛЫ ОТ АРКАИМ На выворение того альбома больше, чем нужно, были объекты и другие объекты, которые взяли при их электрификации.Obsahuje jednu dlhú elektro-akustickú a dve kratšie akustické skladby, nahraté na torze mŕtvého pianina, nájdeného v rozpadnutej budove starej vodarne jednej mrazivej noci. Километровый путь и синхронизованный к образу доказательств систематического развития вашего …
Темы: шум, психоделический, 900 пьес, полевые записи, электроника, Sky Burial

228228

20 ноября 2012 г. 11/12

от Борис Гаглоев и Ян Фаикс

аудио

глаз 228

избранное 0

комментарий 0

sfa003 — Борис Гаглоев и Ян Фаикс: Аркаим (цифровое издание, 2012 г.) Борис Гаглоев: миди-гитара, сэмплы, микширование и мастеринг Ян Фаикс: фортепиано, челеста, тибетские тарелки Записал Вит Крал — Fluidum Records Studios — 27.12.2006 «Сигналы от Аркаима» представляют собой цифровую загрузку музыкального фэнтези о невероятном путешествии молодого, но талантливого европейского птеродактиля, обладающего прекрасным слухом и уникальным чувством ритма, в загадочную страну Аркаим, населенную вегетарианскими драконами, глухими … : Борис Гаглоев, Ян Фаикс

224224

аудио

глаз 224

избранное 0

комментарий 0

SFA018 — Jindrák & Faix: Vagon 13/11/24 Записано вживую в Vagon Club, Прага, 24.11.2013 Йозеф Йиндрак: вертушки Ян Фаикс: микшер без входа, магнитофон без входа, синтезатор, лупы lo-fi Обложка: Ян Поланский
Темы: шум, импровизация, эксперимент

.

No related posts.