- Разное

Ашрамы: Ашрамы в Ришикеше (2021)

Содержание

Ашрамы Индии — 7 самых популярных ашрамов в Индии

Содержание:

Учителя и их ашрамы

Ашрам «обнимающей святой» Аммы

Ашрам йогина и врача Шивананда

Международный Медитационный Курорт Ошо

Ашрам Махаватара Бабаджи в Индии

Духовный центр Учителя Ауробиндо

Ашрам Шри Сатьи Саи Бабы в Индии

Ашрам гуру «Beatles» Махариши

Уклад жизни в ашрамах Индии

В ашрамы Индии приезжают по разным причинам. Одни что-то ищут, другие от чего-то бегут, третьи — хотят отдохнуть. Но, в основном, это люди, познающие себя, свой путь. И где же искать его, как не в Индии, на родине многих просветленных учителей человечества.

В Индии много святых людей. Чаще всего их можно встретить в духовных центрах

Учителя и их ашрамы

Ашрам в переводе с санскрита «место без боли». Еще одно значение — «труд», что тоже недалеко от истины, так как здесь трудятся все — от настоятеля до ученика, причем, и духовно, и физически. По сути устройства, ашрам — это коммуна, община, сплоченная вокруг гуру. Здесь под руководством наставников люди из разных стран занимаются йогой, духовными практиками, поют мантры, медитируют, стремясь познать сущность бытия.

После выхода фильма «Ешь, молись, люби...» волна интереса к ашрамам возросла

В Индии насчитывается несколько тысяч духовных центров. Познакомим с наиболее посещаемыми из них и их основателями.

  1. Амма. Ее духовный центр расположен вблизи города Валликаву, что в штате Керала.
  2. Ошо Раджниш. Чтобы попасть в Медитационный курорт Ошо, последователи отправляются в Пуну, Махараштра.
  3. Хайдакхан Бабаджи. Ашрам махаватара можно посетить в Хайдакхан, Уттар Прадеш.
  4. Шри Ауробиндо. Ашрамов этого великого учителя в Индии три — Пондичерри, Ауровиль, Дели.
  5. Сатья Саи Баба. Ашрам этого гуру расположен в Путтапарти, штат Андра Прадеш.
  6. Шивананда. В индии всего два ашрама Шивананда, которые принимают гостей — в Ришикеше, Утаранчал и Тривандрум, Керала.
  7. Махариши (Махеш Йоги). Ришикеш, штат Утаранчал.

В ашрамах люди находят не только просветление, но и друзей

Ашрам «обнимающей святой» Аммы

Одним из самых крупных в Индии считается Ашрам Аммы, что в округе Коллам. Его духовный лидер — Мата Амританандамайи, или «Аммачи» (мать, матушка). Ежедневно добрым словом она направляет на путь духовной истины тысячи учеников, стекающихся в Индию со всех уголков планеты. В «страну богов» приезжают, чтобы стать «ребенком Аммы» и получить благословение через объятия.

Объятия Аммы даруют благословение, утверждают ее «дети»

Сегодня тут вырос целый маленький городок. Он включает не только храмовый комплекс, но и общежитие, библиотеку, почту, аюрведическую клинику и даже свой детский сад. Ведь в ашрам Аммы разрешено приезжать с детьми. Для паломников введен обязательный дресс-код — белая одежда, ее цвет в Индии символизирует чистоту и открытость.

Жилые здания ашрама Аммы

Ашрам йогина и врача Шивананда

Этот духовный центр основал в Индии мастер йоги Свами Шивананда. Здесь нельзя остановиться проездом. Если вы захотите поселиться в этом индийском ашраме, то нужно подготовить обстоятельное письмо, где аргументированно изложить цель приезда. Если вы подойдете, то питание и жилье будут для вас полностью бесплатными.

Вход в ашрам

Многие паломники предпочитают селиться рядом и за символическую плату посещать медитации, занятия по хатха-йоге и лекции по философии. Для посетителей этого ашрама Индии предпочтительна просторная, непрозрачная одежда.

Высокие оценки и положительные отзывы достаются пляжам южной части Гоа заслуженно

Международный Медитационный Курорт Ошо

Коммуна или ашрам Ошо в Индии основана духовным гуру — учителем Бхагван Шри Раджниша. Ашрам Ошо в Индии — это один из самых больших мировых центров персонального роста человека и медитации. Главная цель занятий в ашраме — раскрепощение сознания, освобождение от стереотипов и шаблонов, а также участие в духовных практиках. Но чтобы попасть в этот индийский ашрам, нужно обязательно сдать тест на СПИД.

После коммерциализации ашрама количество паломников значительно сокркатилось

В ашраме есть свой дресс-код — длинное бордовое (маруновое) платье. Считается, что этот цвет увеличивает коллективную энергию медитации.

Ошо — основатель духовного центра и духовного направления нью-эйдж

Ашрам Махаватара Бабаджи в Индии

Недалеко от столицы Индии находится духовный центр для всех, кто занимается йогой — Ашрам Бабаджи. Этот ашрам можно назвать одним из самых гостеприимных. Даже самые скромные бытовые условия не становятся преградой для тех, кто желает найти духовное очищение и развитие. Одним из видов практики является омовение в священных водах реки Ганг, а также огненная церемония. Это очищение помогает достичь духовной свободы.

Ашрам Бабаджи расположен в труднодоступном месте Индии

В индийском ашраме запрещается надевать открытую одежду. Одежда должна быть свободной и непрозрачной. В идеале — индийское сари/лунгхи.

Махаватар Бабаджи делился с людьми мудростью с 1970 по 1984 год

Духовный центр Учителя Ауробиндо

Основал этот духовный центр в Индии просветленный Мастер и Учитель Шри Ауробиндо. В настоящее время ашрам вместе с городом-экспериментом Ауровилем образуют самодостаточную коммуну. Здесь в гармонии и взаимоуважении живут представители многих национальностей. В индийском ашраме для посетителей не предусмотрена специальная программа духовных практик. Основная цель, ради которой приезжают паломники — это медитация на могиле гуру Шри Ауробиндо и Матери. Паломники стремятся посетить уникальное сооружение, Матримандир, большую сферу, внутри которой находится зал для медитации.

Поклонение Учителю Ауробиндо и Матери

В таких гостевых домиках останавливаются паломники Ауровиля

Ашрам Шри Сатьи Саи Бабы в Индии

Ашрам Шри Сатьи Саи Бабы (или «Место наивысшего покоя») построен более сорок лет назад на пустыре. Сегодня это маленький городок, в котором есть все необходимое для жизни. Неподалеку разместились университеты и школы, которые основал ашрам. Интересен и Музей религий. Этот духовный центр в Индии посещали многие сильные мира сего, в том числе голливудские актеры и политики.

Духовный учитель Сатья Саи Баба

Паломники могут размещаться в отдельных номерах или в просторной комнате, которая вмещает до 150 гостей. В ашраме женщинам необходимо надеть традиционную для Индии одежду — сари или пенджаби. Как вариант, возможна белая юбка и кофта, на плечи и голову нужно накинуть шарф. Для мужчин предпочтителен светлый костюм. А самая распространенная обувь для всех — сандалии.

Медицинский институт, основанный ашрамом Саи бабы

Ашрам гуру «Beatles» Махариши

Один из самых легендарных ашрамов Индии. Когда-то сюда стремились паломники со всего мира, в том числе и знаменитые музыканты «Битлз». Ныне Ашрам Махариши в запустении. От величественных сооружений, оборудованных кондиционером, сантехникой и другими благами цивилизаций, остались заброшенные корпуса, разрисованные залы и живописные развалины, в которых хозяйничают дикие джунгли. В 1968 году в Индию, в ашрам Махариши приехали участники «ливерпульской четверки». Но, не выдержав строгих условий, биттлы вскоре покинули ашрам.

Ливерпульская четверка проторила дорогу европейцам и американцам в индийские ашрамы

После этого центр принимал паломников еще полтора десятка лет. В 80-тых власти Индии основали на землях ашрама Национальный парк Шахаджи. За пару дней ашрам опустел. А гуру Махариши уехал из Индии на Запад.

Знаменитый на весь мир ашрам сейчас постепенно поглощается джунглями

Уклад жизни в ашрамах Индии

В ашрамах Индии довольно строгий распорядок дня. Обычно это ранний подъем, занятия йогой, медитации, работа с ведическими текстами, знакомство с традициями страны, а также обязательные духовные беседы с учителем.

Взгляд индийских святых людей завораживает надолго

Для жизни в ашрамах Индии установлены правила:

  • Дисциплина с соблюдением распорядка дня
  • Определенный вид одежды или ее цвет
  • Вегетарианское питание. Полный запрет алкоголя, табака и наркотиков
  • Трудотерапия. Считается, что через физический труд члены общины обретают душевное спокойствие и равновесие
  • Быт с минимальными удобствами. Впрочем, основное население Индии живет в таких же нешикарных условиях
  • Символическая плата за проживание, питание и участие в некоторых программах

Самоотверженное выполнение повседневных обязанностей на благо других и Бога

Условия проживания в ашрамах могут оказаться аскетичными

Желающие попасть на церемонию Ганга-пуджа специально выбирают даты поездки в ашрам

Условия проживания в каждом духовном центре Индии считаются весьма скромными. Поэтому любители комфорта предпочитают проживание в соседнем отеле, а в ашрам приходить на занятия. В среднем месяц проживания в индийском ашраме обойдется в 100-150$.

Найти свой свет, увидев его в других...

У большинства ашрамов Индии есть свои интернет-ресурсы. Приняв решение приехать сюда, не поленитесь связаться, чтобы забронировать место и не пропустить встречи с духовным гуру, который может быть в отъезде.

Ашрамы

Ашрам – это место, где человек обращается к самому себе для медитации или молитвы, совершения ритуала и духовного обновления. По словам Сатпрема, «ашрам это духовная или религиозная община, члены которой, направляемые Учителем, отрекаются от всего мирского, предаются медитации, концентрации и йогическим упражнениям для того, чтобы достигнуть «освобождения».
Само слово «ашрам» происходит от санскритского «шрам» (боль, усталость, слабость, истощение тела или ума), «а» – отрицание. Получается, что «ашрам» – это место, где нет боли и слабости, где есть сила и блаженство. Мастер, основавший ашрам, организует его таким образом, чтобы живущие там люди научились избавляться от душевных страданий и боли, которыми обычно наполнена наша мирская жизнь.

Изначально, в соответствии с текстами Вед, слово «ашрам (а)» означало порядок и стадии человеческой жизни. Мудрецы древности разделили жизнь человека на четыре ашрама, каждый из которых является стадией жизни, способствующей духовному развитию человека.

Брахмачарья ашрам - это утро человеческой жизни, его первые двадцать пять лет. В этот период, соблюдая обет безбрачия, человек должен накопить физические и духовные силы, а также приобрести духовные и мирские знания, необходимые для его гармоничной жизни в миру.

Грихастха ашрам - это жизнь семьянина и домохозяина. В этот период человек реализует себя в миру, занимается семьей и детьми, накоплением мирского, не нарушая норм морали. Эта стадия считается центральной, поскольку она создает базу для будущего, дает возможность воспитать детей и приобрести опыт бескорыстного служения.

Ванапрастха ашрам - это вечер человеческой жизни. На этой стадии человек постепенно отстраняется от материальных благ и углубляется в размышления о Высшей Истине, посвящая свою внутреннюю и внешнюю деятельность божественному.

Саньяса ашрам – заключительный период, включающий последние годы жизни человека. Полностью отрекшись от мира, мирских наслаждений и привязанностей, человек проводит время в паломничестве, медитируя и размышляя о Боге. Его усилия должны сводиться к тому, чтобы трансформировать свою человеческую беспомощность, жалкие условия старости и страх смерти в высшие ценности, осознавая божественное присутствие внутри себя, то есть, тот вечный источник истины, который неподвластен разрушению и смерти. Это осознание поможет человеку в момент смерти соединиться с Истиной, раствориться в Боге.

В наше время, когда условия жизни, ее требования и ритмы критически изменились, рамки духовных традиции значительно расширились, открывая возможности для новых духовных течений и методов. Индийские ашрамы стали доступны для широких масс искателей, включая пилигримов-иностранцев. Современный ашрам представляет собой духовную коммуну, как правило, находящуюся замкнутом пространстве-поселении, где группа последователей учителя занимается духовными практиками, живет и работает в соответствии с наставлениями и под заботливым наблюдением своего Гуру.

Поскольку одним из основных пунктов традиционного индуизма является саньяса (отречение от мирской жизни), ашрам обеспечивает ученикам необходимые бытовые условия, чтобы была возможность углубиться в обучение различных форм йоги, в медитацию и другие виды садханы (духовные практики).

Традиционный ашрам – это, как правило, экономически независимая община и чаще всего, это обнесенная забором территория, на которой находится:

- зал, веранда, терраса или другая площадка, для проведения встреч Гуру и его последователей;

- храм или храмовые комплексы для проведения специальных ритуалов;

- зал, сад или комната для встреч, сатсангов, медитаций, занятий йогой и другими практиками (иногда это место может быть «деревом медитации», «комнатой для интервью», «садом всех религий» и т. п.).

- здания и строения социальных и технических служб: столовые и кухня, поликлиники и амбулатории, общежития или гестхаузы, читальный зал и библиотека, торговые центры или магазинчики и т.п.

- служба приема, регистрации и расселения.

На территории ашрама или рядом с ним могут также находиться музеи, учебные заведения: (школы, колледжи и институты), поликлиники и больницы, сельскохозяйственные угодья (огороды и фермы), спортивные сооружения (бассейны и стадионы), банки и многое другое, включая аэропорт, ж/д станцию или пристань.

В некоторых ашрамах существует определенная программа обучения, у других вообще нет никаких определенных занятий или четкой структуры. Правила одних ашрамов требуют, чтобы вы жили непосредственно в самом ашраме и никогда не покидали его территорию, а в других вообще нет возможности для размещения и проживания.

В одних ашрамах требуется обязательное участие в ежедневной работе – карма-йоге, в других предпочитают, чтобы ученики проводили время, самостоятельно занимаясь духовными практиками.

Одни ашрамы следуют традиционным индуистским, буддийским или христианским церемониям; другие вообще отвергают всякую обрядовость и религиозный ритуализм, как навязанный.

Но у всех ашрамов есть общее: их цель – дать человеку первичный импульс, толчок для осознания самого себя и всего мироздания, а в дальнейшем поддерживать искателя Истины на пути трансформации и самореализации.

К постоянным членам ашрама иногда присоединяются миряне, пожелавшие отойти на какое-то время от мирской суеты. По праздникам люди из соседних поселений приходят сюда целыми семьями, чтобы поднести членам ашрама прасад, которые учитель благословляет и распределяет среди учеников. Дарителям же он дает благословение, часто сопровождающееся наложением рук на голову, вибхути (священный пепел) и сладости. После этого гуру обычно произносит краткую речь, и праздник кончается всеобщими бхаджанами. Но бывает и так, что он хранит молчание, застыв в медитативной позе или блаженной сосредоточенности, которое, как считается, должно передаваться всем присутствующим.

Когда Гуру умирает или, как принято говорить в Индии, «покидает тело», «уходит в махасамадхи», ученики помещают его тело в специальную гробницу, которая называется самадхи и становится главным объектом поклонения в ашраме. По традиции, перед смертью Учитель назначает своего наместника, который после «ухода» гуру становится главой ашрама. В его обязанности входит контроль за правильностью соблюдения в ашраме установленного порядка, а также за тем, чтобы учение Мастера сохранилось в чистоте и без искажений.

Пребывание в Ашрамах

Удобства. Вопрос с поселением в разных ашрамах решается по-разному: в одних общежития или гестхаузы (гостевые домики) могут быть значительно комфортнее некоторых индийских гостиниц, а в других представляют собой пустые комнаты – кельи. Однако, как правило, это всегда чистые, тихие и содержащиеся в полном порядке помещения. Некоторые ашрамы предлагают большие и общие (отдельно для женщин и мужчин) спальни - залы, в других же имеются отдельные комнаты на 2-4 человека. Ашрам обычно предоставляет кровати или матрасы, реже постельное белье и подушки. Но вполне вероятно, что кое-где вам придется все это покупать в ближайшей торговой точке.

Если вы путешествуете от ашрама к ашраму или хотите задержаться в ашраме на большой срок, захватите с собой или приобретите на месте наволочку, спальный мешок из двух сшитых простыней и кусок ткани длиной метра в полтора-два (он послужит вам постельным покрывалом, накидкой для медитаций и даже полотенцем). Обычно умывальные комнаты в Ашраме общие, а туалеты – индийского типа, душ может быть с горячей водой, но чаще всего только с холодной.

Тем не менее, в любом Ашраме вы всегда сможете разместиться и пребывать с тем уровнем комфорта, который является вполне достаточным, для того чтобы не испытывать жизненных неудобств.

Еда. Еда всегда вегетарианская, от отличной до посредственной, но при этом пища всегда обильная, свежеприготовленная и чистая. Можно сказать, что в ашрамах самая чистая в Индии еда. Ее часто готовят сами преданные, аккуратно и с любовью, дополняя процесс приготовления исполнением священных мантры или бхаджанами. Часто в ашрамах есть европейские кантины-столовые, где шеф столовой – европеец, готовящий привычные для нашего желудка блюда. Даже, например, пиццу, только конечно без мяса, рыбы или колбасы, а также без яиц. Вода всегда используется фильтрованная. Во многих ашрамах имеются собственные огороды, сады и молочные фермы. Блюда обычно подаются на индийский манер: вы садитесь за стол, на коврик или просто на пол и едите рукой или ложкой с разноса или бананового листа. Только есть надо правой рукой, поскольку левая считается нечистой.

Одежда. Одеваться в ашраме надо скромно и практично. Шорты неприемлемы ни для мужчин, ни для женщин, так же как майки и безрукавки. Женская одежда должна закрывать плечи, верхнюю часть рук и ноги. Она не может быть облегающей. Также женщинам рекомендуется носить шарф или шаль, закрывающую плечи. Одежда должна быть удобной, ноской и подходить как к продолжительным медитациям, даршанам или сатсангам, так и для работы на кухне или в саду.

В этом смысле наиболее удобны и для мужчин и для женщин пенджаби – хлопчатобумажный или из другого материала костюм, состоящий из длинных просторных брюк и длинной рубахи-туники.

Обувь должна быть удобная, лучше не новая, а разношенная, чтобы легко надевалась и снималась (поскольку в Индии не разрешается входить в храм, жилище, а иногда в столовую или магазин в обуви).

Следите за тем, чтобы ваша одежда была всегда чистая и опрятная: в святое место можно идти, только будучи чистым изнутри и снаружи.

Оплата. В большинстве ашрамов плата за проживание и трапезы не взимается, хотя в таких случаях от паломников ожидают добровольных взносов. Не забывайте, что ашрамы живут именно на добровольные пожертвования, и не совсем красиво пользоваться ими как дешевыми отелями.

Некоторые ашрамы не только принимают паломников и преданных, но также занимаются благотворительностью: содержат медицинские и общеобразовательные учреждения, приюты, дома престарелых или инвалидов и проч.

Этикет. Вам будет легче, если вы усвоите нижеследующие правила:

Традиционно полагается (хотя и необязательно) поднести гуру или учителю небольшой подарок или подношение: фрукт, цветок, сладости. Часто гуру тут же, благословив, возвращает эти подарки, как «прасад».

Почитатели и ученики могут изъявить свое почтение в виде «паданамаскара», простираясь ниц перед учителем и касаясь его (или ее) стоп головой или руками. Этот обычай часто приводит иностранцев в замешательство, хотя для жителей Индии это вполне естественный жест - так они выказывают уважение своим родителям, школьному учителю и другим почитаемым личностям. Если вам это морально тяжело, приветствуйте учителя, сложив руки вместе как в молитве (некоторые гуру весьма не одобряют более выразительные проявления преданности). Вообще же, в отношениях с учителем искренность и честность содержания гораздо предпочтительнее любой изощренной формы почитания.

При входе в храм, на сатсанг, в медитационный зал или столовую следует снимать обувь. Иногда по всему ашраму полагается ходить только босиком.

В большинстве ашрамов культивируется атмосфера созерцательности, способствующая погружению в себя и не поощряется шумное общение, то есть то, что называется «тусовки». Конечно, неплохо обменяться впечатлениями от ашрама с людьми из других стран, однако помните, что сюда вы приехали не за этим.

Что касается фотографирования - в одних ашрамах это разрешено, в других нет. Поэтому стоит спросить разрешения, прежде чем сфотографировать гуру или ашрам.

Общение. Если в ашраме присутствует Учитель, у вас появляется возможность непосредственного общения с ним (или с ней). Это может быть даршан, когда гуру появляется перед преданными и это, само по себе, уже можно рассматривать, как благословение. Но может быть общение на сатсанге, имеющего обычно форму чередования вопросов и ответов или аудиенция – персональном интервью.

… Конечно, у каждого из вас может возникнуть вопрос о каталоге индийских Ашрамов или «списке просветленных Учителей». Таковых нет. И мы не можем дать вам ни списка, ни каких-либо рекомендаций. Можем заметить только следующее. Например, многие считают «просветленным Мастером» Парамахамса Йогананду. Сам же Йогин в своей «Автобиографии» относит к таковым Махаватара Бабаджи и Шри Юктешвара или, например, называет «самым выдающимся святым 20-го столетия» Шри Рамана Махарши.

О просветленных Учителях Человечество обычно узнает, увы, постфактум. Так было с Христом и Патанджали, Шанкара и Чайтанья, Саи Бабой из Ширди и Рамакришной, Вивеканандой и Шри Ауробиндо.

Иногда о просветлении или своей Божественной сути заявляют сами Мастера, так поступили, например, Ошо и Кальки-аватар, Сатья Саи Баба и Мата Амританандамайи.

Мы просим вас только об одном – приехав в Ашрам, не стоит заниматься сбором доказательств в пользу достоинств или недостатков Учителя – в первую очередь стоит поискать их в самом себе.

В Индию за просветлением: жизнь в ашраме

На улицу, к людям, я спустилась на лифте. Одна. И зря — на первом этаже индианка, которая тут, видимо, комендант общежития, сделала мне замечание: нехорошо на лифте в одиночку кататься, нужно дождаться, пока туда не набьются под завязку. Электричество нужно экономить!

Teрритория ашрама, которая­ занимает не меньше пяти гектаров, находится на полоске суши между Индийским океаном и Аравийским морем. Со стороны океана — только рыбацкая деревушка и заросли кокосовых пальм. А на другом берегу — огромный комплекс Amrita University, который Амма построила на пожертвования. Других источников финансирования всех ее благотворительных и социальных проектов нет.

Тут везде люди — ходят, болтают, едят, молятся… Дресс-код строгий, почти пуританский — никаких голых частей тела. В почете белый цвет — Амма всегда ходит в белом. У мужчин костюмы a la Стивен Сигал — легкие брюки и распашонки на пуговицах. Или балахоны, как у Гаутама.

За последние годы ашрам так разросся, что стал похож на поселок городского типа с общежитиями, кухнями, столовыми, складом продуктов, огромным залом для собраний и, конечно, храмом, с которого тридцать лет назад все начиналось. Он стоит на месте дома родителей Аммы. При рождении ей дали имя Судхамани («сокровище»), сейчас она известна всем, как Мата Амританандамайи, что переводится с санскрита как «Мать абсолютного блаженства» (или, сокращенно, Амма — то есть «мама» на языке малаялам, на котором говорят Амма и жители штата Керала, где находится ашрам). С детства она вела себя необычно — обнимала людей, пела им песни, и боль с невзгодами как рукой снимало. К ней стали стекаться страждущие со всей Индии, хотя по индийским нормам приличия Амма творила недопустимое — прилюдно обнимала незнакомых мужчин и даже целовала их. К своим 57 годам Амма прижала к груди около двадцати восьми миллионов человек по всему миру. «Почему вы обнимаете людей?» — «Как это объяснить? Это то же самое, что спросить, почему река течет». Но это не просто объятия доброй женщины — мне сказали, что таким образом она передает свою чистую энергию детям (так она называет своих последователей), а с ней приходят очищение и внутреннее исцеление. 

АШРАМА • Большая российская энциклопедия

  • В книжной версии

    Том 2. Москва, 2005, стр. 595

  • Скопировать библиографическую ссылку:


Авторы: В. Г. Лысенко

АШРА́МА (санскр. ), ин­тен­сив­ное ду­хов­ное уси­лие или ме­сто, где та­кое уси­лие со­вер­ша­ет­ся, – при­ста­ни­ще или убе­жи­ще от­шель­ни­ка, в осн. в инду­из­ме и буд­диз­ме.

1) В ин­ду­из­ме – ста­дии жиз­ни «два­ж­ды­ро­ж­дён­ных», т. е. чле­нов трёх выс­ших варн – брах­ма­нов, кшат­ри­ев и вай­шьев, по­лу­чаю­щих по­свя­ще­ние в Ве­ды (оно счи­та­ет­ся «вто­рым ро­ж­де­ни­ем»). В идеа­ле жиз­нен­ный путь «два­ж­ды­ро­ж­дён­но­го» дол­жен под­раз­де­лять­ся на че­ты­ре эта­па: (1) брах­ма­ча­ри­на, или уче­ни­ка, – вре­мя изу­чать Ве­ды под ру­ково­д­ством учи­те­ля, (2) гри­хаст­ха, или до­мо­хо­зяи­на, – вре­мя для соз­да­ния семьи, за­бот о её бла­го­сос­тоя­нии, но при этом и для ма­те­ри­аль­ной под­держ­ки жре­цов и от­шель­ни­ков; (3) ва­нап­раст­ха, или лес­но­го от­шель­ни­ка, – вре­мя уе­ди­не­ния в лес­ной оби­те­ли, уг­луб­лён­но­го раз­мыш­ле­ния и йо­ги, на­сту­паю­щее по­сле по­яв­ле­ния вну­ков, и (4) сан­нь­я­си­на, или от­шель­ни­ка, – вре­мя бро­дяжни­че­ст­ва и жиз­ни на по­дая­ние (см. Ас­ке­тизм в ин­дий­ских ре­ли­ги­ях). Ка­ж­дой ста­дии пред­пи­сы­ва­лась своя дхар­ма (ре­лиг. долг). Для брах­ма­ча­ри­на это це­ло­муд­рие, при­слу­жи­ва­ние учи­те­лю, при­смотр за ри­ту­аль­ным ог­нём в до­ме учи­те­ля, об­раз жиз­ни ни­ще­го. Для гри­хаст­ха – пять ве­ли­ких жерт­во­при­но­ше­ний (жи­вот­ным, лю­дям, бо­гам, пред­кам и Брах­ме), а так­же мно­же­ст­во дру­гих ри­туа­лов, це­ло­муд­рие, по­ми­мо вре­ме­ни, оп­ре­де­лён­но­го для за­ча­тия де­тей. Для ва­нап­раст­ха – но­ше­ние оде­ж­ды из ко­ры де­ревь­ев и шкур, не­об­ре­за­ние во­лос и ног­тей, при­ня­тие в пи­щу толь­ко лес­ных пло­дов и объ­ед­ков, ос­тав­ших­ся по­сле жерт­во­при­но­ше­ния. Сан­нь­я­син же пол­но­стью сво­бо­ден от ри­ту­аль­ных обя­зан­но­стей, а зна­чит, и от под­дер­жи­ва­ния дхар­мы как мо­раль­но-кос­ми­че­ско­го за­ко­на, управ­ляю­ще­го хо­дом пе­ре­ро­ж­де­ния (сан­са­ры). Имен­но с этой ста­ди­ей со­от­но­сит­ся выс­шая цель в сис­те­ме це­лей че­ло­ве­че­ской жиз­ни (пу­ру­ша-арт­ха) ин­ду­из­ма – мок­ша, свя­зан­ная с вы­хо­дом из сан­са­ры. Ос­таль­ные А. со­от­вет­ст­ву­ют арт­хе и дхар­ме. Пе­ре­ход от од­ной ста­дии к дру­гой со­про­во­ж­дал­ся оп­ре­де­лён­ны­ми ри­туа­ла­ми, од­на­ко са­ма по­сле­до­ва­тель­ность ста­дий на прак­ти­ке не все­гда со­блю­да­лась; напр., до­пус­кал­ся пе­ре­ход брах­ма­ча­ри­на (или гри­хаст­ха) пря­мо к со­стоя­нию сан­нь­я­си­на, без про­хо­ж­де­ния про­ме­жу­точ­ных ста­дий.

Кон­цеп­ция че­ты­рёх А., пред­став­ляю­щая ве­нец че­ло­ве­че­ской жиз­ни как пол­ную от­ре­шён­ность от со­циу­ма, бы­ла по­пыт­кой впи­сать иде­ал ас­ке­та в рам­ки ор­то­док­саль­но­го брах­ма­ни­ст­ско­го ми­ро­воз­зре­ния и при­ми­рить его с иде­ей стро­го иерар­хич. рас­пре­де­ле­ния ри­ту­аль­ных обя­зан­но­стей – вар­на – аш­ра­ма – дхар­ма (ре­лиг. дол­га со­сло­вий и ста­дий жиз­ни).

2) Убе­жи­ще для тех, кто стре­мит­ся к ду­хов­но­му са­мо­со­вер­шен­ст­во­ва­нию под ру­ко­во­дством учи­те­ля, – ре­лиг. об­щи­на, ос­но­ван­ная к.-л. из­вест­ным ду­хов­ным учи­те­лем с це­лью соз­да­ния бла­го­при­ят­ных ус­ло­вий для ду­хов­но­го раз­ви­тия сво­их по­сле­до­ва­те­лей. Аш­рам (имен­но та­кая фор­ма санскр. сло­ва уко­ре­ни­лась в рус. яз.) яв­ля­ет­ся от­кры­тым – лю­бой же­лаю­щий мо­жет там по­се­лить­ся и ос­та­вать­ся сколь­ко хо­чет. Аш­ра­мы из­вест­ны со вре­мён Буд­ды (буд­дий­ские тек­сты упо­ми­на­ют аш­рам, соз­дан­ный брах­ма­ном Ба­ва­ри в Юж. Ин­дии), но наи­бо­лее ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние они по­лу­чи­ли в 20 в. В совр. Ин­дии насчи­ты­ва­ют­ся ты­ся­чи аш­ра­мов са­мых раз­ных ре­лиг. на­прав­ле­ний. Мно­гие из них ста­ли влия­тель­ны­ми ор­га­ни­за­ция­ми, за­ни­маю­щи­ми­ся про­све­ти­тель­ской, из­да­тель­ской и бла­го­тво­ри­тель­ной дея­тель­но­стью, напр. Ау­ро­бин­до в Пон­ди­ше­ри, Сев­грам, ос­но­ван­ный М. Ган­ди близ Вард­хи, Ра­ма­ны Ма­ха­ри­ши в Ти­ру­ван­на­ма­лай, Ви­но­бы Бха­ве близ Пау­на­ра.

Ашрамы — 11 самых популярных храмов для духовных практик

Где: Путтапарти, штат Андхра-Прадеш.

Ашрам Шри Сатьи Саи Бабы представляет собой целый городок, в котором размещаются институт, школы, стадион, библиотека, гостиничный и торговый центры, столовая. Интерьер комплекса выполнен в пастельных тонах — розовом, желтом и голубом и очень красив. Духовный центр Саи Бабы известен во всем мире, его часто посещают политики разных стран и знаменитые голливудские актеры.

В ашраме действует распорядок дня, который придется соблюдать. Молитвы и медитации чередуются с лекциями на духовные темы и интервью. Во многие помещения нельзя приносить ничего, кроме коврика и блокнота с ручкой. Перемещение по территории запрещено с 21:00 до 04:00.

Форма: для мужчин предпочтителен светлый костюм, женщинам понадобится традиционная индийская одежда или белые юбка, кофта и шарф, чтобы накинуть на голову. Самая распространенная обувь — сандалии.

O&O Academy

Где: побережье Бенгальского залива, в 2 часах езды от города Ченнаи, штат Тамилнад.

В основе философии этого сообщества лежит явление Хиранья Гарбха — божественного золотого шара. Оно было описано в самом древнем на земле священном писании и символизирует собой Большой взрыв, в результате которого образовалась Вселенная. Академия O&O — невероятное место силы, помогающее трансформировать свой разум и слиться с Богом. Ее основатели, современные мудрецы-философы Шри Кришнаджи и Шри Притаджи считают, что комфорт благоприятствует внутреннему освобождению и является важной составляющей глубокой медитации. Поэтому для посетителей созданы все необходимые условия — удобное расписание, правильное питание, современные номера в кампусе и продуманный дизайн помещений и территории. Для того, чтобы посетить один из курсов, необходимо зарегистрироваться на официальном сайте Академии O&O и получить подтверждение.

Форма: любая.

O&O Academy © chennaiglitz.com

O&O Academy © ekam.org

O&O Academy © nxtpix.com

Babaji Ashram

Где: Хайдакхан, штат Уттар Прадеш.

Ашрам Бабаджи был основан в уединенной локации — на берегу реки Ганги, у подножия гор. Это место считается святым у паломников со всего мира, приезжающих сюда развивать свой разум, очищать душу и прикоснуться к благодати. Комплекс состоит из девяти храмовых зданий, украшенных красивой мозаикой голубого, зеленого и желтого оттенков. Они были построены Великим Бабаджи для очищения этого мира и на благо человечества.

Проживание в ашраме — платное. Для тех, кто не может заплатить полную стоимость, делается скидка на половину цены. Под жилье выделено несколько гостиниц со скромной обстановкой и минимальными удобствами — туалеты и душевые общие. В столовой предлагают только блюда индийской кухни. Правила здесь достаточно строгие — они были написаны самим Шри Бабаджи и ревностно соблюдаются всеми паломниками.

Форма: любая.

Babaji Ashram © Katiekk / Shutterstock

Babaji Ashram © Katiekk / Shutterstock

Sabarmati Gandhi Ashram

Где: Ахмедабад, штат Гуджарат.

На территории ашрама Сабармати в течение 12 лет жили Махатма Ганди и его супруга Кастурба Ганди. В марте 1930 года это место стало отправной точкой знаменитого Соляного похода и сейчас имеет статус национального памятника. На его территории открыт музей, посвященный борьбе Индии за независимость, но немалая часть экспонатов — письма, тексты и воспоминания, относятся к жизни и общественной деятельности Махатмы Ганди. Здесь проводятся тематические экскурсии, в рамках которых можно посетить хостел для девушек из касты неприкасаемых, школу, институт, занимающийся исследованиями в области солнечной энергии и биогаза, и некоторые другие отделения.

Время работы: ежедневно, с 8:00 до 19:00.

Неизвестные паломники в ашраме Сабармати Ганди © saiko3p / Shutterstock

Правила проживания в ашрамах

Почти в каждом духовном центре существуют определенные правила, по которым живет община. При этом они могут отличаться, но незначительно.

  • Жизнь здесь протекает при наличии минимальных удобств и по строгому графику, есть трудовая повинность и гендерная сегрегация.
  • В большинстве ашрамов проживание и некоторые программы стоят денег, но существуют и бесплатные варианты.
  • Можно носить только определенную одежду установленного цвета.
  • Вегетарианское питание, полный отказ от алкоголя, табака и наркотиков.
  • Большую часть времени жители общины сконцентрированы на личности ее гуру.
  • Главным принципом всех ашрамов является практика бескорыстной помощи другим людям, как на территории храма, так и вне ее.
Поcледние публикации

АШРАМЫ | Энциклопедия Кругосвет

АШРАМЫ (санскр. – «прибежище», «стадия жизни»), этапы жизни мужских представителей трех высших варн традиционного индийского общества (брахманы, кшатрии, вайшьи). Концепция ашрам была разработана уже в Дхармасутрах, но наиболее обстоятельно рассматривается в Дхармашастрах, прежде всего в Законах Ману; среди других источников можно отметить Упанишады, Артхашастру, Кама-сутру, тексты Махабхараты.

Первая стадия жизни – ученичество (брахмачарья), которое начинается с детства, после прохождения ребенка через основную из санскар – церемонию посвящения (упанаяна), рассматриваемую как «второе рождение». Мальчик должен уйти в семью учителя-гуру, изучать там в течение 12 лет Веды и другие дисциплины и соблюдать целомудрие. На следующей стадии – женатого домохозяина (грихастха) – индивиду надлежит выполнять тройственный долг по отношению к богам (жертвоприношения), предкам (рождение сыновей) и риши (ежедневное чтение Вед), а также совершать ежедневные обряды (нитьякарма) и поддерживать все существа (прежде всего семью и родителей, но также гостей и странников). На третьей стадии – лесного отшельника (ванапрастха) – рекомендуется уйти из населенного пункта вместе с женой в «пустынь» и заняться самосовершенствованием, выполняя многочисленные обряды и предаваясь аскезе. На последней стадии – странствующего аскета (санньясин) – рекомендуется отказываться от всех благ и обрядов, жить милостыней, терпеть лишения и стремиться к высшему благу. Переход от каждой предыдущей ашрамы к каждой последующей инициируется специальными обрядами (исключение составляет переход из «домохозяйства» в «отшельничество»), первый из которых состоит в санскаре возвращения из дома учителя, а последний – в символическом поглощении жертвенных огней.

Система четырех ашрам соотносилась в некоторых текстах с четырьмя целями человеческого существования (пурушартха). Так, согласно Кама-сутре, на первой стадии приоритетной целью человека является выгода (артха), на стадии домохозяина – удовольствия (кама), на двух последних – религиозная заслуга (дхарма) и «освобождение» (мокша).

См. также АРТХАШАСТРА; ВАРНЫ; ВЕДАНГИ; ВЕДЫ; ДХАРМА; ДХАРМАШАСТРЫ; ИНДУИЗМ; КАМА-СУТРА; МОКША; ПУРУШАРТХА; САНСКАРЫ.

Литература:

Кудрявский Д.Н. Четыре стадии жизни древнего индуса. Юрьев, 1900
Сыркин А.Я. К систематизации некоторых понятий в санскрите. – В кн.: Семиотика и восточные языки. М., 1967
Васильков Я.В. 12-летний цикл в древней Индии. М., 1972
Юлен М. Природа и культура в индийской теории стадий жизни (ашрама). – В кн.: Бог, человек, общество в традиционных культурах Востока. М., 1993
Индийская цивилизация. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1998

 

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «Новый Год и Рождество»

Сколько дней после праздника Рождества называют святками?

Наши ашрамы йоги

1. Тримурти ашрам

2. Шивадатта сатчитананда ашрам

3. Читра амрита ашрам

4. Садху тапован

5. Садху лока, Непал

7. Шанти лока, Индия, долина Куллу

8. Дивья лока

9. Ашрам-музей в месте самадхи Свами Брахмананды. Холм Тигра, Омаллур, штат Керала, Индия. Здесь также строится Авадхута сиддха ашрам.

    

Философская система: Адвайта Веданта,   

разновидность: Пратьякша-адвайта сиддхов

Традиционное учение (сампрадайя): Васиштха-сампрадайя (Саптариши-сампрадайя)

Течение, школа практики: Естественный путь (Сахаджья)

Парампара: Дашанами санньяса Шри Ади Шанкарачарьи

Свиток-благословение парампары: смотреть

Учение: Джняна-йога, Бхакти-йога, Карма-йога, Раджа-йога, Лайя-йога в традиции сиддхов

Учитель: Шротрия Брахмаништха Анант Шри Вибхушит Махамандалешвар Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж

 

Всемирная Община Санатана Дхармы - школа последователей, ориентированная на философию строгого неконцептуального монизма с элементами монистического плюрализма, ориентированная на философию Авадхуты Даттатрейи, брахмариши Васиштхи, Шри Ади Шанкарачарьи, а также других великих учителей-сиддхов индуистской йоги и тантры.

Монастырь был основан в 1995 г. в Крыму. В 2000 г.  в связи с появлением групп практикующих в городах России, ближнего и дальнего зарубежья, была основана Всемирная община Санатана Дхармы. И в 2001 году монахи с Мастером переехали в Россию.

Основатель и Духовный наставник Монастыря и Общины – русскоязычный просветленный Мастер Адвайты Свами Вишнудевананда Гири, является махамандалешваром индийского монашеского ордена «Джуна-акхара».

С 19 августа 2001 г. до августа 2014 Монастырь располагался в Нижегородской области, в центре ведической культуры «Дивья Лока».

В Монастыре практикуются йогические методы по пяти разделам: Джняна-йога, Бхакти-йога, Карма-йога, Раджа-йога, Лайя-йога в традиции сиддхов.

В течение двенадцати лет монахи и послушники овладевают методами пятью янтр Лайя-йоги, а также изучают философию Адвайта Веданты и Санатана Дхармы.

Для поддержания высокого стандарта йогической практики, в Монастыре действует «Ритритное правило». Ритрит (затвор) – это медитативный период уединения, во время которого по заранее определенному расписанию практикуются медитации и техники работы с энергией. Согласно этому правилу, монахи и послушники ежемесячно от пяти до семи дней и ежегодно от месяца до года (в соответствии со своим годом обучения) проводят в ритритах, уделяя по двенадцать-шестнадцать часов в день медитации и йогическим практикам.

Монастырь является держателем более десяти линий передач, главная из которых связана с Семью риши и Авадхутой Даттатрейей.

Вступление во Всемирную общину Санатана Дхармы и принятие Прибежища происходит согласно «Положению о порядке приема в члены Всемирной общины Санатана Дхармы».

К статусу «мирянин» относятся практикующие, принявшие Прибежище. Они практикуют в группах (Дхарма-центрах) своего города или самостоятельно, периодически участвуют в проводимых Гуру и монахами семинарах и ритритах, приезжают на обучение, практику и служение в Монастыре, получают передачи, посвящения и инициации.

Ученики-миряне могут иметь статусы:

  • принявшие Прибежище кандидата в ученики: следуют всем принципам ученика в соответствии с наставлениями Учителя, чтобы в дальнейшем принять Прибежище ученика,

  • последователи, принявшие Прибежище веры: изучают Учение и практикуют базовые практики самостоятельно, чтобы в дальнейшем принять Прибежище кандидата в ученики и ученика.

Монахи (послушники) – это категория прямых учеников Свами Вишнудевананда Гири. Монахи и послушники живут в ашраме, выполняя монашескую садхану и «Ритритное правило» непосредственно под руководством Гуру. Они следуют принципам Винаи, самайи и единой самайи созерцания, а также соблюдают «Этический кодекс санньясина».

Отшельники – это категория практикующих монахов или мирян, которые получили благословение Гуру на самостоятельную практику в уединении. Они живут, практикуя по ритритному распорядку и поддерживая только духовные связи.

Авадхуты – это категория практикующих йогинов, достигших уровня совершенства (Сиддха-пуруша), которые получили благословение Гуру на проведение практик «безумной мудрости авадхутов», «танца в пространстве», «собаки-свиньи» и других.


Определение Ашрама Мерриам-Вебстер

ясень · баран | \ ˈÄsh-rəm , -ОЗУ; ашрам \

1 : уединенное жилище индуистского мудреца. также : группа учеников, обученная там

2 : религиозное или духовное убежище

7 целевых ашрамов для подлинного опыта йоги

Когда вы готовы заново посвятить себя практике, посещение ашрама станет более доступным, чем когда-либо. Эти духовные святилища и центры серьезного изучения работали в течение последних нескольких лет, чтобы сделать опыт более инклюзивным для всех, включая индивидуальные ретриты, скользящие даты приема и рассмотрение прошлых разногласий. Семь ашрамов, перечисленных ниже, расположены рядом с большими городами или крупными аэропортами, что также облегчает путешествие.

Правила Ашрама

Если вы подумываете о пребывании в ашраме, стоит отметить, что в ашрамах характерен особый ритм и протокол. Во-первых, хотя у некоторых есть более строгие правила, чем у других, у большинства все еще есть обязательные ежедневные графики, часто требующие, чтобы вы вставали до рассвета.Если вы новичок в йоге, день, состоящий из четырех обязательных занятий йогой и медитацией, может быть утомительным. Кроме того, посетителей часто просят практиковать карма-йогу (бескорыстное служение), внося свой вклад в содержание объекта - в виде кухонных обязанностей, садоводства, уборки и других дел. Короче говоря, вы должны чувствовать себя комфортно в совместной жизни, чтобы в полной мере наслаждаться и извлекать пользу из опыта ашрама.

См. Также Ваш, мой и наш

Знай, прежде чем уходить…

В большинстве ашрамов подают только вегетарианскую или веганскую пищу; алкоголь, кофеин и табак не разрешены.Не пытайтесь украсть бутылку Кьянти - вас попросят уйти, если контрабанда будет обнаружена. Обычно гости размещаются в общих спальнях с общими ванными комнатами.

Все перечисленные ниже ашрамы находятся в Северной Америке, и у каждого есть свои достоинства. Чтобы найти подходящий для вас, обязательно посетите веб-сайт каждого центра и изучите его распорядок дня, прежде чем отправиться в путь.

1. Центр Маунт-Мадонна в Уотсонвилле, Калифорния

Центр Маунт-Мадонна расположен на 355 акрах лугов и секвойных лесов в горах Санта-Крус, с видом на залив Монтерей.(Ближайший аэропорт находится в Сан-Хосе.) Он вдохновлен учением Бабы Хари Дасса, умершего в 2018 году, и спонсируется Сообществом Хануман, сообществом, «созданным для развития творческих искусств и наук о здоровье в контексте личный и духовный рост ». Основная цель здесь - достичь мира. Жизнь сообщества направляется духовной дисциплиной Аштанга Йоги и Карма Йоги. В центре проводятся как личные, так и групповые ретриты; программы выходного дня с приглашенными учителями предлагаются в течение всего года.В свободное от занятий йогой время гости могут ходить в походы, плавать, расслабляться в гидромассажной ванне и играть в теннис, волейбол и баскетбол. В оздоровительном центре Kaya Kalpa на территории отеля можно заказать массаж, аюрведические процедуры, процедуры по уходу за лицом и иглоукалывание.

Низкий уровень

Ежегодно в центре проводится около сотни мастер-классов, семинаров и интенсивов, в которых участвуют лучшие учителя, такие как Джудит Ласатер, Салли Кемптон и Амелия Барили.

См. Также Сила самоанализа для раскрытия настоящего себя

2.Ретрит по йоге шошони в Роллинсвилле, Колорадо,

Жилой ашрам и духовный ретритный центр, Шошони находится в 35 минутах к западу от Боулдера, недалеко от Денвера. Если вы ищете высокогорные виды, чистую родниковую воду и свежий альпийский воздух, это место для вас. Домик и домики весной и летом окружены полевыми цветами. В холодные месяцы вы, скорее всего, заметите оленей и лосей. Основателем Шошони является Шри Шамбхавананда Йоги, мастер медитации.

Ежедневные занятия включают хатха-йогу, пранаяму, медитацию и пение.Ретриты по выходным включают трехразовое питание, проживание, два занятия йогой и два сеанса медитации. Участие в ежедневном расписании не является обязательным, и гости могут посещать столько занятий, сколько захотят. Предлагаемые оздоровительные процедуры включают массаж, процедуры по уходу за лицом и аюрведические процедуры, такие как shirodhara , в которых теплое масло постоянно поливается на середину лба, чтобы успокоить ум и успокоить чувства.

Низкий уровень

Походные тропы проходят прямо у входной двери и пересекают сосновые, осиновые и полевые леса.

См. Также Практика свадхьяи (самообучение) на коврике

3.

Ашрам Ананды в Монро, Нью-Йорк

Хотя Ананда Ашрам был основан в 1964 году Шри Брахманандой Сарасвати, учителя, специализирующиеся на различных стилях йоги, проводят здесь ретриты с момента его основания. Ашрам расположен на 85 акрах леса, садов и лугов у подножия гор Катскилл, чуть более чем в часе езды от Нью-Йорка.

Гости могут принять участие в ежедневных программах медитации и текущих занятиях по хатха-йоге, санскриту и классическим индийским танцам, а также в семинарах по выходным, ретритах и ​​культурных мероприятиях.Типичный день включает трехразовое питание, три часа занятий йогой и три сеанса медитации. Удобства включают в себя жилые помещения для гостей и жителей, вегетарианскую кухню, классы, комнаты для медитации, программный зал, книжный и сувенирный магазин, центр естественного исцеления, бассейн и центр публикаций. В трех гостевых домах есть простые общежития (по шесть человек в комнате) и получастные комнаты (по два человека в комнате), всего на 45 человек. Все ванные комнаты общие. Кемпинг доступен в сезон.

Низкий уровень

Ашрам тесно связан с Центром Дживамукти Йоги, где проводятся мероприятия и ретриты.

См. Также Йога-сутра: ваш путеводитель по жизни в каждый момент

4. Барсана Дхам в Остине, Техас

Этот индуистский храм и ретритный центр находится на 200 акрах земли в 30 минутах к юго-западу от центра города Остин. Это главный центр США, посвященный учению Джагадгуру Крипалу Паришат и основанный в 1990 году.

При экскурсии по территории можно увидеть огороды и цветочные сады, более 25 павлинов, а также пешеходные тропы.Еда вегетарианская, и блюда сбалансированы между американскими и традиционными индийскими блюдами. У участников есть возможность пообедать на открытом воздухе, если позволяет погода, за столиками для пикника.

В разное время в течение года Барсана Дхам предлагает специальные семейные ретриты по выходным, мини-интенсивы и сева (служение) по выходным. В прошлом эти ретриты и специальные программы включали уроки хинди и йоги, а также летний танцевальный лагерь. Ожидается, что гости, не посещающие семинар, будут посещать сатсанг два раза в день.

Низкий уровень

Это прекрасная возможность испытать жизнь в ашраме с более чем 250 другими энтузиастами йоги.

Подробнее о Путешествия, ретриты и фестивали

5. Ашрам Сатчидананда в Букингеме, Вирджиния

В 1979 году Свами Сатчидананда, гуру, открывший фестиваль Вудсток, назвав музыку «небесным звуком, управляющим всей вселенной», приобрел 600 акров земли в Букингеме. Он профинансировал покупку, продав участок земли в Фоллс-Виллидж, штат Коннектикут, который ему подарила певица и автор песен Кэрол Кинг, одна из его учениц.Со временем у ашрама появилось больше земли, и сегодня в ашраме Сатчидананда, также известном как Йогавилль, есть почти 1000 акров лесов. Сатчидананда не остался невредимым, когда дело доходит до обвинений в злоупотреблении властью, но Йогавилль, недалеко от Шарлоттсвилля, продолжает.

Обычный день начинается в 5 часов утра с утренней медитации, за которой следует 90 минут интегральной йоги, а затем завтрак. Есть возможность прогуляться или расслабиться перед следующим сеансом медитации, а затем обедом. За ужином следует вечерняя программа или сатсанг по субботам.

Система Интегральной Йоги была создана Сатчиданандой. Он объединяет различные ветви йоги (хатха, раджа, бхакти, джняна, карма и джапа), чтобы «привести к полному и гармоничному развитию личности».

Сатчидананда, умерший в августе 2002 года, считал, что «истина одна, а путей много». Он спонсировал множество межконфессиональных симпозиумов, ретритов и богослужений по всему миру. Универсальный храм Света Истины (LOTUS), посвященный всем религиям и миру во всем мире, был открыт в 1986 году на территории Йогавилля.Построенный в форме цветка лотоса - древнего символа духовного расцвета души - святыня является святилищем для безмолвной медитации, созерцания и молитвы.

Низкий уровень

В соответствии с философией Сатчидананды, здесь каждый год предлагается множество междисциплинарных программ.

См. Также Путь преданности: Бхакти-йога

6. Соляной источник Центр йоги на острове Солт-Спринг-Айленд, Британская Колумбия

На 70 акрах у западного побережья Канады Центр соляных источников был основан в 1981 году Обществом Дхармасара Сатсанг, группой, руководящейся общей практикой классической Аштанга-йоги, которой учил Баба Хари Дасс.В центре, расположенном между Ванкувером и Викторией, проводятся семинары по йоге и занятия по изобразительному и лечебному искусству, а также предлагаются аюрведические процедуры, массаж и рефлексотерапия.

Здесь также находится небольшой жилой комплекс и школа Salt Spring Centre. Хотя большинство членов и жителей центра были учениками Дасса, никаких обязательств перед духовной традицией или учителем не требуется для участия в каких-либо мероприятиях. Размещение доступно тем, кто записался на семинар или выезд на выходные.Люди могут посещать ежедневные занятия йогой или заказывать оздоровительные процедуры в Healing Arts Studio, не будучи гостями на ночь.

Низкий уровень

В отличие от большинства других ашрамов, участие в ежедневном расписании не является обязательным, а спа-центр, предлагающий массаж и рефлексотерапию, находится на территории отеля.

Дополнительная информация

saltpringcentre.com

См. Также Как работа с телом может изменить вашу практику

7. Йога-ферма ашрам Шивананда в Грасс-Вэлли, Калифорния

Отель Yoga Farm расположен на 80 акрах в предгорьях Сьерра-Невада в Калифорнии, недалеко от Сакраменто и Сан-Франциско.Свами Вишнудевананда открыл ферму в 1971 году как убежище для обгоревших горожан, чтобы они могли расслабиться и восстановить силы после своей напряженной жизни. Йога-ферма служит убежищем для диких животных, защищая множество различных видов птиц, млекопитающих, лягушек, особые виды диких животных и сотни различных видов растений. Йога Фарм является частью системы Международного центра Шивананда Йога Веданта, созданного в 1959 году.

Свами Вишнудевананда учился у Свами Шивананды более 10 лет, прежде чем его отправили в Соединенные Штаты для распространения учений йоги и Веданты.В Америке, после основания международных центров Шивананда-йоги-веданты, подход Свами Вишнудевананды к йогическому образу жизни начал распространяться, и с тех пор он и организация Шивананды обучили более 45 000 человек. Хотя сам Вишнудевананда умер в 1993 году и также был обвинен в жестоком обращении, система Шивананды продолжает действовать, продвигая правильные упражнения, правильное дыхание, правильное расслабление, правильную диету, позитивное мышление и медитацию. Пребывание в Yoga Farm включает в себя курсы и опыт по всем этим темам, а также время для сада и изучения холмов вокруг отеля.

Низкий уровень

Посещайте каникулы по йоге в любое время года. Программа включает ежедневный график классической йоги, медитацию с гидом, сатсанг и вегетарианское питание два раза в день, а также один час карма-йоги.

Дополнительная информация

https://sivanandayogafarm.org/

См. Также Узнайте о Шивананда Йоге, а затем попробуйте эту классическую последовательность

—Дополнительное сообщение Кайла Хаусворта

8 популярных ашрамов в Индии и их предложения

Индия всегда была популярным местом среди духовных искателей, которые стекаются во многие ашрамы страны.Но каждый ашрам индивидуален, так какой из них выбрать? Этот путеводитель по популярным ашрамам в Индии даст вам некоторые идеи относительно того, что предлагается.

Также см. Эти 7 лучших центров йоги в Индии и 11 лучших ашрамов для йоги и медитации в Ришикеше.

01 из 08

Суйог Гайдхани / Getty Images

Компания Art of Living, основанная в 1982 году Шри Шри Рави Шанкаром, известна во всем мире своими программами по устранению стресса и саморазвития, основанными в основном на дыхательных техниках, медитации и йоге.Общество «Искусство Жизни» как добровольная организация также предпринимает различные инициативы, направленные на возвышение человечества и повышение качества жизни. Базовый курс в ашраме - это трехдневный семинар «Искусство Жизни. Часть I». Вы научитесь оживляющим методам дыхания, чтобы восстановить естественные ритмы тела и разума.

  • Где: На холмах Панчагири, в 36 км к юго-западу от Бангалора, недалеко от деревни Удипалья.
  • Курсы: Искусство Жизни I и II, йога, медитация, Васту Шастра, ведическая математика и учебные курсы для молодежи.

02 из 08

Предоставлено Ашрамом Ошо

Ошо был, пожалуй, самым противоречивым духовным лидером Индии из-за его взглядов на секс. В ашраме Ошо больше не проводятся семинары, призывающие к раздеванию, и свободная любовь не поощряется. Тем не менее, в отличие от многих ашрамов, в ашраме Ошо нет гендерной сегрегации. Ашрам, который больше похож на курорт, призван обеспечить роскошную среду, в которой люди могут чувствовать себя непринужденно. Несмотря на обязательное ношение темно-бордовых халатов, это коммерческое явление, далеко не связанное с индийской культурой.Курсы в основном направлены на исцеление от травматических переживаний, а не на личное развитие.

  • Где: Пуна, Махараштра (4 часа от Мумбаи).
  • Курсы: Активные медитации (включая прыжки и крики), семинары по тантре, а также огромный выбор разнообразных курсов.

03 из 08

Предоставлено Центром Иша Йоги

Фонд Иша - некоммерческая организация, основанная Садхгуру Джагги Васудевым в 1992 году.Его цель - способствовать духовному и физическому благополучию людей с помощью йоги и информационно-просветительских программ, таких как омоложение окружающей среды. Ядром деятельности Фонда является индивидуализированная система йоги под названием Иша Йога. 3-7-дневная вводная программа, известная как внутренняя инженерия, знакомит с управляемыми медитациями и мощным внутренним энергетическим процессом для глубокой внутренней трансформации.

  • Где: Центр Иша Йоги, у подножия гор Веллиангири в Тамил Наду.
  • Курсы: Внутренняя инженерия, хатха-йога, йога для детей, продвинутые программы медитации, священные походы, ретриты по омоложению тела и разума, основанные на аюрведических принципах.

04 из 08

Адам Берри / Getty Images Новости

Шри Мата Амританандамайи Деви, ласково известная как «Обнимающая Мать» или «Амма, Мать всего», окутывает преданных своей любовью. Она сосредотачивает свое внимание на попытках преодолеть недостаток любви и сострадания в этом мире, и преданных особенно привлекают ее успокаивающие объятия.Бесплатные публичные даршаны (аудиенции) проводятся с Аммой около 10 часов утра по средам, четвергам, субботам и воскресеньям.

  • Где: Ашрам Амритапури находится в Колламе, Керала. 110 км к северу от Тривандрама.
  • Курсы: Интегрированная техника медитации Амрита (20-минутная комбинация йоги, пранаямы и медитации). Утреннее и вечернее посредничество, молитвы и служение - все это часть жизни ашрама.

Продолжайте до 5 из 8 ниже.

05 из 08

Шэрелл Кук

Учения современного мудреца Раманы Махарши основаны на процессе самоисследования, которое он инициировал в возрасте 16 лет в 1886 году. Осознав, что его истинная природа была «бесформенным, имманентным сознанием», он покинул свой семейный дом и отправился в священное место. Гора Аруначала, на которой он оставался до конца своей жизни. Суть его учения можно найти в буклете под названием «Кто я?» Он содержит инструкции, которые исходят из его непосредственного опыта самореализации.Преданным, желающим практиковать его учение в ашраме, бесплатно предоставляется жилье и еда.

  • Где: Тируваннамалай, в 200 км к юго-западу от Ченнаи, в штате Тамил Наду.
  • Курсы: В ашраме есть ежедневный график мероприятий, включая пуджу (поклонение), ведическое пение и групповые чтения.

06 из 08

jayk7 / Getty Images

Основанный в 1926 году Шри Ауробиндо и француженкой, известной как Мать, Ашрам Шри Ауробиндо превратился в разнообразное сообщество с тысячами членов.Ашрам видит себя работающим над созданием нового мира, нового человечества. Если вы ищете тихое убежище для уединения, этот ашрам вам не подходит. Это «оживленный центр жизни в современной городской среде». Там нет отречения от мира. Каждый день каждый день проводит время в том или ином из 80 отделений Ашрама.

  • Где: Пондичерри, 160 км к югу от Ченнаи.
  • Курсы: Коллективные медитации проводятся, но отсутствуют предписанные практики, ритуалы, обязательные медитации или систематические инструкции.

07 из 08

Анкур Даунерия / Getty Images

Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) широко известно как движение Харе Кришна. Он основан на учении Господа Кришны и является ветвью индуизма, известной как гаудия-вайшнавизм, который был основан в 16 веке духовным лидером Чайтаньей Махапрабху. ИСККОН был основан намного позже, Бхактиведантой Свами Прабхупадой, в 1966 году. Бхагавад-гита является одним из основных используемых текстов.Преданные практикуют бхакти-йогу , что включает в себя посвящение всех мыслей и действий на благо Бога (Господа Кришны).

  • Где: Центры есть по всей Индии. Штаб-квартира мира находится в Маяпуре, Западная Бенгалия. Другие популярные центры находятся в Дели, Мумбаи (Махараштра), Вриндаване (Уттар-Прадеш), Бангалоре (Карнатака). Обратите внимание, что, хотя приветствуются представители обоих полов, помещения в ашрамах в основном предоставляются мужчинам, поскольку женщинам не рекомендуется вести аскетический образ жизни в храмах.Тем не менее, гостевые дома доступны для краткосрочного проживания.
  • Курсы: Ежедневные мероприятия включают поклонение, занятия по Бхагават Гите, празднование религиозных праздников и лекции на духовные темы.

08 из 08

Архивные фото / Стрингер / Getty Images

Миссия Рамакришны - это религиозное движение, основанное на учении Шри Рамакришны. Он был основан его главным апостолом Свами Вивеканандой в 1897 году. Учения следуют системе Веданты, которая сочетает в себе индуистскую религию и философию.Считается, что каждая душа потенциально божественна, и эту божественность можно проявить через работу, медитацию, знание и преданность Богу (четыре йоги , ). Признаны и почитаются все религии, поскольку они считаются разными путями к одной и той же реальности.

  • Где: Филиалы есть по всей Индии. Штаб-квартира находится в Белур Матх недалеко от Калькутты.
  • Курсов: Зависит от филиала. Мероприятия включают ежедневное поклонение и бхаджан (пение религиозных песен), празднование основных индуистских фестивалей, религиозные занятия, беседы, духовные беседы и ретриты.

Ашрамов и программ | Сознание Истины

ИСТИНА СОЗНАНИЕ АШРАМЫ

Основанная в 1974 году Прабхушри Свамиджи, Truth Consciousness, Inc. является освобожденной от налогов некоммерческой духовной организацией, которая поддерживает ашрамы, основанные на Санатана Дхарме (вечной религии человечества) и посвященные раскрытию сознания. Ашрамы универсальны и неконфессиональны, уважая всех пророков и верований.

Ашрамы в США расположены за пределами Боулдера, штат Колорадо, и в Тусоне, штат Аризона.Каждый ашрам расположен в окружении естественной красоты на обширной территории, наполненной атмосферой покоя и почтения ко всей жизни. Для тех искателей, которые стремятся жить под прямым руководством Гурудева, ашрамы предлагают благословенное святилище, открытое для искателей всех путей и слоев общества.

Простое, сбалансированное сочетание внутренней жизни медитации и молитвы с внешним служением побуждает каждого постоянного ученика сохранять духовный фокус. Каждый аспект жизни и каждая деятельность, будь то молитва, медитация, поклонение, хатха-йога, прогулки, работа или учеба, становятся частью духовной практики со стремлением очиститься телом и разумом и каждое мгновение делать подношение Господу. .Гости могут посетить ашрамы. Чтобы договориться о посещении во внепрограммное время, пожалуйста, позвоните заранее.

САТСАНГ - СВЯЗЬ С ИСТИНОЙ

Основной программой в каждом ашраме является Сатсанг, когда преданные собираются, чтобы впитать преобразующие духовные лекции Учителя. Слова Мастера резонируют в уме и сердце слушателя, пробуждая внутреннюю мудрость, освобождающую душу. Буквально «общение с Истиной» (с санскрита), Сатсанг - это прямое и пробуждающее общение Сатгуру с каждой душой для осознания нашего единства с Божественным.В Свете и утешении Его истины мы выходим очищенными, обновленными и вдохновленными в нашем духовном путешествии.

МЕДИТАЦИЯ, ОТХОДЫ И ДРУГИЕ ПРОГРАММЫ

Ашрамы предлагают программы каждую неделю круглый год, и приветствуются все искренние ищущие. Сатсанг проводится два раза в неделю (вечером в воскресенье и четверг), ему предшествует пение и следует медитация. Каждое утро и вечер предлагается аарати (пение мантр и поклонение) с последующей медитацией. Доступны ретриты; пожалуйста, узнайте подробности.Добровольное служение (карма-йога) составляет неотъемлемую часть жизни ашрамитов и преданных. Для учебы в ашрамах есть прекрасные библиотеки. Плата за любую из этих программ не взимается. Пожертвования всегда приветствуются. Однодневные посещения приветствуются; пожалуйста, позвоните заранее, чтобы мы могли вас показать. Ашрамы не предлагают кемпингов и не принимают гостей для ретритов. Пожалуйста, организуйте ретрит заранее и убедитесь, что ваше пребывание подтверждено ашрамом до прибытия.

ИЗДАНИЯ

Наши публикации включают книги Свами Амар Джйоти и аудиосатсанги - более 700 духовных бесед на компакт-диске / кассете, журнал «Свет сознания», песнопения Богу на компакт-диске / кассете, а также искусство и фотографии божеств.В нашем отмеченном наградами календаре молитв и медитаций с потрясающими фотографиями со всего мира представлены вдохновляющие цитаты Свами Амара Джиоти и молитвы из различных религий и традиций.

СВЯЩЕННЫЙ ГОРНЫЙ АШРАМ
БОУЛДЕР, КОЛОРАДО (EST.1974)

В величественных Скалистых горах Колорадо на высоте 9000 футов, Ашрам Священной горы, на вершине горы с захватывающим видом на континентальный водораздел, включает 108 райских акров вечнозеленых растений и осин, полевых цветов, снега, оленей и других пушистых и пернатых собратьев.Джиоти Мандир, Храм Света, с архитектурой, вдохновленной храмами Гималаев, предлагает святилище мира и духовного подъема для сатсанга, молитвы и медитации. Аннапурна, двухэтажный геодезический купол, включает в себя просторную столовую, общественную кухню, обширную духовную библиотеку и продажу публикаций.

Джиоти Дхам (жилище Гурудева) окружен монастырскими резиденциями, Священным горным ашрамом и близлежащей Севалайей (Центром служения). Летом для уединения доступны номера с общей ванной и кухней.Священный горный ашрам - место райской красоты, тишины и медитации, наполненное присутствием нашего Гурудева. Для получения дополнительной информации или организации визита, пожалуйста, обращайтесь:
SACRED MOUNTAIN ASHRAM, 10668 Gold Hill Road, Boulder CO 80302-9716
Телефон: 303-447-1637, или вы можете написать нам по электронной почте

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ АШРАМА

Если вы хотите нас посетить, пожалуйста, заполните нашу ФОРМУ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЯ

Как добраться до СВЯТОГО ГОРНОГО АШРАМА.

ПУСТЫННЫЙ АШРАМ
ТАКСОН, АРИЗОНА (EST. 1975)

Оазис мира и спокойствия среди красоты предгорья пустыни Сонора, Desert Ashram расположен на 26 акрах пышной растительности с пальмами, эвкалиптами и другими деревьями, местными кустарниками, кактусами, фруктовым садом и садами. Под влиянием божественного вдохновения присутствия Гурудева преданные собираются два раза в неделю на сатсанг и медитацию в Джьоти Мандире, Храме Света. Храм с фонтаном и арочной верандой также включает духовную библиотеку и комнату для продажи публикаций.Джиоти Дхам, построенный в 1999 году, представляет собой резиденцию Учителя в форме хогана. Аширвад (благословение), главное здание ашрама, включает женский монастырь, кухню, столовую и главный офис. В настоящее время ашрам в пустыне является домом для публикаций Истины Сознания, где книги Гурудева, аудиосатсанги на компакт-дисках / кассетах, Песнопения Божеству, Журнал Света Сознания и Календарь молитв и медитаций производятся ашрамитами и преданными в рамках карма-йоги. Ограниченное количество мест для уединения доступно по предварительной договоренности.

DESERT ASHRAM, 3403 W. Sweetwater Drive, Tucson AZ 85745-9301
Телефон: 520-743-0384, или вы можете написать нам напрямую, нажав здесь
ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ АШРАМА

Если вы хотите нас посетить, пожалуйста, заполните нашу ФОРМУ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЯ

Маршрут к пустыне Ашрам.

ДЖЁТИ АШРАМ - ТРАСТ АНАНДА НИКЕТАН
ПУНЭ, ИНДИЯ (EST. 1961)

С того момента, как вы войдете в ворота Ашрама Джоти, вы осознаете, что вошли в место великой святости и мира.Джйоти Ашрам был первым ашрамом, основанным Гурудевом, и продолжает привлекать искренних искателей из Индии и других стран. В трех-четырех часах езды по дороге или по железной дороге из Мумбаи (Бомбей) Ашрам Джоти представляет собой подобие сада заповедник с множеством красивых деревьев, убежище для множества птиц. Весь ашрам наполнен присутствием и милостью Учителя.

После Махасамадхи Гурудева в июне 2001 года был построен Самадхи Стхал (мемориальный храм) в форме белоснежной мраморной пирамиды как место Его Благословенных останков, куда преданные приходят для даршана (святого видения) и медитации.Самадхи Стхал был посвящен ведическим пуджам и церемониям в день Его Махасамадхи, 13 июня 2002 года, и представляет собой паломничество медитации, поклонения и молитвы для всех тех, кому повезло войти туда.

Простая жизнь: ашрамы и монастыри, которые предлагают отдохнуть от мира

Дни полны духовных подношений, но проживание в Шивананде и других подобных местах соответствует самым скромным европейским молодежным общежитиям. Например, в Ашраме Ананда жилье представляет собой либо общежитие, либо комнаты для мужчин и женщин, рассчитанные на от четырех до шести человек, либо получастные комнаты с двумя односпальными кроватями.Ванные комнаты общие.

Однако то, чего им не хватает в роскошных жилищах, ашрамы и монастыри с лихвой компенсируют едой, которая может соперничать с таковыми в высококлассных спа-центрах. Это почти всегда вегетарианские блюда в формате шведского стола, в состав которых входят местные и экологически чистые продукты. Недавно в среду днем ​​в столовой, похожей на старшую школу Ананды, на обед были представлены шесть видов хлеба, в том числе картофель из полбы и пророщенных, жареный картофель с травами, веганский томатный бисквит, салат орзо, жаркое из ананаса и овощей, лимонные батончики и т. Д. и яблоки и груши с близлежащей фермы.Практически все готовится с нуля, включая кетчуп, заправки для салатов и даже темпе.

Пребывание в ашрамах и монастырях является комплексным и обычно включает проживание, мероприятия и трехразовое питание. Цены на номера в общежитии составляют всего 60 долларов за ночь. Г-жа Поллер сказала, что стоимость ее поездки в Дай Босацу на уик-энд в 200 долларов значительно облегчила ее решение. «В нынешней экономике меня беспокоят деньги», - сказала она. «Я пытаюсь найти способ уйти, не тратя так много денег, и это действительно недорого.”

Несмотря на то, что они находятся в отпуске, подчеркивают жители, это не отели для путешественников, которые ищут дешевое место для проживания на несколько ночей. Правраджика Гитапрана сказал, что любому, кто бронирует номер в Ретрите Вивекананды, было сказано, что участие в сессиях и занятиях по медитации приветствуется. А Джокей Киодо, житель Дай Босацу, сказал, что монастырь не курорт для гостей, желающих встать на ноги. «Недавно мне позвонила дама и сказала, что у нее есть несколько дополнительных дней отпуска, которые ей нужно использовать», - сказала она.«Мы хотим, чтобы люди приходили сюда и придерживались нашей практики дзен, что не совсем удобно».

И хотя все опрошенные монастыри и ашрамы заявили, что они не пытались обратить гостей в какую-либо определенную религию или гуру, а хотели только дать духовное утешение, многие гости находят этот отпуск достаточно заманчивым, чтобы совершить вторую поездку. Ян Реклуадо, 28-летний менеджер проекта по продажам из Бруклина, останавливался в Zen Monastery на выходных в октябре и намеревается вернуться на интенсивный недельный сеанс, который включает 10 часов медитации в день, и обе миссис.Поллер и г-жа Ли сочли свои визиты в Дай Босацу и Шивананду настолько полезными, что они уже вернулись еще раз.

Тем не менее, некоторые говорят, что одного визита достаточно, чтобы дать им то, что они искали. «После этого я не стал стойким буддистом», - сказал г-н Малкмус о своих выходных в Дзен-Маунтин. «Я хотел сбежать от постоянного шума в Нью-Йорке и отдохнуть, и это именно то, что я получил».

ИСКУССТВА ТИШИНЫ

Ашрам Ананда, Монро (845-782-5575; www.anandaashram.org). Те, кто поздно встает, по достоинству оценят время начала в 8 часов утра. В ашраме проводятся несколько видов занятий йогой, в том числе хатха, анусара и виньяса, а также есть театр, в котором показывают танцевальные представления и пьесы.

Что такое ашрам и что на самом деле означает жизнь в ашраме

Садхгуру рассматривает цель создания мощного энергетического пространства, такого как Центр Иша Йоги, и идею создания такого «зонтика энергии».

Читайте на телугу: ఆశ్రమంలో జీవించడం ఎందుకు?

Садхгуру: Какова цель жизни в ашраме? Есть разные типы ашрамов.Люди, которые не смогли позаботиться о себе во внешнем обществе, о своей еде, своем благополучии или своем жилище, они переезжают в определенные типы ашрамов. Центр Иша Йоги не входит в число таких ашрамов. Это ашрам, созданный с духовной целью. Почему человек переезжает в такое пространство ашрама, которое, по сути, предназначено для духовного процесса? Какой ингредиент делает это пространство? В чем значение и почему находиться в таком пространстве?

Это духовное пространство, потому что в это пространство вложена необходимая энергия.Если бы мы были такими же сильными, как другие существа, обитающие в горах Веллиангири, мы бы не сделали это место уродливым со всеми постройками - мы бы просто спали на поле.

Находиться в ашраме означает находиться под покровом этой энергии. Какова цель такой энергии, когда она сводит многих людей с ума? Оставайся здесь, тебе нельзя быть здесь. Если вы покинете это место, вы не сможете больше никуда, потому что цель этой энергии - не дать вам успокоиться.

Идея создания зонтика из этой энергии состоит в том, чтобы быстро двигаться вперед.

Подписаться

Получайте еженедельные обновления последних блогов с помощью информационных бюллетеней прямо в свой почтовый ящик.

Идея создания зонтика из этой энергии состоит в том, чтобы быстро двигаться вперед. Люди на духовном пути - это люди неугасаемого недовольства. Проповедуется, что духовность означает удовлетворение. Удовлетворенность означает, что вы довольны тем, что у вас есть.Духовный человек означает, что он не желает соглашаться ни на что меньшее, чем на Предельное. Если он ужасно недоволен, он становится уродливым. Если он радостно недоволен, он динамичен. Он всегда возможен. Он не останется на одном месте. Неважно, сколько комфорта он предлагает, он не останется. Это стремление не останавливаться, не найти уютное гнездышко, не оказаться в удобном укромном уголке, а попасть в кипящий главный поток и уйти.

Когда мы стремимся к быстрому развитию жизни, все в вашем опыте преувеличивается, как ваши радости, так и ваши несчастья.Когда ваша боль преувеличивается, вы задаетесь вопросом: «Какого черта эта духовность? Почему я выбрал это? Я думал, что это будет блаженство… »По крайней мере, это была реклама:« Внутренняя инженерия - пик благополучия ». Да, это так, но вы должны понимать, что когда вы стоите на самой высокой вершине, благополучие означает, что вам просто удается стоять - что вас не сдувает.

В йогических знаниях есть прекрасная история. Жил-был в деревне кузнец, очень бедный человек. Похоже, он действовал как магнит для всех проблем мира.Они слишком часто навещали его. Но он был набожным, очень молитвенным человеком. Однажды его друг, который не верил во все это, пришел и сказал: «Что за чушь, ты все время молишься своему богу. Посмотри на свою жизнь! Все время в беде ».

Итак, кузнец сказал: «Смотри, я знаю только эту профессию. Все, чему я научился, я научился, будучи кузнецом. Если я хочу сделать полезный инструмент, я беру кусок стали, нагреваю его, взбиваю, остужаю, нагреваю, взбиваю ... Если кусок стали не выдерживает нагревания, ударов и охлаждения, я бросаю его на куча металлолома.В противном случае это станет полезным инструментом. Поэтому я молюсь только так: «Дорогой бог, нагрей меня, бей меня, охлади меня, делай что угодно - но никогда не бросай меня на помойку».

Свалка - удобное место. Никто тебя не бьет, никто тебя не греет, никто тебе ничего не делает, а ты на помойке. Не нужно бояться боли, не нужно бояться невзгод, не следует бояться смерти. «Не бросай меня в помойку». Это должно быть единственным опасением для человека на духовном пути.

Примечание редактора : последние новости можно найти в блоге Isha. Расширения для Twitter, facebook, RSS или браузера, выбирайте сами.

Что нужно знать о пребывании в индийском ашраме

Последнее обновление 9 июля 2020 г., Кристин Каалоа

Ешь, молись, люби… 10 вещей, которые нужно знать о пребывании в индийском ашраме

10 Что нужно знать о Пребывание в индийском ашраме - это все, что вам нужно знать об ашрамах в Индии.Это основано на моем опыте пребывания в ашраме йоги в Керале с последующей практикой йоги в Индии в рамках месячной 200-часовой программы подготовки учителей йоги в Дхарамсале.

В 6 утра. над озером поднимался утренний туман. Благочестивая музыка радостно лилась в громкоговорителе соседнего храма и жутко эхом отражалась, как перелеты птиц несли жизнь в безмятежной обстановке. Сидя в тишине, я чувствовал, как солнце распространяет свои лучи по моему телу изысканным оранжевым и золотым оттенками. Я вдохнул. РЭ .

Групповая медитация восхода солнца в моем ашраме йоги в Индии

Керала была прекрасным спасением от жары, торгов, пятен от запаха мочи и безумия, которое я знаю как Индия . Пышная зелень и лес, побережье Керала было прохладнее и гостеприимнее. Тем не менее, прозрение проходило - что в Индии есть места, которые могут быть мирными, чистыми, красивыми и безмятежными!

Университеты, красивые дороги, пышные леса, шикарные и ярко окрашенные особняки на саудовские деньги.Да, «страна бога» (как говорится) была действительно богатой.

Пример некоторых из наиболее обеспеченных домов в Керале.

Содержание: Ешьте, молитесь, любите… 10 вещей, которые нужно знать о пребывании в индийском ашраме

Найти ашрам йоги в Индии было благословением. Каждый день в ашраме Шивананда йоги в Керале (плотина Нейяр) я просыпался от утренней практики сатсанга (также известного как « молитвенное пение ») и медитации.Сначала я делал это с энтузиазмом, но к концу недели я начал утомляться и понял, что полчаса повторения - не мое дело.

Но, пребывая в индийском ашраме, вы не задаете никаких вопросов; вы просто следуете.

Преданность восхода солнца и песня сегодня казались правильными. Я нашел идиллическое убежище с новыми друзьями-йогами, где я мог жить своей страстью к йоге и медитации в спокойной обстановке, вдали от повседневной хаотической жизни.Я не хотел покидать ашрам. Это был один из лучших опытов в моей жизни!

Статуя Ханумана (индуистское божество обезьян), стоящее у входа в мою студию ашрама йоги Шивананда

В Индии есть много типов ашрамов, в которых работают духовные гуру, которые хорошо известны или считаются мистическими целителями. Ашрам Шивананда Тривандрам был жемчужиной ретрита для йоги в Керале, уединенном в 12 акрах тропического заповедника. Ночью меня убаюкивали звуки сверчков, странных ночных животных и хриплые глубокие взмывы тигров во время брачной охоты (не шучу).

Этот ашрам йоги в Индии предлагал проживание по системе «все включено» с двумя ежедневными занятиями йогой, чистыми комнатами в общежитии, изысканными залами для медитации, одетыми в индуистскую мифологию, двумя вегетарианскими блюдами в день и неограниченным количеством фильтрованной питьевой воды. Здесь также есть аюрведический врач и массажный кабинет, где дама натирает ваше тело теплым маслом в качестве аюрведической процедуры. (Вы должны смыть смесью нута. Немного жира, но новый интересный опыт).

Большинство людей знают Шивананду как центр подготовки учителей йоги (прочтите, как выбрать школу в Индии для YTTC).Но если вы просто хотите продолжить свою практику йоги, узнать об аюрведических практиках или испытать более глубокое духовное очищение, тогда ашрамы Шивананда йоги предлагают многое.

В кампусе были удивительные удобства, ориентированные на западных путешественников. Все мои потребности western были удобно обеспечены. Когда вы в Индии, это имеет огромное значение. Суровые условия путешествия часто чреваты препятствиями, связанными с безопасностью пищевых продуктов / воды и санитарии. Легкость - это роскошь, которую здесь трудно найти.

Как и многих энтузиастов йоги, желающих практиковать йогу в Индии, меня вдохновил фильм « Ешь, молись, люби…» Но каждый ашрам индивидуален, имеет свои правила и кодексы поведения.

Вот несколько примеров ашрамов в Индии и 10 вещей, которые вы должны знать, останавливаясь в индийском ашраме.

1. Следование расписанию ашрама йоги обязательно.

Пребывание в ашраме в Индии - это не «отпуск», а отступление к более глубокой практике и сосредоточенной дисциплине; таким образом, требуется строгое соблюдение расписания.Хотя меня, возможно, не волнует или не устраивает все в меню, я здесь изучаю йогу в Индии, чтобы погрузиться в среду ашрама йоги. В свою очередь, он учит меня ритму жизни в ашраме и методологии йоги.

У меня был напряженный график - с 5:30 утра и езда до 22:00.

6:00 Сатсанг

7:30 Время чая

8:00 Класс асаны (начальный и средний уровень)

10:00 Завтрак (вегетарианский)

11:00 Карма-йога

12: 30:00 Коучинг-класс (необязательно)

13:30 Время чая

14:00 Лекция

15:30 Класс асаны

18:00 Ужин (вегетарианский)

20:00 Сатсанг (групповая медитация , переодеваемся, говорим)

22:30 Отключение света

2.Индийские ашрамы занимаются духовной практикой

Вам не нужно быть «религиозным», чтобы оставаться в ашраме, но вы должны понимать, что в Индии термин «ашрам» является синонимом индийской философии и духовности. Глупо думать о разводе этих двоих. Тем не менее, многие западные практикующие йоги могут быть сбиты с толку из-за того, что сколько духовного учения есть в физической йоге. Это особенно тяжело для ортодоксальных христиан, которые действительно верят в исключительность Бога, или для тех, кто рассматривает йогу как тренировку в тренажерном зале.

Прочтите, что такое йога в Индии, а что нет.

Независимо от того, являетесь ли вы духовным / религиозным человеком или индуистом, от вас ожидается участие в основных духовных верованиях, вдохновленных индуизмом. Вы увидите изображения индуистских божеств на произведениях искусства и статуях, посвятите огромное количество времени пению религиозных песен в честь этих диетов (и гуру вашего ашрама), медитации и участию в духовных церемониях.

Если вы не готовы к этому, значит, вы не готовы к ашраму.

Фреска с изображением Кришны, руководящего практикой йоги между гуру и учеником

Видео сатсанга (если вы не можете посмотреть видео, нажмите здесь).

3. Снимите обувь

Понимание индийского этикета полезно, поскольку оно может отличаться от западного. Некоторые аспекты могут проверить ваш уровень комфорта. Например, в индийских храмах вы снимаете обувь перед входом в знак уважения и чистоты; таким образом, в ашраме вы снимаете обувь, входя в здания.Для некоторых отсутствие обуви может означать освобождение; Что касается меня, то я не люблю топать ногами по дорожкам, даже если они вымощены! Для меня прогулка в общественные туалеты требует непредубежденности и закрытых ног!

Прочтите то, что вы ДОЛЖНЫ знать об индийском этикете

Базовая практика в ашраме: оставьте обувь вне студии

Туалеты в индийском ашраме

4. Правила тишины в ашраме (и еды руками)

Остаться в ашраме в Индии дает вам оправдание, хорошо, ... ешьте руками.Соблюдать тишину во время еды и есть руками - это практика, которой вы научитесь получать удовольствие. В то время как время приема пищи час, является правилом в Шивананде, прием пищи руками не является обязательным. Хотя у вас не всегда есть посуда, вы можете взять ее с собой.

Но прежде чем вы потянетесь за серебряной ложкой, сначала попробуйте. Как сказал мне один Мумбаикнар: «Обычно я использую посуду, когда ем, но если я ем руками, еда становится вкуснее!»

Открою секрет - есть!

Едим в тишине

Еда руками в Индии

5.Есть ли в ашрамах интернет?

Ашрам сосредоточен на духовном развитии, а не на вашем профиле Facebook ; таким образом, удовлетворение ваших потребностей в Интернете не является приоритетом. Время работы в Интернете ограничено. В эти часы вы можете использовать Интернет и подключить свой ноутбук к Wi-Fi. Однако Wi-Fi был очень нестабильным, и единственные три компьютера в компьютерном зале ашрама всегда стояли в длинной очереди на регистрацию. Я рад, что купил с собой индийскую SIM-карту и USB-концентратор (прочтите 5 обязательных требований для поездки в Индию) и индийскую SIM-карту! Вы также можете превратить свой смартфон в мобильную точку доступа.


6. Только вегетарианская пища

Мясоеды могут испытывать трудности с выживанием на постной диете, поскольку им не хватает ощущения вгрызания чего-то существенного. Для меня ашрам был вегетарианской мечтой. Еда была вкусной, аюрведической, здоровой и, что самое главное, безопасной для моего западного желудка. Я могла есть сколько душе угодно, не беспокоясь о том, как это готовится или как мыть посуду. Прочтите советы по безопасности пищевых продуктов при употреблении уличной еды

Вегетарианские блюда подаются в индийских ашрамах


7.Что такое карма-йога: насколько это часть опыта ашрама?

Уборка кухни, сервировка еды, мытье полов в общежитии, вывоз мусора, работа в магазине, вывоз мусора…

Каждый посетитель ашрама должен тратить один час в день на самоотверженное служение. Это называется карма-йогой. Для гостей это шанс сжечь часть своей кармы, совершив добрые дела. Моя работа заключалась в том, чтобы мыть шваброй коридор своего общежития, в котором я остановился.

Индийские ашрамы в целом поддерживают идею о том, что их посетители помогают поддерживать территорию ашрама.Это справедливо, так как в ашрамах не всегда много платят за комнату, питание и уроки. Но это больше, чем просто экономия. Практика карма-йоги порождает внимательную заботу и беззаветное сознание, работающее на благо.

Если индейцы почитают бога в каждом госте, этот гость также является богом, способным убирать за собой.

8. В ашрамах для йоги в Индии есть базовые помещения.

В ашрамах в Индии могут быть двухместные и одноместные комнаты для гостей, но стандарт, скорее всего, - это жилые помещения в стиле общежития.Однако во многих ашрамах нет шкафчиков для безопасности. Если у вас есть ценные вещи, вы можете попросить оставить их на стойке регистрации. Но это на ваше усмотрение.


9. Подружиться в ашраме в Индии

Подружиться с другими гостями ашрама приглашает путешественников и местных жителей, которые разделяют ваши йогические, медитативные и духовные страсти. Иногда в ашраме есть запланированные мероприятия, чтобы развлечься. Например, мой ашрам йоги организовал празднование Холи на своей территории, чтобы обезопасить практикующих во время их пребывания в Индии.Участие в деятельности ашрама и отдых в расслабленном состоянии делают ваше время более живым и обогащающим.

Примечание. Женщинам можно предостеречь от публичного празднования Холи, так как многие пьяные мужчины, как известно, используют это время, чтобы нащупать женщин. Прочтите мои советы путешественникам по Индии (НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ перед поездкой в ​​Индию!)

Вместо фестиваля Холи (и того факта, что ради него мы не могли покинуть кампус) ашрам подготовил для нас свой праздник.

10.Внутри ашрама йоги и индийской культуры

Ашрам немного похож на проживание в семье. Вы познакомитесь с местными обычаями и духовными практиками, как если бы вы являетесь инсайдером. Вам предоставят инструкции и объяснят некоторые правила религиозного этикета.

Мы все хотим знать, почему в индийской культуре поклоняются так же, как они, и, как иностранцы, мы хотим чувствовать, что можем участвовать в этом, чтобы глубже проникнуть в наш опыт. Проводятся индийские ритуалы - хорошо, что не приходится прижиматься носом к стеклу, чтобы заглянуть внутрь.

Священник проводит церемонию пуджи для инициирования учеников по подготовке учителей йоги в ашраме Шивананда йоги.

Получение тикки (трех видов - красный, желтый) и прассада (съедобного благословения) после пуджи.

В Индии есть много типов ашрамов, потому что повсюду есть гуру и ложные гуру. Как вы находите лучшие ашрамы в Индии?

Я пошел в ашрам Шивананда йоги , потому что они имеют всемирно известную репутацию йоги на Западе, но их йога меня не так сильно вдохновила.Путешествуя по Индии, вы найдете множество ашрамов, посвященных духовным интересам, таким как йога и практики медитации. Лучше всего найти ашрам, который соответствует вашей нынешней духовной практике и практике йоги. Есть Амма , Huggging Saint , ашрам которой находится в Керале. Ошо - известный гуру тантрической йоги и медитации, его главный ашрам находится в Пуне. Затем, если вам нравится медитация и вы хотите научиться раджа-йоге в ашраме на горе Абу, есть моя давняя практика в Медитация Брахмы Кумарис

Ашрамы известны своей инклюзивностью и безопасностью.Я определенно испытал это в своем ашраме. Однако важно всегда сомневаться в безопасности любого ашрама, который вы посещаете. Причина, по которой я говорю это, заключается в том, что в ашраме вы должны практиковать определенный уровень сдачи и уязвимости. В отличие от западной традиции, практика ашрама почти не подвергается сомнению, и были новости о духовных гуру в Индии, которые злоупотребляли своим авторитетом в отношении женщин-гостей и преданных. Бывает. Гуру часто воспринимают как духовных учителей и учителей, но они люди, а зачастую и мужчины.Познайте себя и то, что кажется вам правильным. Если что-то кажется отрывочным или неправильным, избегайте этого. Вы можете почувствовать это нутром, когда увидите фото или веб-сайт - доверьтесь своей интуиции.

Всегда ищите ашрамы с хорошей репутацией. Я бы начал с хорошо известных ашрамов, пока вы не наберетесь опыта и уверенности.

Некоторые ашрамы предлагают удобные и гигиеничные помещения, в то время как другие предлагают меньше. Сначала проведите исследование, задайте вопросы, проверьте веб-сайт ашрама и попытайтесь найти фотографии, сделанные посетителями или гостями.Если он доступен, отправьте электронное письмо прошлым гостям или прочитайте отзывы, чтобы понять, чего вам следует ожидать и как подготовиться.

Если после прочтения этого поста вы задумаетесь, действительно ли ашрам вам подходит. Для некоторых это не так, и это нормально. Многие западные путешественники путают индийский ашрам с ретритом йоги в Индии . Ретрит может позволить получить другой опыт практики йоги, а также иметь личное время для осмотра достопримечательностей Индии.

Останавливаясь в ашраме, я сначала думал, что это будут гибкие каникулы йоги, но это было не так.Хотя я не пожалел о своем опыте и очень рекомендую его, ашрам не для всех.

Может быть, вы не уверены, хотите ли вы надолго посвятить себя ашраму, или, может быть, вы хотите исследовать что-то небольшое альтернативное, например, тантра-кундалини-йогу. Возможно, вы ищете школы йоги в Индии с программами сертификации учителей или уединенные занятия йогой. Если да, нажмите на эти ссылки!

Путешествуя по Индии, настоятельно рекомендуется получить туристическую страховку.Некоторые школы сертификации учителей йоги в Индии делают страхование путешествий обязательным, тогда как в ашрамах можно отказаться.

Путешествие по Индии сопряжено с очевидными рисками - речь идет не только о том, чтобы получить удовольствие от Дели. Энтузиасты йоги получают травмы, и некоторые программы обучения йоге в Индии могут ощущаться как подготовка к мини-олимпиаде по йоге. Несмотря на то, что в помещениях ашрама есть медицинские учреждения, невозможно узнать, оборудованы ли они для оказания помощи при несчастном случае или заболевании, с которым вы столкнетесь.

Я отправился с Мировыми Кочевниками, чтобы прикрыть свое путешествие в Индию; как американец, путешествующий по Индии, это было самое дешевое, что я нашел.

Стоимость пребывания в ашрамах йоги в Индии зависит от продолжительности вашего пребывания. Стоимость может варьироваться от дополнительных занятий по йоге и медитации до полного пансиона и проживания с полным расписанием программ в ашраме. Йога-ашрамы в Индии обычно стоят меньше, чем стоимость западного ретрита на выходных. Ашрамы для медитации могут стоить меньше, чем ашрамы для йоги.

В ашраме Шивананда Йоги в Тривандраме я заплатил 50 рупий (8 долларов) за ночь. Требовалась минимальная неделя пребывания, чтобы вы могли войти в ритм программы, но вы можете остаться на две-три недели или дольше, чтобы изучать йогу в Индии.Большой популярностью пользуются курсы йоги и медитации для начинающих. В этом ашраме также предлагались каникулы по йоге и сертификация учителей йоги.

Как добраться до Тривандрума

На поезде: Центральный вокзал Тривандрума связан по железной дороге со всеми основными городами Индии. Когда вы доберетесь до Тривандрума, автобусная остановка находится через дорогу, откуда регулярно ходят автобусы до Каттакада / плотины Нейяр. Ашрам находится примерно в часе езды от Тривандрама (28 км).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *